Принципы и проблемы исследования философско-методологических оснований
Дипломная работа - География
Другие дипломы по предмету География
ченность направления, неустранимая в его рамках. Осознание этого сочетается с верой, что гуманистический подход, в том виде, в котором он разрабатывается западными географами, есть единственно возможная форма целостного исследования человека в географии. Отсутствие развитых альтернативных подходов подтверждает это убеждение.
Из общей ситуации в западной географии вытекает два основных варианта развития дальнейшей эволюции гуманистического направления. Первый попытка перестройки философско-методологических оснований в рамках традиционной для гуманистических географов ориентации на антисциентизм. Второй ориентация на синтез гуманистической географии с другими направлениями западной географической науки, как ныне существующими, так и теми, которые появятся в будущем. В появлении будущих новинок сомневаться не приходится.
Возможные попытки разрешения философско-методологических проблем гуманистической географии в рамках антисциентизма выглядят противоречиво. Выше было показано, что данное направление не является последовательно антисциентистским и новое обращение лишь к подобной философии может показаться парадоксом. Это так и есть. Но следует учитывать, что для большей части сторонников и противников гуманистической географии, она прочно связана именно с философией антисциентистского толка. Новые усилия в этом отношении будут восприняты как логическое развитие принципов гуманистического направления. Как конкретно будет идти эволюция гуманистической географии по этому варианту сказать сложно, так как антисциентистских философских школ много. Важно, то что вероятность подобного развития высока.
Второй вариант эволюции гуманистического направления связан с налаживаем его связей с новой и радикальной географиями. Попытки их объединения на философско-методологическом уровне стали обычным делом в 1980-е годы. Встречается два основных подхода. Первый связан с синтезом новой и гуманистической географией. Второй подход идет дальше и включает еще и радикальную географию. Цель связана с устранением противоречий между направлениями, посредством разделения сфер влияния, четкого разграничения предметных и методологических областей. Позитивистам отдается естественная география и формализованные географические исследования. Феноменологи занимаются человеком, а радикалы разного толка, острыми социально-политическими вопросами современного общества. Подобная расстановка сил устраивает многих западных географов. Детальный анализ этой версии дан в главе посвященной плюрализму в новейшей западной географической науке.
Давать окончательную оценку гуманистической географии рано. Направление развивается, хотя в основном экстенсивно. В нем нашла отражение общенаучная тенденция усиления внимания к исследованию человека, его холистическому познанию. Гуманистические географы попытались конкретизировать эту тенденцию и в этом их основная заслуга. Ими введен в предмет географической науки человек как субъект, личность с внутренним миром. Важное достижение гуманистических географов в том, что они поставили между географической реальностью и исследователем-географом блок сознания, показали его важность и роль в географическом познании, как обыденном, так и научном.
Значение гуманистической географии состоит в постановке принципиально новых проблем. Решать их нужно длительное время. Подобно тому, как новые географы ввели в географическую науку математику и строгость постановки географических проблем, гуманистические географы ввели в географическую науку философию, холистическое отношение к человеку и познанию географической реальности.
Помимо оценки гуманистической географии как самостоятельного направления современной западной географической науки, необходимо ее рассмотреть с фундаментальной точки зрения. Как говорилось, гуманистическая география стала первым подходом в мировой географической науке, исследовавшим сознание как фильтр между географом и человеком в целом, и реальностью. Это достижение следует развивать. Оно не обязательно связано с версией, получившей реализацию в данном направлении. Можно предположить наличие иных подходов к данному предмету в географической науке. Они могут опираться на иные философские и методологические основы. В прямом копировании современной гуманистической географии Запада нет необходимости. Да и сами гуманистические географы, вероятно, не остановятся на прошлых достижениях.
Феноменология в гуманистической географии
Гуманистические географы Запада iитают своей философской основой феноменологию. Некоторые связывают ее с экзистенционализмом. Понятия феноменологической и гуманистической географии стали синонимами. Феноменология - одно из наиболее распространенных, интересных, сложных и влиятельных течений западной философии двадцатого века. Взгляды ее основоположника Э.Гуссерля прошли сложную эволюцию. В раннем варианте феноменология претендовала на построение философии как строгой науки. Позже основным предметом Э.Гуссерля стало изучение кризиса европейского общества и