Роман Т. Толстой "Кысь" как текст, относящийся к русскому постмодернизму
Курсовой проект - Литература
Другие курсовые по предмету Литература
новых социокультурных реалиях господствующих ранее представлений о мире и человеке. Главной, отличительной чертой постмодернизма считается определяющая установка на невозможность описания мира как некого целого с помощью каких-либо общих теорий, претендующих на истинное, единственно верное знание о действительности.
Становление постмодерна связано не только с социально-политическими процессами в обществе. Как известно, индикатором смены эпох всегда являлось возникновение новых течений в искусстве. "Именно в духовной культуре - отмечают Л. Зыбайлов и В. Шапинский, - начинает складываться модели постмодернистской ментальности, которые наиболее рельефно показали себя в искусстве, где расшатывались модернистские догмы и выворачивались наизнанку стереотипы модернистско-авангардистской логики".
Главной отличительной чертой которого является плюрализм, т.е. допущение одновременного сосуществования разнообразных точек зрения. Именно принцип плюрализма является фундаментальным для осмысления постмодернизма, и уже непосредственно из него вытекают такие производные его характеристики как фрагментарность, децентрация, изменчивость, контекстуальность, неопределенность, ирония, симуляция, которые, в свою очередь определяют специфику постмодерной культуры - культуры пронизанной постмодернистским мироощущением. Если говорить о постмодернизме как направлении в философии, или, другими словами о постмодернистской философии, то под ней понимается совокупность различных теорий, получивших распространение в конце ХХ века, в которых теоретически обобщается постмодернистское мировоззрение.
В эстетике постмодернизма реальность исчезает под потоком симулякров. Мир превращается в хаос одновременно сосуществующих и накладывающихся друг на друга текстов, культурных языков, мифов. Человек живет в мире симулякров, созданных им самим или другими людьми. Так, в романе Т. Толстой Кысь представлена реальность.
В связи с этим следует упомянуть и понятие интертекстуальности, когда создаваемый текст становится тканью цитат, взятых из ранее написанных текстов, своеобразным палимпсестом. В результате этого возникает бесконечное количество ассоциаций, и смысл расширяется до бесконечности. Так, в романе находит отражение миф, со своими установками и признаками.
Библиография
1. Вайнштейн О.Б. Постмодернизм: история или язык? // Постмодернизм и культура: материалы "круглого стола" // Вопросы философии. М., 1993. №3. С. 3 - 7.
. Гулыга А.В. Что такое постсовременность // Вопросы философии. М., 1988. №12. С. 153.
. Зыбайлов Л.К., Шапинский В.А. Постмодернизм. М., 1993. С. 4.
. Ильин И.П. Постструктурализм. Деконструктивизм. Постмодернизм. С. 202.
. Ильин И.П. Постструктурализм и диалог культур. - М., 1989. - 60.
. Н. Иванова. Т. Толстая. Кысь. Роман.- Подкова, Иностранка. М.,2000.
. Козловски П. Культура постмодерна. М., 1997. С. 40.
. Козловски П. Современность постмодерна // Вопросы философии. М., 1995, №10. С. 87.
. Косиков Г.К. Ролан Барт - семиолог, литературовед // Барт Р. Избранные работы; семиотика, поэтика. М., 1989. С. 35 - 36.
. В.Курицын. Русский литературный постмодернизм.- М., 2000.
. Корнев С. Столкновение пустот: может ли постмодернизм быть русским и классическим? //НЛО, 1997. - №28. - С.244 - 259.
. Кривцун О.А. Эстетика: Учебник. - М.: Аспект - Пресс, 1998. - 430 с.
. Курицын В. Постмодернизм: новая первобытная культура. // Новый мир, 1992. - №2. - С.225 -232.
. Курицын В. Время множить приставки: к понятию постмодернизма. // Октябрь, 1997. - №7. - С.178 - 183.
. Курицын В. О некоторых попытках противостояния авангардной парадигме. // НЛО, 1996. - №20. - С.331-357.
. Курицын В. К ситуации постмодернизма. //НЛО, 1995. - №11. - С.197-223.
. Кутырев В. Постмодернизм. // Москва, 1998. - №9. - С. 6-9.
. Лосева И.Н., Капустин Н.С., Кирсанова О.Т., Тохтамышев В.П. Мифологический словарь. - Р.-на-Д.: Феникс, 1997. - 576 с.
. Липовецкий М. Паралогия русского постмодернизма. //НЛО, 1998. - №2. - С. 285-304.
. Липовецкий М. Изживание смерти. Специфика русского постмодернизма. // Знамя, 1995. - №8. - С.194-205.
. Лиотар Ж-Ф. Состояние постмодерна. М., 1988. С.9.
. Т. Толстая. Роман Кысь. М., Подкова, Иностранка, 2000.
. Скоропанова И.С. Русская постмодернистская литература: учебное пособие. - М.: Флинта: Наука, 1999. - 608 с.
. О. Славникова, Т. Толстая. Роман Кысь. М., Подкова, Иностранка, 2000.
. Творчество Т. Толстой и Л. Петрушевской: Литературный факультатив для библиотекарей / ЦРБ им. 1 Мая; Сост. гл. методист М.В. Бенедиктова. - Н. Новгород, 2002. - 10 с.
. Хализев В.Е. Теория литературы. Учеб. - М.: Высшая школа, 1999. - 398 с.
. Цурина И.В. Социально-политический контекст философии постмодернизма. М., 1994. С. 4.
. М.А.Черняк. Модель мира в современной антиутопии. М., 2002.
. Эпштейн М. Истоки и смысл русского постмодернизма. // Звезда, 1996-№8. - С.166-188.