Господа Головлевы
Дипломная работа - Литература
Другие дипломы по предмету Литература
иворечили идеалистическим воззрениям, господствовавшим в обществе. Он, как и подавляющее большинство русской интеллигенции леворадикального крыла, подчеркивал решающую роль социальной среды, общественных отношений, подвластным и всесторонним воздействием которых формируется человеческая личность, определяются ее мораль, образ жизни и поведение. Писатель отвергал концепцию извечной порочности человека: люди не могут иметь и не имеют от природы злого сердца, преступную волю они приобретают в определенных условиях жизни. Источник зла не в дурной природе человека, а в социальных условиях его жизни. Эта святая вера Ордена русской интеллигенции в возможность превращения свинцовых мерзостей человеческой натуры в золотые нравы с помощью изменения жизненных обстоятельств обусловила своеобразный характер психологического анализа в творческом методе Салтыкова.
Учитывая внешние угнетающие обстоятельства, воздействующие на человека, писатель вместе с тем придает огромное значение развитию в нем (вне зависимости от условий его жизни) таких базисных духовно-нравственных понятий, как совесть и стыд: Как хотите, а в каждом человеке есть зародыш совести. Совесть эта может бездействовать только до тех пор, покуда не выступит вперед анализ, а вместе с ним и сознательность (VII; 622-623).
1 Николаев Д. М.Е. Салтыков-Щедрин: Жизнь и творчество. М., 1985. с.47.
7
Поэтому в творчестве Салтыкова Щедрина применяются довольно разнообразные способы психологического раскрытия нравственных пробуждений (сознания, совести, стыда) в отрицательных персонажах. С другой стороны, средствами психологического анализа будет ярко обнажена своеобразная диалектика оподления души, то есть духовного умерщвления людей господствующего класса. Этот страшный процесс умирания человека в человеке является одной из главных тем романа Господа Головлевы.
Произведение посвящено анализу катастрофического процесса разрушения священных для русского общества, но не вызывающих симпатий у Салтыкова, принципов семьи, собственности, государства: Барская семья, жившая на крепостном труде и взиравшая на весь мир с точки зрения своего сословного превосходства, семья, для самой себя специально создававшая институты, теперь лежит перед нами уже в развалинах.1 Тема, заявленная неистовым Щедриным, развевающаяся параллельно и одновременно и у Л.Н. Толстого в Анне Карениной, и у Ф.М. Достоевского в Братьях Карамазовых,2 станет магистральной в литературе и философии рубежа эпох и первой трети ХХ века.
1 Покусаев Е. Революционная сатира Салтыкова Щедрина. М., 1963.с.378
2 Там же, с 390-391.
8
Глава 1. Мир усадьбы в романе Господа Головлевы
В литературе ХIХ века обозначалось одна из разновидностей повествовательной прозы усадебная повесть. По мнению В.Г. Щукина, у ее истоков стоял Н.М. Карамзин как автор Рыцаря нашего времени, однако лишь эпоха романтизма придала ей окончательный вид. Составной частью усадебная повесть вошла в Евгения Онегина (главы со второй по шестую). Корифеем же следует считать, конечно, Тургенева, который обратился к этому жанру в сороковых годах (Дневник лишнего человека, Три портрета ) и достиг, используя отработанные поэтические приемы, клише и шаблоны, высокого уровня художественного совершенства в Рудине, Дворянском гнезде, Накануне и Первой любви.1
Усадьба являлась хранительницей глубоких смыслов и духовных ценностей. Её существенной особенностью была постоянная память о прошлом, живое присутствие традиции, о которой напоминали портреты и могилы предков, семейные придания. Все это приучало мыслить ретроспективно и сентиментально. Реальный исторический хронотоп усадьбы благоприятствовал возникновению эмоциональной лирической атмосферы дворянских гнезд.
Герой усадебной повести - человек переживающий; он мыслит, но его идеи не выстраданы. Беспокоят его, пожалуй, только душевные драмы, а все действия не выходят за рамки кодекса поведения дворянина, главными элементами которого является любовь, дружба
Щукин В.Г. Поэзия усадебной прозы // Из истории русской культуры.Т.5. (19 век). М., 1996.с. 577.
9
соперничество, тайные свидания и робкие поцелуи при луне, внутренние монологи… Поэтика усадебной повести - это поэтика воспоминания, - доказывает нам В.Г. Щукин.1
М.Е. Салтыков - Щедрин в ряде своих романов тоже является бытописателем дворянской усадебной жизни, но термин усадебная повесть с ее характеристиками совершенно не подходит для этого автора. Гармоничный и светлый мир усадебной жизни в произведениях И.С. Тургенева, И.А. Гончарова, Л.Н. Толстого сменяется выморочным существованием поместий рода Головлевых.
Такая резкая смена эстетических оценок усадебной жизни не была капризом великого сатирика. Салтыков уловил в жизни пореформенной России появление важнейшего социально-экономического симптома, определившего последующую судьбу дворянских гнезд&