Специфіка людської діяльності
Информация - Психология
Другие материалы по предмету Психология
. е. витікає з самої форми існування людини як суспільно-трудової істоти.
Вимагаючи для свого здійснення вищих психічних функцій, колективна трудова діяльність одночасно створює передумови і умови для їх формування в процесі розвитку людства.
Візьмемо, приміром, поведінку загонича в первісній мисливській орді. Його дії самі з себе не спрямовані на оволодіння здобиччю. Більш того, якби він діяв один, то ці дії привели б до того, що він залишився б голодний - здобич легко б вислизнула. Тому уся його діяльність придбаває сенс тільки у поєднанні з діяльністю інших людей - мисливців. Щоб досягти мети, загонич повинен враховувати дії мисливців - гнати оленя на них, а не куди потрапило. Тим самим мета його дії перестає бути біологічно значимою і стає суспільно значимою. Вона відбивається не у формулі внутрішніх інстинктивних переживань, а через сприйняття дій над обєктами зовнішньої реальності. Так самою практикою образи обєктів і дій над ними відриваються від переживання біологічної потреби, що примушує до діяльності.
Вирішальною рисою праці, яка в корені відрізняє його від простого привласнення продуктів природи, є те, що він повязаний з виготовленням і застосуванням знарядь, т. е. використанням дії одних речей на інші. Тому в процесі праці виявляються обєктивні властивості речей по відношенню один до одного. І всяка праця є діяльністю, яка керується цими обєктивними властивостями речей, а не їх біологічним значенням. Наприклад, щоб зробити кістяний наконечник для списа, треба враховувати відносну твердість кісток, а не їх їстівність. І дії з виготовлення виробів з кістки управляються цими обєктивними властивостями кісток, а не їх смаком або поживністю.
Таким чином, саме практичне громадське трудове буття людей породжує для них нові значення речей і нове відношення до них. Сама колективна діяльність виділяє в речах їх обєктивні властивості. Вона примушує обмінюватися інформацією з іншими людьми і закріплювати цю інформацію в особливих комунікативних діях - мові. Саме колективна діяльність примушує побачити в інших людях співучасників діяльності. Нарешті, вона учить направляти свої дії ідеальними цілями і визначати їх громадським досвідом.
Але таке відношення до реальності і складає, як ми бачили, основу свідомості. Воно перетворює людину в субєкта діяльності по відношенню до речей і особу - по відношенню до людей. Воно робить людину з раба навколишнього світу паном над ним, дозволяє людині перетворювати цей світ і прагнути до віддалених цілей, перетворює дії людини на свідому планомірну діяльність, а його перебування на Землі з пристосованого існування в активне життя, що має сенс і високу мету.
Висновок
Дія, що здійснюється людиною, не є абсолютно ізольованим актом; воно включається у більше ціле діяльності цієї особи і лише у звязку з нею воно може бути зрозуміле. Громадська організація людської діяльності, обєктивний факт розподілу праці породжують своєрідний характер її мотивації. Оскільки діяльність людини і дії, що входять до її складу, служать при розподілі праці безпосередньо для задоволення не його особистих, а громадських потреб, дії людини, спрямовуючись вже безпосередньо не на предмети, що служать для задоволення його потреб, не можуть виникнути інстинктивно, а лише в силу усвідомлення залежності задоволення його особистих потреб від виконання їм дій, спрямованих на задоволення громадських потреб : в силу громадського характеру людської діяльності, вона з інстинктивної - якою була у тварин - стає свідомою. В той же час створюється можливість як сходження, так і розбіжності між мотивом і метою діяльності. [5] Прямою метою суспільно-організованої людської діяльності є виконання певної громадської функції; мотивом же її для індивіда може виявитися задоволення його особистих потреб. В міру того, як громадські і особові інтереси і мотиви розходяться у індивіда, розходяться також мотиви і цілі його власної діяльності; в міру того як вони сходяться, сходяться також мотиви і цілі діяльності людини. Єдність початкових мотивів і кінцевої мети у особи, що склалася і усвідомила свої шляхи, може охопити усе свідоме життя людини і провести через його чітку, таку, що змінюється стосовно обставин і залежно від змін самої особи та все ж єдину життєву лінію - генеральну лінію в житті цієї особи.
Список використаної літератури
1.Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность. М.: Просвещение, 1982.
2.Рубинштейн, С. Л., Основы общей психологии - Издательство: Питер, 2002 г., 720 стр.
.Общая психология/ Под ред. А.В. Петровского. - М.: Просвещение, 1986..
4.Мухина В. С. Психология дошкольника. М.: "Просвещение", 1986.
.Запорожец А.В. Избранные психологические труды. М.: Просвещение, 1986