Проблема человека в философии

Информация - Философия

Другие материалы по предмету Философия



, нормами, оценками, убеждениями, мировоззрением. Поведение человека обусловлено не природными законами, а специфически человеческими мотивами и оценками и осуществляется на основе цели как ценностно ориентированной интенциональности.

Понятие души - непосредственно данное. Душевная жизнь - это сфера непосредственных переживаний, впечатлений, мыслей. В понятии души больше присутствует интимно-личностный аспект. В понятии же духа ярче выражено общее, универсальное. Душа более подвержена колебаниям и более подвижна, чем дух, который стремится сохранить устойчивость и основательность. Экзистенциальное измерение человеческой судьбы.

Человек, таким образом, - это биосоциальное существо, существование которого обусловлено двумя программами: биологической и социокультурной.

Социокультурная программа человека. Понятие личности

Рассмотрение взаимоотношения биологического и социального начал в человеке требует более подробного анализа содержания понятий, характеризующих именно социальное начало в человеке. К ним относятся такие понятия как индивид, индивидуальность, личность.

Отправной позицией является понятие индивид, характеризующее отдельного человека как единичного представителя человеческого рода. Конкретный человек.

С понятием индивида связано понятие индивидуальность. Оно характеризует неповторимые свойства, черты отдельного представителя человеческого рода, отличающие его от других и определяющие неповторимость его характера и судьбы. Каждый предмет неполностью похож на остальные, и нельзя найти двух абсолютно одинаковых вещей. Но человек обладает особенно развитой уникальностью. Это своеобразие отдельных людей во многом определяется природной основой (генетическая программа, тип высшей нервной деятельности), но в решающей степени оно обусловлено их социальными качествами (способностями, убеждениями, интересами и т.п.), которые выявляются по мере приобретения жизненного опыта, целенаправленной работы над собой.

Наиболее сложным является понятие личность. Под личностью понимается человек в совокупности его социальных качеств и индивидуально-психологических характеристик. Личность есть продукт общественного развития и вместе с тем субъект, сознательно направляющий ход событий (личности присуща определенная автономность). Формирование социальных качеств личности предполагает наличие самосознания, т.е., самоанализа, самооценки и самоконтроля за поведением. Самосознание личности по мере его развития трансформируется в жизненную позицию, представляющую собой основанную на мировоззренческих установках и жизненном опыте готовность к действию.

В настоящее время наиболее распространены две основные концепции личности: как набор социальных ролей и как сущностная характеристика человека. Понятие социальной роли учитывает включенность человека в различные социальные группы. Один и тот же человек может выполнять много социальных ролей: отец, муж, рабочий, член общественной организации и т.п. Количество и качество исполняемых ролей разносторонне, хотя и не иiерпывающе, характеризует значимость личности. Вместе с тем данный подход все же недостаточен, поскольку роль неизбежно связана с определенной маской, которая может завуалировать подлинную сущность личности.

В концепции личности как сущностной характеристики человека упор делается на системную организацию свойств человека на основе некоего ядра, которым выступают ценностно-мировоззренческие установки и самосознание.

Взаимоотношение личности и общества. Включает в себя два взаимосвязанных процесса - социализацию и самореализацию. Под социализацией понимается процесс усвоения индивидом определенной системы социальных ролей и ценностей, позволяющих ему функционировать в обществе. Под самореализацией понимается процесс использования социальных ролей и ценностей, сложившихся в ходе формирования личности.

Противоречивое взаимоотношение личности и общества наиболее остро выражается в проблеме свободы личности. Детерминистское и индетерминистское истолкование свободы.

С вопросом о свободе личности тесно связан вопрос об отчуждении личности. Точнее, это две стороны одной и той же проблемы. Под отчуждением понимается разрыв непосредственных общественных связей между людьми, осознание их как искусственных и навязанных извне. Преодоление отчуждения связывается с выявлением и восстановлением подлинных общественных связей и их разумным регулированием, что рассматривается как важнейшая предпосылка достижения свободы личности.

Аксиологическая оценка бытия человека

Изменения неодушевленных предметов и действия биологических систем обусловлены природными законами, поведение же людей определяется правилами и нормами, которые основываются на ценностях и зависят от них. При этом правила определяют порядок действий и способствуют достижению цели, а нормы придают этим действиям моральный смысл и социальную значимость. Они приобщают человека к другим людям, интегрируют его в общество, делают социальным существом. Именно во взаимоотношениях с другими людьми в обществе формируется система ценностей, которая определяет поведение человека, обусловливает предпочтения, проявляющиеся в отношении его к другим людям, к миру и к самому себе. Система этих ценностей, а, следовательно, и оценка природы человека, разные на различных этапах существо

Copyright © 2008-2014 geum.ru   рубрикатор по предметам  рубрикатор по типам работ  пользовательское соглашение