Оптимизация форм, методов и средств социально-культурной деятельности в учреждениях культуры и досуга
Курсовой проект - Культура и искусство
Другие курсовые по предмету Культура и искусство
пособностью отражать характер содержательного материала, его жанровое разнообразие. Именно поэтому даже одна форма, выстроенная по законам жанра, будет иметь отличительные жанровые особенности. Примером тому могут служить классические формы клубных вечеров (вечера-встречи, вечера-портреты, вечера-хроники и т.д.).
Организатору социально-культурных программ важно уметь добиваться единства формы и содержания. Для этого нужно всегда четко выделять цель той или иной социально-культурной акции. Неумение определить цель приводит, как правило, к невыраженной форме и, как следствие, недостаточно глубокой подаче и воспроизведению содержания.
Обобщая вышесказанное, можно сказать, что формы, методы и средства социально-культурной деятельности являются основными составляющими технологического процесса, организованного в учреждении культуры.
Наиболее важными среди данных компонентов являются формы социально-культурной деятельности. Они выполняют функцию организации социально-культурного процесса в целом, без них данный процесс не может осуществляться. Но, тем не менее, не стоит преуменьшать значения таких компонентов, как методы и средства социально-культурной деятельности, поскольку методы здесь выступают в качестве основных способов деятельности субъектов и объектов, а применяемые средства помогают раскрыть содержание выбранной формы.
Также, необходимо отметить, что при выборе формы, метода или средства социально-культурной деятельности, специалисту в учреждении культуры необходимо руководствоваться, прежде всего, целями и задачами задуманной социально-культурной акции, а также ее тематической направленностью, ресурсной обеспеченностью и контингентом посетителей.
1.2 Типологии и классификации форм, методов и средств социально-культурной деятельности
В данном параграфе автор рассматривает классификации и типологии форм, методов и средств социально-культурной деятельности, существующие в современной научной литературе. Над данными вопросами работали Новикова Г.Н., Ариарский М.А., Жаркова Л.С., Жарков А.Д. и другие авторы.
Существует множество различных типологий и классификаций форм, методов и средств социально-культурной деятельности.
Встречающиеся в специальной литературе классификации форм весьма разнообразны. Они основаны на различных критериях. По критерию направленности деятельности формы делят на информационные, просветительные, воспитательные, рекреационно-развлекательные. По критерию вида деятельности - на аудиопрезентивные, демонстрационные, беседно-дискуссионные, формы организации культурно-творческой деятельности, формы отдыха и развлечения. По критерию стабильности аудитории - на стабильные, полустабильные, нестабильные. [23, с. 57]
Наряду с этим существуют и другие типологии. В операционально-практическом плане вполне приемлимым является деление форм на массовые, груповые и индивидуальные. [9, с. 274] Совокупность массовых форм складывается при этом из таких форм, как лекции, встречи, вечера, массовые представления, концерты, выставки, фестивали, праздники и т.д. Совокупность групповых, в свою очередь, складывается из бесед, семинаров, диспутов, игр, кружков, студий, клубов по интересам и т.д. Среди распространенных индивидуальных форм можно назвать электронные и компьютерные игры, занятия в кружках и секциях, студиях, творческих коллективах и т.д.
По степени стабильности классифицирует формы М.А. Ариарский. Он делит их на три группы: стабильные (формы, которые организуются постоянно - занятия кружков, секций, любительских объединений и т.д.); эпизодические (возникают единоразово - концерты, праздники, вечера, гуляния и т.д.); циклические (повторяются через какое-то определенное время - циклы лекций, концертов, вечеров, фестивалей, посвященные какой-либо тематике и т.д.). [3, с. 222]
Кроме того, другие авторы Санкт-Петербургской школы также классифицируют формы социально-культурной деятельности по способу самоорганизации (институциональные и неинституциональные) и по содержанию: праздничные (праздники, карнавалы, шествия и т.д.); развлекательные (ток-шоу, реалити-шоу, дискотеки и т.д.); просветительные (лекции, тематические вечера и т.д.); спортивные (олимпиады, соревнования и т.д.) и религиозные (обряды, таинства и т.д.).
Важно заметить, что для повышения эффективности социально-культурной деятельности необходимо использовать не отдельные формы работы, а научно обоснованную и логично выстроенную систему форм. Такая система позволяет лучше обеспечивать преемственность, последовательность процесса культурного формирования личности. Важное значение в этом плане имеют оптимальные взаимосвязи между индивидуальной, груповой и массовой работой. [23, с. 58]
В современной теории существуют различные подходы и к классификации методов социально-культурной деятельности. Так, сторонники Санкт-Петербургской школы, как правило, выделяют методы, заимствованные из других наук (таких как педагогика, психология, социология). К ним можно отнести следующие группы методов: методы формирования общественного сознания (информирование, разъяснение, комментирование, обобщение, внушение, заражение, убеждение и т.д.); методы вовлечения в социально-культурную деятельность, способствующие преобразованию знаний в нормы и принципы поведения, в убеждения как качество личности (упражнение, самоорганизация, самоуправление, самообразование, самообслуживание, игра и т.д.); методы стимулирова?/p>