Качества, которыми должен обладать Государь по книге “Сиясат-наме”

Реферат - Юриспруденция, право, государство

Другие рефераты по предмету Юриспруденция, право, государство

/b>”. Правителю самому следует заниматься делами своего государства, не перекладывая это на плечи другого.

Рассказ относительно этого: Говорят, что Абдаллах сын Омара ал-Хаттаба да будет над ними обоими божье благословение! спросил у своего отца, уходившего из этого мира: “Когда я увижу тебя, отец?” Сказал: “На том свете”. Скзал: “Хочу скорее”. Сказал: “В первую во вторую или в третью ночь увидишь меня во сне”. Прошло двенадцать лет, и он его не видел во сне. Через двенадцать лет он увидел его во сне и сказал: “О отец! Не говорил ли ты, что увижу тебя через три ночи”. Сказал: “Я был занят. В окрестностях Багдада разрушился мост; мои смотрители не обратили внимание на это; у одного барана нога провалилась в дыру и сломалась до сего времени я держал за это ответ”.7

 

В третьей главе поднимается вопрос о разборе государем обид и правосудии. Здесь автор советует правителю лично дважды в неделю выслушивать челобитчиков, дабы обидчики, узнав, что государь уделяет этому столько внимания, боялись “совершать обиды и своеволия”.8

 

В восьмой главе Низам ал-Мульк подробно описывает, как подобает правителям познавать дела веры, и исполнять её обычаи. В первую очередь необходимо чтить вероучителей - “уважать и ценить отшельников и подвижников”.9 Несколько раз в неделю государь должен допускать к себе вероучителей и выслушивать от них: “то, что относится к божьей воли, слушать толкование к Корану”.10 Если государь в течение долгого времени будет следовать этому совету, то в последствие он ознакомится со всеми законами шариата и будет править справедливо и - “в этом мире государь получит добрую славу, а в том и спасение, высокую степень и неисчислимое вознаграждение”.11

 

Глава десятая гласит: “Государю необходимо ведать все о народе и о войске, вдали и вблизи от себя, узнавать о малом и великом, обо всем, что происходит”12 Поэтому существует необходимость в сахиб-хабарх, о которых и идет речь в этой главе.

Акцент делается на осведомленности государя о делах в его государства. Потому как правитель, который не знает о том, что творится в его стране не правитель, а тот который знает и бездействует “несправедливец”.13

Даются советы о том, что к воинам у государя должно быть особое отношение, им нужно щедро платить и не задерживать оплату, т.к. воины люди особые они отдают свою жизнь за благо и спокойствие государства, так что их нельзя держать в нужде.

 

В главе одиннадцатой Низам ал-мульк дает ценные указания о том как и в каком количестве лучше Султану посылать свои приказы, и как подобает к ним относится всем прочим. “Послания, которые пишут с государева двора многочисленны, а все, что становится многочисленным; теряет свое значение. Надо, чтобы не писали ничего от высокого собрания, пока не наступит какое-нибудь важное обстоятельство. А если написали, то уже надо, чтобы содержание послания было таково, чтобы ни у кого не поселялось намерения что-нибудь не выполнить из приказа. Если окажется, что кто-либо поглядит пренебрежительно на приказ или замедлит в ревности к слушанию и повиновению, пусть назначат суровое наказание, даже будь он из близких. В этом состоит разница между писанием государя и других лиц”. 14

И отдельно отмечается, что некоторые особые приказания находятся в исключительной власти государя и лишь ему дано отдавать. “Все, что имеет отношение к государю, ему и подобает совершать или приказывать, как-то: накладывать наказание, рубить головы, отрезать руки и ноги, делать евнухом и подобно этому, если кто-либо учинит такое без приказа государя со своим слугой или рабом, - не надо соглашаться, а надо наказать его самого, дабы другие знали свое место, взяли бы то за пример”. 15

 

В главе тринадцатой автор даёт ценные указания о посылке лазутчиков и о мероприятиях ко благу государства и народа: “Надо отправлять лазутчиков постоянно во все места под видом купцов, странников, суфиев, продавцов целительных средств, нищих; пусть они сообщают обо всем, что услышат, чтобы ничто из дел никоим образом не оставалось скрытым…”.16

Шпионаж во все времена был неотъемлемой частью внешней политики любого государства. Без неофициальных сведений, собранных различными лицами, трудно была узнать реальное положение дел в государстве, с которым ведутся сношения. Так что подобный совет государю является вполне естественным. И в данном случае не следует воспринимать подобные мероприятия по посылке лазутчиков как нечто не достойное Султана. Напротив, исходя из уроков истории у всех знаменитых государей, как Востока, так и Европы была развита огромная сеть подобных людей, без которых внешняя политика государства была бы менее эффективной.

 

В восемнадцатой главе правителям рекомендуется чаще советоваться о делах государственных с мудрецами и учеными, так как их несомненный опыт и мудрость всегда сможет прийти на помощь государю. И учитывая, что один человек не может содержать в себе абсолютно все знания, необходимо выслушивать различные мнения: “У всякого ведь имеется какое-либо знание; всякий что-то знает, один больше, другой меньше, одни знает, но никогда не применял и не испытывал на деле, а другой обладает теми же знаниями, а вместе с тем и применял их на деле и испытывал”.17

Поэтому автор настоятельно советует принимать все важные решения, предварительно посо?/p>