Специфика философских наук
Вопросы - Философия
Другие вопросы по предмету Философия
?знающему субъекту, даётся последнему лишь в формах объектов, являющихся по существу продуктами собственного творчества субъекта.
Установка Канта на создание чистой Т. п.. независимой от онтологических предпосылок, была реализована им лишь частично. Доведение до конца чистого гносеологизма принадлежит уже неокантианству, отвергнувшему не только вещь в себе, но и самого субъекта, осуществляющего познание.
Предмет: познаваемый материальный мир, объективная реальность.
32. Истина характеристика, обозначающая степень совершенства мысли (представления) либо высказывания, позволяющее считать познание знанием. Истиной, также, может называться и само знание (само содержание знания) или сама познанная действительность. Классическая концепция истины: истина есть соответствие вещи и интеллекта (лат. veritas est adaequatio rei et intellectus)
Абсолютная истина это полное, исчерпывающее знание о предмете, как о сложноорганизованной системе или мире в целом. Относительная истина это неполное, но верное знание о том же самом предмете. Конкретность истины это зависимость знания от связей и взаимодействий, присущих тем или иным явлениям, от условий, места и времени, в которых они существуют и развиваются. Идеалистическое понимание истины проповедовал Лейбниц и Фейербах в поздний период. Он отождествлял истину с содержанием человеческих ощущений: Истинность есть то же самое, что действительность, чувственность. Только чувственное существо есть истинное, действительное существо. Только благодаря чувствам предмет даётся в истинном смысле, а не посредством мышления самого себя…. Идеалистическая философия трактовала истину более возвышенно, более неопределённо. Здесь она понималась как свойство субъекта, состоящее в согласии с самим собой, со своими априорными формами (Кант) или же как вечное, вневременное, неизменное и безусловное свойство идеальных объектов (Платон, Августин). Кант утверждал, что истина это объективное свойство познания…. Идеалисты составляют вторую многочисленную группу философов, которые видят истину в идеале, в некотором недостижимом пределе. Это понимание было долгое время устойчивым, имея таких последователей как Лейбниц, Спиноза, Фейербах, Фихте. Однако советская эпоха внесла свои коррективы в понимание истины в отечественной философской литературе.
Наиболее разработанной идеалистической теорией истины в античной философии была теория Платона, согласно которой истина есть сверхэмпирическая вечная идея (идея истины). Августин, опиравшийся на взгляды Платона, проповедовал учение о врождённости истинных понятий и суждений. Хайдеггер считал, что сущность истины есть свобода. Теории истины (концепции истины), дающие определение истине: Корреспондентная (классическая) теория. Истина это соответствие мысли (высказывания) и действительности (вещи), представление, предельно адекватное или совпадающее с реальностью (Аристотель, средневековая философия, философия Нового времени в том числе Фома Аквинский, П. Гольбах, Гегель) Конвенциональная теория.
Истина это результат соглашения (Пуанкаре, Карнап, К. Поппер) Когерентная теория. Истина это характеристика непротиворечивого сообщения, свойство согласованности знаний (Лейбниц, Авенариус, Мах, неопозитивизм) Авторитарная концепция. Истина это убеждение и/или доверие авторитету (средневековая философия, богословие)
Прагматическая (праксеологическая) теория. Истина это полезность знания, его эффективность, то есть истинным является сообщение, позволяющее достичь успеха, (Ф. Бэкон, марксизм) Теория истины как очевидности. Истина это ясное и отчетливое представление (Р. Декарт, Ф. Брентано, Э. Гуссерль) Теория истины как опытной подтверждаемости. (Шлик, Нейрат) Теории истины (концепции истины), устанавливающие правила употребления термина истина при построении теорий: Редундантная теория: слова истина, истинный, истинно лишены смысла (П. Ф. Рамсей) Перформативная теория: слова истина, истинный, истинно являются перформативами в смысле теории речевых актов (П. Ф. Стросон) Семантическая теория истины: поскольку высказывание о высказывании порождает семантические парадоксы, вводится запрет на определение понятия истины (А. Тарский)
33. Методы научного познания: 1. философские методы, среди которых наиболее древними являются диалектический, метафизический, аналитический, интуитивный, феноменологический, герменевтический и др 2. общенаучные методы 3. частнонаучные методы совокупность способов, принципов познания, исследовательских приемов и процедур, применяемых в той или иной науке. Это методы механики, физики, химии, биологии и социально-гуманитарных наук. 4.дисциплинарные методы система приемов, применяемых в той или иной научной дисциплине, входящей в какую-нибудь отрасль науки или возникшей на стыках наук. 5. методы междисциплинарного исследования совокупность ряда синтетических, интегративных способов (возникших как результат сочетания элементов различных уровней методологии), нацеленных главным образом на стыки научных дисциплин..
34. 1) закон сохранения энергии и массы: энергия и масса не исчезает и не возникает из ничего, а только передаётся от одних тел к другим. 2) закон единства и борьбы противоположностей: в любом виде материи обязательно существуют два проти