Художественное своеобразие поэтического компонента современной альтернативной музыки (на материале песен Дельфина)
Дипломная работа - Разное
Другие дипломы по предмету Разное
?тражено у Тютчева. Так в стихотворении Тени сизые смесились… человек остается один на один со всем миром, вбирает его в себя и сам сливается с ним: Все во мне, и я во всем. Однако эта причастность не вызывает ликования, а определяется как час тоски невыразимой:
Сумрак тихий, сумрак сонный,
Лейся в глубь моей души,
Тихий, томный, благовонный,
Все залей и утиши.
Природа и у Тютчева, и у Дельфина является чаще всего отражением чувств героя, неким олицетворенным существом, сопереживающим и поддерживающим. Эта гармония человека с природой встречается во многих песнях Лысикова:
Ну вот и всё, в октябре моих слёз
Ты растаяла в холоде дня.
Ну вот и всё, листья жёлтых берёз,
Извиняясь, хоронят меня. (Синяя лирика №3)
Я охапками листья кидаю в костер,
Синим дымом подпирая бледный неба шатер.
Они пеплом взлетают, прогорев до конца, -
Я рукою стираю хлопья сажи с лица. (Дверь)
Так же как и герой-романтик, герой стихов Дельфина поднимает философские вопросы бытия. Кроме того, он стремится познать самого себя, понять цель своего существования, обреченный решать в одиночку вечные проблемы:
Я понял из чего сделано время,
Но лишь тогда, когда его мало осталось
И я его никогда не берег.
Оно меня до тех пор любило,
Пока я наконец-то понять смог,
Что оно всегда, всегда уходило. (Мало)
Наверное, жизнь свою надо в кого-нибудь вкладывать,
Хотя для чего, все равно не понятно.
Но может быть тогда она станет радовать,
В отдельные моменты становясь приятной.
Еще не известно, как что происходит,
Может быть, смерть жизнью кончается.
Но ведь каждый сюда за чем-то приходит,
Для чего-то он здесь появляется… (Она)
Трагический разлад лирического героя с реальностью, а также душевная беспокойность становятся свидетельством его негативного отношения к окружающей действительности, несовпадающей с его представлениями об идеале.
Оппозиция идеал - действительность в поэзии Дельфина представлена посредством некоторых мотивов и образов, типичных для романтизма. Одним из них является мотив сна. Сон дает возможность герою уйти от бессмысленной и жестокой реальной жизни. И обещая счастливый исход дневных терзаний, сон кажется прорывом в безграничное царство свободы и гармонии: Мне хочется быть сном, легким, как запах цветка. / Мне хочется быть сном, плывущим сквозь облака. Мне хочется быть сном, в котором печаль умрёт. / Мне хочется быть сном, где хотя бы кто-то не врёт (Сон).
Идеальный мир представляется не только через образы сна, но и через не менее значимые мотивы весны или же жизни после смерти: Как странно: я умираю весной, / Не чувствуя боли ран. / И все то, что здесь называлось мечтой, / Я скоро увижу сам (Ожидание лета).
Порыв к идеалу, порой иллюзорному или недостижимому, оборачивается неприятием повседневной жизни, этому идеалу не отвечающий. Отсюда - так называемая романтическая ирония по отношению к устоявшейся действительности, которую обыватель принимает всерьёз. Моя жизнь это зима, а я ждал весны (Транспечаль).
Весна для Дельфина - безоблачный мир, в котором царят покой и счастье. Но, по мнению героя, достичь его в жизни невозможно: идеальный мир существует за пределами реальности: Мы обязательно встретимся, слышишь меня, прости. / Там, куда я ухожу - весна (Весна).
Сердца моего стук слушали, с тишиной ровняя.
Билось оно в ладонях небесных рук, медленно остывая.
Легкие покидая, хрипел выдох последний, бесстрашием полный.
Радовался я, смотрел в глаза любви - чистоты бездонной. (Свет для меня).
В основе художественного мира Дельфина лежит стройная концепция. Она воплощена на уровне ведущих мотивов (мотив отчаяния, одиночества, мотивы разлуки и потери и другие) и закреплена центральными образами. Попробуем выявить и обозначить существенные элементы этой концепции.
Во многих стихах встречается герой, чье мировосприятие не подходит окружающему его обществу, он со своими идеалами оказывается лишним. В художественной системе А. Лысикова лирический герой одинок. Этот мотив в его творчестве близок лермонтовскому одиночеству.
Так, в стихотворении И скучно, и грустно… [42] наиболее ярко проявлен скептицизм Лермонтова. Все нравственные, жизненные ценности и эмоции - дружба, любовь, желания, радость и страдания- не только подвергнуты сомнению, но и отвергнуты при холодном взгляде на них. Подобное отношение к жизни можно проследить в некоторых текстах пенен Дельфина:
Я не знал никого, кем бы я был любим.
Было много друзей, но я всегда был один.
Было что-то такое, чего я не знал,
И был кто-то такой, кого я искал.
Но поиски тщетны, а знания - ложь…(Транспечаль)
Жизнь умиляет своею глупостью:
Цель не ясна, средства туманны.
То и дело встречаешься с ее скупостью,
Прося хоть толику небесной манны. (Она)
Ты знаешь, трудно любить,
Проще всего - ненавидеть,
Жаль только, что приходится быть
Тем, кем хотят тебя видеть. (Июнь)
Проявления внутренней жизни героя оказываются напрасным, ничтожным.
Лирический герой Лысикова так же, как и герой Лермонтова, смотрит вокруг и в глубь своей души с холодным вниманьем: у Лермонтова: И жизнь, как посмотришь с холодн?/p>