А.М. Калмагораў - вялікі вучоны
Курсовой проект - История
Другие курсовые по предмету История
ўваюцца. Сваю ролю гуляе не толькі аўтарытэт сусветна вядомага навукоўца, але і прастата, увага, духоўная шчодрасць, якую ён выпраменьвае.
З ліста А. Н. Колмогорова шаснаццацігадовым школьніку Андрэю Фяцісава.
Дарагі мой цёзка (мяне таксама клічуць Андрэем)!
Сучасная моладзь часта ўвыдатняю сваё імкненне чэнне да самастойнасці.Таму мне падабаецца Ваша вера ў тое, што ў старэйшым пакаленні можа знайсціся Настаўнік, якому можна было б адкрыць душу і які можа навучыць мастацтву жыць. Старэйшаму пры такіх адносінах лягчэй звацца ня Настаўнікам, а старэйшым сябрам. Такія адносіны дружбы, дзе старэйшы ў нейкай меры гуляе ролю настаўніка, навучальнага не толькі, скажам, матэматыцы, але і проста жыцця, не рэдкія .. Най ці сябра-настаўніка-вялікае счасгье для маладога чалавека.
Так як вы пытаецеся, як гэта было са мной, отве гарбаты, што сурёзнаму, адказнага адносінах да жыцця, пошукаў вялікага, займальнага справы, патрэбнага лю дям, мяне навучыла перш за ўсё выхоўвае мяне, як сына, цётка Вера Якаўлеўна Колмогорова. Матэматыка ў якасці спецыяльнасці, якой можна прысвяціць жыццё, прыйшла пазней ...
Амаль трэць сваёй творчай жыцця Андрэй Мікалаевіч прысвяціў выхаванню юнацтва, школе. Ён арганізаваў выдатны інтэрнат для адораных школьнікаў з правінцыі (зараз гэты інтэрнат носіць імя А.Н.Колмогорова), быў адным з заснавальнікаў часопіса "Квант" і дадатку да яго - "бібліятэчкі" Квант ", займаўся матэматычнымі алімпіядамі, а галоўнае, быў адным з ініцыятараў глыбокай рэформы сярэдняй школы. Уклад А.Н.Колмогорова у справу асветы яшчэ чакае свайго падрабязнага вывучэння і прызнання.
А. М. Калмагораў - рознабаковую асобу
У нейкі момант свайго жыцця (відавочна, у ранняй маладое насці) Андрэй Мікалаевіч вырашыў, што чалавек проста абавязаны быць шчаслівы і для гэтага яму трэба то-то і то-то. Пры гэтым неабходна, каб усе віды дзейнасці, якія выбірае сабе чалавек, яго па-сапраўднаму захаплялі. І Колмогорова атрымалася пабудаваць сваё жыццё такім чынам: яго творчыя дасягненні незвычайна, ён вельмі шмат што ўмеў шанаваць - лю біў чалавечае зносіны, прыроду, музыку, літаратуру.
Аднойчы Калмагораў сказаў свайму вучню: Вы не павінны мець пра мяне ўяўленне як пра чалавека, які ведае толькі матэматыку, я належу да тых людзей, хто мае уласнае меркаванне больш ці менш па любым пытанні .9 Андрэй Мікалаевіч быў светлай, глыбокай, непаўторнай асобай. Ён валодаў бязмежным кругаглядам ў фило ным, эканоміцы, палітыцы, геаграфіі, у пытаннях, звязаных з мастацтвам і літаратурай. Ён быў пры гэтым вельмі самобы-тен, амаль заўсёды непрадказальны. У прыватнасці ў сваіх Прыстром стиях. Ён лічыў вяршынямі сусветнай літаратуры 20-га стагоддзя творчасць А. Франса Т. Манна, што для многіх было неожи данно.
Калмагораў быў геній. Гэтым і цікавы, як сказаў бы Маякоўскі. Погляды геніяў на літаратуру і мастацтва, іх густы - не павінна Ці гэта быць адным з прадметаў літаратурнага агляду, у тым ліку новага?
Паэзія і музыка, архітэктура, жывапіс і іншыя віды пластычных мастацтваў былі неадемнай і важнай часткай ўнутранага свету Колмогорова. Мала сказаць, што ён меў шырокія і глыбокія веды ў кожнай з гэтых мастацкіх сфер. Вершы і музычныя творы, будынкі, карціны і скульптуры ён успрымаў як неабходную сераду існавання, як свайго роду сінхранізатары, рэгулятары, гармонизаторы эмацыйнага статусу чалавека - як нешта, задае рытм ўнутранага жыцця. У гэтай ролі ён адмаўляў кіно, лічачы яго не мастацтвам, а забаўкай. Выказаная ім аргументацыя была такая: пасля прослушания музычнага твора або чытання вершаў ўзнікае жаданне неадкладнага паўтарэння (зразумела, калі музыка ці вершы спадабаліся); пасля прагляду фільма такога жадання не ўзнікае. Увесну 1965 г. (а менавіта, у той дзень у пачатку траўня, калі Калмагораў сустрэўся ў В. А. Успенскага з Лотманом), ён зрабіў спробу захапіць Колмогорова запісам Галіча, якое дасягнула, як яму здавалася, найвысокіх вяршыняў у сваім жанры. Ён абраў адну песню - пра тое, як гады фізікі на заклад раскруцілі шарык наадварот. Гэтая песня была абраная таму, што ў ёй, праз светаадчуванне яе лірычнага героя, выказана глыбокая філасофская ідэя; ідэя складаецца ў веры ў бязмежнае магутнасьць навукі і ў перакананні, што нічога добрага з рэалізацыі гэтага магутнасці адбыцца не можа. Колмогорова, аднак, Галіч апынуўся проціпаказаны (гэта пры тым, што Калмагораў прызнаваў магчымым перажыванне катарсісу пад уздзеяннем песні.
Калмагораў лічыў раман вышэйшай формай прозы і казаў: "Найбуйнейшымі пісьменнікамі XX стагоддзя зяўляюцца Томас Ман і Анатоль Франс" 10. А шмат каму запомніліся непачцівыя выказванні Колмогорова аб Дзікенса, сачыненні якога ён называў "газніцу для падагравання пачуццяў векавух" 11.
Што тычыцца рускай прозы, то з сучасных пісьменнікаў ён хваліў Салаухін. Андрэй Мікалаевіч вельмі любіў прыроду і вельмі любіў Вясну Пришвина, любіў выраз "вясна святла і вады.
З нагоды А. І. Салжаніцына ён адгукаўся прыкладна так: "Я цалкам праслухаў па заходнім радыё Архіпелаг ГУЛАГ , ведаю, што ўсё там апісанае - праўда, але я катэгарычна не згодны з жорсткай пазіцыяй аўтара: ён піша пра тое, што камуністы , змагары за рэвалюцыю, расстраляныя або трапілі ў лагеры, заслужылі такую ??долю, што "так ім і трэба" .12 Гэта значыць Андрэй Мікалаевіч крытыкаваў Салжаніцына не справа, а злева - за недастатковасць гуманізму, чаго ён не мог дараваць нікому . Пры гэтым ён вельмі любіў м