Информация по предмету Разное
-
- 4641.
Стволы охотничьих оружий
Другое Разное Сетка трещин в хромовом покрытии, по-видимому, не играет такой значительной роли в коррозии основного металла, как это можно было ожидать. Вероятно, здесь имеет существенное значение плохая смачиваемость хрома. Вследствие этого агрессивные жидкости лишь незначительно проникают в исключительно узкие трещины покрытия, вследствие чего основной металл не коррозирует в такой степени, как это можно было бы ожидать. Нельзя, однако, забывать, что в присутствии смачивающей среды коррозия хрома ускоряется. В процессе эксплуатации за счет сгорания пороха образуются нагары, которые и проникают в отдельные трещины. Присутствие влаги за счет конденсации атмосферных осадков способствует образованию растворов агрессивных сред, которые и вызывают заметное на глаз изменение общего состояния поверхности, появление светлых и темных участков (пятен), а также образование точечного нарушения хромового покрытия в виде белых и темных точек или мест их скопления (сыпи).
- 4641.
Стволы охотничьих оружий
-
- 4642.
Стекло в архитектуре
Другое Разное В древности стеклянные изделия изготавливались методом отливки (литья) или прессования. На рубеже новой эры (между 27 г. до н.э. и 14 г. н.э.) была изобретена технология выдувания стекла, которая продержалась без малого 2000 лет. с помощью особой трубки мастер-стеклодув выдувал болванку, которая затем подвергалась дальнейшей обработке. Оконное стекло производилось так называемым холявным методом. Сначала выдувалась «холява» - колба цилиндрической формы длинной до 3 м, диаметром до 100 см и весом до 6 пудов (96 кг). Затем у полуфабриката обрезали концы, полый цилиндр разрезали и раскатывали в лист. Начавшаяся в XIX веке научно-техническая революция и последовавшая за ней всеобщая индустриализация, небывалые ранее масштабы строительства, бурное развитие новых отраслей промышленности (автомобильной, авиационной и др.) требовали колоссальных объемов высококачественного стекла. Очевидно, что производство, основанное на полукустарном выдувании, не могло справиться с подобной задачей. В 1902 г в Бельгии был предложен метод непрерывного вертикального вытягивания листового стекла. Из ванны с расплавленной массой стекло протягивают в «щель» между прокатных вальцов. При этом за счет прокатной вязкости вещества и сил поверхностного натяжения образуется лента, которая, застывая, становится листовым стеклом. метод вертикального вытягивания очень скоро получил широкое распространение и применяется до наших дней (правда, в весьма скромных объемах). Между тем поиски более совершенной технологии начались уже в двадцатых годах прошлого столетия. Вертикальное вытягивание не устраивало стекольщиков по трем основным причинам. Во-первых, качество «вытянутого» стекла напрямую зависит от состояния вальцов, другими словами, дефекты оборудования отражаются на конечном продукте. Во-вторых, для получения заданных оптических характеристик материал нуждается в дорогостоящей полировке, оказывающейся зачастую недостаточно эффективной. В-третьих, производительность оборудования вертикального вытягивания весьма ограниченна, что не позволяет увеличивать производственные мощности и, как следствие, снижать себестоимость продукции.
- 4642.
Стекло в архитектуре
-
- 4643.
Стены и башни Кремля
Другое Разное На протяжение стен высится 20 башен различных высот, форм и стилей. Три круглые угловые (Водовзводная, Беклемишевская и Угловая арсенальная) далеко выступали за плоскость стен и были рассчитаны на круговую оборону. Шесть проездных башен: Спасская, Никольская, Троицкая, Боровицкая, Тайницкая, Константино-Еленинская - самые мощные оборонительные сооружения, в систему которых входили отводные стрельницы, предмостные башни (сохранилась Кутафья башня), каменные бастионы, подъемные мосты. В проемах ворот были установлены опускные решетки (герсы). Расположенные в промежутках 9 глухих (не имевших ворот) прямоугольных в плане башен имели по 3-5 боевых ярусов с бойницами для фронтального и фланкирующего огня, верхние площадки с бойницами навесного боя (машикулями) для обстрела противника у подножия башни, тайники-колодцы и подземные ходы-слухи для предотвращения подкопов. С юга и северо-запада подступы к стенам прикрывали реки Москва и Неглинная, а с востока (со стороны современной Красной площади) - ров ширина 30 м, глубина 10 м. Берег Москвы-реки и оба края рва в 1508-1516 гг. были укреплены дополнительной стеной с зубцами. В XVII веке все башни, кроме Никольской, увенчаны шатрами; подъемные мосты заменены каменными арочными, на восточной стене возведена декоративная Царская башня. В XVI-XVIII веках на ряде башен были установлены часы (сохранились Кремлевские куранты на Спасской башне). В 1707-1708 гг. в связи с угрозой нападения шведов Кремлевские стены и башни укреплены бастионами, следы которых сохранились у Средней Арсенальной и Оружейной башен. Бойницы башен были растесаны для установки тяжелых пушек. В конце XVIII - начале XIX веков разобраны все дополнительные укрепления, засыпан ров. В начале 70-х годов XVIII века в связи с намечавшейся постройкой Кремлевского Дворца по проекту В. И. Баженова были разобраны 4 башни и часть стены на берегу Москвы-реки (вскоре восстановлены). В 1812 году отступавшие французы взорвали или повредили Водовзводную, Первую Безымянную, Петровскую, Никольскую, Угловую Арсенальную и Боровицкую башни (восстановлены в 1816-1819 гг. под руководством О. И. Бове). После Октябрьской революции 1917 года систематически ведутся реставрационные работы, начатые в мае 1918 года по указанию В. И. Ленина с ремонта Никольской башни, поврежденной в ходе Октябрьских боев 1917.
- 4643.
Стены и башни Кремля
-
- 4644.
Степи Казахстана
Другое Разное …According to an ancient legend in immemorial times the great Kazakh steppe was stroken by an unprecedented drought people hunger and death. There remained nothing living in the steppe everything around was dead. A lonely traveler who lost his way could neither slake his thirst satisfy his hunger. Only in one hearth fire hardly gleamed a sure sign of life. An emaciated old man welcomed the guest with kind words and offered him the rests of a thin soup.
- 4644.
Степи Казахстана
-
- 4645.
Стереотип в межкультурной коммуникации
Другое Разное Вместе с тем психологический механизм возникновения стереотипов основывается также на принципе «экономии мышления», свойственном повседневному человеческому сознанию. Данный принцип означает, что люди стремятся не реагировать на происходящие явления каждый раз со всей полнотой ощущений и переживаний, а подводят их под известные им категории. Постоянно меняющийся мир просто перегружает человека новой информацией и психологически вынуждает его классифицировать эту информацию в наиболее удобные и привычные модели, которые получили название стереотипов. В этих случаях познавательный процесс остается на уровне обыденного сознания, ограничиваясь житейским опытом, основанным на обобщении типичных для данной области представлений. В то же время окружающий человека мир обладает известными элементами единообразия и повторяемости, на которые у человека вырабатываются устойчивые реакции и способы действия, носящие также стереотипный характер. Отказ от стереотипов потребовал бы от человека постоянного напряжения внимания и превратил бы всю его жизнь в бесконечную череду проб и ошибок. Они помогают человеку дифференцировать и упростить окружающий мир, «навести в нем порядок», избавляют человека от необходимости каждый раз «открывать Америку» и «изобретать велосипед».
- 4645.
Стереотип в межкультурной коммуникации
-
- 4646.
Стефан Егорович Зверев
Другое Разное Источники и литература
- Литвинов В.В. Памятные книжки Воронежской губернии (1856-1906 гг.) // Их содержание и сотрудники. Воронеж, 1908; Зверев М.С. С.Е. Зверев, его семья и культурная жизнь Воронежа конца Х1Х векапервых лет Советской власти // Воронежский краеведческий сборник. Воронеж, 1985. -- с. 125 -126.
- Загоровский В.П. Воронежская историческая энциклопедия Воронеж, 1992 -- с. 102
- Там же с. 61
- Зверев С.Е. К истории соборного храма в г. Коротояк //”Воронежские Епархиальные ведомости”. 1896. с. 25 //
- Там же с. 26
- Там же с. 27
- Там же с. 29
- Литвинов В.В. Памятные книжки Воронежской области (1856-1906 гг.) // Их содержание и сотрудники. Воронеж, 1908; Зверев М.С. С.Е. Зверев, его семья и культурная жизнь Воронежа в конце Х1Х века первых лет Советской власти // Воронежский краеведческий сборник. -- с.
- Зверев С.Е. Указ. ст. с. 31
- Там же -- с. 32
- Зверев С.Е. Духовное завещание Св. Митрофана //Богословский вестник, 1897. - № 2; его же Митрофан первый епископ Воронежский в борьбе с расколом // Труды Воронежской учетной архивной комиссии.Вып.1 - 1902 г. - с.1 35; его же Похвальное слово Митрофану, первому епископу Воронежскому и Чудотворцу // Воронежская старина.Выл. 1У.1904 г. с. 99 -106; его же О св. Митрофане Воронежском: /Исторические разыскания // Памятная книжка Воронежской губернии на 1892 год.Воронеж, 1892 год. с. 343-352; его же Слово в день Благовидения Пресвятой Богородицы / Воронежские Епархиальные ведомости. 1899 № 8 с. 328-335.
- Зверев С.Е. Двухсотлетие взятия Азова // Воронежский телеграф. 1896. 19 июля.
- Зверев С.Е. О приготовлениях к пришествию Великого Государя на Воронеж в 1705 году // Воронежские губернские ведомости.1903. -- № 25
- Зверев С.Е. Слово в день празднования 200-летия Полтавской победы 27 июня 1907 г. В Воронеже // Воронежские епархиальные ведомости. 1909. --№ 16. - с. 631-635.
- Зверев С.Е. Воронеж на ХХ11 Археологическом съезде // Труды Воронежской ученой архивной комиссии. Вып.2. 1904.с. 147-158.
- Зверев С.Е. О древнем Воронеже // Воронежский телеграф. -1898. --№ 25.
- Зверев М.С. С.Е. Зверев, его семья и культурная жизнь Воронежа конца Х1Х века первых лет Советской власти // Воронежский краеведческий сборник. с. 132; Пряхин А.Д. Археологическое наследие.Воронеж, 1995. с.27
- Зверев М.С. С.Е. Зверев, его семья и культурная жизнь Воронежа конца Х1Х века первых лет Советской власти // Воронежский краеведческий сборник. с. 142
- 4646.
Стефан Егорович Зверев
-
- 4647.
Стилевая доминанта эпохи как стилеобразующий фактор в поэтических системах
Другое Разное "Основные по числу неточных рифм - женские.Такова закономерность для всего периода советской поэзии. Из женских рифм даже у поэтов с установкой на традиционную рифму процент неточности значителен" [7]. Неточность современной рифмы "компенсируется" двумя способами: увеличением глубины рифмы в рифмующихся словах и рассредоточением звуковых комплексов по всему тексту. К примеру, "Монолог Мерлин Монро" [8] строится на двух ведущих темах: невыносимо и самоубийство - это ключевые слова данного стихотворения. Слова выделены графически - либо в отдельную строку, либо в подстрочие, следовательно, обособлены системой дополнительных членений (пауз) и, имея меньшее число слогов в стихотворной строке, сильно выделяются ритмически. Рифменная композиция определена ключевыми словами: лосиной - невыносимо, осиновых - невыносимей, невыносимо - псиной, насильно - невыносимей. Вторая группа рифмопар определяется темой самоубийства: углубиться - самоубийство, уписывая - самоубийством, мотоциклисты - самоубийцы. В конце стихотворения вновь возникает тема бессилия:Хиросима - невыносимо, невыносимо - бензином, невыносимо - на синем. Естественно, что круг рифм не замыкается на этих словах - есть и другие, но именно эти определяют тематическое и композиционное развитие стихотворения, так как очевидна их сгруппированность. Очевидно, что такое стиховое явление, как рифма и звуковой повтор, в условиях нового времени выполняет стилеобразующую функцию, включаясь в сложную систему "превращений", "перетеканий", "переиначиваний" и сведения в единое целое разноприродных явлений. Действие стилевой доминанты ХХ века распространяется как на идейно-содержательное начало, так и на всю систему художественно выразительных средств, в том числе и на способы организации стихотворной речи.
- 4647.
Стилевая доминанта эпохи как стилеобразующий фактор в поэтических системах
-
- 4648.
Стилевая специфика языка газеты
Другое Разное Некоторые исследователи относят к газетному стилю только информационные материалы [1, с. 177; 4], которые в свое время послужили основой для создания первых газет. Однако в газетах сегодняшнего дня приоритет получают, по-видимому, именно факторы оценки, воздействия, в чем можно убедиться, читая, в частности, советские газеты или газеты коммунистической прессы капиталистических стран, в которых информационным материалам объективного характера обычно предшествует экспрессивно-эмоционально насыщенная, выдержанная в строго публицистическом тоне передовая статья «флаг» номера. Функциональная направленность на воздействие языка передовых статей служит благоприятным фактором для раскрытия здесь лингвостилистических ресурсов создания экспрессивности: использования контрастного сочетания элементов книжной и разговорной речи, метафор и других средств создания образности языка, а также большого разнообразия приемов экспрессивного синтаксиса: инверсии, антитезы, параллелизма, повторов, эллипсиса и др. Однако основным источником создания экспрессивности в широком смысле слова является фактор оценочности, выступавший в противопоставлении интеллективному характеру языка информационных сообщений.
- 4648.
Стилевая специфика языка газеты
-
- 4649.
Стилевые особенности знаменного пения
Другое Разное Бóльшую часть года звучат песнопения, связанные с осмогласным кругом. Осмогласный, восьминедельный круг, в рамках которого еженедельно менялся глас, то есть тексты целого ряда песнопений и их мелодии, отражен в двух певческих книгах Октоихе и Ирмологии. Существует также недельный цикл, в котором каждый день недели отмечен специальными песнопениями, прокимном, киноником, особым чтением и пением, присущим тому или иному дню. Песнопения недельного круга находятся в разных служебных книгах Шестодневе служебном, частично в Обиходе, а также в Часослове. Важнейшую роль в гимнографии играет суточный цикл песнопения, исполняемые постоянно, ежедневно. Этот цикл отражен в певческой книге Обиход, само название которой свидетельствует о регулярном, обиходном ее использовании, и поэтому она занимает центральное положение. Обиход является наиболее богатой в музыкальном отношении певческой книгой. Он содержит песнопения всех древнерусских распевов XVIXVII вв. Некоторые песнопения Обихода имеют десятки музыкальных вариантов. Расположение песнопений и служб суточного, седмичного и годового циклов опирается на древнееврейскую временную систему. Сутки в ней начинаются с вечера, а не с полуночи. Поэтому суточный служебный круг начинается вечерней, затем следуют полунощница, заутреня, "час первый", "час третий", "час шестой", "час девятый", Литургия (обедня).
- 4649.
Стилевые особенности знаменного пения
-
- 4650.
Стилистически окрашенная лексика
Другое Разное Òåïåðü ñìîòðèòå øòî ïîëó÷àåòñÿ: âîò îíà âèëüíóëà õâîñòîì, óåõàëà êóäà ãëàçà ãëàäÿò. Òàê? Òóò ñåìüÿ íàðóøåíà. À ó åé åñòü ïîëíàÿ óâåðåííîñòü, øòî îíà òàì íàëàäèò íîâóþ? Íåòó. Îíà âñåãî íàâñåãî íåäåëþ ÷åëîâåêà çíàëà, à ìû ñ åé ÷åòûðå ãîäà ïðîæèëè. Íå äóðà îíà ïîñëå ýòîãî? À ãîñóäàðñòâî äåíüãè íà åå òðàòèëà ó÷èëà. Íó, è ãäå æå òà ó÷åáà? Åå æå ïëîõîìó-òî íå ó÷èëè. È ðîäèòåëåé ÿ åå çíàþ, îíè â ñîñåäíåì ñåëå æèâóò õîðîøèå ëþäè. Ó åé ìåæäó ïðî÷èì áðàò òîæå îôèöåð ñòàðøèé ëåéòåíàíò, íî îá ¸ì ñëûøíî òîëüêî îäíî õîðîøåå. Îí îòëè÷íèê áîåâîé è ïîëèòè÷åñêîé ïîäãîòîâêè. Îòêóäà æå ó åé ýòî ïóñòîçâîíñòâî â ãîëîâå? ß ñàì óäèâëÿþñü. ß âñåäëÿ åé äåëàë. Ó ìåíÿ ñåðäöå ê åé ïðèðîñëî. Êàæäûé ðàñ åäó èç ðåéñà è ó ìåíÿ äóøà ðàäóåòñÿ: ñêîðî óâèæó. È ïîæàëóéñòà: ìíå íàäñòðàèâàþò òàêèå ðîãà! Äà ÷åðò ñèé åé íå âûòåðïåëà òàì òàêîé ëîâêà÷ ïîïàëñÿ, øòî íà äåñÿòü ìèíóò ãîëîâó ïîòåðÿëà... ß áû êàê-íèáóäü ïåðåæèë ýòî. Íî çà÷åì ñîâñåì òî óåçæàòü? Ýòîãî ÿ òîæå íå ïîíèìàþ. Êàê òî ó ìåíÿ íå óêëàäûâàèòñÿ â ãîëîâå.  æèçíè âñÿêî áûâàèò, áûâàèò èíîé ðàñ ñëàáîñòü äîïóñòèë ÷åëîâåê, íî òàê âîò îäíèì ðàçîì æèçíü ðóøèòü çà÷åì æå òàê? Ïîðóøèòüòî åå ëåõêî íî ñíîâà ñêëàäûâàòü òðóäíî. À óæ åé ñàìîé òðèäöàòü ëåò. Î÷åíü ìíå ñ÷àñ îáèäíî, ïîýòîìó ÿ ïèøó ñâîé ðàñêàñ. Åñëèâ óæ íà òî ïîøëî ó ìåíÿ ñàìîãî òðè îðäåíà è ÷åòûðå ìåäàëè. È ÿ äàâíî áûóæ áûë óäàðíèêîì êîììóíèñòè÷åñêîãî òðóäà. Íî ó ìåíÿ åñòü îäíà ñëàáîñòü: êàê âûïüþ òàê íà÷èíàþ ìàòåðèòü âñåõ. Ýòî ó ìåíÿ òîæå íå óêëàäûâàèòñÿ â ãîëîâå, òâåðåçûé ÿ ñîâñåì äðóãîé ÷åëîâåê. À çà ðóëåì ìåíÿ íèêòîíè ðàçó âûïèìøè íå âèäàë è íèêîãäà íå óâèäèò. È ïðè æåíå Ëþäìèëå ÿ çà âñå ÷åòûðå ãîäà íè ðàçó íå ìàòåðíóëñÿ, îíà ýòî ìîæåò ïîäòâåðäèòü. ß åé ãðóáîãî ñëîâà íèêîãäà íå ñêàçàë. È âîò ïîæàëéñòà îíà æå ìíå íàäñòðàèâàèò òàêèå ïðÿìûå ðîãà! Òóò êîãî õîøü îáèäà âîçüìåò. ß òîæå íå êàìåííûé. Ñ ïðèâåòîì. Èâàí Ïåòèí. Øîôåð 1 êëàññà.
- 4650.
Стилистически окрашенная лексика
-
- 4651.
Стилистический компонент слова и его лексикографическое отражение
Другое Разное
- 4651.
Стилистический компонент слова и его лексикографическое отражение
-
- 4652.
Стиль
Другое Разное Переносное значение слово «С.» сохранило во все последующие эпохи, утеряв первоначальное значение. Так в немецком словаре Неринга 1736 С. определяется как способ, манера письма. Следующим этапом было превращение этого ходового слова в научно-эстетический термин. В эпоху Возрождения, а в особенности в первые века нового времени, наступает расцвет филологической критики, создавшей первые обобщения и разграничения в области литературного С. В XVII в. французские ученые (Бени, Бодуэн) отчетливо разграничивали задачи и средства исторического познания от средств ораторского и поэтического искусства. Создание поэтики классицизма (Скалигер, Буало) знаменовало рост интереса к собственно поэтическим средствам. Изучение литературного С. понимается как особая область филологии и получает название стилистики (науки о С.) наряду с поэтикой и риторикой как смежными дисциплинами. Появляется ряд трудов по стилистике, увенчанный в XIX в. классической работой Ваккернагеля «Poetik, Rhetorik und Stilistik» (лекции, читанные в 1836, изданные в 1873). Таким образом изучение С. тогда сводилось, как и до сих пор иногда сводится, к анализу особенностей слога, к стилистике. Так французское литературоведение XIXXX вв. оперирует преимущественно этим значением слова. Однако постепенно и писатели и ученые пришли к выводу, что С. художественного произведения нельзя свести только к чисто языковым его особенностям, к свойствам, изучаемым стилистикой. В начале XVIII в. уже говорили о С. в музыке. В словаре Неринга уже различается церковный, театральный, камерный музыкальные С. Громадное значение для такого теоретического обогащения понятия С. имели исторические и теоретические работы в области пространственных искусств, в особенности в области архитектуры. Искусствоведы заимствовали у филологов понятие С. для своих научно-исторических обобщений. В своей обстоятельной работе «Всеобщая теория изящных искусств» (17711774) немецкий ученый Зульцер различает греческую, римскую, готическую и т. д. архитектурные манеры (Bauarte), говорит об ионийском, дорийском орденах колонн (Säulenordnung), но еще не применяет сюда понятия С., употребляя его только в главе о литературе и разумея под ним способ выражения мысли. Решительный сдвиг в этом отношении был произведен Винкельманом. Знаменитый немецкий искусствовед наметил в своей «Истории античного искусства» (1764) четыре эпохи в развитии греческого искусства, подчеркнув своеобразие каждой эпохи. Затем литературные периоды, к которым уже применялось понятие С. (Скалигер), Винкельман сопоставил со своими эпохами скульптуры и архитектуры и перенес на них понятие С. В дальнейшем оно было подхвачено другими искусствоведами и археологами в их изучении античной архитектуры. Несколько позднее работ Винкельмана понятие С. получило и в применении к области поэзии более глубокое и содержательное раскрытие. Эта заслуга принадлежала величайшему поэту эпохи Гёте, который развил свое понимание С. в кратких заметках 1789 («Einfache Nachahmung der Natur, Manier, Stil»), отчасти приближаясь при этом к теории искусства Шиллера («Письма об эстетическом воспитании», 1795). Гёте требует от художника не только изображения реальности и красоты окружающей жизни, называя это «материей» (Stoff) художественного произведения, но постижения и воссоздания в этой реальности истинной сущности вещей, обозначая ее как «форму» (Form) явлений жизни. В искусстве форма должна осуществляться в материи, подчиняя ее себе; и это высшее единство формы и материи есть С. произведения. Такое понимание С. привело к обогащению и спецификации этого понятия. С. осознается Гёте не просто как манера изложения, не только как поэтический язык произведения, но как особенность всех сторон произведения в их единстве, которое выражает творческую идею художника, постигающего сущность жизни. Это учение Гёте, содержащее элементы объективно-идеалистического миропонимания, было усвоено затем поэтами-романтиками, своеобразно использовано в философии Шеллинга и разработано Геббелем и рядом немецких ученых (Зольгер и др.). Оно осталось отправным пунктом и для последующих теорий, которые своеобразно изменяли его главным образом в формалистическом направлении. Со времени Винкельмана и Гёте понятие С. прочно вошло в широкий обиход искусствоведения, обозначая и специфическую особенность произведений искусства, и существенные различия между ними. В этом последнем отношении почин опять принадлежал скорее искусствоведам, чем литературоведам. Идя вслед за Винкельманом, историки архитектуры, скульптуры, а затем и живописи применяли понятие С. к отдельным эпохам и течениям искусства. Стали говорить о возникновении, расцвете, разложении С., о борьбе, о господстве С. и т. п. Среди искусствоведов XIXXX вв. выдвинулся ряд теоретиков, посвятивших свои исследования проблеме С. Г. Земпер («Der Stil in den technischen und tektonischen Künsten, 18601863), А. Ригль («Stilfragen», 1893), Г. Вёльфлин («Kunstgeschichtliche Grundbegriffe», 1915) и др. Вслед за ними и литературоведы стали постепенно употреблять понятие С. применительно к отдельным литературным течениям, говоря о классицизме, романтизме, реализме и т. д. как о С. различных исторических эпох. К концу XIX нач. XX вв. в западноевропейском литературоведении интерес к проблеме С. непрерывно растет, что отразилось напр. в работах Э. Эльстера («Prinzipien der Litteraturwissenschaft», 1897), Т. Мейера («Das Stilgesetz der Poesie», 1901) и др. Интерес к этой проблеме привел к организации специального съезда по эстетике (Берлин, октябрь 1924), где развернулись оживленные прения прежде всего по вопросу о сущности С. В русском литературоведении понятие С. стало широко употребляться, усиленно пропагандироваться в послеоктябрьский период. В работах П. Н. Сакулина, В. М. Жирмунского, В. М. Фриче и др. понятие С. было выдвинуто в качестве основной историко-литературной категории. Однако порочная методологическая основа этих работ наложила свою печать и на трактовку в них проблемы С.
- 4652.
Стиль
-
- 4653.
Стиль Garage
Другое Разное Этот стиль был создан на базе убыстренных элементов сладкозвучного Garage Techno плюс резкие вокальные партии, постоянные повторы и скретч в сочетании с судорожными ритмами Drum'n'Bass. British Garage ворвался на клубные сцены Лондона в 1996 г., мгновенно завоевав статус хорошего способа расслабиться в выходные, вытесняя направление Jungle/Drum'n'Bass, как "перченый" танцевальный стиль конца 90-х. В разные этапы своего развития этот стиль был известен как Speed Garage, Underground Garage и 2-Step. Стиль попал под влияние американских музыкантов, таких как Todd Edwards, Armand Van Helden и Romanthony. Стиль развивался с помощью таких команд, как Tuff Jam, Dream Team и RIP, - они записывали значительные клубные хиты, некоторые их которых затем перешли поп-чарты. К 1998 стиль, который ранее был известен как Speed Garage, трансформировался в новое событие на музыкально сцене. Теперь он отличался склонностью к сладкоголосым попсовым звукам R&B и активно использовал Break-Beats. Среди множества отличных музыкантов (новички MJ Cole, Zed Bias, Wookie и Sunship, а также зарекомендовавшие себя фигуры, такие как Tuff Jam, Dream Team и Artful Dodger) и крупных звукозаписывающие компании (Locked On, Nice'N'Ripe, Quench, Grand Theft Audio, Naughty), - стиль оказался удивительно устойчивы к новым веяниям в профессиональном Dance. Даже в то время, такие хиты как "Destiny" (Dem 2) и "Movin" "Too Fast" (Artful Dodger) занимали верхние строки в хит-парадах, а сборники продавались большими тиражами, десятки пиратских радиостанций продолжали развивать резкую и тяжелую концепцию стиля.
- 4653.
Стиль Garage
-
- 4654.
Стимулиpование пpоизводственных пpоцессов
Другое Разное Значительно позднее действия Форда были оценены специалистами несколько иначе, хотя и не менее восторженно. Ли Якокка - самый выдающийся менеджер современного американского автомобилестроения пишет о фордовской системе стимулирования: "Часто Генри Форду приписывают заслугу создания конвейера, хотя фактически он был изобретен другим. В чем старик действительно оказался подлинным новатором, - это во введении в 1914 году заработной платы в размере 5 долларов в день. В то время такой дневной заработок вдвое превышал общепринятый, а шумиха, поднятая объявлением дневной ставки заработной платы в 5 долларов, была потрясающей. Широкая публика никогда не понимала, что Форд предложил такую заработную плату отнюдь не из большой щедрости или чувства состраданния. Его вовсе не заботил их жизненный уровень. Генри Форд никогда не скрывал истинной причины введения дневной платы рабочим в 5 долларов: он хотел, чтобы размер заработка его рабочих позволял им со временем покупать производимые ими самими автомобили". Таким образом, впервые была увязана система материального стимулирования с внешними условиями, то есть произошел выход за пределы общепринятой тогда системы "закрытого типа".
- 4654.
Стимулиpование пpоизводственных пpоцессов
-
- 4655.
Стимулирование труда управленческого персонала
Другое Разное Ìîòèâ õàðàêòåðèçóåò, ïðåæäå âñåãî, âîëåâóþ ñòîðîíó ïîâåäåíèÿ, ò.å. îí íåðàçðûâíî ñâÿçàí ñ âîëåé ÷åëîâåêà. Ìîæíî ñêàçàòü, ÷òî ìîòèâ ýòî èìïóëüñ è ïðè÷èíà ÷åëîâå÷åñêîé àêòèâíîñòè. Îí ïðåäñòàâëÿåò ñîáîé ïðåèìóùåñòâåííî îñîçíàííîå ïîáóæäåíèå. Íåñìîòðÿ íà òî ÷òî ìíîãèå ìîòèâû çàðîæäàþòñÿ â ïîäñîçíàíèè, òåì íå ìåíåå, îíè ñòàíîâÿòñÿ äâèæóùåé ñèëîé, ëèøü, áóäó÷è â áîëüøåé èëè ìåíüøåé ñòåïåíè îñîçíàíû. Ìîòèâ ïîðîæäàåòñÿ îïðåäåëåííîé ïîòðåáíîñòüþ, âûñòóïàþùåé êîíå÷íîé ïðè÷èíîé ÷åëîâå÷åñêèõ äåéñòâèé. Îí ôåíîìåí ïñèõîëîãèè, ñóáúåêòèâíîé ðåàëüíîñòè, ò.å. ñîçíàíèÿ è ïîäñîçíàíèÿ. Õîòÿ ìîòèâ âûðàæàåò ãîòîâíîñòü ê äåéñòâèþ, ïîáóæäàåò ê íåìó, îí ìîæåò è íå ïåðåðàñòè â äåéñòâèå èëè ïîâåäåíèå, â ýòîì ñëó÷àå èìååò ìåñòî áîðüáà ìîòèâîâ, â êîòîðîé ïîáåæäàåò è àêòóàëèçèðóåòñÿ íàèáîëåå ñèëüíûé èç íèõ.
- 4655.
Стимулирование труда управленческого персонала
-
- 4656.
Стиховедение
Другое Разное Прикладной характер С., отрыв его от общеэстетических вопросов, от проблематики теории литературы, от лингвистики определяли научную его примитивность; достаточно указать на то, что в большей части русских работ, посвященных анализу звучания стиха, допускались такие грубейшие лингвистические ошибки, как смешение звука и буквы материал, собранный в книге А. В. Артюшкова «Звук и стих», 1923). В свою очередь общие теории литературы оставляли в значительной мере в стороне вопросы, разрабатывавшиеся С.; стихотворные произведения изучались без учета их специфических особенностей, в то время как С. оставалось в значительной мере схоластической и нормативной дисциплиной как в России, так и на Западе. В 90-е гг. в развитии С. на Западе происходит резкий перелом, связанный с работами Сиверса (собранными в его книге «Rhythmischmelodische Studien», Heidelberg, 1912) и его школы (Саран и др.), положивших в основу С. серьезное лингвистическое его понимание и исходивших из принципа так наз. «слуховой филологии» («Ohrenphilologie»), т. е. изучения стиха как явления живой речи в противовес господствовавшей до тех пор «филологии глазной» («Augenphilologie»). С. благодаря этому получило гораздо более серьезный лингвистический характер, но сохранило в то же время тот отрыв от теории литературы в целом, на который указывалось выше. Несколько позже наступило оживление С. и в России, в значительной мере благодаря работам А. Белого (собранным в его книге «Символизм», 1910), пытавшегося разработать методы анализа стиха в связи с его содержанием, применившего широкое статистическое обследование встречаемости различных элементов стиха (впервые в русском С. возможность применения статистики к изучению С. была обоснована Чернышевским, живо интересовавшимся стихом и посвятившим ему несколько работ). В значительной мере использовала идеи Белого школа формалистов, посвятившая изучению стиха целый ряд работ и почти монополизировавшая С. В известной мере работы формалистов (Эйхенбаума, Тынянова, Томашевского, Жирмунского и др.) и близких к ним исследователей (в особенности Г. А. Шенгели с его богатым материалом и наблюдениями «Трактатом о русском стихе», 1921, 2 изд. 1923) сыграли положительную роль в развитии С. Оно было поставлено на серьезную лингвистическую базу, получило исторический, а не отвлеченно-нормативный характер, обогатилось большим фактическим материалом, наконец было поставлено в связь с общетеоретическими проблемами. Однако общая концепция формализма губительно сказалась и на работах формалистов, посвященных стиху. Интерес их к стиху и был вызван как раз тем, что он казался им наиболее удобным и благоприятным для утверждения формалистического понимания литературы вообще. С. рассматривалось формалистами как сумма приемов деформации языка как материала, история стиха трактовалась как история самостоятельного развития этих приемов и т. д. Все это в значительной мере снижало научное значение работ формалистов, сохраняющих в то же время ценность в смысле подбора значительного количества фактов из истории русского стиха, отдельных верных наблюдений над стихом и т. д.
- 4656.
Стиховедение
-
- 4657.
Стихосложение
Другое Разное написаны «одним и тем же» четырехстопным ямбом, хотя чрезвычайно далеки друг от друга по своему характеру; разнообразные внутренние ресурсы стиха и приводят к тому, что в пределах одной системы С. мы будем иметь дело с постоянными новыми и своеобразными образованиями, которые, возникая на одной и той же языковой и ритмической основе, сохраняют свое индивидуальное своеобразие так же, как напр. не совпадают между собой слова при всей кажущейся ограниченности звукового состава языка. Однако сами по себе эти ритмические вариации опять-таки не имеют художественной самостоятельности и самоценности и лишены всякой конкретной выразительности, и даже больше того, они и возникают в стихе отнюдь не в силу каких-либо специфических ритмических законов. Их создает та общая словесная и интонационно-синтаксическая структура художественной речи, во взаимодействии с которой ритм лишь и получает определенное выразительное содержание. Ритм не существует абстрактно, он возникает в результате чередования строк, состоящих из слов. Эти слова объединены в определенные фразы, строение которых, мотивированное содержанием произведения, и создает те реальные условия, те элементы, из которых строится ритм: последовательность ударных и безударных слогов, величину фраз, характер интонации, количество пауз. Речь спокойная, плавная, правильная создает основу для совершенно иного ритма, сравнительно с речью взволнованной, отрывистой и т. п. Когда у Пушкина в «Борисе Годунове» Борис, потрясенный известием о появлении самозванца, обращается к Шуйскому со словами: «Смешно? а? что? что ж не смеешься ты?», то мы не имеем здесь дела с самодовлеющей ритмической вариацией, определяющей выразительность этой строки; перед нами гораздо более сложное взаимодействие, раскрывающее «механизм» той содержательной выразительности ритма, к осмыслению которой мы должны притти в итоге последовательного анализа произведения: состояние Б. Годунова показано через крайне взволнованную речь; она реализована в ряде кратких восклицаний, вопросов и резких пауз; ряд восклицаний дает ряд тесно стоящих ударений; эти ударения максимально насыщают строку пятистопного ямба, располагаясь не только на четных, но даже и на нечетных слогах (2, 3, 4, 5, 8, 10), что придает ей чрезвычайно своеобразный характер; она в свою очередь своей необычностью выделяется среди других, что подчеркивает ее интонационно-смысловое содержание, делает ее особенно выразительной, придает ей конкретный художественный смысл. Перед нами частный случай того взаимоперехода формы и содержания, в свете которого должен быть осмыслен ритмический характер изучаемого стихотворного произведения. Только на основе тех конкретных особенностей художественной речи, которые вытекают из ее непосредственного содержания, и может возникнуть конкретная ритмическая структура, отвечающая своим своеобразием строению речи в целом, ее подчеркивающая и усиливающая. В силу этого самый анализ ритма и стихотворной структуры произведения в целом может получить смысл и значение лишь тогда, когда он производится не изолированно, а в системе целостного изучения произведения в единстве всех его элементов.
- 4657.
Стихосложение
-
- 4658.
Стихотворение в прозе в современной французской поэзии: анализ теоретических подходов к определению статусных характеристик
Другое Разное versproseprésentationpoésiepoème en prosereprésentationépopée, narration-description versifiéefiction (roman, conte)Укажем, что приведенная таблица весьма приблизительно отражает суть вопроса, только в плане достаточной выраженности презентативного / репрезентативного компонента, поэтому стихотворение в прозе пришлось отнести к прозе, а поэзию рассмотреть лишь в самом классическом смысле как версифи-цированный текст. Кроме того, таблица не иллюстрирует факт существования неверсифицированной поэзии, наделенной, по терминологии Тодорова, непрозрачностью и непереходностью означаемого и означающего, тогда как свободный стих и стихотворение в прозе следовало бы отнести как раз к таким образованиям. Не вполне ясен и термин fiction. Вероятно, его следует понимать как recit в отличие от poesie lyrique. Оппозиция récit/poésie lyrique четко прослеживается у Бахтина [8. C. 263-308], где récit отнесен к жанрам первого порядка (genres premiers/genres du discours) или долитера-турным (antérieurs à la littérature), а poésie lyrique - к жанрам второго порядка или собственно литературным. Жанры первого порядка, входя в состав жанров второго порядка, видоизменяются и приобретают новое качество - способность освободиться от немедленной связи с реальностью в целом и реальностью высказывания собеседника в частности. Д. Комб расширяет описанную классификацию, опираясь на теорию речевых действий Остена и Сеарля, и заключает, что действия, выраженные глаголами narrer, ensei-gner, raconter, expliquer, décrire, относят текст к прозаическому, а глаголами louer, célébrer, vanter, déplorer, se lamenter (предполагающими наличие эмотивного компонента) - к поэтическому. Смешение указанных уровней лежит в основе дихотомии poésie/récit: récit является речевым актом, poésie - литературный жанр, наделенный неким множеством речевых актов. Родовая принадлежность произведения определяется, следуя вышесказанному, преобладающим речевым актом. Безусловно, указанная дихотомия входит в состав более широкой дихотомии: поэзия/проза. Здесь мы приводим ее в усеченном виде и сознательно обозначаем французскими лексемами. Это позволяет нам, с одной стороны, находиться в общем понятийном поле с французскими исследователями текста, с другой - не сужать понятие «проза» до понятия «récit», которое воспринимается нами как некоторого рода синоним современного представления о наррации (narration).
- 4658.
Стихотворение в прозе в современной французской поэзии: анализ теоретических подходов к определению статусных характеристик
-
- 4659.
Столицы русской славы
Другое Разное Вот как это произошло. В 867 году двое из подвижников Рюрика, Аскольд и Дир, овладевшие Киевом и начавшие княжить в нем, предприняли набег на Константинополь. Со своей многочисленной дружиной на двухстах ладьях они подступили к самому Царьграду, заставив трепетать сердца его жителей. Нападение оказалось неожиданным и стремительным. Императора Михаила III в столице не было он возглавлял армию в войне с мусульманами и, несмотря на все старания, даже вернувшись в город, не смог организовать надежную оборону. Царьград спасся чудом: по совершении всенощного бдения во Влахернском храме патриарх Фотий вынес хранившуюся там ризу Богоматери торжественным крестным ходом на берег Босфора и погрузил ее в воды залива. Спокойное до того море вдруг разразилось страшной бурей, которая разбила и потопила ладьи руссов. Многие из них погибли, а оставшиеся в живых немедленно обратились в бегство, пребывая в ужасе из-за поразившего их гнева Божия. Пораженные князья прислали в Константинополь посольство с просьбой о крещении. Это было так называемое Аскольдово крещение Руси.
- 4659.
Столицы русской славы
-
- 4660.
Страна Гардарика (Легенды, связанные с основанием Москвы)
Другое Разное Вятичи, жившие по Москве-реке, в XII веке стали волостью Суздальского княжества. Но настоящими владельцами этих земель оставались вятические старейшины и их роды. (Только теперь их называли не старейшинами, а боярами.) И народ вятический жил по-прежнему, соблюдая свои обычаи. Сто лет прошло, как киевский князь Владимир крестился в новую - христианскую - веру, силой крестил подданных и запретил почитать старых славянских богов, а на месте свергнутых языческих идолов и мольбищ велел ставить церкви. Вятичей в те времена не окрестили, потому что киевский князь не был властен над ними, а потом такого сурового принуждения уже не было: крестились добровольно, поддавшись уговорам приезжавших к ним священников. Однако, крестившись, вятичи не забывали прежней веры и старинные мольбища не разоряли.
- 4660.
Страна Гардарика (Легенды, связанные с основанием Москвы)