Стимпанк как опыт сотворения палимпсеста на основе альтернативно-исторического мышления
Дипломная работа - Культура и искусство
Другие дипломы по предмету Культура и искусство
я эвристика. Теория и технология креативного обучения :
Метод Если бы.... Ученикам предлагается составить описание или нарисовать картину о том, что произойдет, если в мире что-либо изменится, например: увеличится в 10 раз сила гравитации; исчезнут окончания в словах или сами слова; все объемные геометрические фигуры превратятся в плоские; хищники станут травоядными; все люди переселятся на Луну и т.д. Выполнение учениками подобных заданий не только развивает их способность воображения, но и позволяет лучше понять устройство реального мира, взаимосвязь всего со всем в нем, фундаментальные основы различных наук.
Таким образом, на идее альтернативности основан конкретный метод, который может применяться в процессе изучения различных дисциплин, в том числе и мировой художественной культуры. Ученикам могут быть представлены разнообразные задания, касающиеся истории искусств, и сформулирован вопрос: Что было бы, если бы..? Например: Что было бы, если бы не был создан Нотр-Дам-де-Пари?, Что было бы, если бы Эйфелеву башню возвели не во Франции, а в Люксембурге?, Что было бы, если бы картина Мона Лиза были написана в наше время? и т.д.
Однако хотелось бы уделить особое внимание не теме альтернативности, а понятию палимпсест, которое является основополагающим для данной дипломной работы. Генезис понятия от обозначения техники написания текста, через метафорическое осмысление в художественной литературе, к научному обоснованию был описан ещё в начале работы. Понятие палимпсест настолько функционально, что охватывает различные сферы: медицину, географию, изобразительное искусство и др.
Очень важно, что сущность палимпсеста отсылает к идее культурогенеза. Культура и её отдельные элементы мыслятся как результат наслоения эпох, образов, исторической памяти. Через призму палимпсеста можно рассмотреть практически любое явление культуры с культурологической точки зрения, т.е. в соответствии со значением отдельного события по отношению ко всей истории культуры в целом. На основе такого понимания палимпсеста может быть построено, например, содержание урока по дисциплине Мировая художественная культура, программ по которой существует большое количество. Однако наиболее лаконично тема палимпсеста вписывается в программу курса Мировая художественная культура, которая разработана Л. А. Рапацкой.
Курс предназначен для учащихся 5-9 классов общеобразовательной школы. Программа может быть использована как для преподавания факультативных занятий, так и для углублённого изучения дисциплин культурологического цикла как первая ступень курса Мировая художественная культура. В дальнейшем предусмотрено преподавание по более сложной программе для 10-11 классов.
Цель курса - сформировать у учащихся целостные представления об исторических традициях и ценностях художественной культуры народов мира в их соотнесенности с наследием русской художественной культуры.
Специфическими чертами программы Л. А. Рапацкой являются: интегративное содержание курса, предполагающие изучение художественных произведений разных видов искусств с единых культурологических позиций и духовно-нравственных оценок, а также использование творческих методов обучения проблемно-поискового характера. Важная роль отведена самостоятельной работе учащихся, связанной с анализом и оценкой явлений культуры.
Программа для 5-го класса представляет собой введением в предмет Мировая художественная культура и состоит из четырёх разделов:
- Художественная культура в жизни человека
- На каких языках говорит искусство
- Неповторимость художественного образа - бесценный дар творчества
- Русская художественная культура - наше великое национальное достояние
Раздел III Неповторимость художественного образа - бесценный дар творчества включает три темы:
Тема 9. Художественный образ: правда и вымысел
Тема 10. Бог, природа, человек - вечные темы художественных произведений.
Тема 11. Национальное и общечеловеческое в произведении искусства
В программе по предмету Мировая художественная культура для 5-го класса содержатся важные положения и указания, которые могут помочь учителю в формировании учениками первичных знаний о языке искусства и навыков восприятия художественных произведений. Однако в данной программе недостаточное внимание уделяется представлению целостной картины произведений искусства как артефакта, воплощающего в себя дух времени и включающего в себя следы разных эпох; пониманию человека как творца не только художественной культуры, но и всей культуры в целом, человека как субъекта культура.
Кроме того, согласно Федеральному Государственному Образовательному Стандарту Основного Общего образования, изучение предметной области Искусство должно обеспечить:
- осознание значения искусства и творчества в личной и культурной самоидентификации личности;
- развитие эстетического вкуса, художественного мышления обучающихся, способности воспринимать эстетику природных объектов, сопереживать им, чувственно-эмоционально оценивать гармоничность взаимоотношений человека с природой и выражать свое отношение художественными средствами
Исходя из этих положений, правомерным можно считать дополнение программы курса, а именно включение в III раздел Неповторимость художественного образа - бесценный д?/p>