Информация по предмету Политология
-
- 1021.
Религиозно-политический конфликт в Чеченской Республике Ичкерия
Другое Политология
- 1021.
Религиозно-политический конфликт в Чеченской Республике Ичкерия
-
- 1022.
Религиозный аспект идеологии белорусского государства
Другое Политология По проводившимся опросам в гороскопы верят 26 % православных, в «дурной глаз», «порчу» и колдовство 47 %, в спиритизм 25 %, тогда как в существование дьявола только 32 %. В переселение душ верят 27 %, 21 % доверяет магии, хотя бы раз участвовали в сеансе спиритизма 10%. Оказывается, при сравнении характеристик сознания «определенно верующих» и «определенно неверующих» (атеистов), то обнаруживается, что именно последние в 2 4 раза меньше подвержены влиянию различных суеверий, оккультизма, сатанизма и прочих неорелигий. Так, соотношение верящих в колдовство среди верующих и атеистов соответственно 47 % и 21 %, в спиритизм 25 % и 6 %, в астрологию 29 % и 15 %. Более того, распространенность «веры в колдовство» среди верующих прямо пропорциональна частоте посещения ими церкви. Среди посещающих церковь еженедельно их 54%, 2 3 раза в месяц 59%, один раз в месяц 50%, 2 5 раз в полгода 54%; снижается она только среди посещающих церковь довольно редко один раз в полгода (41%) и один раз в год (40%), еще ниже среди тех, кто вообще не посещает церковь (31%), хотя все должно было быть, казалось бы наоборот. Тот факт, что распространенность суеверий и оккультизма среди верующих прогрессирует по мере увеличения частоты посещения ими церкви, свидетельствует о слабом влиянии духовенства даже на постоянных прихожан, которые выходят из храма с теми же заблуждениями, с которыми в него и пришли. Во многом данная ситуация объясняется «кадровой проблемой» религиозных организаций: т. е. подготовкой достаточного количества священников, обладающих должным качеством знаний. В республике все-таки развивается церковное образование и в православной, и в католической церкви. К тому же, в соответствии со ст. 28 закона «О свободе совести и религиозных организациях», религиозные объединения в соответствии со своими уставами могут создавать духовные учебные заведения для подготовки священнослужителей, теологов и церковного персонала.
- 1022.
Религиозный аспект идеологии белорусского государства
-
- 1023.
Религиозный фактор в идейно-политическом развитии объединенного Йемена
Другое Политология
- 1023.
Религиозный фактор в идейно-политическом развитии объединенного Йемена
-
- 1024.
Религиозный экстремизм: причины возникновения и способы преодоления
Другое Политология
- 1024.
Религиозный экстремизм: причины возникновения и способы преодоления
-
- 1025.
Рефлекс свободы
Другое Политология передать энциклопедические материалы о диссидентском движении, его представителях, а так же осветить более подробно некоторые события, политические процессы диссидентского движения. Но главное было то, как эти личности имея такой "рефлекс свободы", могли стойко отстаивать свою жизненную позицию. Наибольший интерес, на мой взгляд, представляет архив по истории диссидентов, т.к. в учебной программе курса по всеобщей истории эта тема дана слишком кратко, а зачастую противоречиво. В нашем городе теперь уже многие знают о военно - патриотическом союзе "Рубеж". Начальником штаба которого является Хорьяков Владимир Владимирович. В программном заявлении всероссийского общественного движения "Наше право" говорится: "Переход российского общества к демократии и рыночным реформам, связанных с вопиющими издержками и ошибками объективного характера, резко ухудшили правовую защиту интересов граждан, вызвали взрывоопасную волну преступного беспредела и коррупции". В этих условиях особенно остро встает вопрос о необходимости принятия самых срочных мер по качественному повышению условий борьбы с преступностью и коррупцией и созданию современной надежной государственной и общественной системы защиты личных и имущественных прав каждого члена общества. Судя по деятельности патриотического движения "Рубеж", там объединились энергичные, целеустремленные и глубоко патриотичные, за плечами у которых - нелегкая военная служба К "Рубежу" в нашем городе отношение неординарное. Многие обвиняют их в открытом национализме. Центральные средства массовой информации упрекают "Рубеж" в том, что они как бы преследуют лиц кавказской национальности, но "рубежовцы" выступают не против лиц кавказской национальности, а с теми борются, кто на крови и слезах хочет сколотить себе беззаботное завтра. Члены Союза не ждут помощи со стороны и готовы сами бороться против наркомафии и другого беспредела В материале, который собран в моем реферате, рассказывается о деятельности "Рубежа", так как члены этого объединения стремятся не на словах, а на деле внести свою лепту в улучшение жизни моего родного города, моей малой Родины. Хорьяков и его единомышленники обратили внимание "инертных" обывателей на главную проблему города: медленное, но верное погружение в наркотический омут. А ведь без помощи самих жителей, нас с вами, ни УВД, ни "Рубеж" не спасет подсевший на иглу город Главное для "Рубежа" дела, а не пропаганда. КДЦ всегда открыт для молодежи. Там проходят "марафоны", музыкальные тусовки, дискотеки. Молодежь города охотно откликается на эти мероприятия и "Рубеж", в свою очередь всегда готов встать на защиту интересов молодых. Например, пусть маленькую, но по-
- 1025.
Рефлекс свободы
-
- 1026.
Реформа Сервия Туллия
Другое Политология
- 1026.
Реформа Сервия Туллия
-
- 1027.
Реформаторская деятельность в Исламской республике Иран
Другое Политология
- 1027.
Реформаторская деятельность в Исламской республике Иран
-
- 1028.
Реформы 50-60х годов нашего столетия (Н.С.Хрущев)
Другое Политология Цена побед советских людей была немалой. Мировое лидерство предъявило счёт, и этот счёт был немалый. Всё меньше средств ос-тавалось в бюджете на улучшение жизни рядового советского челове-ка. Естественно, это не вызывало восторга людей. Но всё же забота о нуждах проявлялась не на словах, а на деле. Советские люди воо-чию убедились, что такая острейшя проблема как жилищная решается и решается ощутимо. В магазинах появлялось всё больше и больше промышленных товаров. Стремилось накормить людей сельское хозяйс-тво. Однако трудности продолжали иметь место. На этих трудностях и сыграла оппозиция Н.С.Хрущёва. Он был лишён всех государствен-ных и правительственных постов. Последние годы персональный пен-сионер союзного значения Н.С.Хрущёв прожил в кругу своей семьи на загородной даче, практически в политической изоляции. Тяжело пе-реживал свои ошибки и свою участь. Сумел написать свои мемуары, в которых попытался проанализировать и свою деятельность и жизнь страны.Но издать их не удалось. Это почувствовал на себе и сам Хрущев. Из воспоминаний Дмитрия Волкогонова: «Когда в результате дворцового заговора его лишили власти, он, возможно, еще не осознавая сам, испытал плоды своего мужественного поведе-ния на ХХ съезде КПСС. Его не арестовали, не расстреляли, не отп-равили в ссылку, как бывало раньше, а позволили доживать свою жизнь, как человек донашивает свое старое пальто. Но Хрущев, быв-ший Первый секретарь ЦК партии, глотнувший живительный воздух свободы, не хотел просто постепенно угасать, как свеча, тихо и печально. Человек с низкими грамотностью и культурой, но с само-бытным умом и немалой гражданской смелостью, проживший большую, бурную жизнь, начал диктовать свои воспоминания. Со временем об этом, конечно, узнали в Политбюро, ведь Хрущев остался под колпа-ком Комитета госбезопасности, ибо и та организация, которую он возглавлял до снятия с поста, как метко выразился один журналист, была именно «партией госбезопасности».
- 1028.
Реформы 50-60х годов нашего столетия (Н.С.Хрущев)
-
- 1029.
Речевой имидж политика: Джордж Буш и Жак Ширак
Другое Политология
- 1029.
Речевой имидж политика: Джордж Буш и Жак Ширак
-
- 1030.
Римский Клуб и его историческое развитие
Другое Политология Ещё во время своей поездки в Вашингтон в конце 1966 года Аурелио Печчеи выступал с лекциями на тему, которую назвал Требования 1970-х годов к современному миру». В этих лекциях он касался проблем, тогда еще не столь очевидных, как сейчас: глобальная взаимозависимость, угроза грядущего обострения мировых макропроблем, а также недопустимость замены такого рода проблем сиюминутными потребностями, не соотнесенными с целостной и всеобъемлющей картиной происходящих изменений. Они сделал это с двумя целями. Во-первых, что оценить перспективы мирового развития или должным образом к нему подготовиться невозможно без совместных, концентрированных усилий всего человечества, включая также коммунистические и развивающиеся страны, и что такие усилия должны быть срочно предприняты. И во-вторых, что необходимо широко применять системный анализ и другие современные методы, в разработке которых США достигли ведущих позиций, применяя их для решения широкомасштабных и сложных авиакосмических и оборонных проблем, и что эти достижения нужно применять и для изучения не менее масштабных и сложных проблем, выдвигаемых общественной и международной жизнью. В ходе подготовки меморандума, в котором настоятельно рекомендовалось организовать совместный международный проект для изучения путей практического осуществления высказанных мною идей, Аурелио Печчеи имел возможность обсуждать их в Госдепартаменте и Белом доме. Проект этот должен был быть как можно более аполитичным и осуществляться по линии неправительственных организаций. Аурелио Печчеи считал, что независимость такого рода предприятия могла бы быть достигнута, если бы оно было организовано, скажем, под эгидой Фонда Форда. Вице-президент Хамфри с готовностью поддержал Печчеи и написал Макджорджу Банди, бывшему советнику президента Кеннеди по вопросам национальной безопасности (незадолго до этого он был назначен президентом Фонда Форда). Дальнейшая история этого начинания лишь подчеркивает замедленность человеческих реакций на захватывающую дух стремительность развития мировых событий.
- 1030.
Римский Клуб и его историческое развитие
-
- 1031.
Розвиток політичної думки в Росії
Другое Политология
- 1031.
Розвиток політичної думки в Росії
-
- 1032.
Розмежування понять: "бюрократія" і "бюрократизм" в системі державної служби
Другое Политология
- 1032.
Розмежування понять: "бюрократія" і "бюрократизм" в системі державної служби
-
- 1033.
Роль В. В. Жириновского в становлении и деятельности ЛДПР
Другое Политология Меры, предлагаемые ЛДПР для спасения российской экономики:
- Деидеологизация и де политизация экономики, устранение из неё разных умозрительных доктрин и концепций как марксистского, так и ультра либерального толка.
- Создание твёрдого и ясного законодательства, постоянных правил экономической игры. Снижение налогов и ужесточение санкций за их неуплату.
- Внешняя торговля всеми видами сырьевых ресурсов должна быть сосредоточена целиком в руках государства. Эта временная мера должна дать средства для проведения структурной, инвестиционной, социальной и культурной политики государства, поддержки всей инфраструктуры, особенно в начальный период оздоровления, когда фискальная база мала, расходы бюджета велики. После создания экспортного потенциала в промышленности и других сферах, экспорт сырья должен быть существенно ограничен.
- Необходимо провести укрупнение коммерческих банков, доведя их число до 25 30. Укрупнение должно проводиться постепенным слиянием, без разорений и эксцессов, по результатам аудиторских проверок. Цель укрупнения создание стабильной, способной к инвестициям банковской системы, в основном кредитующей производства, а ни потребления. Только кредитованием приоритетных производств под гарантии государства можно добиться быстрых структурных сдвигов, при кредитовании потребления структурные сдвиги растягиваются во времени, к тому же потребление, несмотря на любой протекционизм, может иметь импортную ориентацию.
- Необходимо вообще пересмотреть политику в области “монополии”. Исходить при этом следует из того, что в разных сферах экономики допустимая степень монополизации различна: если в розничной торговле она совершенно не допустима, то в наукоёмких производствах, сфере транспорта и связи, нефе и газодобычи не только естественна, но и полезна, а в автомобилестроении оптимальна на уровне 20 25 %.
- После укрепления производственных и финансовых структур, государство должно производить целенаправленной продвижение их на внешний рынок, используя все политические и дипломатические средства.
- Государство должно поддерживать наиболее квалифицированные и культурные слои населения, т.к. потребительские и трудовые установки именно на таких людей являются двигателем экономики в любом материальном преуспевающем обществе.
- Беспощадная борьба со всеми видами преступности должны стать важнейшим элементом экономической политики. Свобода торговли и производства от рэкета, бандитизма, взяточничества чиновников, дорожного разбоя должна дать быстрый эффект в виде снижения цен на большинство видов промышленной продукции.
- Приоритет при инвестировании должен быть отдан:
- высокотехнологичным производствам (включая оружие);
- перерабатывающей промышленности и массовому производству дешёвой и экономичной техники для сельскохозяйственного производства;
- жилищному строительству, которое в наших условиях дефицита может сыграть роль “двигателя” экономики.
- 1033.
Роль В. В. Жириновского в становлении и деятельности ЛДПР
-
- 1034.
Роль военной силы в мировой политике после краха коммуни-стической системы в Европе
Другое Политология Вообще, по мнению современного исследователя А.С. Лаврова, двадцатилетняя борьба Святейшего Синода с возникающими "новыми культами" имела свою определенную логику. Поначалу запрещению подвергались только "новые культы", не получившие никакой официальной санкции. В середине 1730-х гг. приходит черед "освидетельствования" реликвий святых, чье почитание в целом не ставится под сомнение, но часто носит, вроде бы, суеверный характер. Во второй половине 1730-х гг. впервые выдвигается требование установления синодального свидетельства для каждого культа. А ведь именно санкции Синода в то время недоставало большинству мощей угодников, почитавшихся Русской Православной Церковью. Иначе говоря, логика действий тогдашнего руководства Святейшего Синода вела к тому, чтобы "критически" пересмотреть и "переосвидетельствовать" практически весь Собор русских святых! И подобная деятельность, к сожалению, дала свои горькие плоды: почитание некоторых местных святых были пресечены навсегда. Казалось, светская Россия окончательно заменила собой Святую Русь… Но с воцарением Елизаветы Петровны подобные намерения наиболее ретивых синодальных чиновников были остановлены. Да и времена уже изменились.
- 1034.
Роль военной силы в мировой политике после краха коммуни-стической системы в Европе
-
- 1035.
Роль государства в политической системе
Другое Политология
- 1035.
Роль государства в политической системе
-
- 1036.
Роль женщин в мировой политике
Другое Политология Любовь Слиска
- В 1992г. - работа в Саратовской городской избирательной комиссии.
- В 1996-98гг. - первый заместитель (96г.), постоянный представитель (96г.), заместитель председателя (98г.) губернатора в Саратовской областной думе.
- С 1999г. - избрана депутатом Государственной Думы ФС РФ III созыва по общефедеральному списку избирательного блока "Медведь". В Госдуме занимает пост вице-спикера.
- В 2003г. - избрана депутатом Государственной Думы ФС РФ IV созыва по общефедеральному списку избирательного объединения "Единая Россия". Занимает пост вице-спикера.
- Госдуме вошла в состав фракции "Единая Россия".
- Член президиума политсовета партии "Единство".
- Кандидат исторических наук.
- Автор ряда научных работ и статей.
- Имеет награды.
- В 1988г. Создатель «Демократического союза».
- В 1991г. Возбуждено уголовное дело.
- В 1995г. Безуспешно баллотировалась в Госдуму по спискам Партии экономической свободы.
- В 2003г. На думских выборах получила 14.430 голосов в Медведковском округе Москвы (5,78 % от общего числа).
- Владеет английским, французским, латинским, немецким, древнегреческим, итальянским языками.
- По мнению ее критиков, Новодворская враждебно относится к России и русским, выступает за лишение суверенитета России и установление. тотального американского господства во всем мире.
- Относится с одобрением к революционным методам политической борьбы.
- В 1992г. Ирина Хакамада вместе с Константином Боровым создали Партию экономической свободы. На выборах 1993 партия не прошла в Государственную Думу. В 1994 году сняла с себя обязанности генерального секретаря ПЭС.
- В 19931995гг. депутат Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации.
- В 1995 вновь избрана депутатом Государственной думы.
- В 1999 избрана в Государственную Думу 3 созыва, вице-спикер (19992003).
- В 2003 не смогла пройти в парламент ни по спискам СПС, ни по одномандатному округу.
- В 2004 баллотировалась на пост президента России.
- В 20042005 председатель Российской демократической партии «НАШ ВЫБОР», впоследствии вошедшей в общественное движение «Народно-демократический союз».
- В 2006 в рамках движения создала и возглавила Межрегиональный общественный фонд социальной солидарности «НАШ ВЫБОР».
- В 1989-1990гг. председатель Комитета Верховного Совета СССР по делам женщин, охраны семьи, материнства и детства.
- В 1991-1992гг. посол СССР в Республике Мальта.
- В 1992-1994гг. посол Российской Федерации в Республике Мальта.
- В 1994-1995гг. посол по особым поручениям Группы послов по особым поручениям.
- В 1995-1997гг. директор Департамента по связям с субъектами Федерации, парламентом и общественно-политическими организациями Министерства иностранных дел Российской Федерации.
- В 1995-1997гг. член коллегии Министерства иностранных дел Российской Федерации.
- В 1997- 1998гг. посол России в Греческой Республике.
- В 1998 - 2003гг. Заместитель Председателя Правительства Российской Федерации.
- С 2003г. Полномочный представитель Президента Российской Федерации в Северо-Западном Федеральном округе.
- В 2003г. - введена в состав Совета Безопасности РФ.
- В 2003г. - победа во 2 туре досрочных выборов на пост губернатора Санкт-Петербурга (В. Матвиенко 63,12%, А. Маркова 24,2%).
- Награждена орденами Знак Почёта (1976), Трудового Красного Знамени (1982), «За заслуги перед Отечеством» 3-й степени (1999).
- 1036.
Роль женщин в мировой политике
-
- 1037.
Роль и место идеологии в жизни общества и государства
Другое Политология Следовательно, идеология является таким социальным инструментом, без которого невозможно функционирование государства. В современных условиях всякая социальная деятельность предполагает в качестве предпосылок определённые представления людей о существующих условиях жизни, осознание ими неудовлетворённых потребностей и интересов, целей и устремлений, обоснование выбора необходимых для ее достижения средств. Без этого любые социальные действия бессмысленны и вряд ли возможны. Идеология закрепляет усилия людей по созданию предпосылок своей деятельности, придаёт необходимый смысл социальной активности индивидов, групп и общностей. Если индивиды и их группы свободны от каких бы то ни было идейных представлений, то они и не являются социальными субъектами. Таковыми они становятся по мере превращения в носителей определённых воззрений. Неслучайно К.Маркс писал, что «теория становится материальной силой, как только она овладевает массами» (МарксК., ЭнгельсФ. Соч. Т.1. С.422).
- 1037.
Роль и место идеологии в жизни общества и государства
-
- 1038.
Роль и функции партий в политической системе
Другое Политология Анализ политического дискурса представляется в этих условиях более надежным. Здесь также есть правила, но правила организации, формирования "смысла" из отдельных "знаков". Каждый участник политического дискурса, подобно партнерам по разговору, предлагает свои "знаки" и свои правила образования "смыслов". В результате возникает подвижный дискурс, где, как в живой беседе, кто-то может быть не услышан, а кто-то превратно истолкован - все в зависимости от того, чьи "знаки" и "правила" были приняты, а чьи отвергнуты. И "знаки", и "правила" не только могут меняться, но и обязательно меняются. Надежность анализа, получаемого в результате политического дискурса моментального снимка состояния народного духа или, точнее, самоощущения, зависит от многих факторов. Предложенные в данной статье наблюдения заведомо неполны и частичны. Рассмотренный корпус текстов и высказываний включает лишь часть опубликованных в печати документов тринадцати избирательных объединений, допущенных, в конечном счете, к выборам. Это, естественно, делает неслышными голоса многих политических сил и стоящих за ними групп населения. Ряд организаций сам предпочел молчание, как, впрочем, почти пятьдесят миллионов граждан. Часть организаций не была допущена до участия в кампании, в том числе благодаря использованию произвольных правил. Так, чистилище Центризбиркома не прошли предпринимательские объединения, т.е. их сторонников "Выбор России" счел непременно своими и не пожелал отдавать. Наконец, проделанный не был сплошным, а затрагивал только два аспекта: характер фундаментальных мифов-аксиом и степень рациональности мифологизованности политических дискурсов отдельных объединений. Даже принимая во внимание все эти ограничения и оговорки, можно сделать некоторые важные выводы относительно состояния духа и самоощущения народа (столь расплывчатые понятия используются как раз потому, что анализ политического сознания или мышления требует более высокого уровня точности). Если сравнивать это состояние с тем, что существовало года полтора-два назад, то бросаются в глаза, по крайней мере, три важных момента. Все еще крайне тонкий слой рационального мышления стал заметнее и, главное, сознательная к нему апелляция позволила некоторым объединениям, прежде всего ЯБЛоку и КПРФ, добиться впечатляющих результатов. Резко изменилось состояние мифологизированного сознания. Безраздельное послеавгустовское господство мифа реформ - антиреформ и его последующая относительная гегемония в условиях двойнического оборачивания этого мифа в миф "великая Россия" или великие потрясения были нарушены. К удивлению опешивших борцов против номенклатурного застоя и великих потрясений со своей версией мифа судьбинного выбора вторгся новый претендент на гегемонию. Жириновский умело перехватил часть сторонников и у тех, и у других. Еще очень существенное изменение стояло в том, что появился и получил оформленное и организованное выражение промежуточный, срединный слой народного самоощущения, основанный на большем или меньшем осознании корпоративных интересов. Для этого полурационализованного и полумифологизированного сознания стали допустимы и по существу естественны частные интересы, что предполагает в перспективе возможность их политического состязания и сотрудничества. Прежде всего в этом русле лежат ориентированные на специфические группы населения дискурсы Аграрной партии России, политического движения "Женщины России", блока "Будущее России - новые имена" (молодежь), блока "Достоинство и милосердие" (иждивенцы, т.е. инвалиды, пенсионеры и т.п.). В результате корпоративизации народного самоощущения и вопреки намерениям и расчетам своих лидеров, претендовавшие на роль "зеленых" Конструктивно-экологическое движение "Кедр" и на роль центра объединение "Гражданский союз", как уже отмечалось, самой логикой трансформации общего политического дискурса оказались услышанными, прежде всего, как корпорации слоев, связанных с коммунальным хозяйством в широком смысле ("Кедр") или с управленческой (директорско-инженерной) верхушкой промышленности ("Гражданский союз").
- 1038.
Роль и функции партий в политической системе
-
- 1039.
Роль идеологии как основы национальной безопасности
Другое Политология
- 1039.
Роль идеологии как основы национальной безопасности
-
- 1040.
Роль ислама в истории внешней политики Пакистана
Другое Политология
- 1040.
Роль ислама в истории внешней политики Пакистана