Изучение жанра антиутопии на уроках литературы в школе
Дипломная работа - Педагогика
Другие дипломы по предмету Педагогика
?.
В начале 60-х годов в школьных программах по литературе доминировали те же принципы и задачи литературного образования, что были утверждены в предыдущие десятилетия. Остался принцип практической направленности, тесной связи литературы и искусства с жизнью народа.
Впервые о необходимости существенных изменений в преподавания литературы было заявлено в Проекте Программы средней школы на 1965 -1966 учебный год, изданной АПН СССР.
Авторы Проекта главную цель изучения литературы в школе видели в обогащении учащегося знанием мира и человека, в воспитании человека в человеке.
Проект программы рекомендовал учителям-словесникам рассматривать произведения с учетом основной проблематики, системы образов, идейного содержания, художественного своеобразия. Ведущие идеи Проекта программы в дальнейшем были освоены и проработаны. В частности, в программе Министерства Просвещения РСФСР, выпущенной в 1965 году, говорится, что давая учащимся систематические знания в области искусства слова, курс литературы должен заложить основу для их общего эстетического образования. Отсюда и определённые тенденции в изучении произведений: рассматриваются их идейная направленность (М.Е. Салтыков-Щедрин История одного города) и выраженные в произведениях социальные и эстетические идеалы (роман Н.Г. Чернышевского Что делать?).
На протяжении ближайших лет программы по литературе оставались содержательно и организационно идентичными. Как и ранее практически во всех программах предлагались для изучения такие произведения, как А.А. Радищев Путешествие из Петербурга в Москву, Н.Г. Чернышевский Что делать?, М.Е. Салтыков-Щедрин История одного города при этом программные аннотации к произведениям оставались практически неизменными.
Содержание школьных программ по литературе 70 - 80-х годов было подчинено двум основным тенденциям - идеологической и общегуманитарной (литературоведческой, психологической).
С точки зрения идеологии, литература, как отмечают программные документы тех лет, формирует мировоззрение советского человека, его нравственные убеждения культуру. При этом понятие нравственных качеств строго соответствует определению, данному в Отчетном докладе Л.И. Брежнева XXV съезду КПСС: принципиальность, честность, глубина чувства. Определение терминам партийность и народность дается в соответствии с материалами XXVI Съезда КПСС: умение жить интересами народа, делить с ним радость и горе, утверждать правду жизни, наши гуманистические идеалы это и есть подлинная народность, подлинная партийность искусства.
Общегуманитарное направление этих программ, как правило, следует параллельно идеологическому. В типовой программе по литературе за 1985 год говорится, что одновременно с формированием коммунистического мировоззрения, воспитанием в духе советского патриотизма, непримиримости к буржуазной идеологии и морали предметы гуманитарного цикла, в том числе и литература, призваны развивать у школьников высокие эстетические вкусы, умение ценить и понимать произведения искусства красоту и богатство родной природы.
Впервые обращение к жанрам утопии и антиутопии прослеживается в программах конца 70-х годов. Авторы-составители предлагают при изучении романа Н.Г. Чернышевского Что делать? знакомить учащихся с такими теоретико-литературным понятиям, как идеал в произведениях литературы, прекрасное в жизни и искусстве, социальная обусловленность представлений о прекрасном. В методическом пособии для 9-го класса (164) этих лет один из уроков внеклассного чтения посвящается антиутопии как жанру научной фантастики. При подготовке к нему учащимся рекомендуется написать доклад на одну из предложенных тем: Антиутопия - картина гибели мира в современной западной фантастике (по произведениям: 451 по Фаренгейту Р. Брэдбери, RUR К. Чапека, Планета обезьян Буля) и Образ будущего в советской фантастике (И. Ефремов Туманность Андромеды).
В конце 80 - нач. 90-х годов формулируются новые позиции, точки зрения на процессы, происходящие в сфере литературного образования. В различных школьных программах высказываются и различные взгляды на цели и задачи преподавания искусства слова: Становление духовного мира человека, создание условий для формирования внутренней потребности личности в непрерывном совершенствовании, в реализации своих творческих возможностей (программа Т.Ф. Курдюмовой) (180, с. 2); Уберечь учащихся от эгоизма, нигилизма, дать им духовные силы, чтобы они могли противостоять метафизике ужаса, безверия и пессимизма, охвативших какую-то часть современных людей (программа Б.С. Локшиной).
Исследование целей и задач литературного образования данного периода даёт основания говорить о том, что новые тенденции коснулись, прежде всего, вопросов общегуманитарного характера: авторы программ на первое место выдвигают проблемы формирования личности, проблемы адаптации индивида в современном мире.
Изменение целевых установок привело и к изменениям в содержании школьного курса: программы 90-х годов активно пополняются произведениями, ранее не изучаемыми по идеологическим причинам. Прежде всего, речь идёт о романе Е. Замятина Мы, который впервые рекомендован к рассмотрению с учётом жанровой специфики.
Наиболее активное включение ут