Сословный строй Карачая
Информация - История
Другие материалы по предмету История
?лсун, Акъылы-бети болсун. Чынтты бийче, сабий кёрсе, Чыгъарып, саугъа берир. Чынтты бийче ариу тилли. Бийчени сыйы бийик. Пусть слово князя будет твердым, Пусть на решения он будет скор, Пусть имеет мужество и смелость, Имеет ум и честь.
Истинная княгиня, увидев ребенка, Непременно одарит его. У истинной княгини ? ласковая речь. Честь княгини высока.
Одно из именований князей - таубии (горский князь). Приведем здесь слова писателя-эмигранта К. А. Чхеидзе, оставившего книгу воспоминаний Страна Прометея, в которой он с большой любовью и теплом пишет о балкарцах и кабардинцах, среди которых у него было много друзей и знакомых:
Балкария не была покорена. Она добровольно, хотя и в силу очевидной необходимости, признала власть Белого Царя. Это существенно отразилось на психологии населения Балкарии, особенно же ее высшего слоя таубиев. В то время как остальные народности Кавказа, признав над собой русскую власть, старались приблизиться к русским и хотя бы в некоторых отношениях походить на них, балкарские таубии смотрели на себя как на равнодостойных участников общеимперской российской жизни. Правда, они совершенно не знали этой жизни, но это не мешало им чувствовать себя вполне самостоятельными. И в самом деле, ведь психологии побежденных у них не было и не могло быть. Эта черта самочувствия балкарских таубиев сказалась, между прочим, в том, что в то время как, скажем, кумыцкие или кабардинские феодалы (а ранее того - грузинские, имеретинские, кахетинские и др.) с удовольствием и радостью переименовывали себя на русский лад в князья, балкарские таубии отказались от такого переименования и настояли на том, чтобы им и впредь называться именно таубиями, а никак иначе.
Здесь многое верно. Но писатель заблуждается, утверждая, что ни кабардинцы, ни балкарцы в русско-кавказской войне не участвовали (на Северном Кавказе народов, не принявших - в той или иной степени -участия в этой войне, нет). Балкарцы, вместе с кабардинцами, карачаевцами и дигорцами сражались с отрядами генерала Глазенаппа (1804) на реке Чегем, затем с отрядом генерала Булгакова (1810), по балкарским ущельям войска Ермолова совершили рейд в 1822 году. В результате, как пишут Р. Тебуев и Р. Хатуев в своей книге Очерки истории карачаево-балкарцев (которую я настоятельно рекомендую читателю), к этому времени, после нескольких опустошительных походов, Кабарда была разгромлена, а выходы из балкарских ущелий заперты восемью военными форпостами-крепостями - Каменный Мост, Баксан, Чегем, Нальчик, Мечетка, Урвань, и двумя укреплениями - Черек и Урух. Балкарские таубии, упреждая новое вторжение, в 1827 году подали прошение о принятии в российское подданство. Вместе с дигорцами балкарцы пришли на помошь карачаевцам и участвовали в сражении с войсками генерала Эмануэля (в 1828 году) в местности Хасаука. Окончательное присоединение Балкарии было утверждено Николаем II в 1852 году, на приеме балкарских князей в Петербурге; Карачай вошел в состав России в 1855 году.
. ЖАЛГЪАН БИЙ - МНИМЫЙ КНЯЗЬ
Ырахатлыкъда ? бий, Къыйын кюнде ? чий. Болумлу бий ? юлгюлю, Болумсуз бий ? кюлкюлю. Къоркъакъ бийге ? къул сыйы. Бийни чийи терк чыгъар. Эшек, махтанып: Ат бла мен бир атауулданбыз, ? дей эди. (Иги тукъумуну бетин жойгъаннга айтадыла.) Жангыз терек бау болмаз, Жангыз киши бий болмаз. Аман бийни ? ауузу аман. Бий сёзюнден белгили. Бийни бийлиги керек кюнде билинир. В дни мира ? князь, В дни бедствий ? слаб (сырой). Деятельный князь ? пример, Бездеятельный ? предмет насмешек. Трусливому князю - почет холопа. Недостатки князя выявляются быстро. Осел, похваляясь, говорил: Я и конь ? от одного предка. (О человеке, позорящем свой славный род.) Одно дерево садом не станет, Одинокий мужчина князем не станет. У плохого князя ? невыдержанная речь. Князя видать по речи. Достоинство князя познается вопасности.
Князь (бий) в иерархической лестнице стоял ниже хана (олия, старшего князя). Это правитель общества или даже одного селения (во втором случае его именуют элмен).
Кодекс различает истинных и неистинных князей, т. е. прирожденных лидеров, и тех, кто только пытается казаться ими. Князь должен знать больше других, быть решительным, умеющим быстро принимать решения, мужественным, умным, деятельным, дорожить своей честью. Тогда его слово подобно закону, непререкаемо.
И снова мы видим, что в Кодексе нет никаких иллюзий насчет власть предержащих и самой природы власти. Князь - это слишком заметная фигура, он всегда на виду, и его недостатки выявляются быстро. Сильно снижал или вовсе лишал авторитета такой порок, как жадность. Один из признаков, по которому судили о достоинстве князя, - его речь. Если она была невыдержанна, все понимали, что князь плохой, неистинный.
В далекие, бурные, опасные времена от главы, князя, зависело слишком многое, чтобы терпеть во главе племени или народа человека, не наделенного должными качествами. За недостойное поведение - насилие, трусость, жестокость, ошибки в управлении и т. п. - его, согласно решению Большого Тёре, могли изгнать, могли лишить княжеского сана (такой случай, например, описан в древней Песне о Бийнёгере) или даже истребить со всем его родом - за особо тяжкие преступления. Князья долго боролись за отмену этого права Тёре, вплоть до XIX века. А то, что князь должен был до мелочей придерживаться правил этикета, подразумевалось само собой.
Возможно, бывали краткие периоды безвластия (князь умер бездетным или была эпидемия и т. п.), когда вопрос о том, кто возьмет власть, реша