Философско-этическая проблематика и жанрово-композиционные особенности сказки "Маленький Принц" Антуана Роже де Сент-Экзюпери
Контрольная работа - Литература
Другие контрольные работы по предмету Литература
софа, властно выстраивающих коллизию, фабулу, конфликты его книг. Все написанное Экзюпери тяготеет к жанру притчи, где главное - поиск ответа на множество вопросов и один-единственный среди них: как сохранить человека, не убив в нем Моцарта? [5, С.65]
Последовательный гуманист, взлелеянный просветительскими традициями, он всем своим творчеством защищал лучшее в человеке, оберегая данные ему от природы чувства прекрасного, добра и стихийной мудрости. Как и Чапек, он принципиально не принимал насилия. В репортажах и эссе, опубликованных после посещения Экзюпери СССР весной 1935 года, отражены сложные чувства и оценки социалистической революции, ибо изначально классовая борьба воспринималась писателем как форма национальной вражды. Экзюпери сторонился политики, разъединявшей и ожесточавшей людей, но и не соглашался принять существующую действительность, которая убивает в человеке и Моцарта как высшее проявление одаренности, и все живое и светлое. Что противопоставить ей? Душевное братство пилотов, спасающих друзей в пустыне? Ночные полеты на грани риска? Любовь и верность своей единственной Розе?
Война стала для Экзюпери периодом тяжелейших испытаний - испытаний для его мировоззрения и принципов. Он оказался за пределами Франции, в которой шло сражение против фашизма. Там были его друзья, в подполье сражался и художник Леон Верт, которому посвящен Маленький принц. Волею судьбы Экзюпери, занимавший пост технического директора аэропоста в Аргентине, оказался в бездействии. Контакты с эмиграцией на острове Корсика, боевые вылеты (в последнем из которых Экзюпери погиб) лишь внешне напоминали необходимую деятельность. В письме, написанном за день до гибели Пьеру Даллозу, журналисту, работавшему в органах Сопротивления в Лондоне и Алжире, Экзюпери признается в духовном одиночестве и тщете своих усилий: Я воюю, что называется, изо всех сил. Я, вне всяких сомнений, - старейшина военных летчиков всего мира... Если меня собьют, я ни о чем не буду жалеть. Меня ужасает грядущий муравейник. Ненавижу добродетель роботов. Я был создан, чтобы стать садовником [6, С.6].
Экзюпери и сам видел мир каким-то внутренним зрением, сердцем, чувствовал кожей. В своих воспоминаниях о нем, друзья неоднократно поражались этим способностям. Он был необыкновенно красив и внешне и внутренне.
Как сейчас вижу его. Большой рост (метр восемьдесят четыре). Широкие плечи, много шире бедер, точно на египетских рисунках, на которых плечи изображались анфас, а остальная фигура в профиль. Хорошо вылепленная большая круглая голова... Красивый высокий лоб, тяжелые веки, из-под которых задумчиво смотрят черные глаза. Короткий вздернутый нос... [6, С.7].
Так выглядел маг и волшебник. А вот он в деле. Едва ли не на любой вечеринке под конец непременно кто-нибудь протягивал Сент-Эксу колоду карт. Чаще всего он охотно ее принимал, и начинались приготовления. Он усаживал партнера за стол, сам садился напротив и торжественно распоряжался:
Смотрите мне прямо в глаза... Не думайте ни о чем постороннем!
Барабанил по столу пальцами правой руки, потом продолжал:
Вы, в самом деле, ни о чем не думаете?.. Так, хорошо... Теперь выберите карту.
Иногда он даже вручал партнеру карты, в других, случаях просто показывал их ему одну за другой.
Потом, явно забавляясь, но по-прежнему самым серьезным тоном: - Ох, это трудно, это очень трудно...
И прикрывал глаза рукой, чтобы лучше сосредоточиться.
Вы вполне уверены, что вам нужна именно десятка бубен?
И тут же извлекал задуманную партнером карту.
Изумление его подопытных кроликов и окружающих зрителей приводило Сент-Экса в восторг. Видно было, что они чувствуют себя причастными к таинственным потусторонним силам. Люди трезвого практического ума выглядели ничуть не менее забавно. Однажды некий весьма самоуверенный специалист по части точных наук отвел Сент-Экса в угол гостиной и осведомился вполголоса: Вы, конечно, маг? [6, С.57]
Экзюпери обладал удивительными экстрасенсорными способностями. В 1939 году он встретился с Дора, старым товарищем по линии Аэропосталь; они не виделись несколько лет, Дора показал ему письмо. Сент-Экс бегло взглянул на листок, сел и заговорил, словно думая вслух:
Этот мальчик болен, у него, наверное, туберкулез... Он сейчас далеко от дома, должно быть, интернирован в Испанию. И он не знает, что делать...
Все было верно.
В другой раз, когда ему показали несколько строк, он взял перо и довольно долго писал. Портрет оказался поразительно точен; анализ заканчивался так: Автору следовало бы обратиться к врачу или побыть некоторое время в монастыре. И в самом деле, человек этот страдал нервным заболеванием и незадолго перед тем провел год в монастыре.
Сент-Экзюпери разгадывал характер и стиль, разгадывал личность. Он быстро различал заемное, чужое в том человеке, к которому присматривался, и старался восстановить его подлинное я - совсем так же, как, слушая старинную песню, старался очистить ее от накопившихся за десятилетия наслоений и искажений и вновь открыть первоначальную мелодию [5, С.127].
Проникновение в суть, когда оно связано с кардинальными вопросами бытия, пороговыми вопросами о человеке и Боге - это уже, в терминологии индуизма, служение Аватара, пророческий подход к проблемам. Конфессиональные табу на глубину постижения Истины были отметены Сект-Эксом орденской бестрепетной рукой; ничего в Небе и на Земле не было скрыто от его орлиного ока. Но орган зрени