Предмет и задачи социальной психологии
Курсовой проект - Психология
Другие курсовые по предмету Психология
торых, необходимо сформировать, собственно, базу систематизированных знаний и разработать ряд теорий, а также уникальную методологию исследований.
Для того чтобы решить эти две задачи, разумеется, нужно сперва обозначить главные проблемы, которыми занимается социальная психология. Это поспособствует правильному выбору направления, в котором должна развиваться такая наука.
Учитывая, что социальную психологию с некоторыми оговорками можно считать частью психологии (хотя, согласно другой существующей точке зрения, она относится скорее к социологии), обозначить круг её проблем - значит, выбрать из области психологической проблематики из психологической проблематики те вопросы, которые относятся к изучению, собственно, душевной организации общества. Так как психология в нашей стране при определении предмета изучения выходит из принципа деятельности, можно сделать вывод, что предмет социальной психологии - это исследование закономерностей поведения и деятельности людей, а также психологических характеристик социальных групп.
Чтобы понять, как социальная психология пришла к такому определению свойственной ей проблематики и выделилась из общей психологии, необходимо проследить историю развития этой сравнительно новой науки.
Социальная психология появилась в XIX в. на рубеже психологии и социологии.
Но появлению этой дисциплины предшествовал долгий период собирания знаний об индивиде и социуме. С самого начала социально-психологические идеи имели место в философии, социологии, антропологии и этнографии. К примеру, ещё до появления социальной психологии учёные пользовались понятиями "психология народов", "инстинкты масс" и т.п. Отдельные социально-психологические идеи можно прочесть у Платона и Аристотеля, французских философов-материалистов, социалистов-утопистов, в трудах Фейербаха и Гегеля.
В 50-60-х гг. XIX в. социальная психология постепенно выделилась в отдельную науку, пусть и не признанную официально. Отправной точкой в её истории считается издание "Журнала по этнической психологии и языкознанию" Штейнталя и Лацаруса в 1859 году.
Наиболее известными европейскими апологетами эмпирической социальной психологии были Г. Тард, французский юрист и социолог, Г. Лебон, французский социолог, и У. Мак-Дугалл, английский психолог. Ещё в конце XIX в. эти учёные предпринимали попытки объяснить социальное развитие общества свойствами психики человека: подражательностью (Тард), психическим заражением (Лебон) или инстинктами (Мак-Дугалл).
Кроме этого Г. Тард (1843-1904) широко применял понятия социальной психологии в своих работах по криминалистике. Согласно его концепции, развитие общества зависит от факторов межличностного влияния (к примеру, таких, как обычаи, мода, подражания). Общественные ценности и нормы, по концепции Тарда, возникают именно вследствие подражания. Перенимая их, человек адаптируется к условиям жизни в обществе. Так, высшим слоям общества подражают низшие. Но из-за того, что достичь идеала не представляется возможности, возникает социальная конфликтность. Именно Г. Тард впервые описал психологию толпы, которая подавляет индивидуальность. Под влиянием учения Тарда в социальной психологии начали различать естественную и социальную наследственность.
Гюстав Лебон (1841-1931), французский социолог, создал так называемую эмоциональную теорию социальных процессов, а также ввёл понятие психического заражения. Эмиль Дюркгейм (1858-1917), основатель французской социологической школы, также внёс вклад в развитие социальной психологии как науки, выдвинув ряд теорий. Основным принципом, который объясняет поведение человека в обществе, он считал принцип коллективных представлений. По мнению Дюркгейма, поведение человека полностью зависит от коллективного сознания и определяется им. Не соглашаясь с теорией социальной атомизации Г. Тарда (индивид для которого - клетка общества), Дюркгейм выдвигал идею объединения общества на фундаменте признанных социальных ценностей. Социальное качество поведения человека, по Дюркгейму, является результатом ценностно-нормативной интегрированности социума, уровню развития социальных связей в нём. Ценностно-нормативный кризис социума является причиной всеобщей правовой десоциализации, для которой Дюркгейм ввёл определение аномия (от франц. anomie - отсутствие закона). В таком состоянии для многих членов социума теряется вес общественных и правовых ценностей и норм.
Человек, у которого нет примеров эталонного поведения, выходит из-под контроля общества, его саморегуляция почти полностью прекращается. По мнению Дюркгейма, аномия, которая порождает девиантность масс, становится причиной социально-экономических перемен в обществе, вплоть до революции.
Г. Тард, Г. Лебон и Э. Дюркгейм существенно повлияли на становление социальной психологии как академической дисциплины, обосновав примат социального фактора в формировании личности индивида.
В начале XX вв. У. Мак-Дугалл (1871-1938), английский психолог, попытался систематизировать знания о социальной психологи. В 1908 году он издаёт книгу "Введение в социальную психологию". Считается, что именно это событие стало моментом окончательного формирования социальной психологии в качестве самостоятельной науки.
В 20-х годах XX века после публикаций трудов немецкого социолога В. Меде начинается новый период в развитии социально-психологической науки: зарождается экспериментальная социальная психология.
Посл?/p>