История и деятельность испанской инквизиции
Дипломная работа - Культура и искусство
Другие дипломы по предмету Культура и искусство
, трибунал выпустил второй указ, который предлагал отступникам самостоятельно придти и исповедаться в ереси. Взамен им обещали даровать прощение и не конфисковать имущество. Но это нужно было сделать в строго оговоренный срок. С помощью этого указа инквизиторы узнали об огромном количестве вероотступников, в этом им помогли пришедшие каяться.
Первое аутодафе произошло уже через месяц после первого заседания трибунала в Севилье. Обвинение в ереси были предъявлена ста людям. Итог - 6 человек были сожжены на костре.
За первый год инквизиторы осудили около 1500 человек по обвинению в переходе в иудаизм и несколько сотен сожжены на костре. Огромное количество казней заставило инквизиторов изобрести новый способ для казней. И тогда был изобретен Кемадеро: В поле, за городом, где происходили казни, был построен помост (таблада), давший название тому месту, с которого произносились приговоры, поблизости же для костра было воздвигнуто из камня лобное место. Этот эшафот назывался кемадеро - жаровня или крематорий, отличавшийся от современного одноименного сооружения тем, что он служил местом сожжения не трупов людей, умерших естественной смертью, а еретиков, которых сжигали там живыми или после того, как в качестве особой милости инквизиторов их душили - гарротировали.
Тысячи марранов эмигрировали из страны, боясь попасться в лапы инквизиторов. На фоне этого инквизиторы опубликовали указ, в котором новохристианам, явившимися добровольно и отрекшимися добровольно, было гарантировано прощение и сохранение имущества. Этим указом инквизиторы хотели достать из подполья богатых евреев, которые опасаясь за свою жизнь скрылись. Те, кто решил покаяться должны были купить свое спасение за огромную сумму денег и вдобавок донести на известных вероотступников.
Некоторые обвиненные являясь богатыми людьми, шли в Рим за помощью папы. Видя это, Изабелла написала письмо Сиксту с просьбой создать апелляционный суд, который бы являлся высшим апелляционным судом в Испании, и который мог принимать апелляции. Тем самым, суд мог выносить все решения на все апелляции против судебных приговоров, которые назначила инквизиция. 2 августа 1483 г. Сикст VI издал указ, в котором говорилось о создании священного трибунала во главе с верховным инквизитором. Верховный инквизитор же имел право назначать местных, региональных инквизиторов. Так испанская инквизиция стала полностью независимой от Рима. Первый Верховным инквизитором стал Томас Торквемада. Став верховным инквизитором он получил титул: Мы, брат Томас Торквемада, монах ордена братьев проповедников, приор монастыря святого Креста в Сеговии, духовник короля и королевы, наших государей, и генеральный инквизитор во всех их королевствах и владениях против еретической испорченности, назначенный и уполномоченный святым апостолическим престолом. Назначение Торквемады устраивало всех и короля с королевой и Рим: Результат оправдал такой выбор. Казалось просто невозможным подобрать другого человека, способного одновременно воплотить в жизнь замыслы короля Фердинанда относительно многочисленных конфискаций, намерения римской курии, которая жаждала распространить на Испанию свою власть и удовлетворить денежные интересы, а также достичь цели инициаторов инквизиции - вдохновить террор аутодафе.
Так же в этом году создается Верховный совет инквизиции, которым управлял верховный инквизитор. Главная задача совета - решение вопросов с делами по конфискации имущества. В его состав входили 3 королевских советника и два эксперты Торквемады. Верховный совет инквизиции замкнул после себя круг создания Верховного инквизиционного трибунала, который назывался Супрема. Для того чтобы создать единый судопроизводсветвенный процесс Торквемада созвал в Севилье ассамблею. На ней были выработаны инструкции для всех инквизиторов. Торквемада представил программу из 28 параграфов. Основой для работы Торквемада избрал Руководство для инквизитора Эймерика. Но не все были подчиниться новому кодексу: в Арагоне издавна было не принято изымать имущество. Пытаясь решить все мирным путем арагонцы обратились к Фердинанду, но видя, что это не имело успеха, они решают действовать решительно. Было принято отвечать насилием на насилие. Главными заговорщиками стали мориски, а главой Жан Делобардия. Первой жертвой пал священник Петр Арбуэ. Его убили во время молитвы 6 заговорщиков. Народное мнение осудило этот поступок, что сыграло на руку инквизиции. Благодаря осуждению этого убийства инквизиция решила нанести удар против арагонской оппозиции. Были казнены на костре 200 человек, главарей же сожгли на аутодафе, но для начала им отрубили руки. В последствии Арбуэ был возведен в лик святых.
В 1488 г. Торквемада собирает новое собрание инквизиторов. В нем он дополняет прежний кодекс ещё 15 законами. В них инквизиторам предписывалось не задерживать суд над еретиком, даже если улик было собрано недостаточно. Благодаря этому тюрьмы стали переполнены, и инквизиция не знала, что делать с заключенными. Выход из ситуации все-таки нашли - решили заточать виновных в их собственных домах, но им не позволялось выходить из него. Из-за ужесточения законов люди начали активно записываться в офицеры инквизиции или если говорить обычными языком - желали стать шпионами.
В 1492 г. испанским монархам пришла гениальная идея, как пополнить государственную казну. Был издан указ, который заставлял всех иудеев в определенный срок принять х?/p>