Особенности осуществления коллективизации в Казахстане

Курсовой проект - История

Другие курсовые по предмету История

?щей от некоторых районных руководителей критикой, вынесло специальное постановление: Крайком решительно осуждает тенденции отдельных районов и работников - не выполнять планы и ослабить темпы мясозаготовок… под прикрытием разговоров о сокращении стада, о необходимости сохранения производственного скота… как тенденции, вытекающей из правооппортунистического непонимания скотозаготовок как органической части социалистической реконструкции животноводства, как важнейшего рычага обеспечения индустриализации страны.

Вскоре лозунг: Перегибов не допускать - парнокопытных не оставлять! - рожденный зловещей иронией бездушных исполнителей, стал определяющим в кампании. Как отмечал один из ее ретивых проводников, миндальничать не приходилось [2. С. 216]. По меркам заезжих заготовителей, 25-30 баранов в хозяйстве выглядели чуть ли не как сверхбогатство, от которого не убудет. Однако специфика кочевого способа производства допускала подобное количество скота лишь в качестве жизнеобеспечивающего минимума. Для воспроизводства же и нормального функционирования хозяйственной ячейки скота требовалось гораздо больше (раза в четыре), но эта объективная предпосылка не принималась во внимание, и хозяйству в лучшем случае оставляли 2-3 барана. Это ставило его на грань исчезновения (опасаясь, что заберут и оставшихся, скотоводы их тут же забивали). Под прикрытием государственных интересов творились беззакония и при заготовках в ауле других видов сельскохозяйственной продукции. В целях ударного проведения заготовки шерсти в ряде мест заставляли стричь овец в стужу, посреди суровой зимы, что приводило к массовому падежу скота. Многократны были случаи, когда в поисках хлеба заготовители наезжали в скотоводческо-земледельческие аулы и выколачивали (другого слова не подберешь) его у хозяйств, имевших крошечные посевы. У них подчистую забирали даже то ничтожное количество зерна, с которым связывалась единственная надежда на выживание. Обязательные хлебозаготовки, вопреки всякой логике, распространялись и на несеющие хозяйства сугубо животноводческих районов. Страшась быть обвиненным в саботаже, их население было вынуждено обменивать свой скот на хлеб и сдавать его в счет заготовок. Это неминуемо предвещало близкий голод.

Одной из переломных вех в истории Советского Казахстана явилось оседание кочевых и полукочевых хозяйств. Процесс вне всякого сомнения, ознаменовал поистине революционный поворот в судьбе казахского народа. Но и это большое дело дискредитировалось безответственными актами волюнтаризма, необузданным стремлением урвать любой ценой сомнительные сиюминутные дивиденды. Подготовительные мероприятия не обеспечивали запланированный темп кампании. Так называемая плановость выражалась по большей части в определении контингента оседающих хозяйств. Иные организационные проблемы (хозяйственная база, землеустройство, снабжение семенами и сельхозинвентарем, представление кредита для закупок рабочего скота, организация МТС и др.) решались (если вообще решались), как правило, неэффективно [2. С. 217].

Итак, в Казахстане были допущены серьезные ошибки в осуществлении коллективизации сельского хозяйства. Проводимая в жизнь Голощекиным сталинская трактовка коллективизации как классического образца социалистического преобразования сельского хозяйства и ликвидация баев-феодалов - сопровождалась актами насилия и произвола по отношению к кочевникам.

 

2.2 Голод в Казахстане в 20-30 годы XX века и его демографические последствия

 

Темпы ускоренной массовой коллективизации в конце 20-х - начале 30-х гг. произвольно санкционировались Казкрайкомом ВКП(б). Весь комплекс партийно-политической работы стал оцениваться на местах по одному критерию - проценту коллективизированных хозяйств. Уже в начале посевной кампании 1930 г. в директиве крайкома всем окружкомам и райкомам отмечалось: На 1 января 1929 г. было 2 350 колхозов, а в настоящее время их насчитывается свыше 4300. Площадь обобществленного посева в коллективах возросла со 120,0 тыс. га в 1928 г. до 335,0 тыс. га в 1929 г. Основываясь на решениях XV партийного съезда, XVI партконференции ЦК ВКП(б), Краевой комитет ВКП(б) предлагает партийным организациям принять меры к сохранению достигнутого темпа коллективизации сельского хозяйства и его дальнейшему развертыванию… Такая практика выступала проявлением общей тенденции директивного установления темпов и сроков коллективизации в целом по стране. Учитывая, что календарные сроки завершения коллективизации в зерновых районах Казахстана определялись на весну 1932 г., нетрудно усмотреть прямую связь этой роковой даты с периодом массового бедствия, вызванного голодом.

В вопросе о людских потерях в Казахстане в результате голода 1932-1933 гг. современная историография выдвигает целый спектр оценок. В исследованиях, базирующихся на упрощенной процедуре, как правило, называется цифра в пределах 1 млн. человек. Имеются и явно завышенные оценки, как в книге Марты Олкотт Фабрикация социального прошлого: казахи Средней Азии, а также некоторых других авторов. Согласно результатам переписи 1926 г., на территории Казахской АССР (без Каракалпакской автономной области) проживало 3 628 тыс. чел. коренного населения. Через 12 лет, по переписи 1939 г., фиксируется убыль в 1321 тыс. чел., т.е. происходит уменьшение совокупности на 36,7% [2. С. 223]. Но даже эту огромную цифру следует признать минимальной, требующей существенной коррек