Информация по предмету Психология

2801. Социальный конфликт и социальное согласие
Другое Психология

С позиций социальной психологии под конфликтом понимается столкновение различных субъективных и объективных тенденций в мотивах, отношениях, действиях и поведении личностей, групп и других объединений. Следовательно, при анализе конфликтных ситуаций на уровне предприятия и его составляющих структур, нельзя абстрагироваться от состояния общественных отношений, экономики в целом, которые постоянно провоцируют межличностные конфликты. Характерно, что в сугубо личных конфликтах их участники зачастую склонны воспринимать и объяснять поведение друг друга социопрофессиональной, региональной или национальной принадлежностью.
2802. Социальный стереотип
Другое Психология

Таким образом, Сорокин П.А. описал понятие «стереотип поведения», механизм их действия в социокультурных группах. Он рассмотрел и проблему смены шаблонов поведения, отмечая, что «моментальная, одновременная и тождественная смена шаблонов поведения у всех членов группы… почти не дана». В конце 50-х - начале 60-х годов в отечественной науке начинают появляться работы критического содержания, в которых рассматривались проблемы стереотипизации и стереотипов. В это же время, впервые в отечественной науке были предприняты попытки дать определение понятию «социальный стереотип». В.А. Ядов под стереотипом понимал «чувственно окрашенные социальные образы». И.С. Кон дает такое определение: стереотип - это «предвзятое, т.е. не основанное на свежей непосредственной оценке каждого явления, а выведенное из стандартизированных суждений и ожиданий, мнение о свойствах людей и явлений». Ю.А. Сорокин определяет стереотип как некоторый процесс и результат общения (поведения) согласно определённым языковым (семиотическим) моделям, список которых является закрытым в силу тех или иных семиотико-технических принципов, принятых в некотором социуме. При этом семиотическая модель, как система «правильного» общения, реализуется на социальном, социально-психологическом уровнях (стандарт) или на языковом, социально-психологическом уровнях (норма). Стандарт и норма существуют в двух видах: 1) штамп - избыточно эксплицированный (разъясненный) сложный знак; 2) клише - недостаточно эксплицированный сложный знак. В советской литературе исследование проблемы стереотипов связано с именами Шихирева П.Н., Шерковина Ю.Л., Гаджиева К.С., Кона И.С., Ядова В.А., Зака Л.А., Кондратенко Г.М и других. Эти авторы основывались на классовом подходе, изучая проблему стереотипов, наиболее часто они определяли социальный стереотип как «образ» или «набора качеств», как достаточно примитивного или эмоционально окрашенного представления о действительности, неадекватно отражающего объективные процессы. В настоящее время большинство российских и западных ученых более осторожно подходят к определению стереотипа, считая его в основном комплексным образованием и оценивая содержание его не только с негативной стороны. Выделяя, что социальный стереотип выполняет объективно необходимую функцию, позволяя быстро и достаточно надежно категоризировать, упростить социальное окружение индивида.
2803. Социокультурная компетентность как залог профессиональной деятельности
Другое Психология
2804. Социокультурное своеобразие реабилитации подростков
Другое Психология
. Мифологически-романтическое. Подростки данной группы великолепно осознают свои ограничения и бравируют этим. Своим демонстративным поведением они бросают вызов обществу, стремясь утвердить право на существование собственной субкультуры. Они не боятся опасности, склонны к рискованным действиям, эмоционально неустойчивы. Для них характерно стремление обвинять окружающих, неумение и нежелание разрешать конфликты. Они настойчиво поддерживают и трепетно культивируют особую атмосферу мнимой романтики, не задумываются о будущем, живут сиюминутными удовольствиями. «Основной мотивацией является немедленное и гарантированное получение удовольствия; не обращается внимание на отдаленные во времени отрицательные последствия, недостаточно представлены самоанализ, чувство вины и стыда». Они пренебрегают чувствами других людей, стремятся к полной независимости и самостоятельности. Такое восприятие своих лишений и ограничений часто встречается у подростков, самостоятельно покинувших семьи, несовершеннолетних правонарушителей, гиперактивных воспитанников детских домов, попрошаек-инвалидов. Ведущая характеристика группы -устойчивые психические защиты, ограничивающие личностный рост и развитие.
1. Оптимистическое. Эти подростки воспринимают ограничения как данность и умеют компенсировать недостатки. Они способны достичь уровня целесообразной результативности различных видов деятельности, владеют жизненно необходимыми навыками. У них имеется широкий круг общения, сформированы социальные компетенции, они открыты и доверчивы. В основном они успешно овладевают образовательными программами, занимаются в учреждениях дополнительного образования, развивают творческие способности, стремятся к лидерству. Однако многие их достижения в младшем школьном возрасте были обеспечены грамотным педагогическим сопровождением и семейной поддержкой. Поэтому они не готовы к сопротивлению и бывают болезненно уязвимы при негативном отношении к себе. Они не способны к конкурентным отношениям со сверстниками. К данной категории относятся обучающиеся подростки с ограничениями в здоровье, воспитанники детских домов и приемных семей, инициативные подростки с нарушениями поведения.
2. Амбивалентное. У подростков этой группы не сформирована воля, не оформлены ценностные ориентации, ограничены потребности. Они не высказывают однозначного отношения к своим ограничениям, чаще всего ориентируются на существующие объективно обстоятельства и не пытаются сопротивляться им. Они излишне суетливы, часто меняют виды деятельности, выбирают тактику избегания неуспеха. Не соблюдается стабильность контактов, нет устойчивых привязанностей. Они не чувствуют себя хозяевами своих желаний, не имеют четкой перспективы будущего. Для них характерна ярко выраженная зависимость от взрослого, выражено чувство вины и тревожности. Они стремятся сохранить привычное отношение к себе, пусть даже отрицательное, в противовес неопределенной, спутанной идентичности. Общаются с детьми, младшими по возрасту, умеют манипулировать людьми. Инфантильны, проявляют иждивенчество. В эту группу входят подростки с ограничениями в здоровье, обучающиеся на дому, подростки из неблагополучных семей, подростки-мигранты, безнадзорные.
3. Пессимистическое. Подростки данной группы стараются скрыть свои недостатки и ограничения. Они глубоко зависимы от взрослых, с ярко выраженным чувством вины и тревожности. Они имеют затруднения в установлении социальных контактов, стремятся к одиночеству, не уверены в себе. Для них характерен уход от действительности, чувство хронического психологического дискомфорта, страх перед будущим. Это сопровождается, например, намеренным причинением страдания или вреда самому себе, окружающим и обществу в целом. У этих подростков нередко обнаруживается чувство собственной ненужности, безысходности, стыда, они не способны управлять своими побуждениями и желаниями, контролировать эмоции. Их отличает заметная пассивность, безразличие к окружающему, недостаточно развитое чувство собственного достоинства. Такое отношение к ограничениям чаще всего высказывают подростки из алкогольных семей, подростки, подвергшиеся насилию, подростки из разводящихся семей, страдающие аддиктивным поведением или лишившиеся здоровья именно в подростковом возрасте.
2805. Социокультурные виды взаимодействия
Другое Психология

Переход от КС-отрицание к КС-развитие обусловлен не факторами собственно коммуникативными, а факторами содержания образования, прежде всего монологичностью / диалогичностью сугубо предметного содержания. Пока передаётся «идеологическое» знание, где нет места иной точке зрения, позиции Другого, появление таковой вытесняется (уничтожается) по принципу стратегии «отрицания» (чем, собственно, заняты практически все современные образовательные (учебные) технологии). Организация «контекста понимания», с обязательностью предполагающего две различные смысловые позиции, требующие - в пределе - конфигурации по типу синтезирования, развития, -представлена (как попытка, само наличие которой характеризует изменения в современных социокультурных ценностях) в концепциях диалоговых технологий. С важнейшей оговоркой: диалог понимается не как форма коммуникации на уроке, а как принцип развёртывания предметного содержания (по сути, этот принцип с определённостью обозначен в двух образовательных концепциях - в «Школе диалога культур» и в «Школе коммуникативной дидактики»).
2806. Социокультурные виды взаимодействия
Другое Психология
1.Обращение к сознанию пациента, объективное информирование о том, как происходящее с ним выглядит со стороны и к каким последствиям приводит. Необходима интеграция информации в сознании пациента.
1. Поиск социопсихологических факторов, провоцирующих развитие созависимости. Обращается особое внимание на наличие у созависимых пациентов комплекса неполноценности, во многом определяющего их жизненную стратегию. Созависимые лица считают, что они мало что могут, что они ни для кого не интересны, что на них обратят внимание лишь тогда, когда они будут оказывать помощь другим, более слабым людям. Этим объясняется выбор в брачные партнёры аддиктов, так как созависимые лица интуитивно чувствуют их слабость и нуждаемость в опеке. Исправление этого механизма может идти только через изменение отношения к себе и развитие уверенности.
2. Осторожное избавление аддикта от наиболее деструктивных методов психологической защиты (проекций вины на других, от рационализации). Необходимо подчеркнуть, что, хотя коррекция созависимости непосредственно связана с устранением отрицания наличия проблемы, к этому можно стремиться лишь после создания для пациента альтернативы, новых мотиваций. Быстрое, неподготовленное разрушение отрицания часто приводит к развитию депрессии, тревоги, провоцирует риск суицида или антисоциального поведения.
2807. Социокультурные основы развития воспитательной системы образовательного учреждения
Другое Психология

Иногда возникают ситуации, когда, на первый взгляд, первично происходит изменение структуры. Например, в структуре воспитательной системы уже упоминавшейся нами Вятской средней школы исчез один из элементов - ушел педагог, и перестал существовать клуб, руководимый им, - чисто структурное изменение, однако все зависит от того, каким смыслом обладала именно клубная форма работы для системы. Клуб как форма на данном этапе развития системы обладал небольшой значимостью (содержание деятельности находило свою реализацию уже в общешкольных формах организации дел), в культуре уже создались условия, чтобы исключить его из структуры, и уход педагога стал тем самым поводом, чтобы привести структуру в соответствие культуре. В случае если бы эта форма обладала ценностью для школы, уход педагога существенным образом ничего бы изменить был не способен. Напротив, системе при наличии смысла объекта и утрате этого объекта, необходимо этому смыслу подобрать новый объект (в том числе и нового педагога и т. д.). Ярким примером может послужить и отмена школьной формы, тот случай, когда культурное изменение (готовность избавиться от формы) на несколько лет опередило изменение структуры, однако существуют образовательные учреждения, в которых школьная форма есть и сейчас - в культуре для этого есть основания (например, в одной из наблюдаемых нами школ г. Ярославля).
2808. Социокультурные проблемы подростков
Другое Психология

3.Профессионализация рассматривается как один из аспектов индивидуализации. Реальный процесс психического развития является конкретным индивидуальным процессом, то есть подчиняется влиянию специфических для каждого человека внутренних детерминант, которые, в свою очередь, складываются при взаимодействии человека со средой (С.Л.Рубинштейн). Психическое развитие есть не что иное, как индивидуализированная онтогенетическая эволюция (Б.Г.Ананьев). Человек имеет значительные возможности в овладении разными профессиями ввиду многозначности индивидуальных черт. К проявлениям индивидуальности в профессиональной сфере следует отнести способности, склонности, интересы, характер, темперамент, стиль деятельности, поведения, отношение к различным видам труда. Они формируются в зависимости от особенностей личности, условий жизни и воспитания и (или) обусловлены типологически. Врожденные особенности, выступая условиями успешного выполнения деятельности, развиваются под влиянием сильной мотивации, в зависимости от требований, которые предъявляет та или иная деятельность. Способности могут быть поняты только с точки зрения социально культивируемой природы (Т.И.Артемьева, В.В.Давыдов и В.П.Зинченко, В.С.Мерлин, Б.М.Теплов).
2809. Социокультурный компонент содержания обучения как средство повышения мотивации изучения иностранных языков на среднем этапе общеобразовательной школы
Другое Психология
1. Содержание и организацию обучения коммуникативной компетенции учащихся на среднем этапе общеобразовательной школы в обязательном плане необходимо насыщать страноведческой информацией.
2. Процесс овладения ИЯ становится творческим процессом открытия для себя страны изучаемого языка, менталитета людей, говорящих на этом языке, а также стимулом для повышения интереса учащихся к предмету и более осознанному овладению языком, если в СО в полном масштабе реализуется социокультурный компонент овладения иноязычным материалом.
3. Социокультурный компонент в СО ИЯ на среднем этапе обучения содержит в себе огромный потенциал в достижении ощутимых качественных результатов в овладении иноязычным общением, в реализации стратегической цели обучения ИЯ как развития способности учащихся к межкультурной коммуникации.
4. Основу продуктивного словарного запаса при обучении ИЯ как иноязычной культуре составляют наиболее частотные коммуникативно значимые лексические и фразеологические единицы с учетом специфики их значений и употреблений (овладение безэквивалентной и фоновой лексикой)
5. На среднем этапе изучения ИЯ знания всех компонентов национальной культуры (позы, мимика, жесты, социальная символика, речевой этикет), а также фоновые знания послужат основой для формирования навыков и умений речевого и неречевого поведения.
6. Поскольку существующие на сегодняшний день УМК по немецкому языку не содержат в себе полной программы по насыщению СО социокультурным компонентом, то успешность результатов овладения ИЯ как частью иноязычной культуры во многом зависит от профессиональной подготовки учителя (насколько он владеет страноведческим материалом и умело использует его в работе).
2810. Социолого-психологическое обоснование самоактуализации специалиста по социальной работе
Другое Психология

Стремящийся к самоактуализации человек должен с все возрастающей тщательностью планировать свои действия и осмысливать получаемые результаты. Теоретический анализ и рефлексивные акты, осуществляемые им в контексте процесса самосознания, приводят к корректировке представлений человека о себе, его представлений о мире и изменениям в "жизненном плане". Эти процессы означен термином "самореализация", который означает, таким образом, мыслительный, когнитивный аспект деятельности, теоретическую деятельность, работу на внутреннем плане. В плоскости самореализации "самость" может рассматриваться как система представлений человека о самом себе, его "концепция Я". Таким образом, понимаемая самость выступает одним из "организаторов" активности человека, направленной на самоактуализацию. Процесс самореализации заключается, таким образом, в построении и корректировке, перестройке "концепции Я", включая "идеальное Я", картины мира и жизненного плана, осознании результатов предшествующей деятельности (формирование концепции прошлого). Самоактуализация и самореализация являются, таким образом, являются двумя неразрывными сторонами одного процесса, процесса развития и роста, результатом которого является человек, максимально раскрывший и использующий свой человеческий потенциал, самоактуализировавшаяся личность. Нижняя возрастная граница самоактуализации обусловлена достижением [1 с.149]:
2811. Соционика
Другое Психология
2812. Соционика: Габен. Штрихи к психологическому портрету
Другое Психология

Квадры Роли 1 2 3 4 Генератор Идей Чувств Дизайнер Души Эстетики Реализатор Мобильный Конкретный Хранитель Веры Доброты Захватчик Концентратор Манипулятор Контроллер Настроения Процесса Воодушевитель Энтузиазма Идеологии Хозяин Систем Материи Кстати, по многократным наблюдениям, коллективы фирм (частных предприятий) состоят, как ни странно, чаще всего из конфликтующих квадр, то есть Первой и Третьей или Второй и Четвертой. Это можно объяснить по-разному (клубная общность, схожесть мировоззрений), но ролевое описание наглядно показывает, что конфликтные квадры дополняют друг друга по недостающим ролям, в то время как соседние сильно конкурируют по одинаковым ролям. То есть, когда дело касается работы и карьеры, "родственнички" "тянут одеяло каждый на себя", отчего общее дело обычно страдает.
2813. Соционика: как не затеряться в мире профессий
Другое Психология

В сфере коммуникации (журналисты, психологи, PR - менеджеры, менеджеры по рекламе и продаже, артисты, шоумены, религиозные или идеологические деятели, секретари, ведущие) преуспеют люди с сильной интуицией и этикой. Коммуникабельность и умение разбираться в человеческих взаимоотношениях сочетаются с поиском новизны. Это мастера рекламы, дипломаты. С удовольствием возьмут на себя ответственность за решение вопросов отдыха и праздничных мероприятий, установят необходимые контакты с нужными людьми, с воодушевлением расскажут о новых теориях, интересных выставках, о товарах и услугах и при этом сделают это эмоционально и зажигательно.
2814. Соционика: мимикрия Дон-Жуана
Другое Психология

Он разбирается в науке и технике, в курсе всех новых тенденций он наверняка знает как собрать компьютер или хакнуть сайт средней сложности. Его кумиры проживают в виртуальности и он старается во всем на них походить. В его карманах наверняка найдется одна-другая «высокотехнологичная игрушка», это может быть, например, мобильник с тремя экранами, перьевым вводом, зеркальной камерой и т. п. Он старается быть объективным и беспристраснтым и считает, что лучший способ доказать что-либо - это стройная логическая аргументация. В споре он, однако, избирает другую стратегию, заваливая противника массой неструктурированной информации, в надежде на то, что тот не в силах будет сдержать его поток сознания. И очень обижается, когда ему указывают на его непоследовательность и обвиняют в многословности и бестолковости.
2815. Соционика: про Дуалов
Другое Психология

На третьем рисунке изображен случай практической дуальности партнеров. В отличие от теории, согласно которой часто создается ложное впечатление что дуал - этакий идеальный святой с нимбом, а ведь на практике сплошь и рядом это человек с "обратной стороны луны", с абсолютно другими ценностями и принципами, не говоря уже про "зловредные" маски. То есть люди близки по духу, и действительно, часто создается впечатление что знаешь человека (своего дуала) давным-давно, хотя и видишь его впервые. Но, чаще всего, у дуалов, как это ни прискорбно, совсем не совпадают внешние, социально-приспособленческие кольца и задаваемые ими программы. Это приводит к тому, что дуалы зачастую оказываются совсем неприспособленными к совместной жизни в заданных социальных условиях, рамках. Проблемами, возникающими между ними, могут быть: разный социальный статус, разная вера, несовместимые привычки, установившиеся сексуальные предпочтения. Но самой большой проблемой здесь является банальный страх снять психологическую оборону. Защиты и комплексы, инерция мышления или инертность сознания не дает человеку принять тот факт, что уже НЕТ необходимости замыкаться и ершиться, лицемерить и притворяться. Еще раз повторяю, что с дуалом можно стать самим собой и не бояться открыться . Это совсем не означает того, что вы должны подписать ему дарственную или выложить все секреты своего бизнеса, это просто дает вам возможность, реализовать все свои сокровенные желания и проявлять свои личные качества, которые вы все время прятали и зажимали . Будьте же, наконец, смелее и гибче: он вас не укусит!
2816. Соціальна перцепція й повсякденна свідомість
Другое Психология

Однак, незважаючи на те, що об'єкт дослідження (сприйняття людини) описується в термінах загальної психології, його сутнісний зміст не укладається в ці концептуальні рамки. У зв'язку із цим висловлюються міркування про те, що «ототожнення соціальної перцепції зі сприйняттям іншої людини - невірно. Точніше було б «пізнання іншого» або «соціальне пізнання». Іншими словами, логіка самого об'єкта як би проривається, незважаючи на спроби загнати його в рамки індивідуальної психології. Це стає помітно вже при більше докладному з'ясуванні специфіки сприйняття людини як соціального об'єкта. На думку Р. Таджури, «сприйняття людини ставиться до процесів, за допомогою яких людина довідається про інших людей, їхніх характеристиках, якостях і внутрішніх станах... Як фізичний об'єкт людина в основному не відрізняється від інших фізичних стимулів. У тім же змісті, що ми сприймаємо головним чином їхні психологічні властивості й можливості по різних ознаках, люди, безсумнівно, особливі об'єкти (тварин і інші суті можна розглядати як найпростіші приклади цього класу)». Розвиваючи далі цю думку, Р. Таджури підкреслює, що наші спостереження стосуються того, що відбувається усередині людини, строго психічних явищ (намірів, емоцій, думок і т.п.). Крім того, спостерігаючи за людьми, ми робимо висновки про відносини між ними, зокрема про такі явища, як любов, дружба й т.п. Далі, ми виходимо з того, що спостережуваний нами людина має свідомість і волею й здатний сприймати своє оточення, що у свою чергу визначає його дії. Тому спостерігач, потрапляючи у феноменальне поле спостережуваного, змінює його й тим самим створює певний артефакт у процесі вивчення. Крім того, велике значення має та обставина, що й спостережуваний, і спостерігач - обоє люди. Це дозволяє спостерігачеві робити висновки про внутрішні стани спостережуваного за аналогією із власними переживаннями.
2817. Соціальна психологія в СРСР. Марксизм
Другое Психология

У певному змісті була відтворена історична ситуація того часу, коли починав свою діяльність основоположник радянської теорії колективу А. Макаренко. Він зштовхнувся з тим, що педагогічні розробки, що були в його розпорядженні, не давали задовільної відповіді на практичні питання й був змушений шукати відповіді в тій же практиці. Не всі результати його діяльності були використані однаково. На перший план виступила безперечно видатна ідея відповідальної залежності як психологічного фундаменту єдності й розвитку колективу. Набагато менший резонанс одержали його погляди про людське щастя як кінцевої мети «перетворення» людини, про роль моральності й моралі в русі до цій не тільки суспільної, але й індивідуальної мети. Тим часом, особливо в останні роки життя він багато над цим працював. Загальне ідеологічне тло того часу, дозволяв говорити про мораль лише з погляду Леніна, якого цитував і сам А. Макаренко: «... моральність це те, що служить руйнуванню старого експлуататорського суспільства й об'єднанню всіх трудящих навколо пролетаріату, що творить нове суспільство комуністів» (Макаренко, 1972, 1984). Однак логіка самого життя підвела великого педагога до висновку про необхідність морального виховання, його інтеграції, у тому числі з урахуванням досвіду церкви й релігії, у педагогічний процес. Він тим самим визнавав, що не маючи моральної основи й моральних цілей, згуртований, організований і дисциплінований колектив, що опирається на відповідальну залежність всіх перед усіма, ризикує перетворитися в слухняне й легко кероване знаряддя. Як це робиться - добре відомо: мети, поставлені групою осіб оголошуються цілями суспільства, і мети всіх інших груп, якщо вони - колективи, повинні збігатися з оголошеними цілями.
2818. Соціальна психологія кінця 20 початку XXI сторіччя
Другое Психология

Вона представлена досить значним числом робіт, опублікованим переважно в Західній Європі, і поєднує тих соціальних психологів, які не задоволені розвитком подій у соціальній психології, незважаючи на всі дискусії про кризу, і як і раніше шукають інші шляхи. Ідеологічну основу цього руху становлять два основні завдання "критичної теорії", сформульовані в роботах лідерів Франкфуртської школи - Адорно, Хабермаса, Хоркхаймера й Маркузе, які у свою чергу харчувалися критичним пафосом Маркса й Фрейда. Перше завдання бачилося їм у розкритті, викритті пануючої ідеології, її міфів і способів керування суспільством, друга - у створенні "визвольної" альтернативи. У соціальній психології ці завдання трансформувалися в завдання критики ідеологічних основ пануючих теорій і пропозиції інших підходів, що орієнтуються на благо всього суспільства. Уже до кінця 80-х років сформувалися два основних напрямки: 1) дослідження впливу широкого соціального контексту на соціальну психологію, її теорію, методи, вибір об'єктів і т.п. і 2) аналіз робіт з історії соціальної психології, які представляли на думку критиків один із засобів апологетики існуючого порядку речей. У позитивному плані критики виступали за подолання методологічного індивідуалізму й за "повернення людині людського". Оскільки багато хто із критичних аргументів були розглянуті вище у відповідних розділах, їсти зміст розглянути ті з них, які стимулюють міркування над перспективами нової парадигми. Треба відзначити, що в 90-е роки й самі критики зрозуміли, що необхідно конструктивні, а не тільки деструктивні пропозиції, більше того, послідовність припускає, що ті ж самі зауваження можуть бути адресовані й сама критики. Так, якщо в якості одного з основних вимог до лідируючої парадигми висувається вимога рефлексії й самокритики, то воно повинне дотримуватися стосовно й до самої критичної соціальної психології.
2819. Соціальна установка дослідження конкретного об'єкта
Другое Психология

Будучи однієї із центральних областей дослідження, соціальна установка пережила разом з усією соціально-психологічною наукою її підйоми й спади. Перший період (1918-1940 р.) відзначений теоретичними дискусіями про зміст самого поняття, розвитком техніки виміру установки (починаючи зі шкали Терстона, запропонованої в 1928 р.). До кінця цього періоду був установлений один з відмітних ознак соціальної установки - «інтенсивність позитивного або негативного афекту щодо якого-небудь психологічного об'єкта». В 1931 р. Парк додав ще дві ознаки: латентність (тобто неприступність для прямого спостереження) і походження з досвіду. В 1935 р. Г. Олпорт, проробивши величезну роботу з узагальнення визначень, що були до того часу, запропонував свій варіант, і до нинішнього часу «виконуючий обов'язки» загальноприйнятого: «Установка є стан психонервної готовності, що зложилося на основі досвіду й робить напрямне й (або) динамічний вплив на реакції індивіда щодо всіх об'єктів або ситуацій, з якими він зв'язаний. У цьому визначенні основні ознаки установки - її що випереджає й регулятивна дія.
2820. Соціальний психолог як суб'єкт соціальних перетворень
Другое Психология

Якщо нагадати, що однієї з функцій соціальної психології вважаються пропаганда знань і масовий соціально-психологічний «лікнеп», то цілком зрозумілим стає заклик учитися цьому в художньої літератури. Тому, «якщо читати повести із соціально-психологічної точки зору, то можна помітити, що в них утримуються теорії соціального життя, як ті, які вже створені наукою, так і можливі їхні альтернативи». До цього можна було б додати, що добутку художньої літератури найчастіше виявляються набагато більш наукове академічних праць. Прихильники звертання до літератури за досвідом викладу й аналізу справедливо проводять аналогію між практичним соціальним психологом і письменником. І той і іншої виступають як, що опосередковують ланки, між соціальною теорією й повсякденним досвідом людей. Що стосується можливого обвинувачення в «журналізмі», П. ван Стрин дає на нього наступна відповідь: «Усе, що не є «науковим» у точному значенні цього слова, клеймується цим ярликом. Воно має на увазі упередженість, перебільшення й оману. Це, однак, риси поганої журналістики. Талановита журналістика - це та, котра швидко реагує на все актуальне; вона передбачає й стимулює інтерес аудиторії, асимілює складність (соціальної дійсності) і робить її доступної для розуміння. Соціальний психолог повинен був би пишатися цими якостями, якби він їх мав, а соціальному психологові в прикладній науці без них навряд чи можна обійтися».

Blog

Информация по предмету Психология