Борьба пастыря с языческими суевериями
Дипломная работа - Разное
Другие дипломы по предмету Разное
? морю и Закавказье с восточными славянами говорит Н.М. Гальковский. Этимологически, это слово можно проследить от hvare - родительный падеж от huro солнце, перс. hur, hor; можно указать и греческое ?????? - золотой, изображение из золота, золотое изваяние явная параллель с солнцем. По Креку (да и вообще, вспомним наличие индоиранских заимствований) не исключено, что здесь имеет место иранское влияние и божество это не чисто славянского происхождения.
Даждьбог один из наиболее известных богов восточнославянских племён. Автор Слова о полку Игореве называет всех русских даждьбожьими внуками. То есть это буквально наш дед, предок, пращур, прародитель. Это бог дающий, податель земных благ, а также бог, охраняющий свой родтАж К тому же, как и все родовые боги, нёс светлое, творческое мужское начало, небесное начало, в отличие от тёмного, женского, рождающего, земного. Метафорически его называют огонь Сварожич. Сварог бог неба (как космоса), значит Даждьбог огонь (свет) небесный.
Предполагается, что обязанности богини судьбы в восточнославянских племёнах выполняла Макошь (Мокощ, Мокош, Мокуша), одна из главных богинь восточных славян, которая покровительствовала домашним работам и, в том числе, прядению. Как свидетельствуют некоторые исследователи, среди всех божеств Пантеона "адимира, лиш она одна, судя по имени, имела исконно славянское происхождение. О ней мы упоминаем в контексте разговора о женских божествах. К судьбе у славян всегда было особое отношение. Это подтверждает тот факт, что гадание, желание узнать, что приготовила человеку судьба, составляло неотъемлемую часть языческого богослужения. Об этом указывает Прокопий Кесарийский, который писал: Поклонялись они славяне также нимфам и некоторым другим духам, которым точно также жертвовали и притом гадали о будующем. Неоязычники при гадании рекомендуют тАжсоблюдать некоторые правила: предварительно исключить мясное, табак, алкоголь; во время гадания соблюдать тишину и не скрещивать конечности. Этимологически имя богини судьбы можно разобрать так: оно составлено из двух частей: ма мать, и кошь кошёлка, корзина, кошара. Мокошь, - богиня всей Судьбы, богиня плодородия и мать наполненных кошей, связана с урожаем, мать хорошего урожая, подательница благ, покровительствовала домашнему очагу (для чехов Мокошь - божество дождя и сырости). Е. Барсов говорит о Мокоше как богине-покровительнице овцеводства, пряжи, шерсти, вообще бабьего хозяйства. Имеет двенадцать годовых праздников, иногда изображена с рогами, упомянутая в русских летописях и многочисленных поучениях против язычества (можно видеть в "Слове о мздоимании" XVI века, "Слове о покаянии" XVI века). Есть вероятность, что Мокошь заимствована нашими предками от финнов, так как Мокша правый приток Оки, а там ещё не так давно обитали финны. Она - матерь богов, возможно жена или воплощение Велеса.
Нельзя не упомянуть и Переплута (от глагола плутать, что значит сбиться с дороги, заблудиться в лесу, а это можно приписать лешему; плути значит плыть, путешествовать по воде), который также относится к одним из таинственных и загадочных славянских божеств. Переплут упоминается в Слове св. Григория по Софийск. списку, ркп. № 1295 и Слове Иоанна Златоуста о том, како первое погании веровали в идолы. Весьма возможно, что Переплутом называли божество леса, которое вполне может заплутать человека в чуждой для него стихии. Гальковский Н. прямо указывает - под Переплутом следует разуметь лешего.
Знали славяне и Ладу богиню любви, красоты, очарования, как прототип Венеры. Являлась одной из проявлений Рожаниц. Ее месяцем iитался апрель, металлом - золото, медь или бронза, а камнем - изумруд. На Украине, к примеру, верили, что Ладо по весне превращается в кукушку для возвещения человеку долгожительства. Практикующий язычник ровенщины Войтович утверждает, что Ладо является посредником между богом солнца и людьми. Есть мнение о существовании так называемых божеств Леля и Полеля: С Ладой связано дитя её, имя которого встречается в женской и мужской ипостасях: Лель (Леля, Лелио) или Ляля (Лелия). Лель дитя Лады, он побуждает природу к оплодотворению, а людей к брачным союзам... Полеля второй сын Лады, бог супружества. Не случайно он изображался в белой простой будничной рубахе и терновом венке, такой же венок он подавал супруге. Он благословлял людей на будничную жизнь, полный терний семейный путь. Но, как показывают исследования, этих божеств язычество славян никогда не знало. Эти божества, так называемой, сомнительной достоверности: О Позвизде, Усладе, Леле и Полеле упоминается в памятниках не раньше XVII века, к таковому времени о древнем язычестве и языческих богах не сохранилось никакого представления. Древняя Русь таких богов не знала. Имена указанных богов это измышление наших книжников позднейшего времени.
В противовес добрым богам и духам противопоставлялись боги смерти и подземного царства. Среди них Чернобог, (одно из его имен, также, Мокос - муж Макоши (известно четыре упоминания Мокоса в мужском роде), посмертный судья, бог магии, бог Нави; тАжименно он носит имя Чернобога у славян, - уточняет Гаврилов). "аститель подземного мира, представитель тьмы. Чернобог или Велес (особо почитался славянами, к?/p>