Методика художественного образования младших школьников в процессе знакомства с городецкой росписью
Дипломная работа - Педагогика
Другие дипломы по предмету Педагогика
не выделяют часы на изучение народных промыслов и ремесел, не говоря уже о народных росписях [21].
В Программе Г.С. Швайко представлен перечень занятий по городецкой росписи, дидактические игры по этой теме [28, 32].
Книга М.С. Соколова "Художественная роспись по дереву" : Технология народных художественных промыслов. Начинается с краткого экскурса в историю промыслов с подробным описанием технологии, виды композиций, в конце каждой главы предлагается вопросы для повторения и тесты для самопроверки степени усвоения ключевых понятий изложенного материала. Иллюстрации с изделиями народных ремесел Гродца, Хохломы и др. Городецкая и Хохломская росписи рассматриваются с целью постижения академических основных понятий, который разъясняет ряз специальных терминов и названий предметов [24].
В программе " Изобразительное искусство и художественный труд: В 1-2 классах народные росписи не изучаются. В 3 классе (1 ч) выделены темы: "Твои игрушки" - на которой детей очень обобщенно знакомят с дымковской, городецкой игрушками и предлагают слепить и расписать ее под одну из росписей; "Твоя посуда", где только предлагают к рассмотрению народную глиняную и деревянную посуду (Гжель, Хохлома). В 4 классе не рассматриваются народные росписи, а в частности городецкая роспись [17].
В программе "Композиция" Сокольниковой, на первом этапе выполняются росписи в полосе и квадрате из форм растительного мира (ягоды, листья, цветы) и геометрических форм (на основе народных орнаментов северных и южных регионов России). На втором этапе происходит знакомство с художественной росписью по дереву (Полхов - Майдан, Городец), и по фарфору (Гжель), а также с русской глиняной игрушкой. На третьем этапе идет изучение основных отличительных элементов геометрического орнамента каргопольской, филимоновской и дымковской игрушек, роспись игрушек, выполненных из глины, выполнение росписи матрешек (Сергиев-Посад, Семенов, Полхов-Майдан). На четвертом этапе изучения главных отличительных элементов растительного орнамента росписи по дереву (Городец, Хохлома), выполнение росписи посуды (Гжель), росписи бумажных подносов (Жестово). На пятом этапе в основном идет изучение различных орнаментов северных и южных народов России. На шестом этапе уделяется внимание народному костюму. На седьмом этапе продолжается изучение различных школ народного мастерства по производству глиняной и деревянной игрушки; эскиз, лепка и роспись глиняной игрушки. На восьмом этапе предлагается несколько заданий с использованием местных народных промыслов. На девятом этапе раскрывается широкий раздел по изучению традиционных художественных ремесел народов России, в которых упоминаются изделия из дерева с росписью, но конкретный центр росписи не указывается. На десятом этапе продолжение знакомства с традиционными школами народных мастеров (Белорусских, украинских и других национальностей), а также знакомство с современным декоративно - прикладным искусством (роспись по дереву не упоминается). На последнем этапе знакомство с декоративно-прикладным искусством народов мира. Таким образом, в данной программе представлен широкий интересный раздел по декоративной композиции с охватом народного искусства ближнего и дальнего зарубежья. В программе "Изобразительное искусство. Основы народного и декоративного искусства" для 1-8 классов ( Шпикалова, Сокольникова, Светловская, Ершова, Величкина), Большое внимание уделяется народным промыслам: ткачеству, вышивке, игрушке, резьбе и росписи по дереву. Так, например, в 1 классе, раздел 3, предполагается изучение городецкой и хохломской росписей по дереву. Во 2 классе, раздел 3, изучают особенности северодвинской росписи по дереву из Пермогорья. В 3 классе, 3 раздел, затрагивается Северная роспись из Мезени, знакомство с росписями русской прялки (городецкая, олонецкая, вологодская, северодвинская). В 4 классе рассматриваются другие виды промыслов, роспись не затрагивается. Таким образов, в программе по изобразительному искусству, посвященной изучению народного и декоративно-прикладного искусства дается лишь общее представление о Городецкой росписи. В пособии для внеклассной работы, " Роспись по дереву", Х.И. Махмутова раскрывает опыт руководства школьного учителя кружком росписи по дереву, содержит значительные рекомендации по изучению приемов хохломской и городецкой росписи. Рассказывая об истории художественных промыслов, автор дает методические советы по организации практических занятий со школьниками по технологии росписи, приводит разработки уроков, примерный учебно-тематический план, учебно-материальное обеспечение, пишет о технике безопасности, общие методические рекомендации по проведению занятий в кружке [16].
Альбом для раскрашивания детям 6-7 лет. Городецкие узоры, где представлена история и технология на языке детей, что более доступно и понятно им. Анализ искусствоведческой литературы на тему: " Народная роспись по дереву" в научно-популярных и искусствоведческих изданиях показал, что данным вопросом занимались многие искусствоведы и этнографы( Ю. Арбат, Е.Н. Фролова, Н. Тарановская, В.А. Барадулин, М.А. Некрасова, А.С. Канцедикас, С.К. Жегалова, Л.М. Русакова и другие).
Рассматривая и анализируя издания по народным художественным промыслам и ремеслам, мы пришли к выводу, что во многих из них вообще не затрагивается народная художественная роспись по дереву.
Анализ методических и учебных пособий по декоративно - прикладным ремеслам