Господа Головлевы

Дипломная работа - Литература

Другие дипломы по предмету Литература

»евщиина, как сборный образ страшной, изжившей себя угнетательной системы, распространяет смерть.

Сатирическую картину усадьбы малого помещика Щедрин дал впервые в Господах ташкентцах. В прежние времена небогатые помещики, при выборе усадебной оседлости, руководствовались следующими соображениями: во первых, чтобы церковь стояла перед глазами, во вторых, чтобы мужик всегда под руками был.

Отгородит помещик попросторнее местечко в ряду с крестьянскими избами да пополнятся грязью, навозом и вонью. Ни сада, ни воды, ни даже просто дали перед глазами. Только и вида, что церковь, сиротливо стоящая посреди площади, да на право и налево ряд покосившихся крестьянских изб, разделяемых улицей , на которой от навоза и грязи проезда нет, зато барин знает, что в какой избе делается, что говорится, какой мужик действительно по болезни не выходит на барщину, какой только отлынивает, у кого отелилась корова, что принесла и.т.д. (Х; 133).

Рисуя усадебный мир, Щедрин интересуется состоянием жизни в ней. Очевидно отталкиваясь от своего раннего эскиза поместья (Господа ташкентцы), в романе Господа Головлевы художник рисует развернутую живописную картину помещичьих усадьб и их обитателей.

В центре романа топонимические персонажи, 1 несущие огромную обобщающую функцию, охватывающие всех героев, все события произведения. Это помещичьи усадьбы, больше похожие не на родовые гнезда, а на могильные склепы.

1 Павлова И.Б. Художественное своеобразие романов Щедрина 60-70-х

Годов (История одного города Дневники провинциала в Петербурге, Господа Головлевы): Автореф. дис… канд. филол. наук. М., Ин-т мировой литературы им. Горького, 1980. с.25.

14

 

На Степана Владимировича, возвращающегося домой, вид барской усадьбы, произвел действие Медузиной головы. Там чудился ему гроб (ХIII; 30). Головлевские поместье показаны, как очень точно замечает В.Ш. Кривонос, сосредоточием хаоса и разрушения. И с усадьбами, и с барскими домами постоянно соединяется в романе представление о смерти и выморочности, о гибельном воздействии неподвластной человеку и угрожающей жизни злой силы.1

Место, где разворачиваются события, отдельно от всего мира: в

нем все тлен и бессмысленность. Затхлость и непроницаемость, опустошенность мирка Головлевых породили символ гроба, пронизывающей все произведение. Усадьба своим разрушением и безжизненным уединением вполне соответствует понятию о гробе.2

По мнению В.Г. Щукина, усадебный тип жилища был призван обеспечить его обитателям полную замкнутость, отгороженность искусственно созданного рая на лоне природы от невзгод внешнего мира2. В романе Щедрина такая замкнутость усадьбе обеспечена: не показано даже ее местонахождение, отдаленность от других населенных пунктов. Но созданный в ней порядок вряд ли можно сравнить с раем.

 

1 Кривонос В.Ш. Роман М.Е. Салтыкова Щедрина Господа Головлевы и народная символика // Литература некрасовских журналов. Межвузовский сборник научных трудов. Иваново. 1987.с.114.

2 См. Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 т. М., 1989 т. 1.с.396. Слово гроб, кроме значения кончина, смерть, имеет иносказательное, переносное значение: местность, занятие, вредное, смертоносное.

 

 

15

 

Обитательница Головлева, Аннинька, поразительно точно характеризует родную обитель: Головлево - это смерть, злобная, пустоутробная; это смерть, вечно подстерегающая новую жертву. службы, тоже приходившее в ветхость; а кругом стлались поля, поля без конца; даже лесу на горизонте не было видно (ХIII; 96).

В изображение дубровинской усадьбы Щедрин вносит символические детали. На дубровинской барской усадьбе словно все вымерло. , - все тонет в святящийся мгле. Все запахи, начиная с благоуханий цветущих лип и кончая миазмами скотного двора, густою массой стоят в в?/p>