Історія Раннього і Древнього царства Єгипту
Информация - История
Другие материалы по предмету История
іх поверхонь. Безпосередньо на будівництві працювало відносно невелике число спеціально навчених загонів, хоча до некваліфікованої праці залучалося, ймовірно, досить багато народу. Але 100 тисяч це, звичайно, явне перебільшення. Правителі Древнього царства не тільки будували піраміди, вони займалися й іншою належною їм по статусу діяльністю наприклад, робили військові походи і скоряли сусідні держави. Так, засновник IV династії Снефру успішно воював з Лівією й Ефіопією, царі V династії боролися на Синаї з азіатськими племенами і теж небезуспішно вторгалися в Лівію. Говорячи про V династію, необхідно також відзначити виникнення державного культу бога Сонця Ра (Ра був головним богом міста Геліополя, з якого походила V династія). Цей культ мав найважливіші наслідки для політичного і культурного життя Древнього Єгипту. Зокрема, саме в часи V династії в титулатуру фараонів уводиться рядок про те, що цар є сином бога Ра. Відзначимо на закінчення, що наприкінці VI династії маятник, здається, відхиляється від свого традиційного стану номовый сепаратизм перемагає, влада фараона зберігається лише на папері. Можна сказати, що наприкінці періоду Древнього царства країна фактично розпадається на безліч окремих номів. Історія Середнього царства Після тривалого (більш ніж два століття) періоду розброду і хитання, смут і постійної невпорядкованості, який призвів до розвалу сформованої іригаційної системи і просто до господарської розрухи, близько 2040 р. до н.е. цар, Фиванського нома Ментухотеп I, який посилився до того часу, знову підкорив собі весь Єгипет. Почався наступний період відносної стійкості і спокою період Середнього царства. Подробиці політичної історії Середнього царства майже так само недоступні для нас, як і історія Древнього. Свого розквіту Єгипет періоду Середнього царства досягає при XII династії. Воцаріння засновника династії Аменехмета I знаменується переносом столиці з Фив, розташованих на півдні, на західний берег Нілу, на границю Верхнього і Нижнього Єгипту (поблизу Фаюмского оазису). Перенесення столиці в центр країни було осмисленим політичним ходом, ціль якого полягала в можливості контролю як над Верхнім, так і над Нижнім Єгиптом. Назва нової столиці Іт-Тауї (що означає Той, що заволодівобома землями) підкреслювало цю установку. Фараони XII династії вели успішні війни на кордонах держави з племенами Лівії і Передньої Азії, будували оборонні фортеці і робили завойовницькі походи (наприклад, у Нубію й Ефіопію). Однак зовнішній спокій ховав за собою усю внутрішню невпорядкованість, яка зростала: життя двору було обплутано мережею багатоходових палацевих інтриг, що перешкоджали стабільному життю. В результаті при XIII династії країна розпалася на дві частини, а потім наступив більш ніж двосотлітній період смут, внутрішньодинастичних звад, яким не преминули скористатися зовнішні завойовники. Гіксоси нападають на Єгипет і підкоряють собі велику його частину. Столиця гіксоського Єгипту розташовується в м. Аварисі (східна частина Дельти). Корінне населення поступово накопичує сили для опору загарбникам. На чолі визвольного руху стає фиванський ном. Спочатку Камеї, а потім його брат Яхмес (Амасіс I) витискають гіксосів і, поєднуючи Єгипет під своєю владою, покладають початок наступному періоду розквіту єгипетської державності, називаному Новим царством.
Історія Нового царства
Час правління трьох останніх династій (XVIII, XIX, XX) відповідає найбільшому розквіту єгипетської держави і на відміну від попередніх епох набагато краще документована. Два перших царі XIII династії (Яхмес і Аменхотеп I), провівши кілька завойовницьких експедицій, відновлюють кордони Єгипту часів Середнього царства. Подальше розширення території відбувається за правління Тутмоса I, що здійснює успішні військові походи в Сирію і Палестину і добирається навіть до верховій Євфрату. Однак після смерті цього фараона завойовницький пафос єгипетських правителів слабшає й у військових походах настає тимчасова пауза. Династийная історія наступних 2030 років являє собою прекрасний сюжет для історичного роману, що захоплює. Черговий фараон Тутмос II правив дуже недовго і від своєї дружини цариці Хатшепсут мав лише дочку. Тому спадкоємцем став його син Тутмос III від наложниці на імені Ісида. Однак Хатшепсут, скориставшись малолітством нового царя, поступово прибрала до рук усю реальну владу, а через якийсь час і відкрито проголосила себе фараоном. При цьому Тутмос III номінально теж залишався фараоном, і міг брати участь у священних святах у відповідності зі своїм титулом. Однак це не робило його залежність від цариці менш принизливої. Зрозуміло, подібна екстраординарна ситуація повинна була зажадати від Хатшепсут і есктраординарних зусиль, тобто надзвичайної політичної хитрості і найвищого професіоналізму в політичних іграх адже Тутмос III не був слабовольним правителем, на которого можна було не звертати уваги, і, крім того, його право на владу освячувала тисячолітня традиція. Для того щоб знайти твердий ґрунт під ногами, Хатшепсут наблизила до себе декількох фаворитів (найближчий з них її керуючий Сененмут), крім того, вона постійно обдаровувала знаками уваги вельмож попередніх царювань і домоглася підтримки жрецтва. Замість військових походів цариця будувала храми і жертвувала численні багатства богу Амону, до храму якого належали вельможі, що складали її найближче оточення. Але вона підтримувала і жреців, які служили іншим богам. Після смерті Хатшеп