Зарождение и развитие субкультуры панков в 60-е тАУ 80-е гг. XX столетия в Англии
Дипломная работа - Культура и искусство
Другие дипломы по предмету Культура и искусство
хватывает значительную часть сегодняшнего общества, что, в свою очередь дает основание охарактеризовать его как общество контркультур, причем последние утрачивают свой негативный оттенок
Положение дел таково, что некогда маргинальные культуры выходят на передний план. Это говорит о том, что мир становится богаче, человеку не надо подстраивать свою индивидуальность под общепринятые стереотипы и морально-этические нормы, можно жить собственной жизнью, выкраивая для себя фрагменты общемирового культурного пространства.
Если учесть, что пропасть между элитарной и массовой культурой, в развивающихся странах достаточно велика, то изучение этих неформальных и нетрадиционных тенденций ведет к лучшему пониманию жизни и мышления современных горожан. Что, в свою очередь, позволило бы более гибко реагировать на изменения в молодежной среде, давая им больше возможностей и шансов найти свой путь к пониманию окружающей действительности.
Таким образом, автор данной работы остановить свое внимание на одной из неформальных культур. Речь идет об одной из самых популярных субкультур, сформировавшейся под влиянием исторических событий, произошедших в период 1960-1970-х гг. в Великобритании - субкультуре панков.
Целью данного исследования является описание и анализ протестно-философского течения панков, возникшего в Великобритании и впоследствии распространившегося сначала среди рабочей молодежи Соединенного королевства, а затем и, практически, по всему миру.
Для достижения этой цели ставятся конкретные задачи:
- проследить исторические предпосылки возникновения исследуемого движения, возникновение студенческих протестных движений в странах запада,
- выявить субкультуры, развивающиеся взаимно и параллельно с контркультурой панков, определить их роль и влияние на формирование исследуемой контркультурной общности;
- составить обзор внутренней организации данного неформального течения, с определенной системой ценностей, традициями, внешним видом и идеологией.
- То есть объектом исследования является само течение панков в рамках развития английского молодежного рабочего протестного движения. Предметом же исследования служит идеология, своеобразная философия, атрибутика и внешний вид данной субкультуры .
- По данной теме крайне мало научной литературы, потому что источниковая база данного исследования достаточно разношерстна и межпредметна.
- В зарубежных трудах данная проблематика освещена в следующих направлениях:
- 1. Труды, направленные на изучение социально-психологических аспектов развития человека. Наиболее яркими из которых являются: Теория человеческих отношений Элтона Мэйо, противника сторонников классической теории человеческих отношений предполагавшей что эффективность управления определяется формальной структурой управления, координацией и детализированным контролем, строгим соблюдением диiиплины, величиной индивидуального вознаграждения, узкой специализацией задач, единоначалием, авторитарными методами управления, правильным подбором кадров и орудий труда, соответствием людей структуре. Основная мысль работы Э. Мэйо заключалась в следующем: эффективность управления определяется неформальной структурой и прежде всего - малой группой, взаимодействием людей и общим контролем, самодиiиплиной и возможностями творческого роста, коллективным вознаграждением, отказом от узкой специализации и единоначалия, демократическим стилем руководства, соответствием структуры людям, а не наоборот.
- В качестве еще одной яркой работы можно выделить, труд Соломона Аша Исследование феномена комформности. С. Аш определял конформизм как отказ индивида от дорогих и значимых для него взглядов ради того, чтобы оптимизировать процесс адаптации к группе, а отнюдь не любое выравнивание мнений. Конформизм или конформное поведение показывает меру подчинения индивида групповому давлению, принятия им определенного стандарта, стереотипа поведения, норм, ценностей, ценностных ориентации группы.
- Этот феномен получил в социальной психологии наименование феномена конформизма. Конформизм означает приспособленчество.
- 2. Историографические работы посвященные движению панков слишком малочисленны, ярчайшей из них является монография Крейга О`Хары Философия панка больше чем шум. Труд дает яркое представление о том, чем является современное панк-движение, развивающееся в соответствии с принципом DIY (Do It Yourself) - Сделай сам! Этот принцип может быть определен применительно к панку следующим образом: делать все самостоятельно, не завися ни от каких крупных коммерческих организаций, все своими силами, делать альтернативную этим коммерческим организациям собственную музыкальную iену со всеми вытекающими отсюда последствиями: клубами, дистрибьюциями, журналами, книгами, всем, чем угодно , и шире - как самовыражение человека независимо от каких-то установок свыше .
- Необходимо сразу подчеркнуть, что под панк-движением подразумевается та политизированная, активная часть всего многообразия явлений, называемых панком, которая формировалась с конца 1970-х, на фундаменте, расчищенном первой, нигилистической и саморазрушительной, волной панка (Великобритания, 1976- 1978), и которая представляет собой жизненную позицию (с музыкальным и литературным сопровождением), переросшую в массовое международное движение, за счёт активности людей