Изображение севера в ранних произведениях Олега Куваева
Информация - Литература
Другие материалы по предмету Литература
о полярного сюжета пытается строить модель характера, властительно распоряжающегося самим собой и жизнью, отбрасывающего все лишнее, берущего главное и недоверчиво относящегося к выспренним разговорам и не поддающимся точному определению чувствам. О. Куваева привлекает герой, который все может сделать, не рассуждая, потому что - надо. Преодолевая усталость, напрягаясь сверх сил, приводя свои чувства и ощущения в сосредоточенное состояние ради этой работы. Главное для него - уметь, мочь, сметь. Успеть - вот что главное для деятельного героя Куваева.
Но это одна сторона дела. Другая же заключается в том, что герой О. Куваева не может сдержать лишь в самом себе неожиданно сваливающиеся на него чувства. Ему требуются другие люди - доказать им реальность этих чувств, прежде всего - делом. Еще и поэтому бегство куваевского Ивакина, как можно видеть, протекает не вне, а непосредственно среди человеческого окружения. Это и щетинистые мужики-добытчики - вагонные попутчики Сашки, и Дарья Никифоровна, ребята в порту, Прозрачный и все те, кто посвящен в его историю: шофер-сибиряк, продавщица Смешанного магазина, Васька Феникс, гидрографы, темнолицый старик в мехах на аэродроме, бортмеханик вертолета Вася Ципер, фельдшер Инна, пастухи-оленеводы Сапсегай, чукча Помье с женой Ольгой, медсестра, Анютка и рыжий Сапрыкин... Взаимопроверка их мнений и поступков совершается на всем протяжении повести.
Среди множества людей, встречавшихся ему на Севере, Олега Куваева, по его собственным словам, всегда интересовали так называемые чудаки. Чудаки в жизни необходимы - это общеизвестно, - писал он. - Это люди, которые руководствуются нестандартными соображениями и, во всяком случае, не житейской целесообразностью поступков. В довольно неприглядной картине непостоянства кадров на Севере подавляющее число убывших составляют люди мелкой рациональности. А чудак поселяется прочно, он надежен в этом смысле. Одним из таких чудаков предстает перед нами герой повести Чудаки живут на Востоке Семен Семенович Крапотников.
Крапотников всерьез мечтает о таком для себя настоящем деле, в котором бы полной мерой выразилась историческая, социальная, географическая и какая хотите роль маленького городка на берегу далекого Охотского моря, где он очутился и где решил осуществить на практике свой собственный, крапотниковский вариант. Этот на первый взгляд чудак, несостоявшийся пушной Наполеон, как говорит о себе сам Крапотников, этот маленький взъерошенный человечек проявляет недюжинную волю, настойчивость, энергию и смекалку в, казалось бы, безнадежной во всех отношениях ситуации.
Году в семидесятом Куваев на вопрос о том, что из написанного он считает лучшим, назвал, среди немногих произведений, повесть Весенняя охота на гусей.
Названная повесть свидетельствует об изменении подхода писателя к художественному воплощению двух миров: внутренней драмы и, так сказать, внешнего фона. Может быть, именно тогда О. Куваев начал постепенно сознавать, что необходима слитность их и что лучше брать за исходную точку внешний мир и размышлять над ним, пока не раскроется затаенная в нем внутренняя драма, чем исходить из внутренней драмы, обставленной затем скопированными с натуры предметами.
Но как проникнуть во внутреннюю жизнь, которая и есть основное при создании образа? Если судить по повести Весенняя охота на гусей, то - через болевые точки, позволяющие понять, что человека радует и огорчает, чего он боится, на что надеется, к чему стремится…
В жизни каждого человека случаются поворотные моменты, когда он оказывается перед необходимостью выбора. В такие моменты проверяются человеческие убеждения, их истинность. Для Саньки Канаева, приехавшего на Север за длинным рублем, таким рубежом стала гибель Муханова, с которым встретился и подружился еще в кертунгской разведке, где оба работали шурфовщиками.
Отсюда, в сущности, и начинается повествование о молодых ребятах, у каждого из которых по-своему сложилась жизненная судьба, пока они не встретились в Восточной тундре. И во многом именно отсюда начинается для них самая важная точка отсчета в их жизни.
В повести очевидно снижение мечты, низведение ее до чисто бытового уровня в сознании подавляющего большинства куваевских персонажей. В самом деле, и Канаев, и Колька Муханов, и Толик-Птичий Убийца, и Славка Бенд, и Федор Оспатый, быть может, в меньшей степени Глухой и Братка - все они, составившие дедову республику, очутились на Китаме потому, что не сошлись на финансовой почве.
По-разному складываются судьбы героев ранних рассказов и повестей О. Куваева, очутившихся в поисках своего места в жизни так невероятно далеко от обжитых мест. Они отнюдь не блуждают, даже когда их мечта, подразумеваемая или действительно присутствующая, кажется кому-то не совсем обычной, они шагают вперед с собственным представлением о жизни, которое они хотят выразить в своей собственной манере. Этот герой еще полон воображения, но уже без особых иллюзий смотрит на жизнь, даже подчас прозаично воспринимает суть вещей и событий. В своем решительном отказе от прежних жизненных моделей герой О. Куваева одновременно обладает способностью к сохранению нравственных норм, а чувство долга в нем обострено, интенсивно. И хотя впереди у писателя было немало работы, чтобы в полной мере овладеть искусством индивидуализации, отойти от однотонности характеров, - уже тогда в его герое ощ