Психология

  • 8921. Является ли коммуникабельность профессионально важным качеством для преподавателя в вузе?
    Реферат пополнение в коллекции 09.12.2008

    На мой взгляд, коммуникабельность является профессионально важным качеством для любого преподавателя, в том числе преподавателя в вузе, так как деятельность преподавателя, в какой бы форме она ни проходила, в первую очередь связана с общением с людьми, что требует в любом случае коммуникабельности. Даже письменная речь при написании учебника требует некоторой коммуникабельности, но этот случай рассматривать не будем, т.к. это уже не совсем деятельность преподавателя в вузе, во всяком случае, большинства преподавателей она не касается. Что же касается рядового преподавателя, то у него можно условно выделить две группы видов деятельности, которыми он занят именно как преподаватель: непосредственно преподавание и контроль. В рамках первого выделяются лекции и семинары, которые связаны с разными видами общения. На лекции общение в основном монологично. Здесь требуются некоторые из сторон коммуникабельности (об этом речь пойдет ниже). Семинары могут протекать в разной форме. Иногда они дублируют лекции (т.е. преподаватель просто читает еще одну лекцию без активности студентов). В этом случае требования к коммуникабельности как в случае лекций, с учетом того, что аудитория гораздо меньше. Другой случай, когда преподаватель вступает в диалог со студентами и в той или иной степени отдает им инициативу. В этом случае требуется развитие других сторон коммуникабельности. Хочется добавить, что, возможно, стиль ведения семинара находится в какой-то связи с развитием коммуникабельности.

  • 8922. Язык взгляда и жестов
    Статья пополнение в коллекции 29.01.2010

    В художественных фильмах глава уголовной шайки или банды рэкетиров обычно изображается как жестокий, агрессивный человек, который, когда он курит, резко откидывает голову назад и целенаправленно направляет струю дыма в потолок, демонстрируя свое превосходство над остальными членами банды. С другой стороны, часто Хамфрен Богарт, играя роль гангстера или преступника, прятал сигарету в ладони и выпускал дым вниз из уголка рта тогда, когда он планировал побег из тюрьмы или иное другое преступное деяние. О том, настроен ли человек положительно или негативно можно судить и по скорости выдыхания дыма. Чем быстрее струя выпускается вверх, тем увереннее и высокомернее чувствует себя человек, чем быстрее струя выдыхается вниз, тем отрицательнее настроен человек. Если при раздаче карт курящему игроку пришли хорошие карты, вероятно он выпустит струю вверх, а если пришли плохие карты, то он выпустит ее вниз. Некоторые игроки в карты надевают при игре маску на лицо для того, чтобы ни единым мускулом не выдать себя. Другие же любят блефовать и используют язык телодвижений для того, чтобы ввести в заблуждение других игроков и усыпить их бдительность. Если, например, игроку в покер пришло 4 туза, а он хочет блефовать, он может недовольно бросить карты лицом вниз на стол и начать ругаться, потрясать руками и невербально разыгрывать спектакль, который должен показать, что ему выпали плохие карты. Но затем он быстро откидывается на спинку стула, вытаскивает сигареты, закуривает и выдыхает дым вверх. Прочитав эту главу, вы теперь знаете, что другим игрокам было бы лучше воздержаться от следующего хода, т.к. их карта будет бита. Наблюдения за жестами курящих в условиях купли-продажи показывают, что если спросить курящего клиента о решении, то те кто принял положительное решение, выдыхают дым вверх, в то время как те, кто решил не покупать, направляют струю вниз. Наблюдательный продавец, видя, что клиент выдыхает дым вниз в тот момент, когда он подходит к концу презентации, быстро начнет еще раз перечислять все преимущества товара, чтобы дать клиенту время изменить свое решение.

  • 8923. Язык детского рисунка. Этапы развития. Задачи развития ребёнка в рисовании
    Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

    Этап графических символов Теперь главное - работа воображения. Этот период у каждого ребёнка наступает индивидуально. Некоторые дети обладают развитой моторикой задолго до достижения необходимого уровня интеллектуального развития, у других умственные способности намного превосходят мышечные, а иногда они развиваются практически одновременно. Но рано или поздно малыш сообразит, что его малевание что-то обозначает, то есть он постигнет значение символики. Происходит это так: ребёнок не собирается изобразить что-то конкретное, но в процессе творчества что-то 9цвет, форма) напомнит ему знакомый предмет или явление. Ребёнок пытается передать самую суть изображаемого предмета, поэтому нам не всегда понятно, что же кроется за необычной фигурой. В этом, наверное, кроется секрет детской гениальности рисунков.

  • 8924. Язык жестов
    Информация пополнение в коллекции 21.10.2011

    Поднятый вверх большой палец в Америке, Англии, Австралии и Новой Зеландии имеет 3 значения. Обычно он используется при "голосовании" на дороге, в попытках поймать попутную машину. Второе значение - "все в порядке", а когда большой палец резко выбрасывается вверх, это становится оскорбительным знаком, означающим нецензурное ругательство . В некоторых странах, например, Греции этот жест означает "заткнись", поэтому можете представить себе положение американца, пытающегося этим жестом поймать попутную машину на греческой дороге! . Когда итальянцы считают от одного до пяти, этот жест обозначает цифру "I", а указательный палец тогда обозначает "2". Когда считают американцы и англичане, указательный палец означает "I", а средний палец "2"; в таком случае большой палец представляет, цифру "5".
    V - Образный знак пальцами очень популярен в Великобритании и Австралии и имеет оскорбительную интерпретацию. Во время второй мировой войны Уинстон Черчилль популяризировал знак "V" для обозначения победы, но для этого обозначения рука повернута тыльной стороной к говорящему. Если же при этом жесте рука повернута ладонью к говорящему, то жест приобретает оскорбительное значение - "заткнись". В большинстве стран Европы, однако, V - жест в любом случае означает "победа", поэтому, если англичанин хочет этим жестом сказать европейцу, чтобы он заткнулся, тот будет недоумевать, какую победу имел ввиду англичанин. Во многих странах этот жест означает также цифру "2".

  • 8925. Язык жестов А. Пиза
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    Исследования, проведенные зоологами и учеными бихевиористами по изучению процессов ухаживания среди животных, выявили, что самочки и самцы пользуются рядом сложных жестов при ухаживании, некоторые из них очень явные, а другие очень скрытые, и что большинство из них проделываются неосознанно. В мире животных процесс ухаживания у каждого вида животных протекает по определенному и предрешенному образцу. Например, самцы некоторых видов птиц ходят кругами вокруг самочки, издают различные звуки, нахохливают перья и проделывают замысловатые движения, чтобы привлечь ее внимание. Самочка же в это время не проявляет абсолютно никакого интереса, или мало интереса к этим играм. Ритуал ухаживания у человека мало чем отличается от ритуала животных. Приемы моего друга заключались в том, чтобы продемонстрировать жесты ухаживания, характерные для самца, всем присутствующим женщинам потенциальным партнерам. Те, кто, проявляя интерес, ответит ему соответствующими жестами-сигналами ухаживания, невербально дают ему возможность продолжать свои ухаживания на более интимном уровне.

  • 8926. Язык животных и методы его изучения
    Информация пополнение в коллекции 26.12.2007

    В экспериментах, чтобы знать муравьев “в лицо”, их метили индивидуальными цветными метками. Оказалось, что при решении сложных задач среди муравьев выделяются постоянные по составу рабочие группы, состоящие из одного разведчика и 47 фуражиров. Было также обнаружено, что каждый разведчик, найдя пищу, вступает в контакт только со своей группой. В опытах измерялась длительность контактов каждого разведчика с фуражирами в прозрачном гнезде, когда разведчик возвращался после удачного похода за сиропом. В это время лабиринт заменяли тождественным, но свежим, лишенным каких бы то ни было следов. Таким образом, исключалось использование пахучей тропы, которую мог бы оставить муравей в лабиринте. Фуражиры, пообщавшись с разведчиком, были вынуждены действовать самостоятельно: разведчика изымали пинцетом и временно отсаживали в баночку. В опытах исключали использование муравьями пахучего следа. В опытах с бинарным деревом количество информации (в битах), необходимое для выбора правильного пути в лабиринте, равно числу развилок. Оказалось, что у трех видов муравьев с групповой организацией доставки пищи зависимость между временем контакта разведчика с фуражирами и количеством передаваемой информации (числом развилок) близка к линейной и описывается уравнением t=ai+b, где t время контакта , a коэффициент пропорциональности, равный скорости передачи информации (число битов в минуту), а b константа, введенная нами потому, что муравьи могут передавать дополнительную информацию, не имеющую прямого отношения к поставленной задаче, например, сигнализировать “есть пища”. Отметим сразу, что скорость передачи информации у муравьев по крайней мере в 10 раз ниже, чем у человека около 1 бит в минуту. Одной из важнейших характеристик языка и интеллекта его носителей следует считать способность быстро подмечать закономерности и использовать их для кодирования, “сжатия” информации. Тогда размер сообщения о некотором объекте или явлении должен быть тем меньше, чем они проще, т.е. чем больше в них закономерностей. Например, человеку легче запомнить и передать последовательность поворотов на пути к цели “ЛП-ЛП-ЛП-ЛП-ЛП-ЛП-ЛП” (налевонаправо, и так 7 раз), чем более короткую, но неупорядоченную последовательность “ПЛЛПППЛП”. Оказалось, что “язык” муравьев и их интеллект позволяют им использовать простые закономерности “текста” для его сжатия (здесь “текст” последовательность поворотов на пути к кормушке).

  • 8927. Язык и мышление
    Реферат пополнение в коллекции 09.12.2008

    Например, первая форма символической игры, которая наблюдалась в том, что ребенок притворялся спящим. Однажды утром, уже проснувшись и сидя в кровати матери, он заметил угол простыни, который напомнил ему угол его подушки (надо сказать, что для того, чтобы уснуть, ребенок всегда держал в руке угол подушки и брал в рот большой палец той же руки); тогда он схватил угол этой простыни, крепко сжал в руке, засунул большой палец в рот, закрыл глаза и оставаясь сидеть, широко улыбнулся. Здесь перед нами пример представления, независимого от языка, но привязанного к игровому символу, который состоит из соответствующих жестов, имитирующих те жесты, которые обычно сопровождают определенное действие. Представленное таким образом действие ни в коей мере не является настоящим или актуальным и относится к контексту или ситуации, лишь вызываемым в памяти, а это и есть показатель «представления». Символическая игра не единственная форма индивидуального символизма. Можно назвать другую форму, которая возникает в этот же период и также выполняет весьма важную функцию в генезисе представления: это «отложенная имитация», т. е. такая имитация, которая осуществляется впервые тогда, когда соответствующая модель уже отсутствует.

  • 8928. Язык рекламы
    Реферат пополнение в коллекции 09.12.2008

    Точно таков механизм использования слогана "Полный писец/песец". Слоган это "ударная фраза", лозунг рекламного текста, который должен привлечь внимание аудитории, способствовать запоминанию текста и даже приобретению товара. Речь в самом рекламном сообщении шла о пушных изделиях, в том числе из песца, т. е. лексика слогана обусловлена тематически. Но словесное наполнение слогана вовсе не обязательно связано с названием продвигаемого товара (как в слогане рекламы одного сорта американских сигарет "Понимание приходит с возрастом", где на плакате изображен немолодой мужчина, курящий сигарету рекламируемой фирмы). Слоган в таком случае является просто выражением некоторой положительной эмоции или обобщенным императивом (побуждением). Таким побуждением можно считать, например, употребление в общей речи морской команды "Полный вперед!" Несомненно, что форма этой общеизвестной команды повлияла на форму анализируемого слогана. Несомненно также, что еще большее влияние на авторов оказала матерщинная фраза "Полный п...ц". Эта фраза выражает высшую степень экспрессивности при оценке некоторой ситуации. Очевидно, что ее негативнооценочная установка не имеет ничего общего с коммуникативной установкой (т. е. целью) анализируемого слогана, поскольку рекламный слоган всегда призван давать положительную оценку рекламируемому товару.

  • 8929. Язык рисует Интернет
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    Разновидностью этой метафоры будут метафоры природные - Интернет будет представляться как некая стихия, море/океан или лес (примеры опускаю, самый наглядный - фирменный знак Нетскэйпа и сам "официальный" глагол "to navigate", не имеющий соответствия в русском). Метафора новой вселенной требует соотнесения с представлением о старой вселенной, самый простой ход здесь - новый мир является отражением старого. Это провоцирует еще одну метафору: Интернет - это зеркало. Именно на этой метафоре, насколько я помню, был построен самый первый рекламный баннер Журнала.Ру (www.zhurnal.ru). Однако, заложенные в эту метафору представления совсем не просты. Зеркало обладает огромным символическим потенциалом - поэтому и метафора "Интернет - это зеркало" может получать разные толкования. Мы начали с того, что зеркало отражает мир и следовательно является его копией. Но в зеркале, как известно, меняются местами www.right.org и www.left.com, зеркало может говорить правду, только правду и ничего, кроме правды (кто на свете всех милее? Спроси Альтависту что-нибудь вроде +"the most beautiful girl in the world", получишь порядка ста разных ответов, а на первом месте будет некая Вильма - www.cwi.nl/~jeroend/Wilma.html). Зеркало может лгать, как Зеркало Тролля (пакет tcp/ip попал в глаз, с тех пор я ищу, где у моего соседа кнопка "power"). Мы можем разглядеть в этом зеркале то, чего в несовершенном мире (еще) нет (зеркало - традиционный магический объект для предсказаний и гаданий) или увидеть, как в кривом зеркале искажается прекрасное лицо мира и маргинальное вылезает в центр. Далее я рассмотрю две противостоящие друг другу метафоры, изображающие Интернет как пространства разного рода. Здесь нам придется опять обратиться к "высокому штилю" и перейти от почти незаметно "встроенных" в язык метафор к более или менее "авторским" формулировкам типа "Интернет - это ***". Обе формулировки предложены скорее "извне", хотя авторы обеих, несомненно, имеют некоторый опыт обращения с Сетью.

  • 8930. Язык телодвижений (Жесты характерные для процесса ухаживания)
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    У меня есть друг по имени Грэхэм, который обладает талантом, о котором мечтают многие мужчины. На какой бы вечеринке он ни появлялся, он всегда умеет быстро вычислить доступных женщин, и делает свой выбор в рекордное время (иногда меньше чем за 10 минут). Он добивается ее расположения, направляется с ней к выходу, сажает в машину и увозит к себе. Я видел даже, что он мог вернуться на вечеринку через час и повторить эту потрясающую процедуру два или три раза за один вечер. Кажется, будто у него имеется встроенный радар для обнаружения нужной женщины в нужное время и заставляющий ее подчиняться ему. Многие не понимают в чем причина его успеха. Возможно, среди ваших знакомых есть такой Грэхэм, и вы задавали себе такой же вопрос. Исследования, проведенные зоологами и учеными бихевиористами, по изучению процессов ухаживания среди животных выявили, что самочки и самцы пользуются рядом сложных жестов при ухаживании, некоторые из них очень явные, а другие очень скрытые, и что большинство из них проделываются неосознанно. В мире животных процесс ухаживания у каждого вида животных протекает по определенному и предрешенному образцу, например, самцы некоторых видов птиц ходят кругами вокруг самочки, издают различные звуки, нахохливают перья и проделывают замысловатые движения, чтобы привлечь ее внимание. Самочка же в это время не проявляет абсолютно никакого интереса, или мало интереса к этим играм. Ритуал ухаживания у человека мало чем отличается от ритуала животных. Приемы Грэхема заключались в том, чтобы продемонстрировать жесты ухаживания, характерные для самца всем присутствующим женщинам - потенциальным партнерам. Те, кто проявляя интерес, отметит ему соответствующими жестами-сигналами ухаживания, невербально дают Грэхему возможность продолжать свои ухаживания на более интимном уровне. Успех человека в сексуальных отношениях с особями противоположного пола зависит от его способности посылать сигналы ухаживания и узнавать те, что были посланы ему. Женщины чувствительны к этим жестам, как они чувствительны почти ко всем; жестам языка телодвижений. Мужчины же менее восприимчивы, они иногда остаются полностью "слепыми", ничего не замечая. Интересно заметить, что женщины описывали Грэхема как "сексуального", "мужественного" и как человека, "который заставляет тебя почувствовать себя женщиной" - это их реакция на его постоянные сигналы ухаживания. Мужчины же, напротив, описывали его как "агрессивного, неискреннего и высокомерного" человека, - это их реакция на агрессивное соперничество Грэхема. Следовательно, у него было слишком мало друзей среди мужчин, так как, по понятной причине, ни один мужчина не потерпит соперника в своих претензиях на внимание женщин. Часто спрашивают, какие жесты и телодвижения используются людьми для выражения своей заинтересованности. Мы перечисляем; сигналы, используемые особями обоего пола для завлечения потенциальных сексуальных партнеров. Вы обратите внимание на то, что речь пойдет больше о женских сигналах, чем о мужских. Это объясняется тем, что женщины имеют более широкий диапазон сигналов ухаживания, чем мужчины.

  • 8931. Язык цветов
    Реферат пополнение в коллекции 09.12.2008

    Любое отношение можно выразить с помощью хрупких цветков. Конечно же, даже эксперты имеют различные мнения по поводу "истинного значения" цветов. Хотя все цветы выражают внимание и любовь, существуют более традиционные значения некоторых из них, иногда их несколько. Шифрование и расшифровка может быть спорным. И поэтому прежде, чем предполагать точное значение, просмотрите все внимательно, может что-то затерялось между строк, в смысле - между цветами.

    Азалия - заботься о себе для меня, сдержанность, короткая страсть, китайский символ женственности.
    Акация - тайная любовь, красота одиночества, целомудренная любовь.
    Альпийская роза - Будь внимателен!
    Амброзия - Ваша любовь взаимна.
    Анемон - Я покидаю тебя!
    Анютины глазки - Твоя невинность меня покорила.
    Астра - символ любви, изысканности.
    Белая маргаритка - Не испытывай мое терпение.
    Вереск (белый) - защита, желания сбудутся.
    Вереск (лаванда) - восхищение, одиночество.
    Водяная лилия - Чувства в моей душе бушуют.
    Гардения - Ты прекрасна, тайная любовь! или - Я счастливец!
    Гвоздика (вообще) - очарование, женская любовь.
    Гвоздика (белая) - милая и прекрасная, невинность, чистая любовь, подарок женской удачи.
    Гвоздика (желтая) - отказ или Вы разочаровали меня.
    Гвоздика (красная) - восхищение или Мое сердце больно тобою!
    Гвоздика (пурпурная) - непостоянство, капризность.
    Гвоздика (розовая) - никогда тебя не забуду.
    Гвоздика (сплошной цвет) - да!
    Гвоздика (полосатая) - нет, отказ или - К сожалению, не могу быть с тобой, хотя, и хочу этого.
    Гвоздика садовая - женская любовь.
    Гиацинт (вообще) - стремительность, цветок, посвященный Аполлону.
    Гиацинт (белый) - Прелесть, я буду за тебя молиться.
    Гиацинт (желтый) - ревность.
    Гиацинт (красный или розовый) - Ты играешь со мной!
    Гиацинт (пурпурный) - я сожалею, прости меня.
    Гиацинт (синий) - постоянство.
    Гладиолус - Дай мне возможность, я искренен.
    Глоксинья - любовь с первого взгляда.
    Гортензия - Спасибо за понимание.
    Ирис - символ Франции, твоя дружба значит для меня очень много, вера, надежда, мудрость и бесстрашие, мои комплименты или - Я вернусь!
    Кактус - постоянство или тепло.
    Камелия (красная) - Ты - пламя в моем сердце!
    Камелия (белая) - Ты восхитительна!
    Камелия (розовая) - Страстно желаю тебя.
    Ландыш - свежесть, слезы девы Марии, возвращение к счастью, покорность или - Ты украшаешь мою жизнь!
    Лилия (белая) - невинность, чистота, величие или Восхитительно быть с тобой!
    Лилия (желтая) - фальшивый и беспутный.
    Лилия (кала) - Твоя красота сводит меня с ума!
    Мак (вообще) - вечный сон, забвение, воображение.
    Мак (белый) - утешение.
    Мак (желтый) - богатство, успех.
    Мак (красный) - удовольствие.
    Маргаритка - невинность, верная любовь или - Никогда не скажу о своих чувствах!
    Мимоза - кокетство и очарование.
    Нарцисс - люби меня, ответная любовь, желание, симпатия, желание ответной любви.
    Настурция - завоевание, победа.
    Незабудка - истинная любовь, воспоминания или - Не забудь меня!
    Ноготки - жестокость, горе, ревность.
    Орхидеи - любовь, красота, утонченность, красивая леди, китайский символ многодетности или Ты - красавица!
    Первоцвет - Не могу жить без тебя!
    Пион - счастливой жизни, счастливого брака или стыдливость.
    Роза ( без шипов) - любовь с первого взгляда.
    Роза (белая) - невинность и чистота, тайна и безмолвие или - Я достоин тебя, ты восхитительна!
    Роза (желтая) - уменьшение любви, ревность.
    Роза (красная) - любовь или - Я тебя люблю!
    Роза (розовая) - совершенное счастье или Пожалуйста, верь мне.
    Роза (темно-малиновая) - траур.
    Роза (чайная) - Всегда буду помнить.
    Роза (лесная) - Твои раны залечатся!
    Роза (китайская, гибискус) - утонченная красота.
    Розовый бутон - красота и молодость, невинное сердце.
    Розовый бутон (белый) - девичество.
    Розовый бутон (красный) - чистая и милая.
    Тюльпан - репутация, слава.
    Тюльпан (желтый) - Твоя улыбка как солнечный свет!
    Тюльпан (красный) - объяснение в любви или - Верь мне!
    Тюльпан (разноцветный) - красивые глаза.
    Фиалка - скромность.
    Фиалка (белая) - Давай рискнем!
    Фиалка (голубая) - бдительность, верность или Всегда буду верным!
    Фиалки - Думаю о тебе.
    Хризантема (вообще) - жизнерадостность и покой или - Ты прекрасный друг.
    Хризантема (белая) - истина.
    Хризантема (желтая) - слабая любовь.
    Цикламен - отставка и "до свидания" или - Желаю удачи!
    Цинния (алая) - постоянство.
    Цинния (белая) - любезность.
    Цинния (желтая) - ежедневные воспоминания.

  • 8932. Язык, речь, общение
    Курсовой проект пополнение в коллекции 22.02.2008

    В последние годы ведется немало споров и дискуссий по вопросу о том, является способность к усвоению речи у человека врожденной или нет. Мнения ученых в этом вопросе разделились: одни стоят на позиции неврожденности этой способности, другие придерживаются точки зрения о ее генетической обусловленности. С одной стороны, есть убедительные доказательства того, что ни о какой врожденности речи человека говорить нельзя. Это, к примеру, факты отсутствия каких бы то ни было признаков членораздельной человеческой речи у детей, выросших в изоляции от говорящих на родном языке людей и никогда не слышавших человеческого голоса. Это также данные многочисленных неудачных опытов обучения высших животных языку человека, умению пользоваться хотя бы элементарными понятиями. Только у человека, причем лишь в условиях правильно организованного обучения и воспитания, может появиться и развиться вербальная понятийная речь. С другой стороны, имеются не менее достоверные факты, которые свидетельствуют о том, что многие высшие животные обладают развитой системой коммуникаций, по многим своим функциям напоминающей речь человека. Высшие животные (обезьяны, собаки, дельфины и некоторые другие) понимают обращенную к ним речь человека, избирательно реагируют на эмоционально-экспрессивные ее аспекты. Имеются определенные экспериментальные доказательства того, что дети с рождения способны отличать речь человека и выделять ее из множества других звуков, избирательно на нее реагировать и очень быстро обучаться. Если иметь в виду то, что основное отличие врожденных и приобретенных форм поведения состоит в том, что наследственно обусловленные (имеющие соответствующие задатки) его виды при наличии соответствующих внешних условий развиваются быстрее, то вполне можно допустить, что какие-то генотипические факторы, способствующие быстрому усвоению ребенком столь сложной формы поведения, какой является речь, все же существуют.

  • 8933. Як впливати на взаємини людей
    Информация пополнение в коллекции 24.02.2010

    Розвивати й удосконалювати людські взаємини можна саме в напрямку гармонізації внутрішніх і зовнішніх компонентів. Людина повинна уміти поводитися так, щоб це відповідало його внутрішньому відношенню. Але, зрозуміло, у рамках прийнятого етикету. Для цього спочатку потрібно навчитися правильно оцінювати й контролювати внутрішні й зовнішні компоненти взаємин. Як це найкраще зробити? Необхідно частіше звертатися до аналізу своїх відносин, задавати собі питання: як особисто я ставлюся до даної людини. Як я проявляю своє відношення до нього? Відповідають зовнішні прояви мого відношення до даної людини моїй внутрішній установці? Чи є моє відношення до даної людини правильним, об'єктивним, безстороннім? І ряд інших. Ці ж питання можна й потрібно задавати не тільки собі самому, але й близьким людям, які добре вас знають і в стані правильно оцінити ваше відношення.

  • 8934. Як ми осмислюємо світ? Життєві установки
    Информация пополнение в коллекции 18.07.2010

    Роль прайминга у формуванні наших вражень про інших людей демонструє робота Торуй Хиггинса, Вільяма Рольса й Карла Джонса. У їхньому експерименті випробуваних просили взяти участь у двох нібито різних дослідницьких проектах - на сприйняття й на розуміння прочитаного. Перший експеримент ставив своїм завданням сформувати установки на різні категорії рис особистості: один випробуваних попросили запам'ятати слова, що позначають позитивні риси ("сміливий", "упевнений у собі", "незалежний", "завзятий"), а інших - слова, що позначають негативні риси ("безрозсудний", "самовдоволений", "відчужений" і "упертий"). Через п'ять хвилин т же випробувані брали участь в іншому експерименті - як їм було сказано, на розуміння прочитаного. Вони читали уривок, у якому мова йшла про уявлюваного персонажа по ім'ю Дональд. Зокрема, описувалися його вчинки. Людина, що робить їх, у кожному випадку могла оцінюватися одночасно і як "сміливий" і як "безрозсудний" (наприклад, займається повітряною акробатикою); і як "упевнений" і як "самовдоволений" (наприклад, проявляє віру у свої здатності); і як "незалежний" і як "відчужений" (наприклад, ні на кого не розраховує); і як "завзятий" і як "упертий" (рідко міняє свою думку). Після цього випробувані описували Дональда своїми словами й оцінювали, наскільки він їм симпатичний.

  • 8935. Я-концепция
    Реферат пополнение в коллекции 09.12.2008

    Представление индивида о самом себе, как правило, кажутся ему убедительными независимо от того основываются они на объективном знании или субъективном мнении. Предметом восприятия человека могут, в частности, стать его тело, его способности, его социальные отношения и множество других личностных проявлений. Конкретные способы самовосприятия, ведущие к формированию образа Я могут быть самыми разнообразными. Описывая самого себя человек прибегает обычно к помощи прилагательных : “надежный“, “общительный”, “сильный”, “красивый” и т.д., которые, по сути, являются абстрактными характеристиками, которые никак не связаны с конкретным событием, тем самым человек в словах пытается выразить основные характеристики своего привычного самовосприятия. Эти характеристики : атрибутивные, ролевые, статусные, психологические и т.п. можно перечислять до бесконечности. Все они составляют иерархию по значимости элементов самоописания, которая может меняться в зависимости от контекста, жизненного опыта человека или просто под влиянием момента. Такого рода самоописания - это способ охарактеризовать себя, неповторимость каждой личности через сочетания ее отдельных черт. Извечный вопрос о том, может ли человек познать самого себя, насколько объективна его самооценка, об истинности образа Я правомерен относительно его когнитивного компонента, причем и здесь нужно учитывать, что всякая установка - не отражение объекта самого по себе, а систематизация прошлого опыта взаимодействия субъекта с объектом. Поэтому знание человеком самого себя не может быть ни исчерпывающим, ни свободным от оценочных характеристик и противоречий. Этим объясняется выделение второй составляющей Я-концепции.

  • 8936. Я-концепция и стили поведения в кофликтных ситуациях в юношеском возрасте
    Реферат пополнение в коллекции 09.12.2008

    Литература.

    1. Альбуханова К.А., Воловикова М.И., Елисеев В.А., Проблема исследования индивидуального сознания.// Психологический журнал 1991г. Т.2, №4, с.27.
    2. Березовин Н.А., Коломинский Я.Я. Учитель и детский коллектив. Издательство БГУ им В.И. Ленина, Минск,1975.
    3. Бернс Р. Развитие Я-концепции и воспитания. М., 1986 г.
    4. Бехтерев В.М. Сознание и его границы. СПб., 1988г.
    5. Божович Л.И. Особенности самосознания подростков. // Вопросы психологии, 1955г., №1.
    6. Возрастная и педагогическая психология / Под ред. М.В. Гамезо, М.В. Матюхиной, Т.С. Михальчик. М., 1984г.
    7. Возрастные особенности старшеклассников / Под ред. И.В. Дубровиной. М., 1989г.
    8. Дикарева А.А. Мирская М.И. Социология труда. М.,1989г.
    9. Драгунова Т.В. Особенности самосознания подростка / Проблемы возрастной педагогики. Л., 1960г.
    10. Запрудский Ю.Г. Социальный конфликт. Ростов-на-Дону, 1992г.
    11. Здравомыслов А.Г. Социология конфликтов. М., 1982г.
    12. Зеленевский Я. Организация трудовых коллективов М., Прогресс, 1971г., с.72.
    13. Кон И.С. Психология ранней юности. М., 1989г.
    14. Кон И.С. Психология старшеклассника.М.: Просвещение, 1982.20 с.
    15. Конфликтная борьба, сотрудничество, взаимодействие. Ответственный редактор Потанин Г.М. М., Белгород, 1996г.
    16. Коряк Н.М., Бородкин Ф.М. Внимание: конфликт. М., 1989г.
    17. Кроник В.А. В главных ролях: Вы, Мы, Он, Ты, Я: психология значимых отношений. М., 1989г.
    18. Крутецкий В.А. Самосознание / Педагогическая энциклопедия, т.3., М., Советская энциклопедия, 1966г., с.784
    19. Кулагина И.Ю. Возрастная психология. М., 1996г.
    20. Лишин О.В. Конфликты в школьном возрасте: пути их преодоления и предупреждения.М., 1986г.
    21. Лозовцева В.Н. Роль учителя в преодолении конфликтов между подростками одноклассниками // Вопросы психологии.1986. №1.
    22. Межличностное восприятие в группе / Под ред. Андреевой, А.И. Донцова. М., 1981г.
    23. Мескон М. Х., Альберт М., Хедуори Ф. Основы менеджмента. М., Дело 1992г.
    24. Методические указания к лабораторным занятиям по психологии. Магнитогорск. 1980г.
    25. Мудрик А.В. В поисках своего Я// Семья и школа.№8. 1989г.
    26. Немов Р.С. Психология в 3-х томах. М.,1994 1995 г.г.
    27. Педагогическая психология. Ростов-на-Дону, 1997г.
    28. Петровский А.В. Личность. Деятельность. Коллектив. М., 1982г.
    29. Пономарев И.Б. Конфликты в деятельности и общение работников органов внутренних дел. М., 1989.
    30. Психология. Словарь. М., 1990г.
    31. Психология современного подростка / Под ред. Д.И. Фельдштейна. М.: Педагогика, 1987.240 с.
    32. Психологические особенности подростка под ред. Д.И. Фельдштейна. Москва: Педагогика, 1987
    33. Преториус Р. Теория конфликта // Политические исследования. 1991.№5.
    34. Рояк А.А. Психологический конфликт и особенности индивидуального развития личности ребенка. М., 1988г.
    35. Рубинштейн С.Л. Бытие и сознание. М., Издательство АНСССР., 1987г.
    36. Рыбакова М.Н. Конфликт и взаимодействие в педагогическом процессе. М., 1991г.
    37. Саржвеладзе Н.И. Личность и ее взаимодействие с окружающей средой. Тб., 1989г.
    38. Скот Д.Г. Конфликты. Пути их преодоления. Киев, 1991г.
    39. Смирнов Г.С. Советский человек.М.:1973г.
    40. Собчик Л.Н. Диагностика межличностных отношений. М., 1990г.
    41. Спиркин А.Т. Сознание и самосознание. М.,1972г.
    42. Столин В.В. Самосознание личности. М., 1983г.
    43. Формирование личности в переходный период: от подросткового к юношескому возрасту / Под ред. И.В. Дубровиной. М.,1987г.
    44. Хрестоматия по возрастной психологии / Под ред. Д.И. Фельдштейна. М.,1994г.
    45. Чеснокова И.И. Проблема самосознания в психологии. М., 1977г.
    46. Шибутани Т. Социальная психология. М..,1973г.
    47. Шорохов Е.В. Проблема самосознания в философии и естествознании. М., 1961г.
    48. Ячневский В.С. Трудовой договор. Житомир, 1996г.
  • 8937. Я-концепция личности: сущность, структура, принципы и механизмы
    Контрольная работа пополнение в коллекции 24.12.2010

    Проблематику самосознания исследовали многие отечественные и зарубежные психологи. В отечественной психологической школе исследования в основном концентрировались вокруг двух групп вопросов, первая из которых изучение общетеоретических и методологических аспектов становления самосознания в контексте более общей проблемы становления и развития личности; вторая более специальные вопросы, прежде всего связанные с особенностями самооценок, их взаимосвязью с оценками окружающих. Этим вопросам уделили свое внимание такие исследователи, как Б.Г. Ананьев, А.А. Бодалев, Л.И. Божович, А.Н. Леонтьев, А.Г. Спиркин, В.В. Столин, С.Л. Рубинштейн, И.И. Чеснокова и др. Отдельно следует выделить работы И.С. Кона, в которых были удачно синтезированы философские, общепсихологические, социально-психологические и историко-культурные аспекты проблематики изучения самосознания, и которые открыли новые сферы этой, пожалуй, одной из старейших областей исследования психологической науки. Зарубежная литература по этой проблематике также чрезвычайно богата и разнообразна эти вопросы так или иначе затрагивают в своих работах Р. Бернс, У. Джеймс, К. Роджерс, В.Франкл, З. Фрейд, Э. Эриксон и т.д.

  • 8938. Я-концепция менеджера социальной работы как акмеологическая проблема
    Статья пополнение в коллекции 12.01.2009

    Проблемы акмеологии связаны прежде всего с новым пониманием субъекта жизнедеятельности, которое видит его складывающимся из природных, личностных условий функционирования, с одной стороны, социальных условий - с другой, способов их организации - с третьей. Она содействует субъекту в нахождении более оптимального способа организации. Помимо рассмотрения развития всей совокупности характеристик человека, проблемы акмеологии связаны с более узкой областью, имея в виду только овладение человеком профессией, достижения им высочайшего мастерства. На современном этапе одной из важнейших акмеологических проблем в области социальной работы является изучение механизмов достижения вершин профессионализма менеджера социальной работы, которое невозможно без высокого уровня самосознания менеджера и его интегративной составляющей Я-концепции. Кроме того, в ряде работ В. С. Агапова, И. В. Барышникова, Г. В. Волкова, В. А. Полухина, О. В. Горлова, А. А. Деркача, А. В. Кандыбовича, Л. И. Катаева, М. А. Киселева, С. В. Кошелева установлено, что Я-концепция тесно вплетена в структуру профессиональной деятельности. Необходимо подчеркнуть сложность, неоднозначность, противоречивость и в то же время внутреннюю обусловленность развития Я-концепции в профессиональной деятельности менеджера, которая является особой формой жизни личности, задающей систему личностных смыслов, строящей «образ жизни», и собственного «Я» как активного субъекта деятельности. Проблема профессионализма в структуре Я-концепции менеджера социальной работы в известном смысле начинается с момента рефлексии собственного психического пространства, выработки отношения к собственному «Я». Развитие профессионализма менеджера социальной работы во многом зависит от таких факторов, как индивидуальный, личностный, деятельный опыт и внутренние мотивировки профессиональной деятельности. Профессия менеджера социальной работы предполагает при своем усвоении не только интериоризацию специальных знаний, но и создание своеобразной системы отношений к действительности и с действительностью. X. Ремшмидт характеризует Я-концепцию как «теорию самого себя».

  • 8939. Я-концепция у старших подростков
    Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

    Интервал между юностью и взрослым состоянием, когда молодой человек стремится (путем проб и ошибок) найти свое место в обществе, Э. Эриксон назвал «психическим мораторием». Острота этого кризиса зависит как от степени разрешенности более ранних кризисов (доверия, независимости, активности и др.), так и от всей духовной атмосферы общества. Неопределенный кризис ведет к состоянию острой диффузии идентичности, составляет основу специальной патологии юношеского возраста. Синдром патологии идентичности по Э.Эриксону: регрессия к инфантильному уровню и желание как можно дольше отсрочить обретение взрослого статуса; смутное, но устойчивое состояние тревоги; чувство изоляции и опустошенности; постоянное пребывание в состоянии чего-то такого, что сможет изменить жизнь; страх перед личным общением и неспособность эмоционально воздействовать на лиц другого пола; враждебность и презрение ко всем признанным общественным ролям, вплоть до мужских и женских; презрение ко всему отечественному и иррациональное предпочтение всего иностранного (Обухова Л. Ф., 1999,с.105). В крайних случаях имеет место поиск негативной, отрицательной идентичности, то есть ориентация на образцы, роли или свойства, которые демонстрировались в ходе развития подростка, как нежелательные или опасные. Для отрицательной идентичности характерно стремление «стать ничем» как единственный способ самоутверждения.

  • 8940. Японская модель делового поведения
    Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

    23. Если западный работник придерживается принципа: сколько заплатят, столько и наработаю, то японец считает так: сколько наработаю, столько и получу. Они преданы фирме и возвращаются из отпуска заранее, чтобы приступить быстрее к работе и проявить свое рвение.