Принципы и проблемы исследования философско-методологических оснований
Дипломная работа - География
Другие дипломы по предмету География
; географии западные географы связывают с альтернативой позитивизму. Д.Джонсон и В.Фаррел отмечают, что в ответ на отсутствие убедительной философской базы и, следовательно, неточность теории, некоторые географы усвоили нетрадиционный подход: они восприняли феноменологию как средство установления теории в географии человека (р.3). Такого же мнения придерживаются Д.Ли, Р.Хэлл, М.Боуден и указанные выше географы.
Были допущены слишком большие упрощения. Отношения между новой географией, позитивизмом, гуманистической географией, феноменологией и экзистенционализмом не столь однозначны, как это представлялось.
История становления гуманистического направления очередной раз показала, что метагеографическая культура географов не достаточно высока, как это желательно для оптимального развития современной науки. Помимо всего прочего, это связано с тем, что сторонники новой географии выступили сами против гуманистов. Они сами сталкивались с непониманием и откровенным недоброжелательством в академических кругах. Их классики, например, В.Криссталлер, десятилетиями не получали должного признания. И все же из этого не были сделаны соответствующие выводы. История развития мировой географической науки остановилась на этом направлении.
Проявился эффект М.Планка, гласящий, что новые идеи старое поколение ученых, как правило, отвергает, а новое принимает сразу, выступая затем против новейших тенденций, которые, соответственно, усвоит и разовьет следующее поколение. Этот эффект проявился в классическом виде. Сначала отвергали новую географию, затем гуманистическую. Этот эффект проявился, несмотря на заявления лидеров новой географии об относительности их взглядов. В.Бунге, говоря о большом значении теории в географии отмечал, что из этого вовсе не следует, что только теоретическая география научна, потому что окончательным судьей в мире науки являются исследуемые факты, то есть реальный мир (с.20). Он говорил о том, что выдвигаемая методология носит предварительный характер, так как о ее ценности можно будет судить лишь по ее способности обеспечивать появление ценных географических исследований (с.36). Д.Харвей хотел, чтобы его книга не послужила основой новой ортодоксальной методологии (с.16). Пожелания остались словами. Не было более резких противников гуманистического направления, чем сторонники новой географии. Абстрактную возможность правомерности других взглядов они допускали, но когда дошло до конкретного признания альтернативы все было забыто.
Активный протест новых географов против гуманистической географии объясняется и тем, что гуманистическое направление посягнуло на самое дорогое, что было у них - на ТЕОРИЮ. Это не могло не вызвать взрыва возмущения. Гуманистические географы его не избегали конфликта. Основные причины появления столь серьезной альтернативы остались скрытыми для многих новых географов. Например, В.Бунге iитал, что уникальность стала кличем географической молодежи, страдающей от трудностей усвоения математики. Это , конечно, играло свою роль, но не было основной причиной.
Общий вывод по истории гуманистической географии Запада следующий. Гуманистическое направление возникло лишь после того, как географы убедились в невозможности удовлетворительного и целостного построения основ своей науки на основе сциентизма. Развилась антисциентистская, гуманистическая ориентация.
История науки показывает, что подобный гуманистический подход не является временным и дисциплинарным явлением. В нем есть нечто более фундаментальное. Другое дело, что фундаментальные черты не всегда четко выражены и не всегда проявляются одинаково. Люди, живущие в различные времена и различных местах, совершенно независимо высказывают принципиальные единые мысли. Это объяснимо тем, что рациональная наука не у всех вызывает симпатию.
Одним из первых гуманистическую точку зрения высказал Блез Паскаль, отвергнувший рациональную науку, чтобы заняться человеком. Он говорит: я провел много времени в изучении отвлеченных наук; недостаток сообщаемых ими сведений отбил у меня охоту к ним. Когда я начал изучение человека, я увидел, что эти отвлеченные науки ему несвойственны, что я еще больше удалился от своего положения, углубляясь в них, чем другие... Неумение изучать человека заставляет изучать все остальное (с.92).
Впоследствии на аналогичных позициях стояли многие ученые. Встречаются подобные взгляды и в советской географии. Их самым ярким представителем является Н.Н.Михайлов. В 1948 году была опубликована его замечательная статья Образ места. Н.Н.Михайлов дает определение сущности места, как предмета географического исследования. Отмечено, что это понятие должно быть эластичным. Масштаб может быть разным. Город или улица, долина реки или отдельная поляна - географ передвигает поле зрения в поисках типического и характерного, как фотограф передвигает экран увеличителя (с.193). Основная мысль Н.Н.Михайлова заключается в том, что географ должен воспринимать ландшафт всеми пятью чувствами (с.195). Автор высказывает много интересных идей, предвосхитивших современные гуманистические взгляды западных географов.
Вероят