Доклад

5741. Кто такие рефералы и где их взять
Менеджмент

Несмотря на кажущуюся несерьезность, вы будете получать несколько рефералов в месяц в зависимости от количества рассылаемых писем.3СайтЕсли у вас уже есть посещаемый сайт, то достаточно разместить несколько спонсорских ссылок, которые дадут вам стабильный приток рефералов. Создавать специализированный сайт о заработке - не стоит, чаще всего, потерянного времени.4СтатьяЕсли у вас есть писательские таланты, то стоит написать статью в какую-либо рассылку, web-журнал или в какое-либо реальное издание. В статье укажите свою реферальную ссылку.5Активная рекламаВоспользуйтесь одним или несколькими сразу сервисами обмена посещениями, поставив вместо своего сайта - сайт спонсора. Если служба обмена англоязычная, то здесь стоит раскручивать англоязычного спонсора. Если служба - русскоязычная, то раскручивайте русскоязычного спонсора. Список сервисов для активной рекламы вы можете найти здесь6Платная рекламаЕсли вы нашли серьёзного спонсора, в котором до конца уверены, а также у вас есть деньги (хотя-бы небольшие), то вы можете попробовать вложить деньги в коммерческую раскрутку. Как правило это окупается - если все правильно сделать. Вы можете попробовать купить рекламу на нашему сайте. Список литературы
5742. Кто такие святые-великомученики?
Культура и искусство

Все эти люди жертвы репрессий времен Сталина. Но и после смерти Сталина положение не улучшилось. Церковь находилась под постоянным контролем КГБ, а служба священника превратилась в занятие, полное риска. За решеткой можно было оказаться за преподавание в тайной семинарии (в обычную не все могли поступить из-за неблагонадежности), поездки к верующим, живущим не на территории прихода или за то, что в церковь приходили дети. Например, признанный в этом году блаженным мучеником казахстанский священник о. Александр Зарницкий долгое время находился в розыске за то, что «незаконно» вел службы в домах верующих Казахстана, Урала и Сибири. За сведения о нем даже обещали хорошие деньги. После очередного ареста он умер в тюрьме в 1963 году.
5743. Кубачинцы
География

Традиционная женская одежда: платье-рубаха туникообразного покроя; парчовая шуба, с короткими рукавами (ныне вышла из употребления); головной убор: чухта (квадратная повязка с нашитыми разноцветными лоскутами), каза (белая, обычно вышитая полотенцеобразная накидка-повязка), кате - шерстяной платок-накидка, белые войлочные сапоги и вязаные узорные носки.
5744. Кубизм
Культура и искусство

В 1908-1909 годах и Брак и Пикассо ищут приемы за пределами кубизма. После 1912 года начинается период так называемого “синтетического” кубизма, именуемого также “кубизмом представления” Принцип создания художественного пространства заключался в наполнении изобразительной плоскости элементами расчлененного предмета, которые с треском сталкиваются между собой, ложатся рядом, перекрывают или проникают друг в друга. Таким образом, картина создается как нарисованный коллаж из отдельных аспектов формы, как бы разрезанный на мелкие части. Форма у кубистов предстает в виде плоского отпечатка, одновременно с разных сторон.
5745. Кубик Рубика
История

В течение следующего года весь земной шар начал крутить кубик - было выпущено около 100 миллионов «легальных кубиков» и еще больше - подделок. Через кубик в те годы прошел, наверное, каждый десятый житель цивилизованного мира. В СССР кубик пришел «в массы» в 1981 году. Первыми его силу ощутили на себе учителя - целые классы целеустремленно, не выходя на перемены, ожесточенно вертели кубик. Школьники собирали кубик во время уроков под партами. Учителя, отобрав его во время уроков, сами скрипели кубиком на занятиях, отгородившись от подопечных классным журналом. А потом допоздна засиживались в учительской, пытаясь собрать кубик.В школах проходили «закрытые» чемпионаты на скорость - находись легендарные личности, которые смогли в первые годы «кубизации» собрать его за одну минуту (у самого Рубика в первый раз на сборку ушел целый месяц). В 1982 году в Будапеште прошел чемпионат мира по собиранию кубика Рубика. Лучшее время сборки - 23 секунды - показал вьетнамец. Хотя ходят легенды о неведомых вундеркиндах, собиравших кубик чуть ли не за десять секунд.
5746. Куда деваются отходы?
Экология

Радиоактивные отходы появляются на АЭС из двух источников: главным является основной технологический контур АЭС, другим источником является вспомогательные установки, например, газовый контур, контур охлаждения. Источники радиоактивных отходов активационного происхождения, например, радиоактивные продукты коррозии или образующийся в процессах деления тритий (сверхтяжелый изотоп водорода), имеют активность, строго меняющуюся во времени по известному закону. Случайным источником являются продукты деления, попадающие в теплоноситель. Их активность в теплоносителе в каждый момент времени зависит от того, сколько негерметичных ТВЭЛов в этот момент эксплуатируется в активной зоне, какова степень их негерметичности. Поскольку этот процесс случаен, данный факт учитывается на АЭС при организации постоянного радиационного контроля за состоянием теплоносителя, количеством и темпом образования радиоактивных отходов.
5747. Кудымкар
География

В 1920 г. усилиями уроженца Кудымкара художника П.И. Субботина-Пермяка в нем создан музей; открыты в 1927 г. педагогическое училище (вначале техникум), в 1929 г. - лесной (вначале отделение техникума) и в 1930 - сельскохозяйственный техникумы, в 1930 г. - медицинское училище (вначале фельдшерско-акушерская школа); основаны в 1926 г. окружная газета "Гэрись" ("Пахарь", в 1931 переименована "По Ленинскому пути", с 1992 г. "Парма"), в 1930 г. - окружное издательство, в 1931 - драматический театр (вначале студия ) ныне им. А.М. Горького. В 1939-57 гг. работал национальный ансамбль песни и пляски, в 1940-1956 гг. - учительский институт, с 1944 г. действует институт усовершенствования учителей. В послевоенное время в Кудымкаре открыт ряд профессионально-технических училищ.
5748. Кузмин М.А.
Литература

В литературу он пришел сравнительно поздно. Он напечатал свои стихи в "Зеленом сборнике стихов и прозы", а в 1906 - опубликовал в крупнейшем символистском журнале "Весы" стихи из впоследствии знаменитых "Александрийских песен", привлекших внимание М. Волошина. Кузмина причисляли то к символизму, то к акмеизму. В 1910 пишет свою программную статью "О прекрасной ясности. Заметки в прозе", в которой декларировал "аполлоническую" концепцию искусства с присущими ей требованиями стройности, четкости, логики, чистоты стиля и строгости формы. Работая в поэзии, прозе и драматургии, Кузмин неизменно следовал этим требованиям, восходящим к пушкинской традиции. В 1907 он написал роман "Крылья", создавший ему одиозную репутацию "поэта полового извращения", и конфискованный сборник драматургических произведений "Три пьесы". В 1908 вышел сборник стихотворений - "Сети".
5749. Кузнецов Анатолий Борисович
Литература

Вот далеко не полный перечень ролей, сыгранных в кино Народным артистом России А.Б.Кузнецовым: Николай Желудев ("Опасные тропы", 1954), Николай Воробцов ("Гость с Кубани", 1955), лейтенант Малюткин ("За витриной универмага", 1955), Петров ("Путешествие в молодость", 1956), Николай Кукушкин ("К Черному морю", 1957), Владимир Батанин ("Случай на шахте восемь", 1957), Владимир Сушков ("На дорогах войны", 1958), Володя Солоухин ("Повесть о молодоженах", 1959), майор Андреев ("Фортуна", 1959), Ленька ("Ждите писем", 1960), Сергей Руденко (Друг мой, "Колька!", 1961), папа ("Как я был самостоятельным", 1962), Сергей Березин ("Остров Ольховый", 1962, ТВ), Павел ("Утренние поезда", 1963), Иван Кондаков ("Дайте жалобную книгу!..", 1965), Белопольский ("Пакет", 1965, ТВ), Мартьянов ("Совесть", 1965), Жан Петриченко ("Бабье царство", 1967), майор Лубенцов ("Весна на Одере", 1967), Волков ("Встречи на рассвете", 1968), переводчик ("Люди на Ниле", СССР-Египет, 1968), Федор Сухов ("Белое солнце пустыни", 1969), рабочий ("На пути к Ленину", 1970), Рощин ("Возвращение катера", 1971), генерал Петр Петрович ("Украденный поезд", СССР-НРБ, 1971), майор Горнин ("Мой нулевой час", 1971), генерал Захаров ("Освобождение", 1968-1971), Веснин ("Горячий снег", 1972), Павел Демидов ("Жизнь на грешной земле", 1973), Пеклеванов ("И на Тихом океане", 1973), советский майор ("Как песня", НРБ, 1973), Сергеев ("Единственная дорога", СССР-СФРЮ, 1974), Алесь Казанок ("Братушка", СССР-НРБ, 1975), Василий Балышев ("Жить по-своему", 1976), лесник ("По секрету всему свету", 1976, ТВ), Лацо Татар ("Один сребреник", Чехословакия, 1976), майор Морошкин ("В зоне особого внимания", 1977), судья Ляпкин-Тяпкин ("Инкогнито из Петербурга", 1977), отец ("Птицы на снегу", 1977), Игнат Костыря ("Хомут для Маркиза", 1977), Рябинин ("Голубка", 1978, ТВ), Колобов ("Дети как дети, 1978, ТВ), директор ПТУ("Последний шанс", 1978), Савельев ("Право первой подписи", 1978), Нестеров ("Вторая весна", 1979), Грачев ("Родное дело", 1979), Гордубал ("Гордубал", Чехословакия, 1979), Лукьянов ("Частное лицо", 1980, ТВ), Чубук ("Школа", 1980, ТВ), Кораблев ("Его отпуск", 1981, ТВ), полковник Морошкин ("Ответный ход", 1981), генерал-майор Павлов ("Случай в квадрате 36-80", 1982), Ильин ("Высокая проба", 1983, ТВ), Василий Кучкин ("Комета", 1983), командир партизанского отряда ("На том берегу свобода", НРБ-ЧССР, 1983), заместитель директора института ("Полоса везения", 1983), красноармеец Сухов ("Приключения Петрова и Васечкина обыкновенные и невероятные", 1983), Антон Курмаев ("Медный ангел", 1984), Степан Гребенцов ("Песочные часы", 1984), член Военного совета ("Репортаж с линии огня", 1984), секретарь Могилевского обкома ("Битва за Москву", 1984-1985), Егорьев ("Берега в тумане", СССР-НРБ, 1985), полковник Корнилов ("Пять минут страха", 1985), дядя Юра ("Была не была", 1986, ТВ), Костылев ("Без солнца", 1987), Лемехов ("Радости земные", 1988, ТВ) и др.
5750. Кузькин Виктор Григорьевич
Литература

Быть может, еще долго Виктор играл бы за стадион Юных пионеров, чьих лучших мальчишек расположенный неподалеку авиационный завод заявлял за клуб "Крылья Советов-2" в чемпионате Москвы, если бы закадычный друг Олег Париньчук (они вместе учились в 157-й школе Ленинградского района) не уговорил его вместе посещать школу армейцев, где тот занимался. Новобранец попал к Борису Ивановичу Афанасьеву, который дал путевку в большой спорт многим популярным хоккеистам, и к Александру Николаевичу Виноградову, чемпиону мира и Европы 1954 года (до хоккея оба прославились в футболе, будучи игроками знаменитой "команды лейтенантов").
5751. Кузьминки-Влахернское
Разное

После революции бывшая усадьба князей Голицыных была передана Всесоюному институту эксперементальной ветеринарии, наложившему печальный отпечаток на разрушении усадьбы. К этому прибавился большой интерес Рудметаллторга, изъявившему почти все чугунно-литейные изделия за исключением одних ворот, грифонов и львов на ограде, и непримиримая борьба советской власти с религией, итогом которой стали уничтожение колокольни и уродливая перестройка церкви. Заметный ущерб усадебным зданиям нанесли так же пожары, халатное отношение многих арендаторов и неумолимое время саморазрушения сооружений. Кузьминский парк имения князей Голицыных был низведен до парка местного значения.
5752. Куинджи А.И.
Культура и искусство

В зените славы Куинджи совершил новый неожиданный шаг: он вообще прекратил выставлять свои произведения. Это он объяснял тем, что хотел расстаться со зрителями будучи в полной творческой силе, не дожидаясь, пока его талант и мастерство начнут слабеть. Он продолжал усердно трудиться, но сделанное показывал только близким людям. Среди исполненных работ были не только пейзажи, продолжавшие начатое ранее, такие как "Вечер на Украине" (1878-1901), "Дубы" (1900-03) и др., но и совершенно необычные крохотные картинки, в которых он остро, с удивительным лаконизмом передавал свои впечатления от природы ("Лунные пятна на снегу", "Цветник" и др.).
5753. Куклачев Юрий Дмитриевич
Литература

Созданные артистом программы "Кошки и клоуны" и "Город и мир" покорили зрителей и у нас в стране и за рубежом. Он побывал с гастролями в Румынии (1973 г.), на Кубе (1974 г.), в Канаде (1976 г.), США (1977 г.), Пуэрто-Рико (1978 г.), Германии (1980, 1990 гг.), Японии (1981, 1985 гг.), Аргентине (1982 г.), Уругвае, Перу, Венесуэле (1983 г.), Франции (1984, 1994 г.), Израиле (1990, 1992 г.), Нидерландах (1990 г.), Бельгии (1990, 1993 гг.), Великобритании (1991 г.), Италии (1992 г.) и многих других странах. Во время гастролей в Канаде Ю.Куклачев был удостоен чести отобедать с премьер-министром страны Трюдо. В Англии, куда из-за пограничного карантина артисту не удалось привезти всех своих питомцев, он всего за три месяца создал уникальный цирковой номер, главными действующими лицами в котором стали отловленные им на улицах или подаренные англичанами кошки. Этот номер был признан лучшим комедийным номером года, и артист был удостоен почетного диплома.
5754. Кукольник Н.В.
Литература

Следующая пьеса Кукольника - "Рука всевышнего отечество спасла" (1834) - стала не только поворотной, но и решающей для всей его последующей писательской карьеры. Она, и последовавшие за еЕ постановкой события, окончательно и не считаясь с желаниями поэта, на всю его оставшуюся жизнь определили его врагов и друзей. Эта патриотического характера пьеса, хотя и была довольно слабой во многих отношениях, вызвала огромное одобрение в народе и у властьимущих, и, в то же время, ярко выраженное недовольство аристократической публики и радикально-настроенной критики. Премьера пьесы была более чем успешна: "Аплодисментам не было конца, - вспоминал очевидец. - Много хлопал сам государь" (Николай I присутствовал на премьере - А.У.).
5755. Кулиджанов Лев Александрович
Литература

"Отчий дом", "Потерянная фотография", "Когда деревья были большими" - именно в такой последовательности появлялись на экране фильмы Кулиджанова в период 1959-1962гг. И если "Потерянная фотография" оказалась для режиссера "проходной" лентой и со временем потерялась в истории кино, то фильм "Когда деревья были большими" остался и в истории кинематографа, и в памяти любителей киноискусства. Сам Кулиджанов из всех своих картин больше всего любит именно этот фильм, работа над которым шла споро, увлеченно, с полной творческой отдачей. "Деревья" - фильм о цене человеческого доверия, о доброте, ставшей искусным воспитателем, о высоких нравственных принципах и хороших людях, которые помогают главному герою Кузьме Кузьмичу Иорданову, блестяще сыгранному Юрием Никулиным - человеку "выломавшемуся" из жизни - воскресить все лучшее, что еще теплилось в его душе. Кулиджанов, утверждавший себя в кино как мастер тонкого психологического рисунка, остался верен своей манере и в этой картине, характеры которой очерчены тонко, на подтексте, полутонах, неуловимых психологических нюансах. Хороший вкус, остро развитое чувство меры оберегли режиссера от опасности сорваться на сентиментальность или впасть в фарс.
5756. Куликово поле
История

Суздальская летопись, описывая взятие города Владимира в феврале 1238 года, указывает на то, что татары часто сжигали людей заживо. В основном монахов. В летописях также известны случаи сожжения волхвов в Новгороде. Здесь можно ещё раз вернуться к вопросу о происхождении слова «татары», или «поганые татары». Paganisme по-французски многобожие, paganus с латинского язычники. (11) Так могли обращаться крестоносцы к русским. Вспомним тут о похожем происхождении слов «шваль» (от французского слова cheval) и «шаромыга» (от французского словосочетания cher ami) так обращались к русским крестьянам французские солдаты, во время кампании 1812 года (см. Этимологический словарь русского языка [16]). «Катары» так инквизиторы называли религиозные движения, проповедовавшие наличие Духа Святого наряду с Богом Отцом. Ka?a?о? по-гречески чистый, неосквернившийся. Извращая это видение, по аналогии со словом кошка (по латыни «catta»), которая олицетворяет умиротворение, католики назвали их катарами («cattari» по латыни) и объявили опасной ересью. В документах инквизиции осталось много свидетельств об этом, в частности о том, что поведение «катар» или «добрых людей» во время их сожжения часто привлекало в их ряды новых верующих. Эти люди проповедовали апостольскую жизнь без насилия и излишеств, любовь к ближнему. При этом мирно относились к ортодоксальным католикам. Альбигойские войны с катарами начались во Франции в 1209 году, а в 1215 папой Инокентием III была учреждена Инквизиция прежде всего для борьбы с катарами. Их сжигали сотнями, о чём и сейчас остались памятники. Крестоносцы преследовали катар на Ближнем Востоке. В частности в Византии было племя Павликиан (почитатели апостола Павла) с аналогичными воззрениями, которые получили разрешение на свободное вероисповедание в обмен на то, что они будут защищать Византию от набегов Скифов из славянских территорий. Так что русских они вполне могли называть «paganus» «cattari», что на слух могло восприниматься как поганые татары. На этот счёт есть ещё одно соображение. Дело в том, что до татаро-монгольского нашествия на территории Руси было распространено руническое слоговое письмо, и первые записи о татарах вполне могли быть написаны этим письмом. Пары слогов «ката» и «тата» пишутся похоже и при переписывании разные версии могли быть приведены к единому написанию. В статье В.А.Чудинова «Параллельный мир славянского слогового письма» [17] даны расшифровки рун, а также описаны некоторые находки. Так на куске стекла руницей написано: «затеяно тяжело и зольно», имя священника в руническом тексте написано кириллицей. Слоговое письмо предшествовало и латинскому алфавиту. Алфавитное письмо позволяло записывать и незнакомые слова, поэтому было совершеннее. Проводниками этого письма на Руси, видимо, были священники, которыми при помощи ярлыков руководили татаро-римско-монгольские завоеватели.
5757. Куликовская битва
История

Однако, Дмитрий, осознавая опасность такого объединения, 26 августа <http://ru.wikipedia.org/wiki/26_%D0%B0%D0%B2%D0%B3%D1%83%D1%81%D1%82%D0%B0> стремительно вывел войско на устье Лопасни <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%BE%D0%BF%D0%B0%D1%81%D0%BD%D1%8F_(%D1%80%D0%B5%D0%BA%D0%B0)>, осуществил переправу через Оку в рязанские пределы. Следует заметить, что Дмитрий повёл войско к Дону не по кратчайшему маршруту, а по дуге западнее центральных районов Рязанского княжества, приказал, чтобы ни один волос не упал с головы рязанца, «Задонщина» упоминает в числе погибших на Куликовом поле 70 рязанских бояр, а в 1382 году <http://ru.wikipedia.org/wiki/1382_%D0%B3%D0%BE%D0%B4>, когда Дмитрий и Владимир уедут на север собирать войска против Тохтамыша, Олег Рязанский покажет тому броды на Оке, а суздальские князья вообще выступят на стороне ордынцев. Решение о переходе Оки стало неожиданным не только для Мамая. В русских городах, пославших свои полки на коломенский сбор, переход Оки с оставлением стратегического резерва в Москве был расценен как движение на верную смерть. На пути к Дону, в урочище Березуй, к русскому войску присоединились полки литовских князей Андрея <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%9E%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87> и Дмитрия <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%BC%D0%B8%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B9_%D0%9E%D0%BB%D1%8C%D0%B3%D0%B5%D1%80%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87> Ольгердовичей. Андрей был наместником Дмитрия во Пскове, а Дмитрий - в Переяславле-Залесском, однако, по некоторым версиям, они привели и войска из своих прежних уделов, бывших в составе Великого княжества Литовского <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%BA%D0%BD%D1%8F%D0%B6%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE_%D0%9B%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5> - соответственно Полоцка, Стародуба и Трубчевска. В последний момент к русскому войску присоединились новгородцы (в Новгороде в 1379 <http://ru.wikipedia.org/wiki/1379>-1380 годах <http://ru.wikipedia.org/wiki/1380_%D0%B3%D0%BE%D0%B4> наместником был литовский князь Юрий Наримантович). Полк правой руки, сформированный в Коломне во главе с Владимиром Андреевичем, выполнял затем в битве роль засадного полка, а Андрей Ольгердович в битве возглавил полк правой руки. Историк военного искусства Разин Е. А. <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D0%BD_%D0%95._%D0%90.> указывает на то, что русская рать в ту эпоху состояла из пяти полков, однако, считает полк во главе с Дмитрием Ольгердовичем не частью полка правой руки, а шестым полком, частным резервом в тылу большого полка. Русские летописи приводят следующие данные о численности русской армии: «Летописная повесть о Куликовской битве» - 100 тыс. воинов Московского княжества и 50-100 тыс. воинов союзников, «Сказание о Мамаевом побоище», написанное также на основе исторического источника - 260 тыс. или 303 тыс., Никоновская летопись - 400 тыс. (встречаются оценки численности отдельных частей русского войска: 30 тыс. белозёрцев, 7 тыс. или 30 тыс. новгородцев, 7 тыс. или 70 тыс. литовцев, 40-70 тыс. в засадном полку). Однако следует учитывать, что цифры приводимые в средневековых источниках обычно крайне преувеличены. Более поздние исследователи (Е. А. Разин и др.), подсчитав общее количество населения русских земель, учтя принцип комплектования войск и время переправы русской армии (количество мостов и сам период переправы по ним), останавливались на том, что под знамёнами Дмитрия собралось 50?60 тысяч воинов (это сходится с данными «первого русского историка» В. Н. Татищева <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%89%D0%B5%D0%B2,_%D0%92%D0%B0%D1%81%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D0%B9_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%87> о 60 тысячах), из них лишь 20-25 тысяч - войска непосредственно Московского княжества <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%A0%D1%83%D1%81%D1%8C>. Значительные силы пришли с территорий, контролировавшихся Великим княжеством Литовским, но в период 1374 <http://ru.wikipedia.org/wiki/1374>-1380 годов <http://ru.wikipedia.org/wiki/1380_%D0%B3%D0%BE%D0%B4> ставших союзниками Москвы (Брянск <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%80%D1%8F%D0%BD%D1%81%D0%BA>, Смоленск <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BC%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA>, Друцк <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%80%D1%83%D1%86%D0%BA>, Дорогобуж <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B1%D1%83%D0%B6>, Новосиль <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D0%B8%D0%BB%D1%8C>, Таруса <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D1%80%D1%83%D1%81%D0%B0>, Оболенск <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B1%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA>, предположительно Полоцк <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%86%D0%BA>, Стародуб <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%83%D0%B1>, Трубчевск <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D1%83%D0%B1%D1%87%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA>). С. Б. Веселовский <http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%B5%D1%81%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%A1%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%B0%D0%BD_%D0%91%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87> считал, что в Куликовской битве русская армия могла насчитывать только 5-6 тыс. человек.
5758. Куликовская битва и ее историческое значение
История

Дмитрий стал московским князем в возрасте девяти лет. Малолетство правителя суровое испытание для средневекового государства. Твердая позиция московского боярства и особенно церкви, возглавляемой митрополитом Алексием, позволила Московскому княжеству его с честью выдержать. Во-первых, были отбиты притязания соседних князей на великое княжение. Ярлык остался в Москве. Во-вторых, удалось отвести военную угрозу со стороны Великого княжества Литовского, правитель которого, князь Ольгерд, активно участвовал во внутрирусской политике и организовал три похода против Москвы. В-третьих и это особенно важно Москва добилась решающего перевеса над своим традиционным соперником, Тверским княжеством. Дважды (в 1371 и 1375 гг.) тверской князь Михаил получал в Орде ярлык на великое княжение, и дважды князь Дмитрий отказывался признать его великим князем. В 1375 г. Москва организовала против Твери поход, в котором участвовали практически все князья Северо-Восточной Руси. Михаил был вынужден признать старшинство московского князя и отказаться от ярлыка на великое княжение. В-четвертых, впервые за более чем столетие московский князь почувствовал себя достаточно сильным, чтобы пойти на открытый конфликт с Ордой, бросить ей вызов, оперевшись на поддержку большинства русских княжеств и земель.
5759. Культ мертвых
Культура и искусство

Существовал обычай в конце похорон звать душу умершего именем, которое он носил при жизни. Ей желали счастливой жизни под землей. Трижды говорили ей "будь здорова" и прибавляли "пусть земля будет тебе легка!" Так велика была вера в то, что погребенный продолжает жить под землей и сохраняет способность чувствовать счастье и страдание. На могиле писали, что здесь "покоится" такой-то человек; выражение, которое пережило соответствующие ему верования и, переходя из века в век, дожило до нашего времени. Еще мы употребляем его, хотя никто теперь не думает, будто в могиле покоится бессмертное существо. Но в древности так твердо верили, что там живет человек, что никогда не забывали похоронить вместе с ним и те предметы, которые, по их мнению, были ему нужны: одежду, сосуды, оружие. На могиле разливали вино, чтобы утолить его жажду, ставили пищу, чтобы насытить его. Убивали лошадей и рабов, думая, что эти существа, заключенные вместе с покойником, будут служить ему в могиле так же, как они это делали при его жизни...
5760. Культура XVI века
Культура и искусство

XVI в. дал яркие произведения общественно-политической мысли, связанные с развитием централизованного государства, укреплением царской власти, становлением нового социального слоя дворянства. В конце 1640 нач. 1650-х гг. пишет свои челобитные царю Ивану Грозному Иван Пересветов. Он развивает в них идею сильной царской власти, которая должна противостоять "ленивым и нерадивым" боярам, опираясь на надежных "воинников" дворян. В 1560-х гг. вопросы государственного устройства Руси оказываются в центре внимания Ивана Грозного и бежавшего в Литву Андрея Курбского. В своей переписке они выдвигают два варианта такого устройства: Грозный свой идеал видел в деспотической монархии, в которой царь обладает абсолютной властью, а подданные должны ему безоговорочно подчиняться; Курбский же считал, что царь не может нарушать права своих подданных и должен управлять, опираясь на мудрых советников, причем не только из боярской аристократии, но и "всенародных человек". Ярким и своеобразным памятником является "Домострой", написанный членом Избранной рады священником Сильвестром. Эта книга, посвященная искусству "вести дом", помимо богатейшего бытового материала, интересна и своей основной мыслью: порядок в доме, по Сильвестру, возможен только при абсолютной власти главы семьи, который держит прочих домочадцев в страхе и трепете.

Blog

Доклад