Конфессии на Украине
Дипломная работа - Культура и искусство
Другие дипломы по предмету Культура и искусство
ю роль в культурно-религиозной жизни Закарпатья.
В 1646 году на Закарпатье, несмотря на сопротивление духовенства и мирян была принята уния с римской церковью. Это решение было принято в Ужгородском замке, где собрались 63 священника, при том, что духовенство Мукачевской епархии насчитывало 600 человек.
В период принятия унии православным епископом, был Иоаникий (Зейкан, умер в 1684 году трансильванская княгиня, католичка София Батори окончательно изгнала епископа Иоаникия и передала монастырь греко-католическому епископу Петру (Парфению). Епископ Иоаникий поселился в Имстичеве, где построил новый монастырь.
С того 1664 года. В 1920-х годах работу монастыря реорганизовали монахи-василиане из Галиции. При монастыре сохранялись ценная библиотека
(свыше 6 000 редких книг и рукописей) и архив. В1946 года - епископ Мукачевский и Ужгородский).
В монастыре хранятся, икона Божией Матери, Скоропослушница, Иверская икона Божией Матери, привезенная с горы Афон, и рака с частью мощей преподобного Моисея Угрина, а также имеется множество частиц мощей других угодников Божиих.
.8 Синагога в городе Сатанове
Каменная Синагога, построенная в 1532 году, представляет собой характерное произведение в стиле ренессанса. Состоит в плане из прямоугольного объема главного зала и примыкающих к нему пониженных помещений Перекрыта полуциркульными сводами со стрельчатыми распалубками.
Стены укреплены контрфорсами. Основным средством художественной выразительности памятника является глухая аркатура аттика в ренессансном стиле, завершающая фасады. Аттик, кроме того, играл роль боевого яруса, имел бойницы. Декоративный акантовый пояс, маскирующий стоки дождевой воды.
Молитвенный зал синагоги в Сатанове свободен от опор и перекрыт коробовым сводом, хотя форма плана этого помещения близка к квадрату.
Средневековая "Большая" или "Старая" синагога, была лишь одним из множества еврейских молитвенных домов и синагог в городе или местечке. Как правило, в ней молились бедняки, а прочие горожане собирались только во время праздничных богослужений. Но именно такой старой, огромной синагогой, чье здание как мхом обрастало легендами и преданиями, больше всего гордились местные евреи, связывая с ней имена мудрецов и подвижников, когда-то живших в их городе.
Пережив несколько столетий, каменные синагоги не вынесли катаклизмов XX в. Их разрушение началось еще в первую мировую войну, когда весь Западный край оказался в полосе военных действий.
После революции синагоги на территории Советского Союза были закрыты и разграблены. В 1920-1930-ых гг. целый ряд синагогальных зданий был разрушен или полностью уничтожен советской властью.
Синагога в городе Сатанове находится под угрозой разрушения.
3.9 Микильская церковь
Основу Микильской церкви заложили 25 августа 1706 года гетман Иван Мазепа и белоцерковский полковник Константин Мазиевский. Этот факт был зафиксирован на металлической пластинке найденной в 1842 году в основании фундамента южной стены церкви.
План храма не имеет аналогов среди памяток украинской архитектуры XVII - XVIII столетий, его размеры напоминают первые старинные храм Микильская церковь была основана на месте разрушенной деревянной церкви святого Николая. Остатки этого храма были найдены в 1839г. при перестилании полов храма В 1799 году церковь пострадала от пожара и после освящения Преображенского собора Микильская церковь прекратила свое существование.
Микильская церковь была украшением одной из главных площадей города в XIX веке. Одной из реликвий церкви был кусок животворящего дерева из Креста Господнего, вправленный в золотой крестик. По легенде это был подарок Браницкого князю Потемкину-Таврическому в честь взятия Очакова. В церкви хранились