Литература

2021. Блудов Дмитрий Николаевич
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

С 1857 г. Блудов участвовал в подготовке крестьянской реформы. В 18611862 гг. председательствовал в Государственном совете и комитете министров. В государственной деятельности Блудова трудно указать на одно, раз принятое направление. Он всегда отдавался господствующему настроению и изменял свои взгляды согласно видам правительства. Он был на службе всегда лишь честным и талантливым исполнителем верховной воли. В юности Блудов принимал живое участие в литературном движении начала XIX в. Знаменитый “Арзамас” получил свое название от сатирической статьи Блудова: “Видение в Арзамасе”. В шутливом “Парнасском адресе-календаре” Воейкова Блудов обозначен как “государственный секретарь бога Вкуса при отделении хороших сочинений от бессмысленных и клеймлении последних печатью отвержения ”. Почти все главные художественные произведения той эпохи читались в доме Блудова еще в рукописях. Вяземский в своем послании так приветствует Блудова: “Ты друг и брат певца Людмилы, ты другом был Карамзина”. Во имя этой старой дружбы Блудов издал последний, неоконченный том “Истории ” Карамзина и заведовал изданием посмертных стихотворений Жуковского. Блудов считался в свое время превосходным стилистом; ему часто поручалось составление манифестов. В 1855 г. он был назначен президентом Академии наук и сохранил эту должность до самой своей смерти.
2022. Блументрост Лаврентий Лаврентьевич
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

В 1714 г. Петр Великий назначил его лейб-медиком к любимой своей сестре Наталье Алексеевне. В 1715 г. ему было поручено сделать описание болезни государя, которое он лично должен был сообщить известным медикам в Европе. Исполняя это поручение, Блументрост в 1717 г. был в Амстердаме и вел переговоры с Рюйшем относительно приобретения для России его, известного по всей Европе, анатомического кабинета, причем Блументрост поставил условием, чтобы ему был открыт секрет сохранения в целости анатомических препаратов. Под его наблюдением собрания Рюйша были доставлены в Петербург.
2023. Боб Марли
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

В его «возвышении» огромную роль сыграл технический прогресс тогда появились многочисленные новинки звукозаписывающей и воспроизводящей техники, и именно в те далекие 60-е годы прошлого века на Ямайке входили в моду звуковые передвижки - автомобили, оборудованные колонками усилителями. К 1964 году Боб Марли благодаря им неожиданно для всех становится звездой регги Номер Один Ямайки, стиля, в котором причудливо переплетутся блюзовые ритмы, барабаны, и «дозированное добавление ритуальной окраски, как в музыке, так и атрибутике (косички-дредды и тому подобное).
2024. Боб Хоуп
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Боб был поначалу настолько наивен, что попытался в первое же утро заказать в номер завтрак - апельсиновый сок и чашку кофе. Сначала он позвонил по номеру гостиничного сервиса - в ответ получил длинную обойму нерезбери-каких слов и не сразу сообразил, что давно вслушивается в длинный гудок. Он стал звонить по всем внутренним номерам, отчаянно говоря только: "Orange juice and coffee!" Наконец, в дверь к нему постучали. Это была горничная. Стараясь быть как можно более любезным, Боб повторил ей то же самое. Она отступила. Боб пошел за ней, повторяя одну эту фразу. Они вышли к лифту. Наперерез Бобу бросилась здоровенная этажная матрона с бульдожьей челюстью. Горничная спряталась за ее спиной. Бабища стала орать на Боба и махать рукой, чтобы он вернулся в свой номер. Боб почувствовал себя Джеком-потрошителем, но не сдавался, показывая жестами: выдавливаешь сок из апельсина и пьешь. К этому времени вокруг них собралась толпа: другие горничные, носильщик, какие-то мудрецы в фесках. Народу все прибавлялось...
2025. Бобринский Алексей Александрович
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Родился в 1852 году в Петербурге. Происходил из рода графов Бобринских. В 1870-72 учился на юридическом факультете Петербургского университета. Начал государственную службу в 1873. С 1875 петербургский уездный, в 1878-98 губернский предводитель дворянства (исполнял обязанности с 1876), председатель Петербургской городской думы, председатель Совета Русско-английского банка. Председатель Императорской археологической комиссии (1886-1917), член иностранных археологических обществ, Комитета для изучения Средней и Восточной Азии. Вице-президент Академии художеств. Проводил археологические раскопки, результаты которых были опубликованы в труде «Курганы и случайные находки близ м. Смелы» и «Отчетах Императорской археологической комиссии». Участвуя в раскопках кургана Солоха, нашел золотой скифский гребень, ныне хранящийся в Особой кладовой Эрмитажа, собрал ценнейшую коллекцию старинной бронзы. Передал часть своих коллекций Московскому обществу естествознания и Киевскому музею древностей.
2026. Бог в художественном сознании К.Д. Бальмонта
Статья пополнение в коллекции 12.01.2009

Интерес к национальному религиозному сектантству был приметной чертой символистского неославянофильства 1906 1909 годов и нашел разностороннее выражение в романе А. Белого “Серебряный голубь”, последней части трилогии Д. С. Мережковского “Христос и Антихрист”, переписке А. Блока с Н. Клюевым. Однако у Бальмонта хлыстовские распевы, при несомненно “русском” колорите, включены в более широкий религиозно-мифологический контекст. А. Ханзен-Лёве не без оснований указывает, что Бальмонт «среди символистов, действительно, был самым “синтетичным” поэтом: его стихотворения свободно комбинировали все мыслимые мифологические, фольклорные, архаикоантичные, экзотически-неевропейские и другие мотивы» [17,194198]. Поэтому для Бальмонта представлялось совершенно естественным сопоставление хлыстовских песнопений с напевностями древних египтян, ибо это следствие “родственности” русских сектантских радений “мистическим состояниям всех экстатических сект, без различия веков и народностей” [4, 278]. Лирический герой “Зеленого вертограда” “свирельник”-поэт, “гусляр”, пытающийся играть роль сектантского пророка, то есть “ходить в слове” (на хлыстовском языке говорить от святого Духа):
2027. Богатство душевного мира героев А.Н. Толстого в романе "Война и Мир".
Сочинение пополнение в коллекции 12.01.2009

Князь - добрый, честный, благородный человек, который прекрасно относится к женщинам, особенно к своей любимой девушке Наташе. Но в то же время, несмотря на все его великолепные, благородные качества, он бывает грубым, резким и слишком гордым, что сильно мешает ему в его и так нелегкой жизни. Андрей постоянно искал себя, свое призвание, сначала князь отправляется на войну, где после ранения попадает в плен, потом он стремится к мирному, спокойному существованию, и снова возвращается на войну. Наверное такой человек, как Андрей не мог прожить действительно счастливую жизнь, так как он не нашел того, чего хотел.
2028. Богатство мыслей и чувств лирики А.С. Пушкина
Сочинение пополнение в коллекции 12.01.2009
2029. Богачев Евгений Борисович
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Отец и мать Евгения Богачева были школьными учителями в селе Вчерайше, в райцентре Житомирской области. 25-летний Борис Никитич женился на Людмиле Костенко, когда ей не было 16 лет, она была его ученица, а он директорствовал. Очень рано, с 17 лет и на всю жизнь, Людмила Костенко стала Людмилой Степановной - учительницей начальных классов. В первые дни войны отец ушел на фронт. Впервые он увидел сына через три года, когда был уволен из армии после ранения. После возвращения во Вчерайше Б.Н. Богачев стал председателем райисполкома на только что освобожденной от оккупации территории. Через два года после войны семья Богачевых переехала в соседний райцентр, поселок Ружин, и поселилась в местной школе, в служебной квартире директора Богачева. Здесь Женя начал учиться в классе своей матери, ему преподавала его тетка, а позже учила старшая сестра Александра Борисовна. Возможно, это определило весь дальнейший стиль его жизни, когда семья и учеба, дом и работа неотделимы друг от друга.
2030. Богачева Ирина Петровна
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

В числе самых любимых и знаменитых ролей Богачевой - Графиня из "Пиковой дамы". Ирина Петровна участвовала во множестве постановок гениальной оперы, в родном городе и за границей. Свою трактовку персонажа Пушкина и Чайковского она вырабатывала в сотрудничестве с режиссерами Романом Тихомировым, Станиславом Гаудасинским (в его спектакле, осуществленном в театре имени Мусоргского, она выступала на гастролях коллектива в странах Европы, Америки, Азии), дирижерами Юрием Симоновым, Мьюнг-Вун Чунгом. Она была приглашена в интернациональный актерский состав, представивший "Пиковую даму" в Париже, в "Opera de la Bastille", в нашумевшем прочтении Андрона Кончаловского. Весной 1999 года она исполняла роль Графини (а также Гувернантки) на сцене "Метрополитен-опера" в Нью-Йорке, в историческом спектакле, осуществленном под руководством Валерия Гергиева и режиссера Элайджи Мошинского, где в партии Германа впервые выступал великий Пласидо Доминго. Но, пожалуй, самой результативной была скрупулезная проработка партии Графини с Юрием Темиркановым, который в знаменитой постановке Кировского театра осуществлял руководство одновременно музыкальной и сценическими сторонами.
2031. Богданов Модест Николаевич
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

Известный русский зоолог и путешественник. В нем рано развились наблюдательность и страсть к охоте; жизнь на деревенском просторе и разнообразная природа окружающей местности давали в этом отношении богатый материал. В 18681870 гг. совершил большие путешествия по Поволжью от Казани до Астрахани. В 1871 г. получил степень магистра зоологии Санкт-Петербургского университета, в конце года избран штатным доцентом, а в 1872 г. хранителем зоологического музея Императорской академии наук. Летом 1871 г. был послан Казанским обществом естествоиспытателей на Кавказ. Он совершил большое путешествие, собрал обширный материал, но подхватил лихорадку. В 1873 г. Богданов воспользовался случаем посетить пустыни Средней Азии и Хивинский оазис, в то время еще почти не исследованные наукой; он принял участие в Хивинской экспедиции в составе казалинского отряда. Здесь ему пришлось не только в полной мере разделить тягости экспедиции, но и участвовать в военных действиях. В зиму 18731874 гг. он принимал деятельное участие в трудах Императорского русского географического общества. Оно исходатайствовало значительную сумму на ученую экспедицию в Арало-Каспийский край под начальством генерала Столетова. Богданов так заинтересовался природой этого края, что присоединился и к новой экспедиции. Теперь край был умиротворен, и ученые могли спокойно работать. Научные плоды этой работы оказались очень богатыми. В конце 70-х гг. Богданов был командирован за границу и полтора года работал в музеях Парижа, Берлина и Вены, особенно над коллекциями птиц, на которых всего более сосредоточивалось его внимание. В 1880 г. Богданов отправился во главе экспедиции, снаряженной С.-Петербургским обществом естествоиспытателей, на Белое море и Северный океан. Вслед за тем он был избран экстраординарным профессором, а позже назначен ординарным. С годами здоровье Модеста Николаевича становилось все хуже, и он вынужден был отказаться от места хранителя музея Академии наук. В конце 1885 г. ему пришлось прекратить чтение лекций. Университет дал ему командировку на Кавказ; предполагалось, что в теплом климате он сможет еще работать и поправить свое здоровье. Конец зимы 18851886 гг. провел в Тифлисе и Сухум-Кале, лето 1886 г. у подошвы ледника, близ Алагира, зиму 1886/87 г. в Тифлисе и Ашур-Аде. Он надеялся сделать обширные исследования на персидском берегу, но сырой климат так плохо повлиял на его здоровье, что врачи посоветовали ему скорее уехать. Прожив с марта по август 1887 г. в родном Поволжье, в Сызрани, он возвратился в Петербург. Здесь он скончался.
2032. Богданова-Бельская П.
Сочинение пополнение в коллекции 12.01.2009

Серебряный век и ту его ауру, которая так привлекает нас нынешних, создавали не только "мэтры" и "зубры" литературы, живописи, театра вроде Блока, Малевича, Мейерхольда, Карсавиной. Тот пряный аромат, исходящий от этой эпохи, во многом связан с персонажами второго и даже третьего плана, ныне почти или полностью забытыми, либо известными только специалистам. Но серебряный век не был бы серебряным веком без бывшего завхоза Московского Художественного театра, а в дальнейшем организатора знаменитой "Бродячей собаки" (как, впрочем, и "Привала комедиантов", и "Странствующего энтузиаста") "доктора эстетики" Бориса Пронина. Или музы нескольких великих поэтов Нины Петровской - Ренаты из "Огненного ангела". Или "пропагандиста" русского искусства барона Коки Врангеля с его неизменным моноклем.
2033. Богданович Ипполит Федорович
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

Известный поэт. Еще в детстве Богданович, как сообщает он в своей автобиографии, выказал наклонность к “чтению книг, рисованию, музыке и стихотворству, к которому особливо получил вкус чтением стихотворных сочинений Михаила Васильевича Ломоносова”. На одиннадцатом году он был отправлен в Москву для “приказной службы” и там записан в юстиц-коллегию юнкером. Хотя Богданович “по успехам в математике считался между первыми отличнейшими учениками”, но его более влекло к поэзии и особенно к драматическому искусству. Однажды 15-летний Богданович явился с намерением поступить на сцену к бывшему в то время директором московского театра Хераскову; по словам Карамзина, Херасков убедил юнкера в “неприличности актерского звания для благородного человека” и записал его слушателем университета, приютив у себя в доме. Богданович выучился иностранным языкам и прошел “правила языка и стихотворства”. В 1761 г. по окончании образования Богданович был назначен надзирателем при университетских классах с офицерским чеком, а через год переведен в комиссию торжественных приготовлений к коронованию Екатерины II с поручением сочинять надписи для триумфальных ворот. В 1763 г. по ходатайству “благодетельницы”, Е.Р. Дашковой, Богданович поступает переводчиком в штат графа П.И. Панина. Тогда же, при личном участии княгини, Богданович издает в течение полугода журнал “Невинное упражнение”, где, кроме статей и мелких оригинальных стихотворений, поместил перевод поэмы “На разрушение Лиссабона” Вольтера, воспевал “премудрую” Екатерину за то, что “век златой дала узреть”, и посвятил графу Панину перевод (с французского) “Малой войны, описанной майором в службе короля прусского”. В 1765 г., в бытность переводчиком иностранной коллегии в Петербурге, Богданович издает свою поэму “Сугубое блаженство” в трех песнях, посвященную наследнику Павлу Петровичу, и переводит трехактную комедию Вольтера “Панина, или Побежденное предрассуждение”. С 1766 по 1769 г. Богданович находится в Дрездене в качестве секретаря нашего посольства. В Петербурге в течение наиболее продуктивного периода своего авторства (17691775) Богданович перевел разные статьи из французской энциклопедии: “Сокращение из проекта о вечном мире” (из Сен-Пьера), “Историю о бывших переменах в Римской республике” аббата Вертота, издал собрание своих оригинальных и переводных стихотворений под общим названием “Лира”, “имел главное смотрение” за изданием “СПб. Ведомостей” и, наконец, по выражению Карамзина, “положил на алтарь Граций” свою “Душеньку”, задуманную им еще в бытность за границей; некоторые места поэмы, несомненно, навеяны картинами Дрезденской галереи. Успех поэмы был огромный. Еще до опубликования она распространилась в многочисленных списках. Сама императрица, по рассказу Карамзина, “читала “Душеньку” с удовольствием и сказала о том сочинителю”. За нею и придворные “старались изъявлять ему знаки своего уважения и твердили наизусть места, замеченные монархинею”. Тогдашние стихотворцы писали эпистолы, оды, мадригалы в честь и славу творца “Душеньки”. Содержание ее заимствовано из повести Лафонтена “Амур и Психея”, в свою очередь, почерпнутой из сатирического романа Апулея “Золотой осел”. Сличая поэму Богдановича с повестью Лафонтена, Карамзин пришел к выводу, что “Душенька” “во многих местах приятнее и живее” своего оригинала, так как Богданович, “не выпуская из глаз Лафонтена, идет своим путем и рвет на лугах цветы, которые укрылись от французского поэта”. Главная заслуга Богдановича в том, что он “первый на русском языке играл воображением в легких стихах: Ломоносов, Сумароков, Херасков могли быть для него образцами только в других родах”. Успех продолжался более полувека. Еще в 40-х гг. XIX в. “Душенька” находила почитателей среди простонародья, для которого офени развозили по ярмаркам лубочное ее издание.
2034. Боги и герои в "Старшей Эдде"
Контрольная работа пополнение в коллекции 02.11.2009

Песни о богах и героях в Исландии не "разбухали" в обширные эпопеи, как это имело место во многих других случаях (в "Беовульфе" 3182 стиха, в "Песни о нибелунгах" втрое больше (2379 строф по четыре стиха в каждой), тогда как в самой длинной из эддических песен, "Речах Высокого", всего 164 строфы (число стихов в строфах колеблется), и ни одна другая песнь, кроме "Гренландских речей Атли", не превышает сотни строф.). Конечно, сама по себе длина поэмы мало о чем говорит, но контраст тем не менее разительный. Сказанное не означает, что эддическая песнь во всех случаях ограничивалась разработкой одного эпизода. В "Прорицании вёльвы" сохранилась мифологическая история мира от его создания и до предрекаемой колдуньей гибели вследствие проникшего в него зла и даже до возрождения и обновления мира. Ряд этих сюжетов затрагивается и в "Речах Вафтруднира" и в "Речах Гримнира". Эпический охват характеризует и "Пророчество Грипира", где как бы резюмируется весь цикл песен о Сигурде. Но самые широкие картины мифологии или героической жизни в "Старшей Эдде" всегда даются очень лаконично и даже, если угодно, "конспективно". Эта "конспективность" особенно видна в так называемых "тулах" - перечнях мифологических (а иногда и исторических) имен (см. "Прорицание вёльвы", ст. 11-13, 15, 16, "Речи Гримнира", ст. 27 след., "Песнь о Хюндле", ст. 11 след). Нынешнего читателя обилие имен собственных, даваемых к тому же без дальнейших пояснений, ставит в тупик,- они ничего ему не говорят. Но для скандинава того времени дело обстояло совершенно не так! С каждым именем в его памяти связывался определенный эпизод мифа или героической эпопеи, и это имя служило ему как бы знаком, который обычно нетрудно было расшифровать. Для понимания того или иного имени специалист вынужден обращаться к справочникам, память же средневекового исландца, более емкая и активная, чем наша, в силу того что приходилось полагаться только на нее, без затруднений выдавала ему нужную информацию, и при встрече с этим именем в его сознании развертывался весь относящийся к нему рассказ. Иными словами, в сжатой и сравнительно немногословной эддической песни "закодировано" куда больше содержания, чем это может показаться непосвященному.
2035. Богомолов Федот Иванович
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

Самозванец, объявивший себя в 1772 г. императором Петром III. Он был крестьянином графа Р.Л. Воронцова; мальчиком бежал из вотчины (Саранского уезда) в Саратов; ходил на купеческих судах, жил потом у колонистов, служил в Калмыцкой орде за казака Панчилина, работал по хуторам и, наконец, 25 лет от роду поступил в легионную команду в Дубовке под именем Казина. Вскоре между казаками стали ходить слухи, что среди них находится император Петр III; при этом указывали на Казина, несмотря на уверения некоторых казаков о несходстве его с Петром III. В другом пришельце, Спиридоне Долотине, не замедлили признать государственного секретаря. Несколько обидных слов, произнесенных одним офицером по отношению к казаку Буренину, вызвали в казаках решимость перевязать всех офицеров и объявить Казина императором Петром III. 30 марта офицеры были перевязаны, но один из них, Савельев, схватил самозванца, заковал в кандалы и вместе с Долотиным отправил его в Царицын. Сидя в царицынской тюрьме, Богомолов выдавал себя за Петра и даже показывал знаки на груди. Была попытка освободить заключенных (25 июня), поэтому их перевели в Черный Яр, но потом снова возвратили в Царицын.
2036. Богородица
Сочинение пополнение в коллекции 12.01.2009

Такое обожествление земли понятно. Славянин-землепашец всецело зависел от нее, в ней была и жизнь и смерть. Слова «жить» и «жито» от одного корня. При тех отношениях к земле, при земледелии с первобытными орудиями сохой и бороной человек ничем не мог влиять на урожай, все было предоставлено на волю случая. Эта роковая случайность заставляла его всячески умилостивлять землю и необъяснимые для него силы природы. Б. так. обр. приняла по наследству уже готовый образ языческой богини. И действительно, более всего Б. почиталась как владычица неба и земли, царица всех царств природы, воздушных явлений (грозы), как подательница плодов земных и в связи с этим покровительница плодовитости животных и брака людей. В одном заговоре говорится: «Святой Адам жал, Христос семена давал, бог сеял, и матерь божья поливала да всем православным на помин давала». В заговоре о сохранении и размножении скота говорится, что Б. укрывает человека и его скот, «милой, любимой крестьянский живот». Существовал также обычай в Благовещенье ставить образ Б. в кадку с зерном, оставленным для посева, чтобы хлеб дал богатый урожай. А крестьянские девушки обращались к Б. с просьбой дать жениха: «Матушка-покров, покрой сыру землю снежком, меня женишком» и т. п. Следует отметить, что официальная церковь, стремившаяся сочетать церковное понятие о Б. с народным, повторяет языческие верования. «Первобытная, девственная земля... произрастила все разнообразие и великолепие растительной природы. Это является первым указанием на деву Марию».
2037. Богословский Никита Владимирович
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

В списке произведений Н.В.Богословского симфоническая и камерная музыка, сочинения для музыкального театра, песни и музыка к кинофильмам и мультфильмам. Он автор 8 симфоний, написанных в период с 1940 по 1991 г., симфонической повести "Василий Теркин" (1950-1963 гг.), двух струнных квартетов (1931, 1988 гг.), музыкальных драм по А.Блоку: "Незнакомка" (1972 г.) и "Балаганчик" (1976 г.), балета "Королевство кривых зеркал" (1953 г.), одноактной оперы "Соль" (1932-1980 гг.), 17 оперетт и музыкальных комедий, в том числе: "Одиннадцать неизвестных" (1946 г.), "Весна в Москве" (1972 г.), "Раскинулось море широко" (1943 г.), "Алло, Варшава" (1967 г.) и других. Композитор сочинил музыку к 52 драматическим спектаклям (в том числе "Факир на час", "Свадебное путешествие", "В сиреневом саду"), 58 художественным фильмам: "Остров сокровищ" (1937 г.), "Истребители" (1939 г.), "Большая жизнь" (1939 г.), "Таинственный остров" (1941 г.), "Ночь над Белградом" (1941 г.), "Александр Пархоменко" (1942 г.), "Два бойца" (1942 г.), "Пятнадцатилетний капитан" (1945 г.), "Безумный день" (1956 г.), "Разные судьбы" (1956 г.), "Олеко Дундич" (1958 г.), "Пес Барбос и необычный кросс" и "Самогонщики" (1961 г.), "Всадник без головы" (1973 г.), "Жили три холостяка" (1967 г.); 49 мультфильмам: "Кто в сапогах" (1938 г.), "Айболит" (1939 г.), "Бармалей" (1941 г.), "Кораблик" (1956 г.), "Кошкин дом" (1958 г.), "Дюймовочка" (1964 г.), "Мой зеленый крокодил" (1966 г.), "Скамейка" (1967 г.). Никита Богословский написал около 200 песен, среди которых такие популярные, как "Я на подвиг тебя провожала", "Любимый город", "Спят курганы темные", "Темная ночь", "Шаланды", "Три года ты мне снилась", "Лизавета", "Старый извозчик", "Днем и ночью", "Почему ж ты мне не встретилась", "Уходит бригантина", "Звезда моих полей", "Аленушка", "Солдатский вальс", а также музыкальную картинку "Старая Одесса", две увертюры в классическом стиле, музыку для многочисленных эстрадных спектаклей и радиопостановок.
2038. Богуславская Зоя Борисовна
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

По проекту З.Б.Богуславской была учреждена первая в России Независимая премия "Триумф" во всех видах искусства, в жюри которой вошли выдающиеся деятели культуры Ю.Башмет, В.Васильев, Э.Климов, А.Битов, В.Абдрашитов, Е.Максимова, А.Вознесенский, О.Табаков, В.Спиваков и другие, и одноименный Фонд, генеральным директором которого она стала. Учредителем и спонсором явилось АО "ЛогоВАЗ", председателем попечительского совета Фонда стал крупный российский меценат Б.А.Березовский. З.Б.Богуславская является автором многих других культурных акций, прежде всего связанных с "триумфовцами" - ежегодные фестивали искусств "Рождественская карусель" в Москве, Тольятти, Париже, а также инициатором других художественных событий: авторских вечеров, театральных и кинопремьер, концертов.
2039. Боевая сатира
Сочинение пополнение в коллекции 12.01.2009

В иных вариациях теория карася-идеалиста получила отражение в сказках "Самоотверженный заяц" и "Здравомысленный заяц". Здесь героями выступают не благородные идеалисты, а обыватели-трусы, надеющиеся на доброту хищников. Зайцы не сомневаются в праве волка и лисы лишить их жизни, они считают вполне естественным, что сильный поедает слабого, но надеются растрогать волчье сердце своей честностью и покорностью. "А может быть, волк меня... ха-ха... и помилует!" Хищники же остаются хищниками. Зайцев не спасает то, что они "революций не пущали, с оружием в руках не выходили". Олицетворением бескрылой и пошлой обывательщины стал щедринский премудрый пескарь герой одноименной сказки. Смыслом жизни этого "просвещенного, умеренно-либерального" труса было самосохранение, уход от столкновений, от борьбы. Поэтому пескарь прожил до глубокой старости невредимым. Но какая это была унизительная жизнь! Она вся состояла из непрерывного дрожания за свою шкуру. "Он жил и дрожал только и всего". Эта сказка, написанная в годы политической реакции в России, без промаха била по либералам, пресмыкающимся перед правительством из-за собственной шкуры, по обывателям, прятавшимся в своих норах от общественной борьбы. На многие годы запали в душу мыслящих людей России страстные слова великого демократа: "Неправильно полагают те, кои думают, что лишь те пескари могут считаться достойными гражданами, кои, обезумев от страха, сидят в норах и дрожат. Нет, это не граждане, а по меньшей мере бесполезные пескари". Таких "пескарей"-обывателей Щедрин показал и в романе "Современная идиллия".
2040. Божественная комедия
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Одно из самых распространенных мнений, что Комедия - это эпос, а сравнение с Гомером стало обычным. Гомер был первым, Данте вторым эпическим поэтом, творение которого представляет ясную и понятную связь с познаниями, чувствами и религией того века, когда он жил, и с веками последующими, - пишет Шелли.2 Иногда Вергилия с Энеидой связывают с Комедией Алигьери, пишут о том, что первые два столетия произведение называлась Дантеидой, но большинство ученых обходят Вергилия стороной, он учитель и наставник Данте, можно смело сказать, что ученик превзошел учителя. Виктор Гюго называет Гомера и Данте двумя соперничествующимя гениями3 . Ад Гомера и Данте продуманней, чем у Вергилия, где вместо царства мертвых простой дом с разными потаенными ходами и, по мнению А. А. Катенина, в рассказе <это> очень холодно и почти смешно4 Данте точно и четко определил место своего Ада, во внутренности земного шара занимает он огромный конус, вниз обращенный и сходящийся в точку в самой сердцевине земли. Надо сказать несколько слов о языке Комедии, характерной чертой являются бессказуемые конструкции, речь героев приобретает эпически торжественное звучание, произведение написано силлабическим одинадцатисложником, о котором Данте говорил, что он самый длинный и наиболее величавый в итальянском стихосложении, он не воспроизводится средствами русского языка. Значит, язык говорит да за эпос, но на каждую тезу в этом размышлении приходится антитеза. Для эпоса характерна статичность героев, они

Blog

Литература