Информация

  • 5881. Біохімічні основи стомлення
    Биология

    При виконанні вправ субмаксимальної потужності (біг на 400, 800м і т.п.) енергетичне забезпечення відбувається в основному за рахунок гліколізу. Кисневий борг у цьому разі найбільший і складає біля 90% кисневого запиту, який за такої роботи може досягати від 20 до 40л. У м'язах у результаті високої інтенсивності гліколізу у великій кількості накопичується молочна кислота, збільшується вміст продуктів обміну білків, значно знижується рівень глюкози і глікогену. Більш тривале виконання фізичних вправ субмаксимальної потужності (біг на 1500м) характеризується активним підключенням аеробного шляху відновлення енергії. При цьому організм спортсменів задовольняє свою потребу в кисні майже наполовину. З включенням аеробного ресинтезу АТФ у м'язовій тканині підвищується активність ферментів окиснювального фосфорилювання, збільшується вміст проміжних сполук циклу Кребса і кінцевих продуктів повного окиснення вуглеводів. При виконанні фізичних вправ максимальної і субмаксимальної потужності внаслідок нестачі АТФ може спостерігатися переважний розпад фосфоліпідів мітохондріальних мембран, набрякання мітохондрій, яке призводить до роз'єднання процесів окиснювального фосфорилювання, що різко знижує його продуктивність.

  • 5882. Біохімія трансгенної картоплі в умовах України
    Биология

    Ðîñëèíè êàðòîïëi êóëüòóðíèõ òà äèêèõ âèä³â ìiñòÿòü ñåðåä ÷èñëåííèõ îðãàíi÷íèõ ñïîëóê ãðóïè âòîðèííèõ ìåòàáîë³ò³â ãëiêîàëêàëî¿äè [ ], íàéâàæëèâiøèìè ç ÿêèõ º a-ñîëàíií, a-÷àêîíií, äåì³ññèí, ëåïò³íè I,II,III, ñîëàìàð³í, êîììåðñîí³í [ ]. Ôiçiîëîãi÷íi ôóíêöii ãëiêîàëêàëî¿äiâ ïîâ'ÿçàíi ç ÿâèùåì ñòiéêîñòi ðîñëèí êàðòîïë³ ïðîòè ôiòîïàòîãåíiâ i øêiäíèêiâ [ ]. Êðiì òîãî, ãëiêîàëêàëî¿äè áåðóòü áåçïîñåðåäíþ ó÷àñòü â áiîõiìi÷íèõ ïðîöåñàõ, ÿê³ ïðèòàìàíí³ òêàíèíàì ëèñòêiâ, ïàãîíiâ, êâiòîê, áóëüá ðîñëèí êàðòîïëi (öâiòiííÿ, âèäîâà ñóìiñíiñòü, óòâîðåííÿ íàñiííÿ); îáóìîâëþþòü ðàçîì ç iíøèìè âòîðèííèìè ìåòàáîëiòàìè ñìàêîâi ÿêîñòi òà ïðèäàòíiñòü êàðòîïëi äëÿ ïåðåðîáêè [ ], à òàêîæ ìàþòü ïåâíå çíà÷åííÿ ÿê òîêñè÷í³, åìáð³îòðîïí³ ³ êàíöåðîãåííi ñïîëóêè ïðèðîäíüîãî ïîõîäæåííÿ [ ]. Çâàæàþ÷è íà öå, áàãàòî ïåðñïåêòèâíèõ çà âðîæàéíiñòþ òà iíøèìè ãîñïîäàðñüêî-êîðèñíèìè ÿêîñòÿìè ñîðòiâ êàðòîïëi íå áóëè ðåêîìåíäîâàíi äëÿ øèðîêîãî âèêîðèñòàííÿ ñàìå çàâäÿêè ïiäâèùåíîìó âìiñòó ãëiêîàëêàëî¿äiâ [ ]. Íà äóìêó âiò÷èçíÿíèõ òà çàðóáiæíèõ [ ] äîñëiäíèêiâ, êiëüêiñíi òà ÿêiñíi õàðàêòåðèñòèêè ãëiêîàëêàëî¿äiâ íîâèõ ñîðòiâ i ãiáðèäiâ êàðòîïëi çàñëóãîâóþòü íà ïîãëèáëåíå âèâ÷åííÿ. Îäíèì ç íàéâàæëèâ³øèõ ïèòàíü, ïîâÿçàíèõ ç á³îõ³ì³ºþ òà ô³ç³îëî㳺þ ãë³êîàëêàëî¿ä³â, ÿêå ³ äîñ³ íå çíàéøëî îäíîçíà÷íîãî âèð³øåííÿ, º âñòàíîâëåííÿ êîðåëÿòèâíèõ çâÿçê³â ì³æ ïàðàìåòðàìè ìåòàáîë³çìó ãë³êîàëêàëî¿ä³â òà ñòóïåíåì ñò³éêîñò³ ñîðò³â êàðòîïë³ ïðîòè øê³äíèê³â ³ ô³òîïàòîãåí³â [ ]. ²íøèì äèñêóñ³éíèì ïèòàííÿì º íåâèçíà÷åí³ñòü çâÿçê³â ì³æ ê³ëüê³ñíèì íàêîïè÷åííÿì ãë³êîàëêàëî¿ä³â â òêàíèíàõ ðîñëèí êàðòîïë³ ð³çíèõ ñîðò³â, çîêðåìà áóëüáàõ ³ óìîâàìè âèðîùóâàííÿ (ïîãîäíî-êë³ìàòè÷í³ óìîâè ïðîòÿãîì êîíêðåòíîãî âåãåòàö³éíîãî ñåçîíó, òèï ãðóíò³â, óäîáðåííÿ òîùî), à òàêîæ óìîâàìè çáåð³ãàííÿ (òåìïåðàòóðà, îñâ³òëåí³ñòü, âîëîã³ñòü òîùî)[ ]. Íà äóìêó ïðîâ³äíèõ â÷åíèõ äèñêóñ³éí³ òà ñóïåðå÷ëèâ³ ðåçóëüòàòè â öüîìó íàïðÿìêó äîñë³äæåííÿ îòðèìàí³ òîìó, ùî, ïî-ïåðøå, íà ³íòåíñèâí³ñòü á³îñèíòåçó âòîðèííèõ ìåòàáîë³ò³â âçàãàë³ ³ ãë³êîàëêàëî¿ä³â çîêðåìà, ð³çíîñïðÿìîâàíî âïëèâຠâåëèêà ê³ëüê³ñòü ôàêòîð³â çîâí³øíüîãî ñåðåäîâèùà ³ öå, ðàçîì ç ï³äâèùåíîþ ëàá³ëüí³ñòþ òà ÷óòëèâ³ñòþ ôåðìåíòíèõ ñèñòåì ìåòàáîë³çìó ãë³êîàëêàëî¿ä³â äî çàçíà÷åíèõ ôàêòîð³â îáóìîâëþº ñóòòºâ³ ðîçá³æíîñò³, ïðî ÿê³ çãàäóâàëîñü âèùå; ³, ïî-äðóãå, á³ëüø³ñòü ðàíí³õ ðîá³ò áóëè ïðîâåäåí³ áåç óðàõóâàííÿ ð³çíîìàí³òíîñò³ ãë³êîàëêàëî¿ä³â çà õ³ì³÷íîþ ñòðóêòóðîþ â ìåæàõ öèõ äîñë³äæåíü âèçíà÷àëè ò³ëüêè ¿õ ñóìàðíó ê³ëüê³ñòü âàãîâèì àáî êîëîðèìåòðè÷íèì ìåòîäàìè [ ].

  • 5883. Біржові індекси як основні індикатори стану фондового ринку
    Банковское дело

    NASDAQ індекси. Історія NASDAQ веде відлік з 8 лютого 1971 р., з дня її перших офіційних торгів. NASDAQ - це автоматизована система роздрібної торгівлі цінними паперами, буквальний переклад назви "автоматизоване котирування Національної асоціації торговців цінними паперами" - National Association of Securities Dealers Automated Quotation - "NASDAQ". У 1994 р. NASDAQ за середньорічним обсягом торгів обійшла найбільшу і престижну Нью-йоркську фондову біржу. А злиття NASD і AMEX, що сталося 4 роки по тому, ще більше зміцнило позиції освіченої Nasdaq Amex Market Group. Для оцінки стану ринку наздаковци придумали цілу серію індексів:

    1. Nasdaq Composite - узагальнюючий індекс, який враховує акції всіх майже 5 тис. компаній (як американських, так і закордонних), включених у лістинг NASDAQ. Акції будь-якої з них впливають на індекс пропорційно своєї ринкової вартості. Остання розраховується дуже просто: загальна кількість акцій компанії XYZ множиться на поточну ринкову вартість однієї акції XYZ.
    2. Індекс Nasdaq National Market Composite аналогічний Nasdaq Composite з тією різницею, що складені на основі акцій з лістингу Національного ринку - однієї з двох частин ринку NASDAQ.
    3. Індекс Nasdaq-100 складають нефінансові найбільші американські та іноземні компанії, що входять в лістинг NASDAQ, - виробники комп'ютерного "заліза" та "софту", телекомунікаційні компанії, роздрібні та оптові торгові фірми, а також компанії, пов'язані з біотехнологією. (До речі, компаній неамериканського походження на NASDAQ більше, ніж на AMEX і NYSE разом узятих.) Спочатку головним критерієм потрапляння у верхні рядки індексу був вага компанії, виражений у доларах США, - ринкова капіталізація, але в грудні 1998 р. була пророблена хитра "перебалансіровка", за якої ринкова капіталізація кожної компанії вже множилась на якийсь щокварталу переглядається ваговий коефіцієнт. Результатом цього нововведення, на думку наздаковцев, повинна була стати більш досконала диверсифікація. У результаті, наприклад, Microsoft поступається Cisco Systems, хоча за капіталізацією Microsoft в кілька разів перевершує останню.
    4. Галузеві індекси враховують вид діяльності складових їхніх компаній. Наприклад, Nasdaq Financial-100 визначається на основі близько ста акцій фінансових компаній. Індекси Nasdaq Industrial, Nasdaq Transportation, Nasdaq Bank, Nasdaq Telecommunications, Nasdaq Insurance, Nasdaq Computer, Nasdaq Other Finance, Nasdaq Biotechnology характеризують курсові коливання акцій промислових і транспортних компаній, банків, телекомунікаційних, страхових та комп'ютерних компаній, фінансових небанківських установ, компаній, що працюють з біотехнологіями.
  • 5884. Біхевіоральна психологія
    Психология

    Результати експерименту показали, що пацюка з першої групи, тобто ті, які вивчили місце дії, орієнтувалися набагато краще, ніж пацюка із другої групи, які заучували реакції. Толмен дійшов висновку, що аналогічне явище спостерігається й у тих людей, які добре знають свої околиці або місто. Вони можуть пройти з однієї крапки в іншу різними маршрутами, оскільки в їхньому мозку сформована когнітивна карта місцевості. Інший експеримент досліджував латентне научання - тобто таке научання, що неможливо спостерігати в той час, коли воно фактично відбувається. Голодного пацюка помістили в лабіринт і надали можливість вільно бродити по ньому. Спочатку в лабіринті не було ніякої їжі. Чи зможе пацюк навчитися чому-небудь при відсутності підкріплення? Після декількох непідкріплених спроб пацюкові дали можливість знайти їжу. Після цього швидкість проходження пацюком лабіринту різко зросла, що показало наявність деякого научання в період відсутності підкріплення. Показники цього пацюка дуже швидко досягли такого ж рівня, що й у пацюків, що одержували підкріплення при кожній спробі.

  • 5885. Благовещение (новозаветные сюжеты в живописи)
    Культура и искусство

    Западное христианское искусство знало еще один тип изображения Благовещения - Благовещение с единорогом. Этот иконографический тип возник в эпоху средневековья и отражает проникновение античных образов в христианское богословие. Единорог в античности ассоциировался с культом богини Девы-Матери и рано стал связываться христианскими богословами с девственностью Марии и Воплощением Христа. Образ единорога встречается в средневековых бестиариях, восходящих к греческому "Физиологу", датируемому примерно V веком. В одном из них - "Бестиарии любви" Ришара де Фурниваля XIII в. - читаем: "И посредством обоняния я был пленен, как единорог, которого усыпляет нежный аромат, исходящий от девственницы. Ибо такова его природа, что нет зверя, коего труднее изловить, чем единорога; на носу у него имеется рог - такой, что ни одна броня не способна устоять, - так что никто не смеет напасть на него или к нему притронуться, кроме чистой девственницы. Ибо, учуяв ее по исходящему от нее аромату, он становится на колени перед нею и показывает ей свое смирение, как бы для услужения". Применительно к Воплощению Христа бестиарии дают следующий комментарий: "Так и наш Господь Иисус Христос, единорог духовный, снизошел в утробу Девы". Этот образ встречается в романских и готических церквях, и его нередко можно найти в живописи и на гобеленах Северной Европы XV-XVI веков. На таких изображениях Благовещения можно встретить также другие символы чистоты Девы Марии: упоминавшийся выше hortus conclusus, porta clausa (ворота затворенные), speculum sine macula (чистое зеркало), 'fons hortorum (садовый источник). Идея приручения девственницей единорога вылилась у художников средневековья в сюжет охоты, где девственница - Богоматерь, охотник - архангел, а единорог - Иисус Христос. В этом контексте собаки охотника (их обычно четыре) персонифицируют четыре добродетели, о чем свидетельствуют относящиеся к ним латинские надписи: "Misericordia" (милосердие), "Justitia" (справедливость), "Pax" (мир), "Veritas" (истина). Объяснение этой довольно натянутой символики, касающейся связи названных добродетелей с идеей искупления, впервые дает Бернард Клервоский: добродетели эти побудили Сына Божия сойти с неба на землю и принять плоть от Святого Духа и Девы Марии; они указывают на основания, по которым в предвечном совете определено Воплощение Бога-Слова: "Милость и истина сретятся, правда и мир облобызаются" (Пс. 84:11).

  • 5886. Благовещенский монастырь
    История
  • 5887. Благовещенский собор
    Разное

    Вюго-западной части Соборной площади расположен изящный девятиглавый с золотыми куполами Благовещенский собор. Собор строился в 1484годах псковскими мастерами как домовая крепость великого московского князя. Первоначально храм был небольшой и венчался тремя главами. В60х годах XVI века были возведены четыре одноглавые церкви (приделы) над г лереями собора и две ложныетаким образом, собор превратился в девятиглавое сооружение. В70х годах XVI века для Ивана Грозного пристроили паперть с высоким белокаменным крыльцом. Сдворцом собор соединялся специальным переходом. Вовремя торжественных церемоний, проходивших на Соборной площади, храм служил для парадного выхода из дворца князя (позднее царя) и его свиты. Собор построен в традициях раннемосковского зодчества. Нотак как его строили псковитяне, то, естественно, здесь присутствуют черты псковской архитектуры: восьмигранник под центральным барабаном, оригинальные пояски на главах и много других декоративных элементов. C площади в храм ведут два входа с высокими крыльцами. Входят в собор через северное крыльцо и попадают в галерею, стены которой расписаны фресками на библейские темы («Чудо с пророком Ионой», «О тебе радуется», «Троица», «Древо Иесеево», «Подвиги монастырских затворников» и другие). Впростенках, на склонах сводов и на пилястрах изображены в полный рост античные философы и писатели: Аристотель, Фукидид, Плутарх, Гомер, Вергилий и другиев то время на Руси образованные люди были знакомы с их произведениями. Изгалереи через портал, украшенный белокаменной резьбой, можно попасть в центральную часть храма. Самой большой ценностью собора является иконостас. Иконы в иконостасе расположены в пять рядов. Третий ряд называется «праздничным» на его иконах изображены различные христианские праздники. Семь икон с левой стороны ряда (кроме четвертой, она написана неизвестным псковским мастером XVI века) «Благовещание», «Рождество Христово», «Сретение», «Крещение», «Преображение», «Воскрешение Лазаря»и «Вход в Иерусалим» прин длежат кисти Андрея Рублева. Остальные иконы в этом ряду иконостаса- «Тайная вечерня», «Распятие», «Положение во гроб», «Сошествие в ад», «Вознесение», «Сошествие святого духа», «Успение»выполнены художником Прохором с Городца. Главный ряд иконостасадеисусный (от греческого слова «деисус»моление). Онрасположен ниже праздничного. Основная тема рядазаступничество святых (они изображены в полный рост) за простых смертных перед богом. Большинство икон этого ряда (кроме «Архангела Михаила»и «Апостола Петра») написано Феофаном Греком. Немалый интерес представляет и стенопись собора, выполненная в 1508году артелью художников, возглавляемой Феодосием, сыном прославленного Дионисия. Здесь есть и традиционные мотивы, и новые, характерные для XVI века. Большое место в росписи занимают сюжеты на тему Апокалипсиса (справа и слева от иконостаса на сводах под хорами и на арках, поддерживающих хоры). Помимо библейских сюжетов в росписи стен можно видеть сугубо светские мотивыизобр жение византийских императоров и русских князей (столбы центральной части храма и пилястры). Узападной стены, согласно обычаю, устроены хоры для царицы и ц рских детей. Очень необычно выглядит пол собора. Вовремена Ивана Грозного пол был выложен плитками из драгоценной агатовидной яшмы. Над выходом из собора обращает на себя внимание настенная роспись с изображением Спаса Нерукотворного, выполненная известны русским живописцем XVII века Симоном Ушаковым.

  • 5888. Благородная россиянка Дашкова
    История

    Княгиня Дашкова по рождению принадлежала к самому высшему кругу общества. Древний дворянский род Воронцовых, известен еще со времен Ивана Грозного. Е. Р. Дашкова , урожденная графиня Воронцова, родилась в Петербурге в марте 1743 года. Рано потеряв мать она воспитывалась в семье дяди влиятельного вельможи М. И. Воронцова вначале вице-канцлера, а затем «великого канцлера».Юная княгиня получила блестящее образование. Она свободно владела четырьмя языками, увлекалась художественной литературой, особенно французской, любила искусство, живо интересовалась и политическими вопросами. «Любимыми моими авторами были Бейль, Монтескье, Вольтер и Буало».Видя, как и многие другие неспособность Петра III быть главою огромной империи, сталкиваясь с его презрением ко всему русскому, она убедилась в том, что он ведет страну если не к гибели, то к падению национального достоинства и государственного престижа. 28 июня 1762 года Дашкова приняла активное участие в дворцовом перевороте, который привел на престол ее подругу Екатерину II. Однако недолго продолжалась дружба двух Екатерин. Между ними появляется некоторое отчуждение. Овдовев в 20 лет, крайне стесненная в средствах, по сути, отринутая родными, не простившими ей участия в свержении Петра III, Дашкова в 1765 году оставив Петербург, переезжает в Москву. «Все довольны, что она уехала писал по этому поводу английский посланник Маккартни, - она женщина необычайной силы ума, обладающая мужской отвагой и силой духа, способной преодолевать трудности кажущиеся почти непреодолимыми, характер слишком опасный в этой стране…» В конце 1769 года княгине с детьми разрешили выехать за границу, в Европу. Противница развлекательных путешествий Дашкова поставила себе целью познакомиться с разными городами и странами и выбрать наиболее подходящее учебное заведение для образования своих детей. В 1772 году она возвращается в Петербург, а осенью 1773 года Дашкова уезжает в Москву. Этот отъезд исследователи расценивают как вынужденный, историки связывают его с попыткой Н. И. Панина и Д. И. Фонвизина добиться перемены формы правления установления конституционной монархии. Дашкова была посвящена в эти замыслы и они были ей близки, так как она вообще являлась сторонницей ограничения самодержавия. Екатерина II узнала об этом. Из заговорщиков никто не пострадал, но Дашкова переселяется в Москву.

  • 5889. Благородная россиянка Екатерина Романовна Дашкова
    История

    Княгиня Дашкова по рождению принадлежала к самому высшему кругу общества. Древний дворянский род Воронцовых, известен еще со времен Ивана Грозного. Е. Р. Дашкова , урожденная графиня Воронцова, родилась в Петербурге в марте 1743 года. Рано потеряв мать она воспитывалась в семье дяди влиятельного вельможи М. И. Воронцова вначале вице-канцлера, а затем «великого канцлера».Юная княгиня получила блестящее образование. Она свободно владела четырьмя языками, увлекалась художественной литературой, особенно французской, любила искусство, живо интересовалась и политическими вопросами. «Любимыми моими авторами были Бейль, Монтескье, Вольтер и Буало».Видя, как и многие другие неспособность Петра III быть главою огромной империи, сталкиваясь с его презрением ко всему русскому, она убедилась в том, что он ведет страну если не к гибели, то к падению национального достоинства и государственного престижа. 28 июня 1762 года Дашкова приняла активное участие в дворцовом перевороте, который привел на престол ее подругу Екатерину II. Однако недолго продолжалась дружба двух Екатерин. Между ними появляется некоторое отчуждение. Овдовев в 20 лет, крайне стесненная в средствах, по сути, отринутая родными, не простившими ей участия в свержении Петра III, Дашкова в 1765 году оставив Петербург, переезжает в Москву. «Все довольны, что она уехала писал по этому поводу английский посланник Маккартни, - она женщина необычайной силы ума, обладающая мужской отвагой и силой духа, способной преодолевать трудности кажущиеся почти непреодолимыми, характер слишком опасный в этой стране…» В конце 1769 года княгине с детьми разрешили выехать за границу, в Европу. Противница развлекательных путешествий Дашкова поставила себе целью познакомиться с разными городами и странами и выбрать наиболее подходящее учебное заведение для образования своих детей. В 1772 году она возвращается в Петербург, а осенью 1773 года Дашкова уезжает в Москву. Этот отъезд исследователи расценивают как вынужденный, историки связывают его с попыткой Н. И. Панина и Д. И. Фонвизина добиться перемены формы правления установления конституционной монархии. Дашкова была посвящена в эти замыслы и они были ей близки, так как она вообще являлась сторонницей ограничения самодержавия. Екатерина II узнала об этом. Из заговорщиков никто не пострадал, но Дашкова переселяется в Москву.

  • 5890. Благородные металлы
    Педагогика

    Металлургия благородных металлов существенно отличается от способов выплавки из руд таких металлов, как железо, медь, цинк, свинец, алюминий и магний. Объясняется это тем, что содержание благородных металлов в их рудах, как правило, очень невелико. Кроме того, значительные количества благородных металлов получают при очистке (рафинировании) “черновых” металлов - свинца, меди, никеля. В частности, свыше 80% добычи серебра получают в качестве одного из продуктов рафинирования свинца, выплавленного из сульфидных свинцовых и свинцово-цинковых руд. Такой свинец, так называемый веркблей, всегда содержит примесь серебра. Чтобы его выделить, расплавленный и нагретый докрасна веркблей перемешивают с цинком, который образует с серебром интерметаллические соединения, имеющие меньшую плотность, чем расплавленный свинец, и более высокую температуру затвердевания. Поэтому при охлаждении веркблея на его поверхность всплывает “серебристая пена” - затвердевший сплав цинка, серебра и свинца. Эту пену, собирают и затем сильно нагревают в ретортах из смеси огнеупорной глины с графитом. После удаления цинка в виде паров в реторте остается сплав серебра и свинца. Его подвергают купелированию, состоящему в том, что на поверхность серебристого свинца, помещенного в печь с подом из пористого материала, направляют струю воздуха. Свинец при этом окисляется в оксид свинца PbO “свинцовый глет”, который плавится, частично всасывается материалом пода, частично стекает в приемник. Вместе со свинцом окисляются и другие металлы, их оксиды удаляются с “глетом”. Полученное сырое серебро очищают, лучше всего электролизом. Анодами служат пластины, отлитые из сырого серебра, катодами - тонкие листы из чистого серебра, электролитом - раствор нитрата серебра. При пропускании тока аноды растворяются, образуя катионы Ag+. Они разряжаются на катодах, где чистое серебро осаждается; примеси же (например, золото) накапливаются на дне ванны в виде илообразного осадка, называемого шламом (от нем. Schlamm - ил).

  • 5891. Благородные металлы
    Геодезия и Геология

    Иногда самородное золото бывает покрыто пленкой оксидов железа. В этом случае цвет его может быть самым заурядным грязно-бурым, коричневым, а то и почти черным. При добыче такое золото очень трудно отличить от вмещающей пустой породы, и поэтому нужен весьма тщательный контроль, чтобы избежать потерь. О таком золоте говорят что оно «в рубашке», которая может состоять не только из оксидов железа. В некоторых случаях это могут быть мельчайшие частицы пустой породы, вдавленные в поверхность золотины. Надо сказать, что такая «рубашка» не только мешает различать золото, но и затрудняет его обработку амальгамацию или цианирование. Сплавы золота с серебром, медью, платиной, палладием и другими металлами не являются химическими соединениями, а представляют собой твердые растворы (атомные смеси). Атомы сплавленных металлов не обмениваются электронами. Именно это и является признаком отсутствия между ними химического взаимодействия. Способность ряда металлов образовывать сплавы с золотом объясняется тем, что их атомные радиусы очень близки к атомному радиусу золота. Если атомный радиус золота равен 1,46 х 10-10 м, то висмута 1,46 х 10-10 м, серебра - 1,44 х 10-10 м, а платины - 1,39 х 10-10 м. Характерно то, что все металлы в сплаве с золотом имеют меньшую температуру плавления чем в чистом виде.

  • 5892. Благосостояние и социальная политика
    Экономика

    Наряду с уровнем жизни используется и такой показатель, как качество жизни. Данный показатель характеризуется тем, что помимо совокупности благ и услуг, получаемых людьми, он включает еще качественную сторону жизни населения - здоровье, физическое развитие, уровень образования, условия и безопасность труда, возможности использования свободного времени, состояние экологии. Это наиболее полный показатель, отражающий благосостояние нации. Однако его применение весьма затруднительно из-за сложности выражения качественных характеристик жизни в количественном и стоимостном выражении. Вместе с тем в настоящее время в рамках статистической комиссии ООН рассматривается вопрос о рекомендации использования нового показателя социального благополучия населения - уровня человеческого развития. За его основу берется стоимостная оценка размера ВВП (ВНП) или национального дохода, приходящегося на душу населения, а затем с помощью целой системы коэффициентов, отражающих различные качественные стороны жизнедеятельности людей, проводится корректировка показателя ВВП на душу населения. В частности, с помощью этих коэффициентов предприняты попытки оценить, например, продолжительность жизни населения, уровень образования, уровень развития и доступности культурных учреждений, состояние экологии. В совокупности эти коэффициенты образуют показатель в пределах от нуля до единицы. Интересно, что расчеты по сопоставлению США и России, проведенные в начале 90-х гг., показали, что по доходам на душу населения Россия находилась на уровне ниже 40% от этого показателя США, тогда как с учетом корректировочных коэффициентов по уровню человеческого развития они достигли 80% от уровня этого показателя в США. Конечно, годы реформ свели на нет все достижения в социальной сфере советского периода. Достаточно указать на то, что только продолжительность жизни населения за годы реформ (1992-1998 гг.) сократилась на 6-7 лет. Фактически каждый год реформ стоил нашему населению сокращения на один год продолжительности его жизни. Значительно возросло количество молодых людей, ограничивших свое образование начальным или неполным средним, и не надо обладать особым воображением, чтобы представить, с каким качественным состоянием рабочей силы вступит наша страна в новый век, новое тысячелетие - эпоху технологической революции, какое место России будет отведено в этом далеко не умиротворенном мировом сообществе.

  • 5893. Благотворительная деятельность в сфере образования (автономные образовательные учреждения)
    Социология
  • 5894. Благотворительность
    Социология
  • 5895. Благотворительность в протестантизме
    Социология
  • 5896. Благотворительность и милосердие
    Культура и искусство

    - навещать больных. Таковое дело каждый должен исполнять, не разбирая того, сродник ли болящий, домашний ли ему, друг ли, сверстник ли его. Вообще всякого больного, а особливо который лежит в больнице, или на торжище, хотя бы он был вовсе неизвестен, должен навещать сим образом: во-первых, утешать его беседою, сострадая ему сердечно в его несчастии; во-вторых, увещевать больного, чтобы он терпеливо переносил таковое свое несчастие, и чтобы принял сие посещение Божие без скорби сердца и без ропота, а напротив, устами и сердцем благословлял Бога, являющего над ним сию волю Свою, уповая крепко, что Он по человеколюбию Своему пошлет ему исцеление. Кроме того, должен советовать ему, чтобы он с сокрушенным и умиленным сердцем, исповедав грехи, которые как человек сделал, причастился Пречистым Тайнам и принял Елеосвящение, по обычаю Церкви: поелику Таинства сии весьма много содействуют не только ко спасению души, но и к здравию тела. Еще должен непрестанно молить о нем Бога, препоручить его и общим молениям всей Церкви. Даже когда больной, по бедности своей, не может объявить Церкви болезнь свою, долг милосердного человека - призвать духовного Отца его для совершения над ним надлежащих обрядов. Наконец, должен увещевать больного, чтобы он не впадал в суеверие и не прибегал к искусствам, запрещенным Церковью, т.е. чтобы не старался восстановить свое здоровье помощью волшебства и сообщения с диаволом, чрез что он более получит вреда, нежели сколько облегчения; но чтобы все свое упование и надежду возложил на милосердие Божие; да и лекарства принимал бы те только, кои составлены опытными врачами. Таковое посещение немощных делает посетителей блаженными и в сем мире, и на небесах. Если же больной будет иметь болезнь прилипчивую и даже заражен будет моровою язвою, в таком случае человек благочестивый, чтобы не подвергнуть опасности жизнь свою, должен исполнять дела милосердия посредством способных к сему людей, которые могут обращаться при таковых болезнях без вреда себе.

  • 5897. Благотворительность как моральный долг бизнеса
    Социология

    Но, как оказалось, не все предприниматели стремятся извлечь выгоду из благотворительной деятельности. В прошлые столетия благотворительность вообще не носила, какого либо выгодного характера. В наше время это исключение, но оно все-таки есть. Разбогатев в данном обществе, предприниматель может ощущать в определенной степени вину перед другими людьми, особенно если речь заходит о детях сиротах, не имеющих своих домов и не имеющих возможность попасть в переполненные приюты. Человек, который ведет честный бизнес, который не скрывается от государства и интересуется положением в стране, не может остаться равнодушным. Моральная сторона благотворительности объясняется ещё тем, что богатство, которое удалось получить владельцу организации, не появилось бы у него без поддержки общества, сотрудников, которые работают в этой фирме. А если на начальном этапе это был малый бизнес, то правительство поддерживало все его начинания, благодаря государственным программам. Поэтому, когда у фирмы возникает возможность помочь своей стране, своему обществу, она обязана это сделать. Я считаю, что благотворительность - это, прежде всего, моральный долг предпринимателя. Сейчас в стране постепенно формируется средний класс, и количество благотворителей растет. Для многих становится естественным стремление поделиться с другими тем, что у них есть хорошего, причем речь идет не обязательно о чем-то материальном. Можно уделять свое время, давать советы, выказывать симпатию одинокому человеку, пригласить его на обед. Духовная благотворительность крайне важна, она способна вернуть к жизни нуждающегося в поддержке человека.

  • 5898. Благотворительность Рябушинских
    История

    В 50 - 60-х годах XIX века московские текстильные фирмы в массовом порядке переходят от ручного ткачества к механическому производству с использованием паровых двигателей. Заведения, основанные Михаилом Рябушинским, проигрывали в соревновании с механическими фабриками - многое велось по старинке, слишком велика была доля ручного труда. Переоборудование стоило дороже, чем приобретение нового предприятия на ходу. Внимательно следивший за новинками технического прогресса (неоднократно с этой целью бывал он в Англии, в то время по праву носившей высокое звание мастерской мира), Павел Михайлович в 1869 году присматривается к бумагопрядильной фабрике в Тверской губернии в селе Заворово недалеко от Вышнего Волочка. Фабрика была построена в 1857 году торговым домом «Шилов и сын». В начале 1860 годов, когда грянул кризис хлопчатобумажного производства (США из-за Гражданской войны резко сократили экспорт хлопка - основного сырья российской хлопчатобумажной промышленности), фабрику пришлось остановить, а над владельцами была учреждена администрация. Но Рябушинский верно оценил ситуацию. Фабрика была расположена очень удобно, в полуверсте от железнодорожной станции Николаевской дороги, на равном расстоянии от двух столиц - Петербурга и Москвы, в районе сплавной реки Цны. Павел Михайлович продает все свои мануфактуры и покупает убыточную на первый взгляд фабрику за 268 тысяч рублей - она становится единственным промышленным предприятием клана Рябушинских. В 1870 году за участие в мануфактурной выставке Павел Михайлович был пожалован золотой медалью для ношения на шее с Аннинской лентой и надписью «За полезное».

  • 5899. Благотворительность сибирских купцов-предпринимателей
    История

    Мотивы благотворительности обуславливались у купечества пользой. Заинтересованность в образовании определялась хозяйственной деятельностью купечества. Купец как хозяин и руководителей торгового или промышленного предприятия был заинтересованный, в том, чтобы иметь высококвалифицированный персонал, способный овладеть новым оборудованием, новейшими приемами ведения капиталистического хозяйства, и тем самым выдержать конкуренцию. Например, сибирский предприниматель А.А. Савиных высказывался на съезде золотопромышленников Южно-Енисейского района за то, чтобы на каждом прииске «где есть хотя бы 50 рабочих, была бы скромная библиотека, выписывались газеты, что отвлекает рабочего от спиртоносов». Он же с 1905 г. решил жертвовать в распоряжение красноярской городской думы по 5 тысяч рублей в течении 14 лет на строительство Народного университета в городе. Н.Н. Гадалов выступал инициатором открытия в Красноярске горнотехнического учебного заведения по подготовке специалистов для золотой промышленности.

  • 5900. Благотворительные организации
    Юриспруденция, право, государство

    Цілями благодійної установи є:

    1. соціальна підтримка та захист громадян, включаючи покращення матеріального становища малозабезпечених, соціальну реабілітацію безробітних, інвалідів та інших осіб, які в силу своїх фізичних чи інтелектуальних особливостей не можуть самостійно реалізовувати свої права та законні інтереси;
    2. підготовка населення до подолання наслідків стихійного лиха, екологічної, промислової та інших катастроф, попередженню нещасних випадків;
    3. надання допомоги потерпілим в результаті стихійного лиха, екологічних, промислових чи інших катастроф, соціальних, національних, релігійних конфліктів, жертвам репресій, біженцям та вимушеним переселенцям;
    4. сприяння зміцненню дружби, мира та згоди між народами, попередження соціальних, національних, релігійних конфліктів;
    5. сприяння зміцненню престижу та ролі родини в суспільстві;
    6. сприяння захисту материнства, дитинства, батьківства;
    7. сприяння діяльності у сфері освіти, науки, культури, мистецтва, просвіти, духовному розвитку особистості;
    8. сприяння діяльності у сфері профілактики та охорони здоровя громадян, а також пропаганди здорово способу життя, покращення морально-психічного стану громадян;
    9. сприяння діяльності у сфері фізичної культури та масового спорту;
    10. охорона навколишнього середовища та захист тварин;
    11. охорона та належне утримання будівель, обєктів та територій, що мають історичне, культурне, природне значення та місць поховання.