Політико-правова характеристика союзу Мазепи і шведського короля з позиції сьогодення

Информация - История

Другие материалы по предмету История

ня. При Мазепі поглиблюються процеси феодалізації українського суспільства, зокрема відбувалося подальше зростання старшин-ськогоземлеволодіння. А найбагатшим землевласником став сам гетьман. У його маєтках працювало понад 120 тисяч залежних селян. Мазепа був типовим українським олігархом, що будував своє благополуччя за рахунок народу. Але, як писав Поль Валері, влада без зловживань утрачає свою привабливість.

При цьому не можна сказати, що Мазепа не приділяв увагу соціальному захистові своїх підданих. Він вжив низку заходів, спрямованих на помякшення становища простих людей. Так, на Лівобережжі панщина була обмежена двома днями на тиждень, булиліквідовані непопулярні в народі оренди. Однак через свою, в цілому, простаршинську політику Мазепа був украй нелюбимий простим народом.

Багатства, що нагромадив Мазепа, давали йому можливість зайнятися меценатською діяльністю. Період його гетьманства золотими літерами вписаний до історії української культури під назвою мазепинське бароко. Зовнішня політика Гетьманщини йшла цілком у фарватері Москви, і тому гетьман не міг похвалитися якими-небудь значними зовнішньополітичними успіхами. Спроба закріпитися на Правобережжі, обєднати розчленовану країну не вдалася через опір Росії, в інтересах якої було збереження дружніх відносин (зрозуміло, за рахунок України) з Річчю Посполитою, у складі якої тоді була Правобережна Україна.

Таким чином, завдяки добрим стосункам із російським царем Мазепа змігдосягти тимчасової стабілізації на Лівобережній Україні. Головною його заслугою слід вважати припинення громадянської війни - Руїни, що тривала з часу смерті Б. Хмельницького.

До того дня, коли в похідний табір російського царя Петра І принесли звістку про перехід Івана Мазепи на бік шведського короля Карла XII, український гетьман досягнув значних висот у житті. Понад двадцять років він був першою особою в Україні, заслужив прихильність з боку російського царя, про що наочно свідчать численні нагороди, привілеї й титули Мазепи. У 1700 році він одержує російський орден Андрія Первозванного, у 1702 році - польський орден Білого Орла. У 1707 році Мазепа став князем Священної Римської імперії.

За обсягом владних повноважень Мазепа був справжнім самодержцем козацьким, малоросійським королем. Даніель Дефо писав у книзі про Петра І, що гетьман не мав королівського титулу, але він був рівним королю щодо влади, й в усякім відношенні був рівний, якщо заданих обставин не перевершував тодішнього польського короля Августа II.

І справді, наприкінці свого гетьманства Іван Мазепа мав усе, що може тільки бажати людина: владу, багатство, славу, щастя в особистому житті (любов вісімнадцятилітньої дівчини!). Що ж спонукало сімдесятисемилітнього старця ризикнути усім, чого він досягнув із такими величезними зусиллями й обміняти забезпечену старість на неспокійну та небезпечну долю вигнанця? [3, 156].

Англійський посол у Москві Чарльз Вітворт висловлював сумнів щодо того, що сімдесятилітній бездітний багатий гетьман, який мав права монарха, перейшов на бік Карла XII із корисливих спонукань. Навіть заклятий ворог Мазепи О. Меньшиков був змушений визнати, що гетьман це учинив не для однієї своєї особи, але заради всієї України.

Чи можна вважати Мазепу зрадником? Так. Тоді, коли він вірою й правдою служив Росії. Але його зрада не була позбавлена патріотичних спонукань. Він сподівався, що покорою можна вберегти Україну від остаточної загибелі.

 

2. Причини та політичні умови укладення союзу з Швецією

 

Коли гетьман Мазепа перейшов на бік Карла XII, його вчинок був актом державної зради з погляду імперського права. Зрада Мазепи полягала в тім, що він задумав позбавити російського самодержця права володіння частиною государевих земель в Україні. У 1723 році, маючи на увазі всю історію взаємин Росії й України, Петро писав: Понєже усім відомо, що від часу Богдана Хмельницького... ідо покійного Скоропадського всі гетьмани були зрадниками і яке велике бідство держава наше терпіла, а щонайпаче Мала Росія.

Навівши ці слова Петра, найвідоміший російський історик Є. Анісімов указує нате, що такий погляд узагалі характерний для імперського розуміння в Росії підданства різних народів, що входили до складу імперії, як акту незмінного й вічного, усяка спроба змінити який розцінювалася імперською свідомістю та законодавством, яке її віддзеркалювало, як пряма державна зрада.

Далі цей дослідник цілком справедливо зазначає, що самодержавство розглядало гетьманів України XVI - XVII століть так само, як російських князів і бояр XV століття, а саме не як васалів, а як государевих холопів, тому вихід з підданства російського царя зі своєю землею був, за російським законодавством, злочином - злодійством і зрадою.

Німецькому філософу Йоганну Готлібу Фіхте належить вислів: Горе тим народам, чию історію написали їхні поневолювачі. Донедавна історичні події епохи Гетьманщини висвітлювалися виключно з погляду загарбника України. Згідно з цим поглядом, Мазепа - такий же зрадник українського народу, як і всі ті, хто коли-небудь насмілювався підняти прапор боротьби за незалежність своєї Вітчизни.

Насправді ж Мазепа рятував свою країну від страшної небезпеки, що загрожувала їй з боку імперії-монстра. Бо ж із приходом до влади Петра І у Росії встановився по суті тоталітарний політичний режим [8, 142].

Петра І вважають великим реформатором Рос?/p>