Информация по предмету История
-
- 7001.
Тенишева М.К. - великий меценат
Другое История Тенишева знала и видела, что вокруг по городам и селам, по монастырям и храмам, по деревенским избам и погостам таились, а чаще всего просто гибли несметные сокровища, созданные русским народом. Мария Клавдиевна обратилась за добрым советом и к помощи тех, кто имел отношение к изучению истории России и памятников ее материальной культуры. Первым откликнулся профессор- археолог Владимир Ильич Сизов, основатель Исторического музея в Москве, участник археологических раскопок знаменитых Гнездовских курганов под Смоленском. Сизов обратил внимание Тенишевой на чрезвычайно интересные этнографические ценности, сохранившиеся в Смоленской губернии, особенно в ее отдаленных, глухих деревнях. Советы ученого решили многое. Тенишева окончательно посвятила себя поискам, изучению и собиранию русских древностей и народного искусства. Поездки в Ростов и Ярославль помогли Тенишевой серьезно определить себя в начатом собирательстве, глубже понять истоки искусства русской старины и национальных художественных промыслов.
- 7001.
Тенишева М.К. - великий меценат
-
- 7002.
Теодора Жерико
Другое История Правительственные круги Франции, официальная пресса иначе оценили эту картину. «Опасным бунтарем» величали они молодого живописца. Как всякому мастеру, открывающему новые пути в искусстве, Жерико довелось узнать трагедию непризнания и непонимания современников. Светское общество и буржуа Парижа не могли простить молодому живописцу героические образы, созданные им: слишком ярко они напоминали этой эгоистической публике о ее недостатках, и поэтому ее гораздо более устраивало льстивое искусство Салона - банальное, заглаженное, далекое от современности.
- 7002.
Теодора Жерико
-
- 7003.
Теоретические основы деструкции в обществе
Другое История Первый спорный тезис: в наиболее чистом виде деструктивные санкции (онтологическая ценность человеческой жизни) проявляются в отношении к мертвому. Все читали известный перевод книги Ф.Арьеса "Человек перед лицом смерти", где в предисловии сказано: хотите узнать подлинную ценность человеческой жизни, посетите кладбище. В русском обществе всё очевидно. Единственный обычай русских, который можно проследить по источникам за более чем тысячелетний период, и на основе которого мы, кстати, можем доказать связь поколений, это так называемый культ заложных покойников. У русских изначально умершие делились на два разряда - умершие естественной смертью (в широком смысле - родители) и умершие неестественной смертью (домовики, мертвяки, заложные покойники), которых нельзя было хоронить. Их выносили в болота или овраги, где они и должны были "доживать" положенный срок. После христианизации возник очень серьезный конфликт между навязанной государством обрядностью и реальным этническим поведением. Он нашел свое странное разрешение в институте "скудельниц". Скудельница - место, выделенное для братской могилы, а точнее - морга, где в течение года складывались все, кто умер от болезни, погиб, а потом, раз в год, закапывались. Это был очень важный институт, высшая форма общественного покаяния. И когда Екатерина II в 1771 году отменила этот институт в связи с эпидемией чумы, то в русском обществе начала происходить очень странная вещь. Этническое сообщество ответило на эту меру массовым осквернением могил. В русском праве до 1771 года речь шла только о "мародерстве", но количество оскверненных могил после отмены скудельницы было столь массовым, что уже в 1772 году в полном собрании законов вводится понятие "святотатство" в отношении ограбления могил. Оно каралось битьем кнутом на площади или на самом месте сделанного преступления, вырыванием ноздрей, клеймением и ссылкой на каторжные работы. В течение XIX века наказание смягчается. В уложении о наказаниях 1845 года за разрытие могил как суеверных действиях предусматривалась ссылка на поселение в Сибирь. То же деяние с целью ограбления каралось каторгой (до 12 лет), а по шалости или пьянству - от четырех до восьми лет тюрьмы. А в уголовном уложении 1903 года это заключение в тюрьму на срок не свыше шести месяцев. Но либерализация наказания не означала утрату его необходимости. На конец XIX века приходится пик достоверно описанных случаев исполнения обряда этого культа. Последнее уголовное дело такого рода было в 1914 году. Но известно, что и в двадцатых годах подобные явления имели место.
- 7003.
Теоретические основы деструкции в обществе
-
- 7004.
Теории Мальтуса и Канторовича
Другое История Одна из трудностей интерпретации теории Мальтуса состоит в точном определении понятия перенаселенности. Если мы допустим, что Мальтус под перенаселенностью имел в виду ситуацию, когда население слишком велико, чтобы прокормиться отечественным продовольствием, то возможностей внешней торговли вполне достаточно, чтобы прогнать Мальтусов призрак голода. Но иногда Мальтус, а также Нассау Сениор и Джон Стюарт Милль давали более существенное определение: население слишком велико для достижения максимальной эффективности производства, и сокращение его численности повысило бы среднедушевой доход. В 1920-х годах это положение сформировалось в виде так называемой теории оптимальной численности населения: если население того или иного региона слишком малочисленно для ведения эффективного производства а «разделение труда ограничивается масштабом рынка» или, напротив, слишком многочисленно, то очевидно, что может существовать некая промежуточная точка, в которой численность населения оптимальна. Иначе говоря, оптимальна та численность населения, при которой доход на душу максимален. Из этой концепции оптимальной численности следует, что тенденция снижения уровня заработной платы до прожиточного минимума свидетельствует о перенаселенности. Эта трактовка теории опирается на совершенно механическое понимание связи между уровнем заработной платы и численностью населения. По мере адаптации рабочие привыкают к более высокому жизненному стандарту; прожиточный минимум поднимается, а рост населения замедляется до тех пор, пока технический прогресс не дает этому процессу новый толчок. Если прожиточный минимум это не биологически необходимая сумма благ, а, как любил подчеркивать Рикардо, функция «привычки и обычая», то утверждение, что «заработная плата находится на уровне прожиточного минимума», не дает возможности судить о желательной численности населения.
- 7004.
Теории Мальтуса и Канторовича
-
- 7005.
Теории механизмов взаимодействия и гипотеза об их синтезе
Другое История Итогами усилий большинства современных ученых, попавших под «обаяние» теории относительности, которые предпринимают бесконечные попытки расшифровать ее, улучшить, исправить, доказать ее верность и убедить других в том, что физика идет в правильном направлении, становится защита диссертаций на околоотносительную тему, о которой никто никогда не узнает, быть может кроме очень узкого круга лиц. Где имена ученых, которые в течение столетий поддерживали и развивали Птоломеевскую систему устройства Мира?!.. Меньшинство, потерпев крах научной карьеры из-за критического отношения к господствующим взглядам и поняв бесполезность такого вида деятельности, молча уходят из науки. И лишь некоторые из них где-нибудь в конце своей жизни вяло изрекут, вяло протестуя, либо каламбуря: «В теории относительности тайна гравитации объясняется загадкой искривления пространства времени» (Мак-Витти) [1]; или: «ОТО страдает глубокими противоречиями и серьезными недостатками, одним из которых является нефизичность гравитационного поля» (Станюкович) [2].
- 7005.
Теории механизмов взаимодействия и гипотеза об их синтезе
-
- 7006.
Теории происхождения человека
Другое История
- 7006.
Теории происхождения человека
-
- 7007.
Теории прочности в эпоху Возрождения
Другое История Естественно, великий Галилей не мог только наблюдать и описывать небесные тела. Он задумывается над системой мира по Копернику и признает ее верной, пропагандирует ее в лекциях, частных беседах и, письмах. Но в 1616 г. учение Коперника официально признано еретическим, и Галилею предложили прекратить выступления в его защиту. Формально Галилей смирился с требованиями инквизиции, и в его университетских лекциях давалась система Птолемея. Однако в то же время он стал добиваться перед папой отмены запрета на учение Коперника. Галилей создает свой знаменитый "Диалог о двух главнейших системах мира", где в разговорах трех собеседников подробно анализируются системы мира по представлениям Птолемея и Коперника. Папа Урбан VIII дает согласие на это при условии, что учение Коперника будет подано в ней как одна из гипотез. В январе 1632 г. "Диалог" вышел в свет. Книга Галилея произвела огромное впечатление на современников. Преимущество коперникова учения сразу стало очевидным. Через несколько месяцев книгу изъяли из продажи и запретили, а в 1633 г. на четырех допросах - с 12 апреля по 22 июля -Галилео Галилей произнес публичное покаяние, отрекшись от своих взглядов. Ему было запрещено писать и говорить о движении Земли. Как "узник инквизиции" Галилей отправился в свою виллу в Арчетри близ Флоренции, где в уединении провел безвыездно последние годы жизни. Умер он в 1642 г. Похоронили его без почестей, на могиле не поставили памятника. И лишь через 95 лет была исполнена последняя воля великого ученого: прах его был перенесен во Флоренцию и похоронен в церкви Санта-Кроче, рядом с могилой Микеланджело.
- 7007.
Теории прочности в эпоху Возрождения
-
- 7008.
Теория "общего блага" и ее влияние на реформаторскую деятельность европейских монархов
Другое История Одновременно теория общего блага предполагала наличие невиданных ранее, ничем и никем не ограниченных властных полномочий верховной власти, при этом сущность самой верховной власти определялась европейскими философами по-разному. Именно поэтому она была взята на вооружение и французской революцией, и абсолютными монархами. В последнем случае теория уточнялась в том смысле, что только монарх имеет право на реализацию тех исторических задач, которые встали перед европейскими державами в XVIII в. Следствием этого стало "разделение на государство и народ, на управляющих и управляемых", что, в свою очередь, базировалось на идее Божьего промысла, на идее богоустановленности власти монарха и т.п. Вполне понятно, что такой подход вполне увязывался с византийскими и православными традициями и был прежде всего воспринят в России.
- 7008.
Теория "общего блага" и ее влияние на реформаторскую деятельность европейских монархов
-
- 7009.
Теория абсолютного движения
Другое История 4.3 Величина и знак поперечного Доплер эффекта зависят как от абсолютной скорости объекта, так и конкретных условий проведения эксперимента. В случае если наблюдатель расположен на неподвижном объекте (излучатель движется вокруг неподвижного объекта), частота электромагнитного излучения будет уменьшаться, знак эффекта не зависит от направления вектора скорости излучателя. В случае если наблюдатель расположен на объекте, имеющем отличную от нуля абсолютную скорость, частота электромагнитного сигнала может увеличиваться, уменьшаться, или не изменяться. Величина и знак эффекта в этом случае зависят от абсолютной скорости объекта, скорости движения излучателя, и ориентации векторов скоростей. Увеличение частоты электромагнитного сигнала при измерении поперечного Доплер эффекта является прямым доказательством наличия абсолютной скорости объекта.
- 7009.
Теория абсолютного движения
-
- 7010.
Теория вихревой гравитации и сотворения вселенной
Другое История Джон Мичел, преподаватель из Кембриджа, в 1783 г. представил в журнал "Философские труды Лондонского Королевского общества" свою работу, в которой он указывал на то, что достаточно массивная и компактная звезда должна иметь столь сильное гравитационное поле, что свет не сможет выйти за его пределы: любой луч света, испущенный поверхностью такой звезды, не успев отойти от нее, будет втянут обратно ее гравитационным притяжением. Мичел считал, что таких звезд может быть очень много. Несмотря на то что их нельзя увидеть, так как их свет не может до нас дойти, мы тем не менее должны ощущать их гравитационное притяжение. Подобные объекты называют сейчас черными дырами, и этот термин отражает их суть: темные бездны в космическом пространстве. Впоследствии, французский ученый Лаплас высказал, по-видимому, независимо от него аналогичное предположение, несмотря на то, что он эту свою идею, в дальнейшем не развивал.
- 7010.
Теория вихревой гравитации и сотворения вселенной
-
- 7011.
Теория относительности и ошибки А. Эйнштейна
Другое История 3. Увеличение "времени жизни" некоторых нестабильных элементарных частиц, движущихся с большой скоростью. Очень интересное явление, но давайте вспомним, что СТО обясняет "замедление времени" как исключительно "кинематический эффект, никак не связанный с процессами внутри атомов, а связанный с особенностями измерений". С другой стороны, имеется такой научный факт, что мююны, время жизни которыых всего 2*10-6 c, образуясь на высоте около 30 км, достигают поверхности Земли. Никаких таких "кинематических особенностей" измерения в этом факте нет, из чего можно сделать только два предположения: либо существует физическое явление замедления распада быстродвижущихся частиц, связанное с "увеличением стабильности" частиц, либо частицы двигались со скоростью более высокой, чем скорость света. Первое предположение более вероятно, и, как пример, его возможного объяснения, предлагаю рассмотреть следующую модель. Пусть имеется некая нестабильная частица-система, состоящая из двух(или более) крупных частиц и множества других, размером и массой на несколько порядков меньше. Эти малые частицы с одной стороны с некоторым постоянством отрываются от исходной системы, с другой - удерживают крупные частицы рядом друг с другом. В момент, когда "малых" частиц станет недостаточно для удержания крупных, исходная частица-система распадается. Предположим, что все окружающее пространство с некоторой плотностью заполнено этими малыми частицами, а также предположим, что когда исходная система движется, она включает в себя встречающиеся на пути малые частицы. Чем выше скорость, тем больше включается в систему малых частиц, тем позже происходит распад системы.
Подчеркну еще раз, что я не претендую на истинность и даже научность такой гипотезы, а всего лишь привел пример того, что объяснение эффекта замедления распада частиц может быть найдено, тем более что, очень трудно считать убедительным объяснение эффекту - "кинематическим замедлением времени".
- 7011.
Теория относительности и ошибки А. Эйнштейна
-
- 7012.
Теория С. М. Соловьева о “родовой власти” в Древней Руси
Другое История Многочисленные критики С.М. Соловьева не раз выражали со-мнение в том, правильно ли он поступает, распространяя родовые принципы и на первичную организацию славянских племен, и затем на подданных Древнерусского государства, и, вместе с тем, на его правителей княжеский Дом Рюриковичей. Стоит, однако, обра-тить внимание, что логика историка в данном случае обратная, в своем анализе родового быта он отталкивается от властной системы именно клана Рюриковичей и уже затем проецирует родовую модель на возглавленный ими социум [3]. Эта теория С.М. Соловьева, можно сказать, политологическая на общественный строй славян она была распространена им сугубо абстрактно, даже без полного учета современного ему уровня первобытной этнографии и социоло-гии в XIX в. Реальная картина восточнославянского общества в I тыс. н. э. сегодня представляется куда более сложной и полиморф-ной, нежели она охарактеризована С.М. Соловьевым и даже теми его современниками, что проявляли больший интерес к сравнитель-но-этнологическим штудиям. А вот соловьевская же модель родовой власти Рюриковичей отличалась куда большей конкретностью и реализмом. Им и историками его круга были созданы такие характе-ристики родовой власти на Руси (“триады старших князей”, лествич-ная система наследования княжеского престола, дифференциации русских земель по типам их управления и др.), которые многое прояснили именно в неразберихе междукняжеских “котор” и “миров”. Как видно, рассматриваемая концепция “родового быта” оказалась особенно эвристичной именно потому, что опиралась на весьма полный и тщательно обработанный корпус письменных источников, прежде всего отечественных, относительно политических событий на Руси первых веков ее существования. Современные исследователи допускают относительную автономность политического и этносоциального процессов развития средневековых стран и народов. Возникновение и первоначальное развитие государства, во вся-ком случае, выглядит не так тесно связанным с экономикой и обще-ственным строем, как это моделировалось долгое время в советской историографии.
- 7012.
Теория С. М. Соловьева о “родовой власти” в Древней Руси
-
- 7013.
Теория электродного эффекта применительно к приземному слою атмосферы
Другое История Получены следующие результаты [1,2]. В свободном от аэрозоля приземном слое усиление электрического поля приводит к увеличению толщины электродного слоя. При этом электродный эффект Е/Еµ на высоте 1-2 м увеличивается на 40%, оставаясь во всем слое практически неизменным (Е0/Еµ » 2,3). Увеличение интенсивности ионообразования до Q0=80м-3с-1 приводит к появлению отрицательного объемного заряда у поверхности земли и реверсу электродного эффекта (Е0/Еµ » 1,3). Усиление электрического поля приводит к его исчезновению. Наличие аэрозольных частиц начинает оказывать влияние на электрические характеристики при концентрации N>5× 108 м-3, а при N~ 1010 м-3 электрическая структура определяется тяжелыми ионами. Математическая постановка задачи классического электродного эффекта позволяет обращать граничное условие для Е, то есть полученные результаты можно интерпретировать, считая Е заданным на верхней границе электродного слоя. Отсюда следует вывод об усилении электродным эффектом возмущений вне приземного слоя, причем это влияние нелинейно.
- 7013.
Теория электродного эффекта применительно к приземному слою атмосферы
-
- 7014.
Теория электролитической диссоциации
Другое История Величины нормальности обозначают буквой "Н". Например, децинормальный раствор серной кислоты обозначают "0,1 Н раствор H2SO4". Так как нормальность может быть определена только для данной реакции, то в разных реакциях величина нормальности одного и того же раствора может оказаться неодинаковой. Так, одномолярный раствор H2SO4 будет однонормальным, когда он предназначается для реакции со щёлочью с образованием гидросульфата NaHSO4, и двухнормальным в реакции с образованием Na2SO4.
- 7014.
Теория электролитической диссоциации
-
- 7015.
Теория Якобинской диктатуры
Другое История В разгар споров почти никому не известный депутат Муше предложил арестовать Робеспьера. На минуту воцарилась тишина, но затем большинство членов Конвента криками поддержали это предложение. Тогда брат М. Робеспьера Огюстен, его соратники и друзья Леба, Кутон, Сен-Жюст предложили арестовать и их. Это немедленно было сделано. Казалось, всё было кончено. Но Коммуна и Якобинский клуб, секции Парижа, узнав о происшедшем в Конвенте, ударили в набат, создали революционные комитеты, освободили арестованного Анрио начальника Национальной гвардии и других. Самого Робеспьера заговорщики прямо из Конвента повезли в тюрьму, но комендант тюрьмы отказался его принять в качестве заключенного, Робеспьера отвезли в полицейский участок, откуда его освободили национальные гвардейцы и переправили в здание мэрии; туда же привезли его друзей. Тем временем войска Национальной гвардии окружили Конвент, и заговорщики думали, что проиграли. Робеспьеру предложили быть главнокомандующим войсками. Он медлил и не решался, Конвент же действовал. Была создана комиссия обороны, которая объявила Коммуну и группу Робеспьера вне закона. Национальных гвардейцев (войска Коммуны), стоявших на площади у Ратуши, уговаривали разойтись и, т.к. ими никто фактически не командовал, они разошлись.
- 7015.
Теория Якобинской диктатуры
-
- 7016.
Тепловой и динамический расчёт двигателя внутреннего сгорания
Другое История PjP?tg?NKT0011.260-40-39001-3900130-10.996-31.6-32.60.131-4.30.801-26.10.613-20260-10.370-11.8-12.80.230-30.301-3.80.981-12.5390-1-0.2608.27.20.2671.9-0.267-1.917.24120-1-0.63020190.2304.4-0.699-13.30.75114.25150-1-0.73623.322.30.1313-0.931-20.70.3878.66180-1-0.74023.522.500-1-22.50072100-0.73623.323.3-0.131-3-0.931-21.7-0.387-982401-0.6302021-0.230-4.8-0.699-14.7-0.751-15.792702-0.2608.210.2-0.267-2.7-0.267-2.7-1-10.21030080.370-11.8-3.8-0.2300.90.301-1.1-0.9813.711330240.996-31.6-7.6-0.13110.801-6.1-0.6134.612360541.260-40140011400123701691.229-391300.0455.80.9771270.21828.3123801521.139-36.1115.90.08910.30.909105.30.42649.4133901060.996-31.674.40.1319.70.80159.60.61345.614420450.370-11.833.20.2307.60.301100.98132.51545024-0.2608.232.20.2678.6-0.267-8.6132.21648015-0.63020350.2308-0.699-24.50.75126.31751010-0.73623.333.30.1314.4-0.931-310.38712.9185406-0.74023.529.500-1-29.500195702-0.73623.325.3-0.131-3.3-0.931-23.5-0.387-9.8206001-0.6302021-0.230-4.8-0.699-14.7-0.751-15.8216301-0.2608.29.2-0.267-2.4-0.267-2.4-1-9.22266010.370-11.8-10.8-0.2302.50.301-3.2-0.98110.62369010.996-31.6-30.6-0.13140.801-24.5-0.61318.72472011.260-40-39001-3900
- 7016.
Тепловой и динамический расчёт двигателя внутреннего сгорания
-
- 7017.
Тепловой расчет реактора
Другое История - Тепловая мощность реактора [МВт]
- Давление в реакторе [МПа]
- Перепад температур воды [C]
- Радиус топливного сердечника ТВЭЛа [м]
- Внутренний радиус оболочки ТВЭЛа [м]
- Внешний радиус оболочки ТВЭЛа [м]
- Шаг решетки [м]
- Размер кассеты под ключ [м]
- Размер ячейки [м]
- Толщина оболочки кассеты [м]
- Эффективная добавка отражателя [м]
- Число ТВЭЛов в кассете [шт]
- Температура воды на линии насыщения [С]
- Теплота парообразования [кДж/кг]
- Теплоемкость воды [кДж/кг·К]
- Теплопроводность воды [Вт/м·С]
- Кинематическая вязкость воды [м2/с]
- Число Прандтля
- Плотность воды [кг/м3]
- Теплопроводность оболочки ТВЭЛа [Вт/м·С]
- Теплопроводность газа в зазоре ТВЭЛа [Вт/м·С]
- Теплопроводность двуокиси урана [Вт/м·С]
- Удельное энерговыделение [кВт/л]
- Относительная высота активной зоны
- Расч. скорость воды [м/с]
- Расч. коэффициент запаса
- Расч. координата точки с мак. темп. оболочки [м]
- Расч. мак. температура оболочки ТВЭЛа [С]
- Расч. мак. температура сердечника ТВЭЛа [С]N = 1664.84
- 7017.
Тепловой расчет реактора
-
- 7018.
Теракты 11 сентября: экономический смысл
Другое История Ситуация усугублялась еще и тем, что США - в той мировой конфигурации, которую они приняли на себя, заняв позицию центра однополярной глобализации и став единственной "гипердержавой" -- не могли сделать шаг назад и сузить пределы своего контроля до границ Американского континента. Сталкиваясь с колоссальными трудностями, сопряженными с "мировым господством", США не могли и отказаться от него. Экономическая картина сложилась так, что важнейшие центры реального производства находились уже не только вне национальной территории США, но и вне Нового Света, а гигантская масса ничем (кроме геополитики и финансово-имиджево-информационной сети) не обеспеченных долларов, хлынув в США, мгновенно затопила бы экономику, породив гиперинфляцию. Иллюзия процветания США, тесно связанная именно с планетарным масштабом американского присутствия, могла бы рухнуть в одночасье. Безысходность ситуации отразилась в беспрецедентно жесткой президентской компании Буш-младший (ставленник ВПК) - Гор (выразитель интересов "новой экономики"). Предвыборный "message" Буша-мл. американскому народу состоял примерно в следующем: "США не способны более продолжать курс на перегрев экономической системы и перерастяжку геополитического присутствия; продолжение втягивания в процесс глобализации во взятом ритме может привести к катастрофе". "Message" Гора был иным: "США не могут не продолжать этого курса, так как в противном случае реакция на затормаживание этих процессов со стороны остальных стран похоронит Америку. Стоит только прекратить индуцировать виртуальную иллюзию экономического процветания -- и все те, кто сегодня вкладывает в этот сектор реальные средства, начнут их оттуда выводить. Это повлечет за собой коллапс всей системы, что скажется в конечном итоге и на геополитическом статусе США. Следовательно, единственным выходом для Америки является продолжение активной глобализации".
- 7018.
Теракты 11 сентября: экономический смысл
-
- 7019.
Територіальна громада в Україні: історичні витоки та сучасність
Другое История Руська Правда" вже досить конкретно регулювала діяльність верві (територіальної громади). У джерелах знаходимо відомості, що "Руська Правда" прямо говорить про вервь або має її на увазі у 15 статтях. У них вона виразно значиться як територіальна організація сільського населення з конкретно визначеними функціями. На це передусім указує обширна територія, яку займає вервь, що закріплено в "Руській Правді".4 У багатьох статтях "Руська Правда" накладає матеріальну відповідальність за злочини, вчинені на території верві, найперше на конкретну особу - злочинця, а вервь відповідає лише тоді, коли його не знайдено.5 А те, що відповідальність виражається у матеріальному відшкодуванні у вигляді штрафу, означає, що конкретна особа, член верві, мала економічну самостійність. М.Владимирський-Буданов, пояснюючи термін "вервь" писав: "... та сама одиниця провінці-ального поділу як у південних і в північних землях називається верв'ю (корінь слова спільний індоєвропейський worf). Тій самій одиниці відповідають і назви "сотня" не тільки в міському, але і в провінціальному поділі". Згодом, як підкреслює С.Юшков, "вервь - це архаїчний інститут, який в основних руських центрах повинен був зникнути з розвитком феодальних відносин. Замість верві стали оформлятись сільські громади".6 Еволюція територіальної громади в Україні тривала століттями. Роль та значення громади завжди були важливими в українському суспільстві. Наприкінці XIX ст. Іван Франко, розмірковуючи над значенням громад у політичному житті держави, писав:"... коли кожний повіт, кожний край, кожна держава складається з громад - сільських чи міських, то все одно перша і найголовніша задача тих, що управляють державою, краями, повітами, повинна би бути така, щоб добре упорядкувати і мудрими правами якнайліпше забезпечити ту найменшу, але основну одиницю. Бо коли громада зле впорядкована, бідна, темна і сама в собі розлазиться, то очевидно, ще й увесь" побудований на ній порядок повітовий, крайовий і державний не може бути тривалий".7 Протягом усього свого існування територіальна громада в Україні здійснювала низку важливих функцій, що забезпечували життєдіяльність села чи міста. Серед них найважливіші: забезпечення правопорядку на своїй території, безпека всіх членів громади та збереження рухомого і нерухомого майна, а також господарська, соціального захисту, культурно-просвітницька функції. Так, для забезпечення правопорядку в громаді, безпеки її членів, збереження майна у селах та містах створювали спеціальну поліцейську службу. Традиційним гарантом правопорядку була також нічна варта, відома в Україні повсюдно ще з часів необхідної оборони громади від зовнішнього нападу. К.Левицький, який приділяв територіальній громаді велику увагу, у своїй праці "Наш закон громадський..." писав, що, згідно з громадським статусом, "нічна варта повинна була сторожувати від весни до осені (від Великодня до Михайла) з 12 год. вечора до 5 год. ранку, а взимку і напровесні (від Михайла до Великодня) - з 11 год. вечора до 6 год. ранку". Виявляючи порушення громадського порядку, особливо злодіїв, чи коли траплялася пожежа, село сповіщали дзвоном, рідше ударом у залізну рейку або іншим відомим у селі сигналом. Господарська функція територіальної громади диктувалася її відповідним способом виробництва та економічною базою. Територіальні громади володіли маєтками і майном. Громадським маєтком вважалися ті об'єкти, прибуток з яких йшов на потреби й видатки всіх односельців - членів громади, а громадським майном - речі, що служили кожному членові громади. Сюди входили "польова власність" (орні землі, сінокоси, полонини, толоки, городи, сади, пасіки, стави) і будівлі (громадська хата, школа, церква, плебанія, корчма, тюрма, шпихлір, млин, сукновальня тощо). До особливо важливих будівель громад XVIII ст. належали громадські шпихліри - зернові сховища для матеріальної допомоги сільським і міським громадам, відомі по всій Україні, особливо в часи голоду. У господарському житті українців побутував прадавній, відомий усім слов'янським народам звичай взаємодопомоги. Учені-етнографи бачать його зародження ще в родовому суспільстві, коли діяв обов'язок допомоги членам свого роду. З часом цей обов'язок трансформувався у добровільну участь у спілках взаємодопомоги сусідніх сімей. Така добровільність освятилася звичаєм, а тому члени громади сприймали взаємодопомогу певною мірою як обов'язок. 8
- 7019.
Територіальна громада в Україні: історичні витоки та сучасність
-
- 7020.
Термидорианский переворот
Другое История 8 термидора Конвент потребовал отсрочки печатания речи Робеспьера.Тогда Робеспьер отправился в якобинский клуб и прочел там свою речь снова. Эта речь,и последовавшие за ней предостережения Робеспьера воспламенила якобинцев.Узнав о том,что происходит у якобинцев, воспламенились и депутаты Конвента.Переворот начался. На другое утро, 9 термидора,"около 9 часов", глаза Тальена блестят:он видит, что Конвент собрался."Allons ,храбрые депутаты Равнины, недавние болотные лягушки!"- кричит Тальен, входя и пожимая руки. С трибуны слышится голос Сен-Жюста; игра началась.Едва успел Сен-Жюст прочесть несколько фраз,как начинаются перерывы, идущие crescendo.Вскакивает Тальен,вторично поднимается со словами:"Граждане,вчера вечером, у якобинцев,я дрожал за республику.Я сказал себе,что если Конвент не решится низложить тирана,то сделаю это я и с помощью вот этой вещи,если понадобится!" Он обнажает сверкающий кинжал и потрясает им:сталь Брута,вот как это называется.Тут все вскакивают, потрясают кулаками,кричат:"Тирания!Диктатура! Триумвират!" И члены Комитета общественного спасения обвиняют,все обвиняют,кричат или горячо апплодируют.Сен-Жюст стоит с бледным лицом;Кутон произносит: "Триумвират?",бросив взгляд на свои парализованные ноги. Робеспьер пытается говорить,но председатель Тюрио звонит в колокольчик,мешая ему,и весь зал шумит, как чертог Эола. Робеспьер поднимается на трибуну, но должен сойти;он уходит и возвращается, его душат ярость, ужас,отчаяние...Теперь в порядке дня - мятеж!"Председатель убийц,- кричит Робеспьер,- я требую от тебя слова в последний раз!"Оно не может быть дано. "К вам, добродетельные люди Равнины,-снова кричит он,улучив минуту тишины,-к вам взываю я!"Добродетельные люди Равнины сидят недвижно, как скалы.А колокольчик Тюрио продолжает звонить,и зал гудит,как чертог Эола.Покрытые пеной губы Робеспьера посинели;сухой язык его прилипает к небу. "Кровь Дантона душит его!":кричат в зале. "Обвинение!Декретируйте обвинение!"Тюрио быстро ставит этот вопрос;Неподкупный Максимилиан обвинен.Также обвинены:Огюстен Робеспьер,Кутон,Сен-Жюст и Леба - вожди якобинцев.
- 7020.
Термидорианский переворот