Изображение севера в ранних произведениях Олега Куваева
Информация - Литература
Другие материалы по предмету Литература
· Севера, который, как точно заметил В. Астафьев в Последнем поклоне, вяжет человека, пожалуй, еще крепче, чем юг. Там люди, как бы все разом получив: тепло, блага, человеческую скученность, лениво мнут свои дни в тесноте и довольстве. Здесь - отравленные волей, редколесьем, самовластьем - все время ждут каких-то перемен, томятся сердцем по другой жизни; у каждого из них есть возможность капризно подразнить себя и других тем, что вот возьмет он, вольный человек, и махнет на юг, к фруктам, к теплому морю, и эта возможная, но чаще всего так в мечтах и изношенная благостная жизнь шибко поддерживает северных людей в их нелегкой текучей жизни, крепит их дух и добавляет им стойкости.
Сходные Азовскому варианту идеи и мысли наблюдаем в рассказе Здорово, толстые!. Я, - признается рассказчик, - знаю десятки людей, которые все уезжают, в каждый отпуск едут в последний раз, приобретают в теплых краях дома и машины. И возвращаются. Разные есть среди них люди, но тайга всех уравнивает, как строгая мать в многодетном семействе. Надо быть мелким до чрезвычайности человеком, чтобы после нескольких лет, проведенных в тундре или тайге, оставить их без сожаления и сразу. Но, что там ни говори, мелкие люди редко встречаются в таежных поселках. Их туда не заносит.
Куваевским героям увереннее дышится в брезентовой палатке, чем в доме с удобствами. Это может показаться странным, но самые массивные и прочные городские здания, - свидетельствует повествователь в Доме для бродяг, - не вызывают такого ощущения надежности бытия, как... неприхотливая палатка с сухим спальным мешком и разложенным в определенном порядке походным инвентарем должного качества и количества.
В то же время их романтика напрочь лишена какого бы то ни было романтического колорита, но зато вбирает в себя чувство традиции. И еще, как верно подмечено в критике, этой романтике просто необходимо знать свою цель в жизни. Определить ее. Оснастить работу всем, без чего нельзя обойтись.
Не порывая с романтическим стремлением к штурму новых проблем, к открытию новых принципов, короче, к тому, что постоянно влекло вперед, герой О. Куваева со временем все более проникается сознанием практического применения своих ощущений. Своего дела в конечном счете, ибо, как можно видеть, работа для него означает не упражнение в бездумной развлекательности, а, напротив, средство осознания человеком своей человеческой, нравственной сущности, где чувство долга, ответственности подкреплено практическим действием и обусловлено необходимостью наиболее полно выразить себя, свою индивидуальность.
Работа, которой заняты персонажи куваевских произведений, и реальные обстоятельства, в которые они помещены, как бы уравновешивают их внутренние, романтические побуждения к необычному в жизни - самой жизнью. Не в мире потустороннем и придуманном, - они познают и утверждают себя на земле. И, скажем, чтобы понять характер Витьки - героя уже упоминавшегося рассказа Здорово, толстые!, мало, наверное, знать про его одиночество, почти отступничество от всего, что в глазах многих составляет жизненный успех и отчего сам Витька, надо полагать, не чувствует себя несчастливым. Как и про его мудрое терпение, которое составляет отличительную черту его существа. Надо непременно помнить, что сами личностные эмоции, без которых невозможно человеческое искание истины, в герое О. Куваева порождены реальностью его бытия.
3.3 Прием мифологизации
Север в произведениях О. Куваева мифологизируется. Как отмечает Р. В. Епанчинцев, мифологизация - не только и не столько фон для развертывания событий. Север получает коннотативные свойства, оказывается связанным с ценностными ориентирами писателя.
Мифологизация способствует изображению Севера как пространства, совершенно непохожего на земное. С лунным пейзажем ассоциируется Север в сознании главного героя повести Тройной полярный сюжет: Обдутые ветром горные хребты уходили куда-то за тысячи километров. Между хребтами сверкали извивы безлюдных рек. По долинам растекались рыжие россыпи лиственничной тайги. И совсем рядом проплывали черные камни безжизненных горных вершин.
По наблюдениям М. Юриной, Чукотка рисуется Куваевым как земля, исполненная тайны, сакрального смысла. Пейзаж, созданный в лучших традициях Паустовского и Ю. Казакова, вдруг оживляется неожиданными ассоциациями, яркими эпитетами, простыми и развернутыми сравнениями. Воображению читателя предстает мыс, похожий на хищную птицу, когда она уже над самой землей, выпустив когти, готовит клюв; пар, поднимавшийся от древней земли, как дым благодарственных молебнов; лед: то чертовски голубой, как море на курортных проспектах, то трупно-серый, то похожий на издыхающую черепаху, то на нездешнего мира вещество….
Заключение
Рассказы и повести Олега Куваева говорят о том, что автор их неизменно верен своей тематике, объект его художнического внимания - Чукотка, Север.
Север в произведениях Куваева изображен романтически. Но в то же время писатель не отрывается от реальной действительности. Конечно, он не мог иначе, ведь сам пережил все трудности и невзгоды жизни на Севере, его произведения во многом автобиографичны, он бывал во всех местах, о которых писал.
Герои его произведений - тоже олицетворение Севера, они представляют неотъемлемую часть его.
Большую роль игра?/p>