Geum.ru

Информация по предмету Разное

  • 1681. История христианства
    Другое Разное

    Католицизм. Слово «католицизм» означает - всеобщий, вселенский. Его истоки идут от небольшой римской христианской общины, первым епископом которой, по преданию, был Апостол Петр. Процесс обособления католицизма в христианстве начался еще в III - V веках, когда нарастали и углублялись экономические, политические, культурные различия между Западной и Восточной частями Римской империи. Начало разделения Христианской Церкви на католическую и православную было положено соперничеством между Римскими Папами и Константинопольскими Патриархами за главенство в христианском мире. Около 867 года произошел разрыв между папой Николаем I и Константинопольским Патриархом Фотием. Католицизм, как одно из направлений христианской религии, признает ее основные догмы и обряды, но имеет ряд особенностей в вероучении, в культе, в организации. Основой католического вероучения, как и всего христианства, приняты Священное писание и Священное предание. Однако, в отличие от православной церкви, католическая считает Священным преданием постановления не только семи первых Вселенских соборов, но и всех последующих соборов, а кроме того - папские послания и постановления. Организация Католической Церкви отличается строгой централизацией. Римский папа - глава этой Церкви. Он определяет доктрины по вопросам веры и морали. Его власть выше власти Вселенских соборов. Централизация Католической Церкви породила принцип догматического развития, выразившийся, в частности, в праве нетрадиционного толкования вероучения. Так, в Символе веры, признаваемом Православной Церковью, в догмате о Троице сказано, что Святой Дух исходит от Бога-Отца. Католический догмат провозглашает, что Святой Дух исходит и от Отца, и от Сына. Сформировалось и своеобразное учение о роли Церкви в деле спасения. Считается, что основа спасения - вера и добрые дела. Церковь, по учению католицизма (в православии этого нет), обладает сокровищницей «сверхдолжных» дел - «запасом» добрых дел, сотворенных Иисусом Христом, Богоматерью, святыми, благочестивыми христианами. Церковь имеет право распоряжаться этой сокровищницей, уделять из нее часть тому, кто в ней нуждается, то есть - отпустить грехи, даровать прощение кающимся. Отсюда учение об индульгенциях - об отпущении грехов за деньги или за какие-либо заслуги перед Церковью. Отсюда - правила молитв за умерших и право папы сокращать срок пребывания души в чистилище. Догмат о чистилище (промежуточное место между раем и адом) есть только в Католическом вероучении. Души грешников, на которых не лежат слишком большие смертные грехи, горят там в очищающем огне (возможно, что это символический образ мук совести и раскаяния), а потом получают доступ в рай. Срок пребывания души в чистилище может быть сокращен добрыми делами (молитвами, пожертвованиями в пользу церкви), которые совершают в память об умершем его родные и близкие на земле. Учение о чистилище сложилось еще в I веке. Православная и Протестантские Церкви учение о чистилище отвергают. Кроме того, в отличие от Православного вероучения, в Католическом есть такие догматы, как о непогрешимости папы - принят на I Ватиканском соборе в 1870 году; о непорочном зачатии Девы Марии - провозглашен в 1854 году. Особое внимание Западной Церкви к Богородице проявилось в том, что в 1950 году папа Пий XII ввел догмат о телесном вознесении Девы Марии. Католическое вероучение, как и Православное, признает семь таинств, но понимание этих таинств в некоторых деталях не совпадает. Причащение производится пресным хлебом (у православных - квасным). Для мирян допускается причащение как хлебом и вином, так и только хлебом. При совершении таинства крещения окропляют водой, а не погружают в купель. Миропомазание (конфирмация) проводится в возрасте 7 8 лет, а не в младенчестве. При этом подросток получает еще одно имя, которое он выбирает себе сам, а вместе с именем - образ святого, поступкам и идеям которого он намерен сознательно следовать. Таким образом, совершение этого обряда должно служить укреплению в вере. В православии обет безбрачия принимает лишь черное духовенство (монашество). У католиков безбрачие (целибат), установленное папой Григорием VII, обязательно для всего духовенства. Центр культа - храм. Готический стиль в архитектуре, распространившийся в Европе в конце Средневековья, немало способствовал развитию и укреплению католической церкви. Важные элементы культа - праздники, а также посты, регламентирующие бытовой уклад жизни прихожан. Рождественский пост у католиков называется адвент. Он начинается в первое воскресение после дня Святого Андрея - 30 ноября. Рождество Христово - наиболее торжественный праздник. Он отмечается тремя богослужениями: в полночь, на заре и днем, что символизирует рождество Христа в лоне Отца, во чреве Богоматери и в душе верующего. В этот день в храмах выставляют ясли с фигуркой младенца Христа для поклонения. По католической иерархии есть три степени священства: диакон, священник (кюре, патер, ксендз), епископ. Епископа назначает папа. Папу избирает кардинальская коллегия большинством не менее чем две трети плюс один голос при тайном голосовании. На II Ватиканском соборе (в 1962 - 1965 годах) начался процесс аджорнаменто - обновления, осовременивания всех сторон жизни церкви. В первую очередь это коснулось традиции богослужения. Например, отказ от того, чтобы службу вести обязательно на латинском языке.

  • 1682. История Юго-Запада Москвы
    Другое Разное

    Такого участка хватало на два-три года, затем земля истощалась, и он забрасывался. В результате, первичных лесов в Московском крае почти не осталось, как и пригодных под пашню выжженных земель. Поэтому, около двух тысяч лет назад под пахоту стали выбираться уже более плодородные почвы. Выбранные участки тщательно освобождали от леса. Сначала выжигали, а потом выкорчевывали пни. А это очень трудоемкая работа. Поэтому такими землями дорожили и использовали их длительное время. Участки были небольшими и располагались на наклонных поверхностях склонов речных долин. Места выбирались не случайно: весной такие почвы быстро высыхают, прогреватются, и раньше "холодных" низинных земель готовы к севу. Разница в сроках "созревания" между такими "холодными" и "теплыми" почвами Теплостанской возвышенности составляет до трех-четырех недель. Это очень важно для суровых условий Подмосковья, ведь солнечного тепла здесь едва хватает для созревания урожая. Да и резкие перепады температур, особенно зимние лютые морозы, здесь не так ярко проявляются, как на остальной, пониженной части столицы: здесь теплее, холодные воздушные массы не застаиваются и территория хорошо продувается. В то же время в засушливые годы на таких пашнях удерживалось достаточное количество влаги.

  • 1683. История японской кухни
    Другое Разное

    Нехватка продовольствия приучила жителей благоговейно относиться к повседневной пище, скромным кушаньям они старались придать по крайней мере эстетичный вид. Рыбу, овощи, морские водоросли и моллюски и теперь подают в искусном оформлении. Из редиски, огурца, моркови и зеленой японской горчицы васаби, побегов бамбука или корней лотоса изобретательные японские хозяйки создают на подносе изумительные натюрморты. Нехватка топлива заставила японцев делать упор прежде всего на сыроедение, а хлеба здесь не знали еще несколько десятилетий назад. Правда, в наше время он продается в каждом супермаркете, однако для японцев не является продуктом первой необходимости. Японец начинает день соевым супом, немного заправленным рисом, и некрепким чаем. Овощи и рыбу преимущественно жарят на жире. Жареные кушанья называются темпура и возникли в 1543-1637 годах, когда голландцы и португальцы основали на островах сеть миссионерских станов. Политика изоляции Японии вынудила иноземцев покинуть страну, но приготовление пищи жарением между тем получило распространение и среди японских хозяек. Португальцы научили японцев готовить и мясные блюда, но мясная пища укоренилась только среди эта - касты париев, которые еще до середины нашего века жили совершенно обособленно от остального населения. Японская кухня стала использовать сливочное масло и сало по сути дела только после Второй мировой войны.

  • 1684. Источники древней Российской истории XI-XIII вв.
    Другое Разное

    Термин "литературные произведения" для древнерусского периода истории является условным. Строго говоря, художественной литературы в современном понимании этого слова в древней Руси не было: ни одно произведение не предназначалось собственно для удовлетворения лишь эстетических чувств читателя. Любой письменный памятник был наделен рядом смыслов: кроме буквального (явного и тайного) в нем присутствовали также символический, аллегорический и нравственный слои. Поэтому чтение и понимание каждого древнерусского произведения представляют определенные сложности для современного читателя. Вместе с тем эта особенность древнерусской книжности расширяет информационные возможности почти любого памятника письменности при его использовании в историческом исследовании. Следует также учитывать, что такая специфика семантического наполнения древнерусской литературы делает весьма условным ее деление на духовную и светскую: чисто светских произведений, ориентированных на секулярное сознание и восприятие, до конца XVII в. не могло быть. Письменная культура древней Руси по своей сути была христианской. Поэтому в ней лишь в косвенной форме могли отразиться следы фольклора и нехристианских народных верований. Тем не менее в дальнейшем изложении проводится условная грань между духовной литературой, основная функция которой заключается в передаче и сохранении христианской традиции, и литературой светской, ориентированной больше на читателя-мирянина, осуществлявшей, кроме всего прочего, развлекательную функцию. Если первая группа произведений в основном может привлекаться для изучения системы представлений, присущих более образованной части древнерусского общества, так сказать официального мировосприятия, то вторая в большей мере раскрывает внутренний мир, систему ценностей "рядового" человека. Проблемы использования литературных произведений в качестве источника по истории древней Руси чаще поднимали литературоведы. В первую очередь их интересовали вопросы формы, в которую облекались мысли и чувства средневекового человека. Историки в гораздо меньшей степени проработали вопросы содержания, скрывающегося за этой формой. Сплошь и рядом их подход к литературному материалу отличался наивным историзмом и потребительским отношением к источниковой информации. В основном в литературных произведениях искали яркие иллюстрации к тем или иным выводам, полученным на основе других источников. К тому же они, как правило, были ориентированы на определенную идеологическую схему и нормы современного восприятия текста. Большинство интересных наблюдений сделано на интуитивном уровне и не подкрепляется специальным семантическим анализом изучаемого текста. К тому же верное понимание средневекового произведения невозможно без привлечения широкого круга литературы духовного содержания. Именно из нее древнерусский книжник черпал основную часть образов, сюжетов, характеристик. Древнерусская письменная культура тесно связана с христианством. Собственно она и зародилась только после крещения Руси. Первое время на Руси пользовались исключительно переводной с греческого на южно и западнославянские языки литературой. Именно эти произведения задавали новую систему ценностей и представлений, на которой позднее - с XI в. начала формироваться древнерусская оригинальная литература. Изучение переводной литературы представляет существенные сложности. Прежде всего оно требует хорошего знания языка, на котором были написаны оригиналы. Иначе невозможно понять нюансы исходного, а, следовательно, и переведенного текста. Выяснить же, какой это был язык, не всегда легко. На помощь историкам приходят лингвисты, разработавшие достаточно изощренный инструментарий: он позволяет установить, является ли данный текст переводным и с какого языка непосредственно был сделан перевод. Немаловажен также вопрос о том, где было переведено то или иное произведение. Учитывая близость литературного языка всех славянских народов, назвать территорию, на которой был выполнен конкретный перевод, подчас бывает затруднительно. Еще сложнее установить, в каком переводческом центре была переведена та или иная книга.

  • 1685. Источники и система права
    Другое Разное

    Социальная ценность и назначение права могут быть охарактеризованы как способность служить способом и целью для удовлетворения потребностей социальной справедливости, прогрессивных интересов граждан и общества в целом. Социальная ценность и социальное назначение права характеризуются следующими его проявлениями:

    1. право определяется как мера свободы и неприкосновенности человека, очерчивает пределы свободы, направляется на исключение из социальной жизни произвола, бесконтрольности и беззакония;
    2. оно объединяет общую свободу участников социальных отношений, влияет на поведение и деятельность людей посредством согласования их специфических интересов;
    3. ценность и назначение права состоит в том, что оно является выразителем социальной справедливости, выступает критерием правильного распределения материальных благ, утверждает равенство и правовой статус человека в обществе;
    4. право представляет собой источник обновления общества, выступает в демократическом гражданском обществе как фактор прогрессивного социального развития;
    5. в качестве явления культуры и цивилизации оно имеет планетарный характер и обеспечивает решение проблем межнационального и международного значения.
  • 1686. Источники и характер сексуальной информации
    Другое Разное

    Прежде всего были рассеяны опасения учителей и родителей, что школьное сексуальное просвещение будет поощрять подростков к более раннему сексуальнлму дебюты. В 1993 г. по заказу Всемирной организации здравоохранения, группа ученых проанализировала, как разные программы сексуального просвещения влияют на сексуальное поведение школьников. (Baldo, Aggleton, Slutkin; D. Kirby et al.,1994). Оказалось, что ни одна из действующих программ не способствует ускорению начала сексуальной жизни учащихся: школьный курс либо отсрочивает начало половой жизни, либо делает ее более упорядоченной. Сексуально активные школьники, прошедшие соответствующий курс, поступают менее рискованно, чем их менее образованные сверстники. При этом программы, которые не просто призывали подростков не спешить с началом половой жизни, но и обучали их правилам безопасного секса, значительно эффективнее тех, которые пропагандировали только сексуальное воздержание. Самыми успешными являются программы, которые а) начинаются раньше, чем школьники вступают в половые отношения, и б) вооружают учащихся не только знаниями (анатомия и физиология репродуктивной системы, сведения о контрацепции и т.п.) , но и психологическими навыками и социально-нравственными нормами (как нужно поступать в критических ситуациях, как сопротивляться нажиму сверстников и т.п.)

  • 1687. Источники коммерческого права
    Другое Разное

    4. Если при подготовке законопроектов ведомственные интересы сказываются на качестве разрабатываемых документов, то ведомственное засилье в подготовке решений Правительства Российской Федерации проявляется и в других формах. Например, просматривалась тенденция к неоправданному сокращению нормативно праворегулирования важнейших отношений в сфере народного хозяйства на уровне Правительства Российской Федерации с одновременной передачей юридической регламентации этих отношений на ведомственный уровень, причем именно тем органам, учреждения и организации которых являются сторонами этих отношений, что создает возможность для реализации ведомственных интересов в ущерб общегосударственным. Постановлением Правительства Российской Федерации № 89 от 16 февраля 1992 года поручено Министерству экономики Российской Федерации и Министерству финансов Российской Федерации по согласованию с Государственным комитетом Российской Федерации по статистике в кратчайший срок утвердить Положение о бухгалтерском учете и отчетности Российской Федерации и ввести его в действие с 1 января 1992 г. для всех предприятий, учреждений и организаций, расположенных на территории Российской Федерации, независимо от форм собственности и подчиненности, тогда как ранее это Положение утверждалось Советом Министров СССР.

  • 1688. Источники конституционного права
    Другое Разное

    - конституционные законы: Закон о гражданстве, Закон о выборах в Госсобрание, Закон о выборах президента республики, Закон о выборах в местное самоуправление, Закон о референдуме, Закон о внутреннем распорядке и регламенте Госсобрания, Закон о заработной плате президента и членов Госсобрания, Закон о правительстве республики, Закон о привлечении к судебной ответственности президента и членов правительства республики, Закон о культурной автономии национальных меньшинств, Закон о госбюджете, Закон о Банке Эстонии, Закон о Госконтроле, Закон о судах и судопроизводстве, Закон о чрезвычайном положении, Закон о гособороне в мирное и военное время, законы, касающиеся внутренних и внешних долгов и имущественных обязательств государства. Эти законы нельзя изменять или дополнять простыми законами.

  • 1689. Источники конституционного права зарубежных стран
    Другое Разное

    Конституционные - вносят изменения в конституцию или дополняют ее; они не являются составными частями конституции, но регулируют важнейшие государственно-правовые вопросы. Это законы об избирательном праве и избирательной системе, о полномочиях правительств и парламентов, о правовом положении личности, о порядке введения чрезвычайного положения. В качестве примера конституционных законов можно привести акт о свободе печати 1949 года в Швеции, акты о гражданских правах 1957, 1960, 1964 и 1969 годов, а также законы об избирательных правах 1965 и 1970 годов в США, закон о политических партиях Испании 1978 года (дополнен в 1981 году) и ряд других. В некоторых же странах нет особой категории конституционных законов. Конституционными законами в таких странах, по существу, являются акты, которыми вносятся поправки к конституции. В Конституции Румынии 1991 г. (ст. 72), например, так и говорится: "Конституционный закон это закон о пересмотре Конституции". Но конституционные законы в таких странах, как правило, не представляют собой каких-либо законов, действующих наряду с Конституцией. В них закрепляется новая редакция тех или иных статей, вводятся новые положения или упраздняются действующие. Однако новая редакция статей или вообще новые статьи затем обычно инкорпорируются в текст Основного закона. Даже в США, где поправки не влекут за собой изменения формулировок первоначального текста, а записываются после основного текста Конституции в хронологическом порядке, эти поправки рассматриваются в качестве интегральной части Конституции. В отдельных странах конституционными законами называются акты, в совокупности составляющие конституцию страны. В такой стране никакой иной конституции, кроме совокупности конституционных законов, не существует, поэтому конституционные законы обладают наивысшей юридической силой.[2]

  • 1690. Источники конституционного права и его система
    Другое Разное

    Различия, отражающие специфику каждого из названных институтов, можно проводить:

    • по специфике правового воздействия на соответствующую сферу общественных отношений. Такое воздействие может осуществляться в формах закрепления, установления, регулирования, провозглашения, целеполагания, допущения и т.д;
    • по особенностям механизма действия конституционно - правовых норм, способам их реализации. Действие норм может не порождать конкретных правоотношений, или, наоборот, реализовываться через конкретные правоотношения или через правоотношения общего характера;
    • по степени конкретной направленности конституционно - правового регулирования. Нормы одних институтов устанавливают лишь принципы правового воздействия на обширные сферы общественных отношений, нормы других - конкретно регулируют те или иные общественные отношения;
    • по субъективному составу. Нормы одних институтов адресованы к конкретным субъектам либо типовому виду субъектов; нормы других - ко всем субъектам права, ко всем правоприменяющим субъектам. Различны в связи с этим и правовой статус субъектов правоотношений, конкретное выражение их правообязанностей;
    • по способу правовой защиты действия конституционно - правовых норм, формам и методам ответственности правообязанных субъектов. В одних институтах преобладает общий механизм охраны конституции, конституционного строя, в других - конкретное воздействие на субъекта, нарушающего конституционно - правовые нормы, путём отмены соответствующих неправомерных актов и действий;
    • по специфике форм выражения охватываемых данным институтов правовых норм. В одних институтах нормы имеют по преимуществу конституционную форму выражения, в других - преобладающая часть норм выражена в текущем законодательстве;
    • по видовому характеру норм соответствующего конституционно - правового института. В одних институтах преобладают нормы - принципы, нормы - цели, нормы - дефиниции, в других - нормы конкретного регулирующего действия;
    • по степени и масштабам включённости других отраслей права в реализацию целей, заложенных в содержании конституционно - правовых норм. Нормы некоторых конституционно - правовых институтов содержат установления, которые не могут быть претворены в жизнь в рамках только конституционно - правового регулирования. Нормы других институтов реализуются непосредственно в рамках конституционно - правового регулирования;
    • по целенаправленности правового регулирования. В рамках общего назначения отрасли конституционного права правовое регулирование каждой части его системы имеет качественно особые характеристики. В правовом регулировании отражается тот результат, который должен быть достигнут действием данной группы правовых норм, их реализацией. Общая целенаправленность конституционно - правового регулирования определяется закономерностями развития той стороны социальной действительности, правовое воздействие на которую оказывает данный конституционно - правовой институт. Цель эта в общей форме прямо не формулируется конституционным правом, однако она пронизывает все правовые нормы данной отрасли, выступает объединяющим их началом;
    • по функциям, присущим каждому конституционно - правовому институту. Они определяют его место в системе отрасли в целом, характер связи отрасли и института, его взаимодействие с другими правовыми институтами. Функции каждого данного правового института показывают его назначение в общем воздействии отрасли на предмет правового регулирования;
    • по принципам, свойственным каждому из конституционно - правовых институтов. То есть по тем руководящим началам, которым подчинено совокупное действие всех норм данного института.
  • 1691. Источники Конституционного права РФ
    Другое Разное

    Идея таких законов преследовала цель уменьшить объем самой Конституции Российской Федерации. По своей юридической силе федеральные конституционные законы занимают промежуточное место между Конституцией Российской Федерации и обычными федеральными законами, принимаются по более сложной процедуре, чем последние, требуя более высокой степени общественного согласия. Такое представление о соотношении юридической силы Конституции Российской Федерации, федеральных конституционных законов и обычных федеральных законов преобладает. Основанием для него могут служить положения части 1 статьи 15 ("Законы и иные правовые акты, принимаемые в Российской Федерации, не должны противоречить Конституции Российской Федерации") и части 3 статьи 76 Конституции ("Федеральные законы не могут противоречить федеральным конституционным законам"). Нельзя, однако, не признать определенных оснований и для иной позиции, согласно которой федеральные конституционные законы имеют ту же силу, что и Конституция, как это, например, имеет место в Италии или Франции. К числу федеральных конституционных законов относятся: вставить

  • 1692. Источники права Византии
    Другое Разное

     

    1. Бородин О.Р. Памятники права в Равеннском экзархате. Византийские очерки. Труды сов. ученых к XVIII международному конгрессу византинистов. М., 1991.
    2. Византия между Западом и Востоком. Опыт исторической характеристики / Отв. ред. Г.Г. Литаврин. СПб., 1999.
    3. Всеобщая история государства и права: Учебник. / Под ред. К.И. Батыра. М., 1998.
    4. Галанза Н.П. Государство и право Древнего Рима. М., 1963.
    5. Зивс С.Л. Источники права. - М., 1981.
    6. История государства и права зарубежных стран: Учебник. Ч.1. / Под ред. О.А. Жидкова, Н.А. Крашенинникова. М., 1997.
    7. Каждан А.П. Василики как исторический источник. // Византийский временник Т. IV. - М., 1958. С. 56 75.
    8. Каждан А.П. К вопросу об особенностях феодальной собственности в Византии VIII X вв. // Византийский временник Т. XIV. - М., 1958. С. 48 65.
    9. Лебедева Г.Е. В вопросу о социальной структуре ранневизантийского общества (по данным кодексов Феодосия и Юстиниана) // Византийский временник Т. 53. - М., 1992.
    10. Лебедева Г.Е. Кодексы Феодосия и Юстиниана об источниках рабства // Византийский временник Т. 36. - М., 1974. С. 31 - 44.
    11. Лебедева Г.Е. Эволюция проблематики законов о рабах в ранневизантийском законодательстве // Византийский временник. Т. 55. Ч. 1. - М., 1994.
    12. Липшиц Е.Э. Византийское право в период между Эклогой и Прохироном. (Частная Распространенная Эклога). - Византийский временник. Т. 36. - М., 1974. С. 45 73.
    13. Липшиц Е.Э. Законодательство и юриспруденция в Византии в IX-XI вв. Л., 1981.
    14. Липшиц Е.Э. Несколько замечаний о Василиках как источнике. Византийский временник. Т. XIV. - М., 1958. С. 77 80.
    15. Липшиц Е. Э. О социальной сущности судебной реформы в Византии VIII в. Византийские очерки. М., 1961. - С. 121 - 137.
    16. Липшиц Е.Э. Право и суд в Византии в IV-VIII вв. Л., 1976.
    17. Памятники римского права: Законы XII таблиц. Институции Гая. Дигесты Юстиниана. М., 1997.
    18. Памятники римского права: Институции Юстиниана. / Под ред. Л.Л. Кофанова, В.А. Томсинова. М., 1998.
    19. Перетерский И.С. Дигесты Юстиниана, - М., 1956.
    20. Сюзюмов М.Я. Василики как источник для внутренней истории Византии. - Византийский временник. Т. XIV. - М., 1958.
    21. Сюзюмов М.Я. Новые работы советских византинистов. - Византийский временник. Т. VI. - 1953.
    22. Сюзюмов М.Я. О социальной сущности законодательства «Василик». Византийский временник. Т. VI. - 1953.
    23. Сюзюмов М.Я. Книга Эпарха. Уставы византийских цехов Х века. Ученые записки Гос. уч.-пед. изд., 1949.
    24. Сюзюмов М.Я. О характере и сущности византийской общины по Земледельческому закону. Византийский временник Т. Х. М., 1956. С. 27 48.
    25. Удальцова З.В. Законодательные реформы Юстиниана. - Византийский временник. Т. XXVI. - М., 1965.
    26. Удальцова З.В. Положение рабов в Византии в VI в. (преимущественно по данным законодательства Юстиниана). // Византийский временник Т. XXIV. - М., 1964. С. 3 34.
    27. Удальцова З.В. Советское византиноведение за 50 лет. М., 1969.
    28. Удальцова З.В., Осипова К.А. Отличительные черты феодальных отношений в Византии // Византийский временник Т. 36. - М., 1974. С. 3 30.
    29. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права. Т. 1. / Под ред. К.И. Батыра и Е.В. Поликарповой. М., 2000.
    30. Эклога. Византийский законодательный свод VIII века. Вступительная статья, перевод, комментарий Е.Э. Липшиц. М., 1965. - Византийский временник, Т. 54. М., 1999.
  • 1693. Источники права Древней Руси
    Другое Разное

    Русская Правда составлялась на протяжении длительного времени (в Х1-Х11 вв.), но отдельные ее статьи уходят в языческую старину. Впервые ее текст был обнаружен В.Н.Татищевым в 1738 г. Сейчас известны более ста ее списков, значительно отличающихся друг от друга и по объему, и по структуре, да и по содержанию. Правовой памятник принято делить на три редакции (большие группы статей, объединенные хронологически и смысловым содержанием): Краткую, Пространную и Сокращенную. В Краткую редакцию входят две составные части: Правда Ярослава (или Древнейшая) и Правда Ярославичей - сыновей Ярослава Мудрого. Правда Ярослава включает первые 18 статей Краткой редакции и целиком посвящена уголовному праву. Скорее всего, она была составлена тогда, когда шла борьба за киевский престол между Ярославом и его братом Святополком (1015-1019 гг.). Наемная варяжская дружина Ярослава расправилась с новгородцами, положив тем самым начало затяжному и невыгодному для Ярослава конфликту. Стремясь задобрить новгородцев, он и "дал" им Правду, повелев им "по ее грамоте ходите".

  • 1694. Источники финансирования инвестиционной деятельности
    Другое Разное

    В собственных средствах, направляемых на финансирование прямых инвестиций, наибольший удельный вес занимают амортизационные отчисления. Накопление амортизационных отчислений на предприятии происходит систематически, в то время как элементы основного капитала не требуют возмещения в натуральной форме после каждого цикла воспроизводства. В результате образуются свободные денежные средства в обороте, которые можно направлять на расширенное воспроизводство основного капитала предприятий.

  • 1695. Источники финансирования российских СМИ
    Другое Разное

     

    1. «Закон РФ о средствах массовой информации» от 02.03.98. №30-ФЗ.
    2. Андрунас Е.Ч. Информационная элита: корпорация и рынок новостей. М., 1991.
    3. Базы данных деловой и коммерческой информации на компакт- дисках. М., 1994.
    4. Боханов А. Буржуазная пресса России и крупный капитал. Конец ХХв. М.,1984.
    5. Ворошилов В.В. Журналистика: конспект лекций. СПб, 2000.
    6. Грабельников А.А. Средства массовой информации постсоветской России. - М., 1996.
    7. Гуревич С.М. Экономика средств массовой информации: Уч. пособие. - М.,2001.
    8. Давидович В. Грани свободы. Л.,1990.
    9. Киверин В.И. Экономика редакции газеты. М., 2002.
    10. Юровский А. Телевидение поиски и решения. М., 1983.
    11. Показатели работы ведущих газет Ленинграда в 1990 г. // Архив Лениздата.
    12. Справочный материал по показателям работы предприятий, обеспечивающих доставку периодических изданий // Архив федерального управления почтовой связи при Министерстве связи Российской Федерации. М., 1995. C.17
    13. Текущий архив Федерального управления почтовой связи при Министерстве связи Российской Федерации. М., 1995. С. 19
    14. Союз распространителей извещает //Журналист. 2001. № 9.
    15. Пушнов А. ОРТ месяц спустя // Российская газета. 1995. 4 мая
    16. О Федеральном бюджете на 1998 г. // Российская газета. 1998. 31 марта
    17. Текущий архив Правительства Ленинградской области
    18. Федеральный закон «Об экономической поддержке районных(городских) газет» // Законодательство Российской Федерации о средствах массовой информации. М., 1996
    19. Федотов М. Пришествие свободы печати в России пока откладывается // Международная жизнь. 1993. № 10
    20. Пискунова М.И., Федотова Л.Н. Реклама в системе массовых информационных процессов // Вестник Моск. ун-та Сер.10 Журналитстика.1995. №5
    21. Верин В. Смета скромная, богатства несметные // Российская газета. 1995. 21 февраля
    22. Петровский И. Что? Где? Почему? // Известия. 1996. 12 марта
    23. Соколов Д. НТВ заступило в регионы «младшего брата» // Общая газета. 1998. 29 января
    24. Общая газета. 1998. 28 мая
    25. Россия и коррупция: кто кого? // Российская газета. 1998. 19 февраля
    26. Лисицкая А. Олигархи живут по средствам массовой информации // Общая газета. 1998. 25 июня
    27. Общая газета. 1998 28 мая
    28. «Газпром Медиа» юридически оформил право собственности на акции ряда компаний, принадлежавших ранее «Медиа Мосту» // Законодательство и практика масс-медиа. 2001. Ноябрь-декабрь.
    29. Гольман Н.А., Добробабенко Н.С. Практика рекламы: Десять уроков для советского бизнесмена. Новосибирск 1991.
    30. Дорогая минута // Аргументы и факты. 1998. №22
    31. Пестерева О. Рекламный рынок лопнул // Коммерсантъ-дейли. 1998. 18 августа
    32. Иваницкий В.Л. Практические методы достижения экономической стабильности независимых СМИ : Учеб. пособ. М., 2000
  • 1696. Источники формы права
    Другое Разное

    СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

    1. Алексеев С.С. Общая теория права. Т. 1. М.: Юридическая литература, 1981. 360 с.
    2. Алексеев С.С. Право: азбука теория философия: Опыт комплексного исследования. М.: «Статут», 1999. 712 с.
    3. Давид Р., Жоффре-Спинози К. Основные правовые системы современности: Перс. с фр. М.: Междунар. отношения, 1998. С. 94.
    4. Зивс С.Л. Источники права. М.: «Наука», 1981. 240 с.
    5. Лаптева Л.Е. Исследования обычного права народов Российской Империи в XIX в. // Государство и право. 1997. - № 8. С. 101 109.
    6. Максимов А.А. Прецедент как один из источников английского права. // государство и право. 1995. - № 2. - С. 97 - 102.
    7. Медведев А.М. Правовое регулирование действия закона во времени // Государство и право, 1995, № 3. С. 60 - 76.
    8. Муромцев Г. И. Источники права: Теоретические аспекты проблемы // Правоведение. 1992. №2. С. 14 18.
    9. Нерсесянц В.С. Общая теория права и государства: Учебник для юридических вузов и факультетов. М.: Изд-во НОРМА, 2000. 552 с.
    10. Общая теория права: Учебник для юридических вузов/Под общей ред. А.С. Пиголкина. 2-е изд., испр. и доп. М.: Изд-во МГТУ им. Н.Э. Баумана, 1996. 384 с.
    11. Поляков А.В. Общая теория права: Курс лекций. СПб.: Изд-во «Юридический центр Пресс», 2001. 642 с.
    12. Проблемы общей теории права и государства: Учебник для юридических вузов / Под общей ред. В.С. Нерсесянца. - Изд-во НОРМА, 2001. 832 с.
    13. Свешникова Л.Г. Понятие обычая в современной науке: подходы, традиции, проблемы (на материалах юридической и этнологической наук). // Государство и право. 1998. - № 9. - С. 98 - 103.
    14. Сергеева Т.Н. Обычаи как источник права // Правоведение. 1997. - №2. С. 79 86.
    15. Супатаев М.А. Обычное право и правовой плюрализм. // Государство и право. - 1999. - № 12. - С. 117 - 118.
    16. Теория государства и права. Учебник для юридических вузов и факультетов. Под. ред. В.М. Корельского и В.Д. Перевалова. М.: Издат. группа НОРМА-ИНФРА М: Изд-во НОРМА, 2001. 616 с.
    17. Троицкий В.С., Морозова Л.А. Делегированное законотворчество // Государство и право. 1997. - № 4. - С. 91 - 99.
    18. Хропанюк В.Н. Теория государства и права: Учебное пособие для высших учебных заведений/Под ред. проф. В.Г. Стрекозова. М., 1998. 382 с.
    19. Юридический энциклопедический словарь. М., 1984. С. 301.
  • 1697. Источники экономии строительных материалов
    Другое Разное

    Наряду с уменьшением тепловых потерь важнейшее значение для экономии топливно-энергетических ресурсов в производстве сборного железобетона приобретает развитие энергосберегающих технологий: применение высокопрочных и быстротвердеющих цемситов, введение химических добавок, снижение температуры и продолжительности нагрева, нагрев бетона электричеством и в среде продуктов сгорания природного газа и др. Ускорению тепловой обработки способствуют способы формования, обеспечивающие применение более жестких смесей и повышение плотности бетона, использование горячих смесей, совмещение интенсивных механических и тепловых воздействий на бетон. Ускорение тепловой обработки достигается при изготовлении конструкций из высокопрочных бетонов. Длительность тепловой обработки бетонов марок М 600М 800 можно снизить с 13 до 910 ч без перерасхода цемента. Эффективной технологией ускоренного твердения является бескамерный способ, основанный на создании искусственного массива бетона пакетированием. Перспективны способы тепловой обработки бетона в электромагнитном поле и с применением инфракрасных лучей. В южных районах страны удельные затраты теплоты на ускорение твердения бетона можно существенно снизить, используя солнечную энергию.

  • 1698. Источники электрического тока в автомобилях
    Другое Разное

    При выполнении работ по техническому обслуживанию генератора непосредственно на автомобиле необходимо соблюдать следующее:

    1. контрольно-регулировочные работы, выполняемые при работающем двигателе (проверка работы генератора, регулировка реле-регулятора и др.), проводят на специальном посту, оборудованном местным отсосом отработавших газов;
    2. во избежании попадания одежды или рук во вращающиеся части (шкив генератора, лопасти вентилятора и др.) перед работой застегнуть обшлага рукавов, убрать свисающие концы одежды, заправить волосы под головной убор;
    3. использовать передвижные подставки и переходные мостики через смотровые канавы;
    4. пользоваться специализированным инструментом;
    5. для транспортировки пользоваться тележками с упорами, предохраняющими генератор от падения;
    6. работать только исправным, чистым и незамасленным инструментом;
    7. при работе гаечными ключами подбирать их по размеру;
    8. приржавевшие и трудноотворачиваемые гайки предварительно обстучать легкими ударами молотка, смочить керосином, после чего отворачивать;
    9. пользоваться молотками, надежно насажанными на рукоятки;
    10. при осмотре автомобиля пользоваться переносной лампой с напряжением не выше 36 В, а в смотровой канаве не выше 12В. Лампа должна быть с предохранительной сеткой.
  • 1699. Источниковедение истории советского общества
    Другое Разное

    Постоянная почта в газеты обширна. О ее размерах могут дать представление такие данные. Например, в "Московскую правду" с начала 1988 г. и по сентябрь поступило 46 684 письма, 1 060 опубликовано. Получено 638 ответов на критические выступления газеты, 211 опубликованы. 8 810 ответов поступило из министерств, ведомств, партийных и советских органов, организаций и учреждений на письма, направленные на принятие мер. О содержании писем можно судить по поступавшим в такой популярный еженедельник, как «Собеседник». Большинство писем - жалобы. На бюрократизм и волокиту. На хамство чиновников и безответственность исполнителей. Письма в связи с обсуждением важных документов КПСС и государства. Таким письмам повезло. Им уготовлено вечное хранение в государственных архивах. Для всех публикаций характерна одна особенность: среди них нет писем, содержащих негативное или критическое отношение к вождю. Такие письма не публиковались. Большую почту получают и писатели, артисты, спортсмены. Например, в личном фонде писателя И. Эренбурга в РГАЛИ собрано более 30 тыс. писем. Некоторые из них опубликованы, но большинство - нет. Но среди них есть переписка с родными, друзьями, знакомыми, т. е. вполне устойчивая переписка, которую мы с полным основанием можем причислить к эпистолярному жанру. Семейная переписка - ныне удел лишь семейных архивов. В государственное хранение они не попадают. Кое-что, конечно, можно встретить в личных фондах архивов. Но это будут письма людей, все же в той или иной степени известных.

  • 1700. Иудаизм
    Другое Разное

    Ïåðâûå ñâåäåíèÿ î ðåëèãèè äðåâíèõ åâðååâ âîñõîäÿò ê XV â. äî. í. ý., ê òîìó âðåìåíè, êîãäà èõ êî÷åâûå ïëåìåíà ïîÿâèëèñü â Àðàâèéñêîé ïóñòûíå.  XIII â. äî. í. ý. Äðåâíååâðåéñêèå íîìàäû çàâîåâàëè Õàíààí (Ïàëåñòèíó) è ñòàëè çàíèìàòüñÿ çåìëåäåëèåì.  íàñòîÿùåå âðåìÿ íå î÷åíü ïîíÿòíà ñòðóêòóðà ðîäîâûõ ãðóïï ìèñïàõ â ýòîò ïåðèîä, íî èçâåñòíî, ÷òî åùå â ïåðâûå ñòîëåòèÿ ïî çàíÿòèè Õàíààíà ó êàæäîé ìèñïàõè áûë ñâîé ðîäîâîé èëè ìåñòíûé áîã. Ñàìî íàçâàíèå áîãà (â Áèáëèè) ïåðåäàåòñÿ ñëîâàìè: Ýëîãèì («áîãè»), ßãâå, Ñàâàîô, Àäîíàé, Ýë; óïîìèíàåìûå ìíîãî ðàç â Áèáëèè ñåðàôèìû, õåðóâèìû, íåñîìíåííî, áûëè â ñâîå âðåìÿ áîãàìè è äóõàìè îòäåëüíûõ ïëåìåí, îòäåëüíûõ êîëåí èëè äàæå, ìîæåò áûòü, ðàäîâ åâðåéñêîãî íàðîäà. Áèáëèÿ ñîäåðæèò óêàçàíèÿ íà òî, ÷òî åâðåè èìåëè ñâîèõ äîìàøíèõ áîãîâ-èäîëîâ, êîòîðûõ îíè âîçèëè ñ ñîáîé, êàê, íàïðèìåð, ïåðåâåçëà (ïî ðàññêàçó Áèáëèè) Ðàõèëü äîìàøíèõ áîãîâ-èäîëîâ âî âðåìÿ ñâîåãî áåãñòâà èç äîìà îòöà (Áûò., XXXI, 19) '. Êàê âèäíî èç ðàññêàçà î öàðå Äàâèäå, äîìàøíèå áîãè áûëè âåëè÷èíîé, ïî-âèäèìîìó, â ðîñò ÷åëîâåêà. Íî êðîìå ýòèõ áîãîâ, óíàñëåäîâàííûõ åùå îò êî÷åâîé ýïîõè, â äðåâíèõ åâðåéñêèõ öàðñòâàõ Èçðàèëüñêîì è Èóäåéñêîì ñóùåñòâîâàëà âåðà â ìíîãî÷èñëåííûõ áîãîâ,. óïðàâëÿþùèõ ðàçëè÷íûìè ñèëàìè ïðèðîäû è íàïðàâëÿþùèõ ñóäüáû ëþäåé. Íà âñÿêîì âûñîêîì ìåñòå, ïîä âñÿêèì çåëåíûì äåðåâîì ïîêëîíÿëèñü åâðåè ñâîèì áîãàì âààëàì: Áààë-Çåâóâó (Âåëüçåâóëó), Áààë-Ïåîðó, Áààë-Áåðèòå è äðóãèì, öàðèöå íåáåñíîé (Èåðåì., XLIV, 17), Ýëü-Ýëüîíó, Ýë-Îëàìó, áîãèíå Àíàò, Õåðåìáåòýëü è ìíîãèì äð. Åâðåè ïîêëîíÿëèñü òàêæå áîãàì îêðóæàâøèõ èõ íàðîäîâ, è Áèáëèÿ ïîëíà ðàññêàçàìè î òîì, êàê áîã Ñàâàîô, ãðîçíûé áîã, ìñòèòåëüíûé, ðåâíèâûé áîã, íàêàçûâàë èõ çà ýòî óâëå÷åíèå äðóãèìè áîãàìè. Ó íèõ î÷åíü áûë ðàñïðîñòðàíåí êóëüò Èøòàð, èëè Àñòàðòû, è ðàññêàçû î Ìàðäîõåå è Ýñôèðè, áåç ñîìíåíèÿ, óêàçûâàþò íà òî, ÷òî ó åâðååâ ðàñïðîñòðàíåí áûë êóëüò Àñòàðòû è áîãà Ìàðäóêà.  Áèáëèè ðàññêàçûâàåòñÿ ïðî êóëüò Àäîíèñà è Òàììóçà.