Жизнь славян
Дипломная работа - История
Другие дипломы по предмету История
?есить их на дубе - их трупы растерзал Медведь.
Поздние средневековые источники продолжают обвинять в бесовских действиях волхвов и кудесников, под каковыми подразумеваются уже чернокнижники, гадающие по отреченным книгам (Волховник и т.п.), иногда - врачи-иностранцы. Таковым по Псковской летописи (1570) считался врач Елисей Бромелий - лютый волхв, который был подослан немцами к Ивану Грозному и на русских людей возложил царю свирепство, а к немцам на любовь преложи.
Быт в Киевской Руси имел существенную разницу в виде жизни людей разных районов страны, городов и деревни, феодальной верхушки и основного населения.
Люд старой Руси жил как в огромных для собственного времени городах, насчитывающих десятки тыщ человек, так и в селах в несколько десятков дворов и деревнях, особенно на северо-востоке страны, в которых группировалось по два-три двора.
Народы, расположенные по торговым путям, жили существенно лучше, чем жившие по дреговическим болотам и на местности Приуралья. Фермеры жили в маленьких домах. На юге это были полуземлянки, у которых даже крыши были земляные.
В Киевской Руси северная изба - высокая, частенько двуэтажная, окна небольшие, но их много - пять либо шесть - и все к солнцу тянутся, высоко от земли поднялись. Под бок к избе прижались сени, сарай, кладовые - всё под одной крышей. Тяжело придумать жилище более удобное для сурового климата Севера с долгими студёными зимами. Наличники, крыльцо, скаты кровель северных российских изб украшает серьезный, но изящный геометрический орнамент. Любимый мотив резьбы - солнечная розетка, старый знак жизни счастья, благополучия.
"Внутри крестьянские избы были убраны строго, но нарядно. В избе в переднем углу под иконами - большой столик для всей семьи, вдоль стенок широкие интегрированные лавки с резной опушкой, над ними полки для посуды. Северный шкафчик-поставец нарядно украшен росписью - тут птица Сирин и кони, цветы и рисунки с аллегорическими изображениями времён года. Торжественный столик накрывали красным сукном, ставили на него резную и расписную посуду, ковши, резные светцы для лучины.
Ковши были самых разнообразных форм и размеров, в них наливали мед либо квас. В некие ковши умещалось по несколько вёдер.
Ковшички для питья имели ладьевидную форму. Ручки ковшей делались в виде головы коня либо утки. Ковши щедро украшались резьбой либо росписью. Вокруг огромного ковша, возвышавшегося в центре стола, они были похожи на утят вокруг наседки. Ковши, имеющие форму утки, так и назывались ковши-утицы. Братины - точёные сосуды для напитков в виде шара - тоже расписывались, давались к ним и надписи, к примеру такового содержания: "Господа, гостите, пьяными не напивайтесь, вечера не дожидайтесь!" Из дерева вырезали и красивые солонки в виде коней и птиц, и миски, и, естественно, ложки. Из дерева делали всё - и мебель, и корзину, и ступу, и сани, и колыбель для ребёнка. Частенько эти бытовые предметы из дерева расписывали. Мастер думал не лишь о том, чтоб эти вещи были удобны, отлично служили своему назначению, но заботился об их красе, о том, чтоб они веселили людей, превращая работу, даже самую тяжёлую, в праздник.
В особенности почитались у крестьянина прялки. Прядение и ткачество было одним из главных занятий российских женщин. Необходимо было наткать ткани, чтоб одеть свою огромную семью, украсить дом полотенцами, скатертями. Не случаем поэтому прялка была обычным подарком у фермеров, они с любовью хранились и передавались по наследству. По старому обычаю юноша, посватавшись к девушке, дарил ей прялку своей работы. Чем прялка наряднее, чем искуснее вырезана и расписана, тем больше чести жениху. Долгими зимними вечерами собирались девушки на посиделки, приносили прялки, работали да хвастались жениховыми подарками.
Горожане имели другие жилища. Практически не встречались полуземлянки. Частенько это были двуэтажные дома, состоящие из нескольких комнат. Существенно отличались жилые помещения князей, бояр, дружинников и священнослужителей. Под усадьбы отводились и огромные площади земли, строились хозяйственные постройки, срубы для слуг, ремесленников. Боярские и княжеские хоромы представляли собой дворцы. Были и каменные княжеские дворцы. Дома украшались коврами, дорогими греческими тканями. Во дворцах, богатых боярских хоромах шла своя жизнь - тут размещались дружинники, слуги. И одевались различные слои общества по разному. Фермеры и ремесленники - мужчины и дамы - носили рубашки (у женщин они были длиннее) из домотканого полотна. Мужчины не считая рубашки надевали брюки, а дамы - юбки. Верхней одеждой и у парней, и у женщин была свитка. Носили также различные плащи. Зимой носили простые шубы. Одежда знати по форме походила на крестьянскую, но качество, естественно, было другим: из драгоценных тканей шилась одежда, плащи частенько были из драгоценных восточных материй, парчовые, вышивались золотом. Плащи застегивались на одном плече золотыми застежками. Зимние шубы шились из драгоценных мехов. Обувь у горожан, фермеров и знати тоже различалась. Крестьянские лапти дожили до 20 века, горожане почаще носили сапоги либо поршни (туфли), князья носили сапоги частенько украшенные инкрустацией.
Развлечением знати были охота и пиры, на которых решались многие государственные дела. Всенародно и пышно праздновались победы в походах, где рекой текло заморское вино и свой родной мед, слуги разносили большие блюда с мясом и дичью. На эти пиры съезжались посадники и старейшины со всех городов и бе?/p>