Geum.ru


Фiлософсько-алегоричний роман Вiльяма Голдiнга "Володар мух"

Информация - Литература

Другие материалы по предмету Литература

тву, так i майбутнiм поколiнням. Поклики замислитися над жорстокiстю та несправедливiстю, що пануСФ в суспiльствi йдуть крiзь весь роман. На перший погляд здаСФться, що тiльки тi, хто стали на сторону Джека пiддалися звiру в своiй душi. Проте Вiльям Голдiнг руйнуСФ iлюзiю в розмовi Саймона з Володарем мух. Але ти знав, вiрно? Що я частина тебе самого? НевiдСФмна частина! - говорить диявол[1, с.127]. Якщо навiть в маленькому фiлософi Саймонi живе Володар мух, то вiн СФ в кожному, живе в усiх. Ось яку страшну правду вiдкриваСФ письменник, вiн спонукаСФ читача замислитися над власним майбутнiм. Навiть Ральф, мудрий i справжнiй герой порiвнюючи зi всiма iншими, не може протистояти злу. Адже вiн боровся з Джеком не стiльки через те, що вiдстоював власну iдею, скiльки через те, що Джек вiднiмав у нього першiсть. Нерiдко Володар мух проявлявся i у вiдношеннi Ральфа до Хрюшi.

Смерть головних героiв вiдображаСФ процес втрати в тоталiтарному суспiльствi загальнолюдських цiнностей. Спочатку гине Саймон людська совiсть, далi Хрюша уособлення технiчного прогресу, на черзi Ральф самостiйнiсть мислення. Однак Ральфу вдаСФться уникнути смертi. Приходить довгоочiкуване спасiння у виглядi офiцера. Проте його озброСФння та гарний вiйськовий мундир по iронii долi такi ж атрибути погонi за людськими жертвами у вiйнi, як i розмальованi обличчя та палицi дiтей. РЖ коли Ральф плаче в кiнцi роману, вiн оплакуСФ втрачену чистоту невiдання, похмуру темноту людськоi душi, смерть iстини, тобто не тiльки загибель своiх друзiв, але й майбутню загибель всього людства, якщо воно не знайде в собi сили протистояти злу. А Ральф повернеться в це страшне суспiльство не беззахисним, а озброСФним проти зла. Вiн став мудрiшим.

В.Голдiнг неодноразово наголошував, що почав розумiти, на що здатнi люди. Кожен, хто пройшов вiйну i не зрозумiв, що люди творять зло подiбно тому, як бджоли роблять мед, - або слiпий, або несповна розуму [10, с.12. Переклад наш]. Проте навiть пiсля закiнчення вiйни зло може проявитися в iнших краiнах, адже зло живе в кожнiй людинi незалежно вiд обставин. В.Голдiнг застерiгаСФ вiд повторення зла, даючи маленьку надiю, яка спалахуСФ вогником, котрий неможливо загасити. Письменник сповнений вiри в те, що людина здатна боротися зi своСФю внутрiшньою пiтьмою, протистояти злу, бо вона не СФ пасивним полем боротьби зла i добра. Людина здатна самотужки приймати рiшення, але повинна нести вiдповiдальнiсть за свiй вибiр. Роман В.Голдiнга Володар мух шокуСФ, змушуСФ замислитися, однак покликаний вiдвернути вiд невiрного, пагубного та небезпечного шляху. Шляху втрати власного я, людяностi, добросердостi, кохання та турботи.

ВИСНОВКИ

Складна метафорична основа прози В.Голдiнга в романi Володар мух допускаСФ можливiсть рiзного трактування. Його твiр не пропонуСФ готових рiшень, не даСФ кiнцевих вiдповiдей на поставленi питання. Вiн несе свiй потужний iнтелектуальний та моральний заряд, розвиваСФ уяву, примушуСФ замислюватися над вiчними питаннями буття, совiстi та самопiзнання. Алегоричнiсть висловiв не заважаСФ роману письменника залишатися сучасними, вона не навязуСФ жорсткi схеми, а опираСФться на досвiд, аналiз реальностi, культури та iсторii людства.

Аналiзуючи роман В.Голдiнга Володар мух можна зробити наступнi висновки:

  • роман розглядаСФ проблеми особистостi, прогресу, шляхiв розвитку людини;
  • роман освiтлюСФ взаСФмозвязок людини та суспiльства, недосконалiсть людськоi душi, зло в людинi;
  • в романi знайшла своСФ вiдображення тема вiйни;
  • тема СФдностi людини та природи проходить крiзь весь роман;
  • роман мiстить повчання сучасникам та майбутнiм поколiнням;
  • твiр являСФться романом пересторогою вiд необдуманих хибних рiшень та втратою власного я, людяностi, добросердостi, кохання та турботи;
  • Володар мух живе в кожнiй людинi. При цьому, автор позицiонуСФ людину як унiкальну духовну iстоту, що здатна до вибору власноi долi та ладна нести вiдповiдальнiсть за результат свого вибору;
  • шляхом вирiшення проблеми моральноi деградацii людини СФ самопiзнання;
  • шлях до спасiння лежить через вiдкриття iстини у власнiй душi, яка даСФ силу протистояти злу.

Роман Володар мух розкриваСФ уважному читачу всю глибину переживань автора, його етичнi переконання. Незважаючи на пережитi страхiття вiйни, В.Голдiнг не перестаСФ вiрити в перемогу людини над злом у власнiй душi. Вiн демонструСФ спiвчуття по вiдношенню до тих, хто багато страждав та неодноразово опускався до грiха. Вiн спонукаСФ вiдчути в людинi постiйну присутнiсть гiдностi та прагнення кращого. Все це письменник знаходить у реальному життi, у життi, яке настiльки вiдчутне в оповiдальнiй структурi роману.

СПИСОК ВИКОРИСТАНОРЗ ЛРЖТЕРАТУРИ

  1. Голдiнг В. Володар мух К.: Просвiта, 2005. 195 с.
  2. Зiнде М.М. Творчiсть В. Голдiнга : до проблеми фiлософсько-алегоричних романiв - К. : Либiдь, 2007. 472 с.
  3. Кошелев Л.В. Философская фантастика в современной английской литературе : (Романы Дж.Р.Р. Толкиена, В. Голдинга, К. Уилсона 50-60-х годов) - Кошелев Л.В. М. : Худож. лит., 2009. 463 с.
  4. Кузнецова Е.В. Антиутопический роман В.Голдинга Повелитель мух : дис.канд. филол.наук: 10.01.03 - Кузнецова Елена "адимировна. Магнитогорск, - 2006. 194 с.
  5. Лауреаты Нобелевской премии в области литературы [Электронный ресурс] / Под ред. С.В. Сиротина, В.О. Свиткина. Электрон. дан. М. : 2010. Режим доступа:
  6. Минц Б.А. Проблема морального про