Развитие классической политэкономии в трудах А. Смита, Д. Рикардо и К. Маркса
Контрольная работа - Экономика
Другие контрольные работы по предмету Экономика
ении проблемы воспроизводства исходил из того, что стоимость средств производства в свою очередь распадается на доходы; зарплату, прибыль и ренту. Это представление А. Смита о составных частях стоимости вновь созданного продукта подробно анализировалось К. Марксом и вошло в историю политической экономии как "догма Смита".
4. "ДОГМА СМИТА". К. МАРКС О "ДОГМЕ СМИТА"
К. Маркс назвал "догмой Смита" некоторые теоретические положения последнего по вопросам воспроизводства. Известно, что А. Смит сформулировал важные положения о том, что стоимость создается трудом, а прибыль и рента имеют своим источником неоплаченный труд наемных работников. Однако А. Смит полагал, что стоимость общественного продукта, как и стоимость отдельного товара, распадается на доходы: заработную плату, прибыль и ренту, т.е. доходы наемных работников, владельцев капитала и землевладельцев. Если использовать символы, применявшиеся К. Марксом, из стоимости общественного продукта (или стоимости отдельного товара), выраженной в символах К. Маркса c+v+m, исчезает один элемент - постоянный капитал - с. Адам Смит, конечно, не отрицал, что в создание единичного товара входит стоимость потребленных в производственном процессе средств производства. Однако он считал, что поскольку стоимость средств производства, т.е. перенесенная стоимость, создается в других отраслях также живым трудом, то и она распадается на три названные выше дохода. Адам Смит, в частности, писал: "Может показаться, что необходима еще четвертая часть для возмещения капитала фермера, т.е. для возмещения износа его рабочего скота и других сельскохозяйственных орудий. Но надо иметь в виду, что цена любого сельскохозяйственного орудия, хотя бы например и рабочей лошади, в свою очередь состоит из таких же трех частей: из ренты на землю, на которой эта лошадь была выращена, из труда, затраченного на ее содержание, и из прибыли фермера, авансировавшего ренту на землю и заработную плату за труд". По поводу этого рассуждения К. Маркс замечает, что доказательство Адама Смита заключается просто в повторении одного и того же утверждения и что Смит просто отсылает читателя "от Понтия к Пилату".
Адам Смит пытался выйти из этого тупика, привлекая категории "валового дохода" и "чистого дохода". Однако и здесь Адам Смит допускал смешивание стоимости совокупного общественного продукта (c+v+m) с вновь созданной стоимостью - национальным доходом (v+tn). Согласно марксистской концепции, ошибка А. Смита явилась следствием того, что он не учитывал двойственного характера труда, "различия между абстрактным трудом, создающим новую стоимость, и трудом конкретным, полезным, воспроизводящим раньше существовавшую стоимость в новой форме полезного продукта".
К. Маркс отмечал, что "смитовское смешение понятий продолжает существовать до настоящего времени и догма Смита является ортодоксальным символом веры политической экономии".
. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОЛОЖЕНИЯ Д. РИКАРДО О СТОИМОСТИ, ЗАРАБОТНОЙ ПЛАТЕ И ПРИБЫЛИ
Английский экономист Давид Рикардо (1772-1823) происходил из обеспеченной семьи - его отец сначала занимался оптовой торговлей товарами, а затем - векселями и ценными бумагами. В 16 лет Д. Рикардо стал ближайшим помощником отца в конторе. Однако его тяготил деспотизм отца, и он начал самостоятельную жизнь, занимаясь биржевой спекуляцией. Особенно успешными были его операции с государственными облигациями. Через некоторое время он стал очень богатым человеком - одной из крупнейших фигур лондонского финансового мира.
В 26 лет Д. Рикардо начал заниматься наукой, не оставляя свою практическую деятельность на фондовой бирже; в 1809 г. он опубликовал свою первую работу, посвященную цене золота, а в 1817 г. выпустил свой главный труд- книгу "Начала политической экономии и налогообложения"; за ней последовали другие публикации.
Рикардо был сторонником трудовой теории стоимости. Он вслед за А. Смитом различал меновую стоимость и потребительную стоимость товара. Меновая стоимость определяется количеством воплощенного в товаре труда. Однако Д. Рикардо был более последовательным сторонником трудовой стоимости, чем А. Смит; он в отличие от последнего считал, что закон стоимости действует не только в условиях простого товарного производства, но и сохраняет свое действие в условиях капитализма. Правда, Д. Рикардо не сумел объяснить отклонение цен от стоимости и рассматривал это явление как исключение от закона стоимости.
Д. Рикардо видел главную задачу политической экономии в том, чтобы выявить законы, управляющие доходами. Под заработной платой Д. Рикардо понимал доход наемного работника, но поскольку он исходил из стоимости как данной величины (а не из составных частей, как это делал А. Смит), он пришел к важному выводу о противоположности заработной платы и прибыли, прибыли и ренты. Д. Рикардо не разделял труд и рабочую силу (как это позднее сделал К. Маркс), но он правильно определил заработную плату как стоимость необходимых средств существования работника.
Д. Рикардо отмечал, что цена труда, как и других товаров, колеблется в зависимости от колебания спроса и предложения на рабочие руки. Однако он, вслед за Мальтусом, полагал, что колебания заработной платы тесно связаны с изменениями численности населения. Д. Рикардо полагал (также вслед за Т. Мальтусом), что длительное повышение заработной платы, длительное улучшение положения рабочих невозможны, так как это поведет к повышению