Проявления националистического характера в политической и общественной жизни современной России
Дипломная работа - Политология
Другие дипломы по предмету Политология
ельным несогласием с политикой Правления.
. Было принято к сведению заявление члена Правления Павла Святенкова о выходе из состава Правления и из организации.
. Правление приняло в организацию по их заявлению Олега Неменского, Станислава Стремидловского, Владимира Горюнова и Богдана Беспалько.
. Правление кооптировало в свой состав Олега Неменского, Станислава Стремидловского, Владимира Горюнова и Богдана Беспалько.
. Правление одобрило опыт проведения РОДом совместно с клубом "Товарищ" круглых столов по теме "Национализм и ...".
. Правление начало обсуждение плана правозащитных мероприятий на осенне-весенний политический сезон 2007-2008 гг.
С ноября 2007 по январь 2011 РОД(м) было малозаметно, однако 28 января 2011 выступило - в лице координатора ЦОС В.Милитарева - с заявлением, осуждающим кампанию против лидеров "Русского образа" за дачу ими обвинительных показаний на Никиту Тихонова.
В феврале 2008 года члены РОД-Россия Н.Холмогорова и Матвей Цзен выдвинулись баллотировались в депутаты муниципальных собраний Москвы по спискам КПРФ; на выборах 2 марта 2008 г. М.Цзен был избран депутатом муниципального собрания района Покровское-Стрешнево; Н. Холмогорова выборы проиграла.
июня 2008 РОД(к) участвовал в конференции "Новый политический национализм" вместе с ДПНИ, "Великой Россией" и "НАРОДом"; подписал коалиционное соглашение "Пакт 8-го июня".
В декабре 2010 г. РОД(к) участвовало в организации "фанатского" митинга на Манежной площади (11 декабря), член руководство РОД Владлен Кралин (Владимир Тор) стал, по некоторым данным, одним из основателей и автором программного манифеста анонимного "Движения 11 декабря".
РОД(к)-Россия в разное время имело и/или имеет представительства в Твери (Игорь Богатырев, выбыл), Волгограде (Роман Белоусов), Ростове (Юлия Донскова), Тольятти (Алексей Напылов) и Саратове (Денис Чуков), в Санкт-Петербурге.
Членство в РОД фиксированное, предусмотрены также членские взносы.
Вывод, таким образом, можно сформулировать следующим образом: в настоящий момент в России нет радикально-националистических организаций, способных обеспечить себе массовую поддержку и хотя бы на шаг продвинуться к завоеванию власти. Более того, сама специфика данной идеологии делает появление такой организации в обозримом будущем маловероятным.
Глава 3. Россия и ее будущее
.1 Способность русских в современных условиях к политической консолидации
Современная российская политическая реальность с особой остротой ставит вопрос о политическом самоопределении "государствообразующей" нации РФ. Существует ли в современных "постмодернистских" условиях российская нация, или она уже давно представляет собой условную и виртуальную величину, успешно подкармливаемую производимыми в рамках официальной пропаганды "идеологическими симулякрами"? Воспроизводится ли в современных условиях национальное самосознание русских, и если да, то в каком направлении оно трансформируется?
Способны ли русские в современных условиях к политической консолидации и созданию массового национального движения, или обречены быть объектами манипуляции и жертвами "объективно-неизбежных", как полагают некоторые, процессов фрагментации и распада? Как возможна подобная национальная консолидация в условиях кризиса или глубокой деградации всех базовых социальных институтов - семьи, школы, морали, государства, труда и трудовой этики? И, наконец, не являются ли современная гипертрофия государственного начала в российской политической жизни следствием низкой способности русских к национальной самоорганизации, а кричащее торжество "официального патриотизма" - результатом их неспособности к выработке целостного политического мировоззрения, выражающего национальные интересы?
Следует признать, что современные русские - общность без интегрированного национального самосознания, со сравнительно невысокой способностью к консолидации и созданию собственной версии национальной идеологии вследствие переживаемых ею кризисов. Ведущиеся с начала 1990-х годов дискуссии так и не дали ответа на вопрос, какую модель национального самосознания и какого рода национализм (понимаемый в смысле этнического самолюбования концентрированного выражения национальной идеи) - государственный, этнический или культурный - следует взять за основу все еще молодой русской нации? Неясно также, какой должна быть сама эта нация - политической, культурной, или же собственно этнонацией. И если все же стратегический выбор России все же предполагает создание национального государства, то какой тип элиты соответственно для этого необходим - действительный национальный политический класс либо корпорация "космополитических менеджеров", последовательно "растворяющих" Россию как государство в глобальных измерениях?
Какой же, с точки зрения автора, тип национализма (в позитивном смысле) и национального движения сегодня необходимы России?
Национально-культурное, связанное с исторической идентичностью национальное движение, опирающееся на начала самоуправления и гражданской самоорганизации, нацеленное на эволюционную трансформацию государства и власти с учетом долгосрочных национальных интересов и готовое к "прагматическому диалогу" с теми сегментами российской элиты, которые способны выдвинуть либо поддержать конструктивную общенациональную политическую программ?/p>