История

9001. Преступление и наказание по Воинским артикулам 1716 года
Информация пополнение в коллекции 19.09.2007

Смертная казнь при Петре I получила более широкое применение, нежели в законодательных актах более раннего периода. Она была предусмотрена за совершение большого спектра правонарушений (за оскорбление фельдмаршала, уклонение от военной службы, нарушение правил караульной службы). Зачастую уголовное наказание походило на расправу над осужденным, нежели на какое-либо государственное принуждение. При этом следует учесть, что сама по себе строгость уголовного закона в силу исторических причин не повлекла массовых казней после принятия Устава. В то время шло интенсивное строительство городов, страна участвовала в нескольких войнах, а смертные приговоры зачастую заменялись принудительным трудом на возведении всякого рода фортификационных сооружений и гражданских объектах («извлечение выгод из преступника»). Устанавливая наказания, законодательство петровского периода, преследовало цели привлечение осужденных на многочисленные государственные стройки и т.д.
9002. Преторианские когорты
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

На иные, кроме охраны императора, обязанности преторианцев указывает нам сообщение Светония о том, что Август разместил в Риме только три из девяти преторианских когорт, «…отчасти для охраны столицы, отчасти для своей собственной, так как сопровождавшую его каллагуртинскую стражу (из испанского города Каллагуртис В.С.)… распустил, а германскую после поражения Вара. Однако он никогда не держал в Риме более трех когорт, да и то без укрепленного лагеря; остальные он рассылал на зимние и летние квартиры в ближние города» (Suet. Aug., 49,1; перевод М.Л. Гаспарова). Таким образом, при Августе всегда вплоть до 9 г. находились телохранители из испанцев или германцев, и только с 9 г. обязанности телохранителей стали выполнять преторианцы, а до этого они вполне могли исполнять иные функции. На преторианские когорты накладывались обязанности охраны не только Рима, но и всей Италии в целом. Необходимо отметить, что в самой Италии, которая, кстати сказать, не являлась провинцией, практически не существовало регулярных вооруженных формирований за исключением преторианцев и городских когорт Рима и Остии (от 3 до 6 в разные времена). К этому так же необходимо заметить, что те три городские когорты Рима, а также Остии и других городов Италии, которые были созданы при Августе (Dio Cass., LV, 24-25; Suet. Aug., 101,2; Suet. Oton, 8,2; Plut. Oton, 3; Tac. Hist., I,80), носили номера 10, 11 и 12, то есть они нумеровались вслед за преторианскими когортами. Таким образом, преторианцы наряду с городскими когортами должны были поддерживать порядок в Италии и охранять ее от разбойников, а, в конечном счете, самого императора от попыток вторжения в Италию войск претендентов на власть в Империи. Это, по-видимому, было необходимо Августу, особенно на первых порах. Такие функции преторианцев подтверждаются и надписями. Например, надпись из Умбрии от 246 г.: «эвокат из VI преторианской когорты… действующей против разбойников с двадцатью солдатами преторианского равеннского флота…» (CIL, VIII, 17900). Несомненно, что разбойники беспокоили жителей Италии и до этого, так известно, что при Августе была создана система караулов в Италии, для того чтобы остановить разгул разбойников (Suet. Aug., 32,1). Эта функция преторианцев все-таки становится вскоре второстепенной, так как все когорты были сосредоточены в Риме. После этого против разбойников в Италии действуют, в основном, небольшие отряды. Преторианцы несли полицейскую службу и в самом Риме. Так, Тацит сообщает, что при императоре Нероне в цирке был упразднен караул «который обычно выставляли преторианские когорты» (Tac. Ann., XIII, 24; пер. А.С. Бобовича). Такой вид службы соответствует полицейским функциям. По-видимому, преторианские когорты действовали совместно с городскими когортами и ночной («пожарной») стражей (vigiles), и здесь необходимо отметить, что переход из преторианских в городские или пожарные когорты был свободным, и мы встречаем солдат и офицеров, которые служили и в преторианских, и городских, и в пожарных когортах (CIL, III, 7334; V, 876). Также не случайно, что преторианские и городские когорты были размещены вместе в лагере у Виминальских ворот. Аналогичные преторианским полицейские функции в провинциях выполняли разные соединения римских войск, а так как в Италии, как уже было отмечено выше, не было других военных контингентов, кроме преторианцев, городских и пожарных когорт и моряков Равеннского и Мизенского флотов, то на них и были возложены полицейские обязанности. Необходимо заметить, что в античности не существовало понятия «внутренних войск», и подобные функции были возложены на все военные контингенты.
9003. Приатлантическая Сахара (Мавритания) в ХVI–XIX вв.
Контрольная работа пополнение в коллекции 17.02.2011

В условиях Присахарья этнические, расовые и профессиональные ценности населения сложились в не свойственную исламским обществам сословно-псевдокастовую систему. Социально-политические границы между «кастами» были менее жесткими, чем в индийской кастовой системе: отсутствовало противопоставление «чистых» и «нечистых» каст, допускались межкастовые браки, нестрого соблюдалась профессиональная специализация членов «каст». Вершину местной иерархии занимали арабские племена воинов-xacawoe (названные так по племени бану хасан, вторгшемуся в приатлан-тическую Сахару из Марокко в XV в.). Их статус признавался благородным, поскольку они не занимались физическим трудом. Ниже воинов-арабов по статусу стояли служители ислама (мурабиты), образовывавшие духовную элиту арабо-берберских обществ. Они возводили свое происхождение к берберским племенам юга Марокко. Воины и мурабиты считались свободными людьми и господствовали над «белыми» данниками (зенага), происходившими из оседлых берберских племен, темнокожими вольноотпущенниками (харатинами) и рабами. Приниженное положение в присахарских племенных обществах занимали «касты» свободныхчужаков гриоты (певцы, музыканты, сказители), ремесленники, рыбаки, охотники. Они жили на территории племени на правах его клиентов и выплачивали воинам и мурабитам дань за военную и религиозную защиту. Племена имели общих данников и обладали коллективным имуществом (пастбища, колодцы, пальмовые рощи), однако в XVIXVIII вв. в «кастах» арабо-берберской среды уже отчетливо сформировалось имущественное неравенство.
9004. Прибалтийский вопрос в политической публицистике И.С. Аксакова
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

39. Записка находится в РГИА, Ф. 908, оп. 2, № 45, Ч. II , лл. 125-176 об. Мы пользовались частичной публикацией этой записки в кн.: Исаков С.Г. Остзейский вопрос в русской печати 1860-х годов. Тарту, 1961. С. 178-183. В первой части записки содержится правительственная точка зрения на происхождение и сущность Балтийского вопроса: констатируется, что в настоящее время Остзейский край не является ни немецким (поскольку немцев слишком мало), ни русским (русских еще меньше и они лишены всяких прав), ни эсто-латышским (эти народы не жили самостоятельной государственной жизнью и бедны в отношении культуры). Исходя из представлений о том, что "на латышей и эстов нельзя смотреть как на самостоятельную национальность; они составляют этнографический материал, который может только примкнуть к народности, обладающей высшей культурою", сущность Балтийского вопроса в этой записке сводится к выяснению того, куда "направится тяготение численно в крае преобладающей латышско-эстской народной массы". Усматривая объективный источник возникновения этого вопроса в расхождении интересов заинтересованных в нем сторон и связывая обострение его с реформами, проводимыми в России, вследствие которых эстонцы и латыши начали активно тяготеть к правительству, основной задачей правительства авторы записки считают проведение примирительной политики. Уважая справедливые интересы немецкого меньшинства правительство "… должно в особенности стремиться к тому, чтобы тяготение эсто-латышской народной массы направлено было более в русскую, чем в немецкую сторону. Это, впрочем, не должно выражаться в непременном обрусении составляющих огромное большинство края эстов и латышей, которые могут сохранять вполне свою национальность" . Во второй части записки формулировались задачи государственной политики в Остзейском крае. В вопросе религии заметно расхождение правительственной и славянофильской точки зрения: в записке провозглашался принцип равноправия между православием и лютеранством, тогда как славянофилы ратовали за распространение православия в Прибалтике. В записке очерчивался круг задач по введению русского языка. При этом провозглашалась полная свобода немецкого языка для остзейцев при широком распространении русского языка среди латышей и эстонцев. Для этого планировалось организовать русские учительские семинарии (вместо немецких); ввести преподавание русского языка в народных школах при полном исключении немецкого; оставить в ведении пасторов только Закон Божий; создать инспекцию Министерства Народного Просвещения, следящую за преподаванием русского языка; организовать в крае русские гимназии и систему стипендий для обучения в Петербургском университете. Предполагалось также перевести на русский язык административные и судебные учреждения. В отношении немецкого населения в записке не предусматривалось никаких насильственных мер по переходу на русский язык обязательным он был только для лиц, состоящих на государственной службе. Позиция прессы в этом вопросе была более жесткой по отношению к немцам и более лояльной по отношению к латышам и эстонцам, чем правительственная. В записке не содержалось предложений по проведению каких-либо конкретных мероприятий в вопросе регулирования поземельных отношений. Предлагалось лишь провести проверку осуществления на практике законов 1860-х годов. Аксаков же последовательно выступал за наделение крестьян землей. Более решительной была правительственная позиция в административном и судебном вопросе: утверждалось, что чины полиции и администрации должны сменяться не немецкими корпорациями, а правительством и выбираться должны представители всех национальностей. И в этом вопросе требования славянофильской печати были более радикальны. В третьей части определялись способы действия правительства для достижения вышеуказанных целей: провозглашалось, что при проведении реформ правительство всегда считается с историческими особенностями и нравами края и интересуется мнением местных корпораций. Вместе с тем, за правительством оставляется право изменения "ветхих" законов, при этом инициатива законодательных реформ должна исходить от государственных учреждений и генерал-губернатора края.
9005. Приближается эра молекулярной электроники
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

Управление этими напряжениями и зарядами в прошлом году было запатентовано Уильямсом и Кьюкесом (патент США 6 256 767, Demultiplexer for a Molecular Wire Crossbar), разработавшими метод интеграции молекулярных устройств в производимые сейчас микросхемы, чьи компоненты примерно на два порядка больше по размерам. Упрощенно этот процесс можно представить как специальную технологию демультиплексирования, когда с помощью химических процессов микросхемы, полученные литографическим способом, соединяются с проводниками, имеющими размеры в несколько нанометров. В результате была решена очень важная в практическом смысле задача организации эффективного ввода-вывода информации по отношению к таким молекулярным структурам. Аналогичная задача для квантовых компьютеров пока еще не решена.
9006. Прибор для метода РадиоКИП - из радиоприемника
Доклад пополнение в коллекции 12.01.2009

Аппаратуру для РадиоКИП можно сделать из обычного приемника, имеющего ДВ диапазон (150-400 кГц), даже без изменений в схеме. Необходимо только, чтобы у приемника была магнитная антенна (МА) и желательно - разъем для подключения внешней антенны. Если его нет, придется сделать: для этого нужно припаяться к входному контуру длинноволновой МА и подключить к клемме, которую можно прикрутить к боковой крышке приемника. Далее, найти по схеме цепь автоматической регулировки усиления (АРУ), там обычно стоит электролитический конденсатор, один вывод которого “заземлен”. Нужно подпаять 2 провода прямо к его выводам: сигнал на нем мы и будем измерять с помощью любого цифрового тестера (мультиметра). Соединительный разъем закрепите на крышке приемника и аппарат готов.
9007. Приватне право країн античного світу
Информация пополнение в коллекции 25.10.2010

Боргове рабство, узаконене ХТІ таблицями, відзначалося надзвичайною суворістю. Договір позики, за яким засобом забезпечення були «м'ясо і кров» боржника, називався в Римі пехит (нексум) кабала. За способом укладення нексум схожий на манципацію (свідки, мідь, формула). У разі прострочення платежу кредитор, користуючись дозволом суду, «накладав на боржника руку», що означало закувати в кайдани. Поміщений у підвал будинку кредитора боржник тричі виводився на міську площу молити про допомогу друзів і родичів. «Третього базарного дня боржники підлягали страті або надходили у продаж за кордон», що означало рабство (Табл., III, 5. Авл Геллій. Аттичні ночі. XX, 1, 46). Тим часом (тобто поки боржник знаходився в ув'язненні) він мав право помиритися (з позивачем), але якщо (сторони) не мирилися, то (такі боржники) залишалися в ув'язненні 60 днів. Протягом цього терміну їх три рази підряд у базарні дні приводили до претора на коміціум і (при цьому) оголошувалася присуджена з них сума грошей. Третього базарного дня вони підлягали страті або надходили в продаж за кордон, за Тибр. Коли в боржника виявлялося кілька кредиторів, закон встановлював: «Нехай розрубають боржника на частини» (Табл., III, 6. Третього базарного дня нехай розрубають боржника на частини. Якщо відітнуть більше або менше, то нехай це не ставиться їм у провину). За деякими свідченнями, цей припис не застосовувався буквально. Економічна вигода стимулювала кредиторів до продажу боржника в рабство. Визнавалося, що виплативши борг, громадянин повертав собі волю.
9008. Привычный способ восприятия времени - причина войн на планете
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

А если посмотреть глубже следует принять во внимание очевидную концепцию, что человек, или то, что мы воспринимаем как «человек», это всего лишь мембрана, разделяющая среды с разными уровнями энтропии. Причем в человеческом смысле мембраной будет не только кожный покров - физическая мембрана, но и виртуальная мембрана эмоциональная, рассудочная и сознающая. Колебания мембраны на всех уровнях вызывают у нас ощущения собственного существования. Воздействовать на мембрану мы можем как изнутри образное мышление, внутренний диалог, и т.д. так и снаружи целый комплекс внешних воздействий стимулирующих ощущение жизни. (Мы знаем, что вызвать ожог на коже можно как самовнушением, так и раскаленным предметом). Попытки остановить колебания мембраны сенсорная депривация с внешней стороны и отключение внутреннего диалога с внутренней стороны вызывают различные мистические переживания. Следовательно, есть внешняя часть человека - окружающий Мир и есть внутренняя часть тело-сознание. Уравновешивание собственными усилиями внешнего и внутреннего давления на мембрану теоретически и есть гармония. Практически же все не так просто. Но это уже другая тема.
9009. Придворное общество Франции по мемуарам герцога Сен-Симона
Курсовой проект пополнение в коллекции 08.11.2010
1. Mandrou R. Louis XIV en son temps. - Paris, 1973
2. O'Hara C. The philosophy of punk: More than noise. London; San Francisco; Edinburgh: AK Press, 1999
3. Агеев, М. Роман с кокаином. http://lib.ru/AGEEV/kokain. txt
4. Борисов Ю.В. Фаворитки Людовика XIV // Новая и новейшая история. - 1991. - №4. - с.111-137.
5. Гинзбург Л.Я. Мемуары Сен-Симона. - Saint-Simon L. de. Memoires, т.I.М., 1976.
6. Гинзбург Л.Я. О психологической прозе. - Л.: Ленинградское отделение, 1977.
7. Гревс И.М. Сен-Симон, его жизнь и мемуары. - Сен-Симон. Мемуары, т.1.М. - Л., 1934.
8. Замятин Е. Я боюсь. Изд. "Наследие", 1999
9. Кирнозе З.И. Культура и культурология. - Н. Новгород, 2002.
10. Макаревич, А. Сам овца. http://obuk.ru/literature/14641-andrejj-makarevich. - sam-ovca.html
11. Малов В.Н. Герцог Сен-Симон: человек и писатель / В.Н. Малов // Новая и новейшая история. - 2004. - № 3. - с. 191-202.
12. Метерлинк Морис, Синяя птица, изд. "Художественная литература", М., 1972
13. Митфорд Н. Франция. Придворная жизнь в эпоху абсолютизма / Н. Митфорд. - Смоленск: Русич, 2003.
14. Михайлов А.Д. Поэзия и правда истории - М.: Лит. издат., 1991.
15. Пастернак Борис. Быть знаменитым некрасиво. http://lib.rus. ec/b/77354/read#t341
16. Пушкин, А.С. Из пиндемонти. http://feb-web.ru/feb/pushkin/texts/push10/v03/d03-336. htm
17. Петрышева (Чижова) О.В. Художественный портрет в "Мемуарах" Сен-Симона. // XV Пуришевские чтения. Всемирная литература в контексте культуры. М.: 2003. С.308-309.
18. Сен-Симон Луи де. Мемуары: Полные и доподлинные воспоминания герцога де Сен-Симона о веке Людовика XIV и Регентстве. Избр. главы / Academia, 1934 под общей редакцией И.Т. Смилги - Т.1-2
19. Сент-Бев Ш. Литературные портреты. Критические очерки. Перев. с французского. Памятники мировой эстетической и критической мысли. - М.: Художественная литература, 1970.
20. Тартаковский А.Г. Русская мемуаристика XVIII - первой половины XIX в.: От рукописи к кн. - М.: Наука, 1991.
21. Тургенев А.И. Хроника русского. Дневники (1825-1826 гг.). - М. - Л.: Наука, 1964.
22. Тэн И. Происхождение общественного строя современной Франции. - С-Пб.: Издание И.И. Билибина, 1880.
23. Французские короли и императоры, под ред. Петера К. Хартманна; Ростов-на-Дону: "Феникс", 1997.
24. Фрай Макс, Горе господина Гро. http://readr.ru/maks-fray-gore-gospodina-gro.html
25. Шишкин В.В. Дворянское окружение Людовика XIII // Французский ежегодник. - 2001. - №12. - с.12-15.
26. Шишкин В.В. Французский королевский двор и политическая борьба в конце XIV-первой трети XVII вв. - СПб: Санкт-Петербургский гос. ун-т, 1996.
27. Элиас Н. Придворное общество: Исследования по социологии короля и придворной аристократии, с введ.: Социология и история / Н. Элиас; Пер. с нем.А.П. Кухтенкова [и др.]. М.: Языки славянской культуры, 2002.
28. http://www.chem. msu. su/rus/teaching/sociology/dic.html
9010. Приднепровская Россия IX - XII веков
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Дальнейшее расширение территории варяжских княжеств совершается различными путями: новые племена присоединяются добровольно к образовавшимся уже княжеским центрам; сами князья из финансовых и стратегических побуждений насильственно распространяют свою власть на окрестные земли (так, южное княжество Олега составилось из земли полян, подчинившихся добровольно, северян и радимичей, которые променяли на подчинение Олегу хазарское иго, и древлян, покоренных оружием Олега); наконец, возникают совершенно новые центры норманнского господства, по мере размножения княжеского рода, члены которого призываются славянскими племенами на новые княжеские столы. Лишь постепенно возникшие разновременно княжества спаиваются в целую систему, под господством единого рода киевских Игоревичей. Образование варяжских княжеств не повлекло за собой немедленно глубоких перемен во внутреннем строе славянских племен. Водворившись на княжеском столе, варяжский конунг не думал расставаться с походной ладьей и надолго сохранил еще в своей деятельности черты странствующего искателя военной добычи. По отношению к призывавшему его племени он становился в положение князя-кормленщика, военного стража оседлых поселений, получавшего за свои услуги вознаграждение в виде дани. Его правительственная деятельность, при такой постановке его власти, не могла воздействовать на изменение внутреннего политического быта. Политическое объединение племен оставалось чисто внешним, не сопровождаясь реорганизацией старого племенного суда и управления. Не затронув внутреннего строя древних племен, появление варяжских князей дало заметный толчок развитию их внешних - военных и торговых - сношений. Князья освобождают славян от хазарского ига, вступают в деятельную борьбу с печенегами, становятся во главе военно-торговых экспедиций на Византию и на далекие берега Каспийского моря. Но и эти совместные предприятия не сглаживают обособленности варяжских князей с их дружинами от управляемого ими славянского населения. Типичный представитель варяжских князей этого периода, Святослав , делает даже попытку совсем порвать со славянским Приднепровьем и перенести базис своих военных набегов в придунайскую Болгарию. Лишь к концу X и началу XI века совершается более тесное сближение варяжских и славянских элементов в жизни древнерусских княжеств. Немногочисленный контингент варяжских пришельцев растворяется в массе туземного населения; в деятельности князей и их дружин резче обозначаются заботы о земском строении, "наряде" подчиненных им областей; князь-авантюрист превращается в князя-правителя. Одновременно с этим отдаленные воинственные экспедиции и партизанская война с пограничными кочевыми степняками сменяются систематической обороной границ, возведением оборонительных линий "городов", правильной военной колонизацией опасных окраин. Перерождение характера княжеской власти, успехи более устойчивой политической организации, вместе с попытками регулирования древних обычных отношений, находят поддержку и опору в важном культурном факте - принятии христианства. Представители церковной иерархии, - в подавляющем большинстве греки, - явились на первых порах естественными союзниками князей в законодательной переработке народного обычая как продукта языческой старины. Греческое духовенство приносит с собой, вместе с новой религией, новые политические понятия о правах и обязанностях правителя и подданных, представление о князе как о пастыре народа, ответственном перед Богом за благосостояние подвластного ему общества. Эти новые понятия проникали в массу так же туго, как и новая религия, но они, несомненно, действовали на князей, давая религиозную санкцию начавшемуся перелому в характере их деятельности. Тем не менее усиление государственного элемента в княжеской политике, сказавшееся в княжение Владимира святого и Ярослава I не привело к подавлению старого вечевого строя. Авторитетность народного веча даже несколько более окрепла, когда в XI столетии возникла окончательно оформленная система княжеств, обнявшая всю ту часть России, которая жила тогда политической жизнью. В основу этой системы легли два начала: 1) родовые счеты членов размножившегося княжеского рода Ярославичей и 2) областные интересы старинных земель. Первое начало вытекало из общепризнанной фикции, по которой политическая власть над всей русской землей считалась коллективным достоянием рода Ярославичей, а пользование определенными долями общеродового достояния обусловливалось для каждого отдельного князя степенью его родового старшинства. Князь садился на тот или другой "стол" временно, впредь до изменения его относительного старшинства в роде. Старейшие князья занимали более южные княжения, как более выгодные и в то же время более опасные. С каждой переменой в личном составе княжеского рода происходило общее перемещение всех князей по столам, сообразно изменившимся отношениям в степенях старшинства. Конечным пунктом этого "лестничного восхождения" князей по столам являлось Киевское княжество: оно отдавалось самому старшему князю, бывшему для всех других членов рода "в отца место". Наряду с княжескими счетами в образовании этой системы участвовали и земско-племенные интересы; так, основой для определения границ самих княжеств XI - XIII веков послужили старые племенные "земли". То были княжества Киевское, Черниговское, Переяславское, Северское, Галицкое, Волынское, Винско-Туровское, Полоцкое, Смоленское, Рязанско-Муромское, Ростовско-Суздальское и наконец северные новгородские земли. В развитии и разложении этой системы, сопровождавшимися кровавой борьбой различных княжеских линий, сказалось взаимодействие тех же двух факторов. Ближайшим поводом междукняжеских столкновений служили родовые счеты князей. Размножение княжеского рода затрудняло отчетливое определение места каждого князя в общем распорядке; из столкновений личных княжеских интересов возникли спорные казуистические толкования отдельных случаев. Все это затрудняло применение установившегося первоначально порядка во всей его чистоте. Столкновения, возникавшие между князьями, разрешались "судом божиим", т. е. вооруженной усобицей. Хроническая усобица в свою очередь подрывала авторитет родового предания, ставила силу выше права, приучала видеть источник власти над княжеством в насильственном захвате княжеского стола. Старый распорядок, потрясенный запутанностью родовых счетов, вытесняется новым, вотчинным, при котором лестничное передвижение князей по столам сменяется обособлением отдельных княжеских линий в пределах фамильных владений, наследуемых по нисходящей линии. Смена старого порядка новым прошла два фазиса. Усобицы XI века выдвинули вопрос о князьях-изгоях (см.). Не желая совсем лишиться "части" в русской земле, изгои стремятся укрепить за собой княжения своих отцов. Это стремление сталкивается с притязаниями других князей, основанными на правилах "лестничного восхождения". Вспыхивает усобица, в которой, по призыву самих князей, участвуют новые степные кочевники, сменившие печенегов половцы. Представителями изгоев являются в этой борьбе черниговские князья, сыновья Святослава Ярославича . Усобица заключается съездом князей в Любече (1097), на котором право сыновей на отцовскую вотчину получает общее признание. Усобицы XII века вызываются стремлением распространить тот же вотчинный принцип и на обладание киевским великокняжеским столом. Во имя этого принципа Мономаховичи стремятся устранить от киевского стола Ольговичей, и в частности, младшая линия Мономаховичей старается отрезать доступ к Киеву представителям старшей линии. Одновременно развертываются две усобицы, постоянно переплетающиеся друг с другом. Они завершаются полным распадением старого распорядка, торжеством вотчинного принципа, окончательным распределением уделов за отдельными княжескими линиями. Междукняжеские родовые счеты служили, однако, лишь наиболее выпуклым выражением отмеченной политической эволюции, не исчерпывая собою ее содержания. Наряду с интересами князей сказывались интересы "земель", вошедших в состав княжеств. Крепость первоначального воинства княжеского рода опиралась на тесную общность этих земских интересов. Политическое главенство Киева в ряду других княжеских столов было создано его экономическим значением, которое, в свою очередь, определилось его географическим положением. Господствуя над средним и нижним течением Днепра, Киев являлся главным объединительным центром тех торговых связей с черноморскими рынками, которые имели коренное значение для экономической жизни областей, включенных в систему древних княжеств. Последовавшее затем занятие южнорусских степей азиатскими кочевниками, а также перемещение главных торговых путей Европы, питавших ранее черноморскую торговлю, парализовало торговые сношения России с черноморскими рынками и вместе с тем разорвало мало-помалу взаимные экономические связи отдельных русских областей. По мере того как князья все более сживались с внутренними земскими интересами управляемых ими областей, в этих интересах получали все большее преобладание центробежные стремления. Разобщение единого княжеского рода на обособленные линии явилось лишь внешним политическим выражением последовательного роста областного партикуляризма. Родовые счеты князей быстро теряли свое реальное жизненное значение и превращались в собрание условных формул, прикрывавших более глубокие процессы междуобластной жизни. Начавшаяся таким образом переработка старого политического уклада Южной России была насильственно прервана опустошительным вторжением новых варваров - татар, и новый удельный порядок, возникший на смену старого очередного, получил возможность развиться лишь на северо-востоке России применительно к местным природным условиям, весьма отличным от южного Приднепровья. Быстрое исчезновение древнейшей южнорусской цивилизации под ударами диких варваров в значительной мере объясняется недостаточностью достигнутых ее развитием результатов. Политический и социальный строй древнейшей России X - XIII веков отличался грубостью и примитивностью. В основании политического строя лежал дуализм княжеской и вечевой власти; но ни взаимное отношение этих двух властей, ни внутренняя организация самого веча не опирались на твердо установленные начала. Несмотря на отсутствие правильной периодичности собраний, вече, несомненно, являлось правомерно действующим учреждением. Оно существовало повсеместно; его компетенция обнимала собою избрание и призывание князей, вопросы внешней политики - заключение мира и объявление войны, внутреннее законодательство - заключение ряда с князем, контроль за администрацией и судопроизводством, решение отдельных государственных вопросов. Однако при всей полноте своего политического значения вече не устраняло настоятельной потребности в князе ("тяжко бяше кияном, не осталось бо ся бяше у них ни един князь у Киеве") ввиду отсутствия правильной организации. Состав веча, порядок созыва его и ход совещаний, способ выработки вечевых постановлений - все было предоставлено случаю. Фактически вече могло получать значение лишь в чрезвычайные моменты народной жизни, при наличии сильных и определенных массовых настроений, которые могли объединить значительную часть местного населения. В обычное время вече заступалось князем, полнота власти которого совпадала с полнотой власти веча. Помимо управления, суда, военного дела, князь, наряду с вечем и независимо от него, обладал законодательными функциями (законы Ярослава и его сыновей о кровной мести, законы Владимира Мономаха о резе и т. п.). Отсутствие определенного порядка отношений между вечем и князем открывало широкий простор для насильственных столкновений и лишало государственную жизнь устойчивых оснований. Третий правительственный орган древнерусских княжеств - дружинная дума - не занимала самостоятельного положения в строе государственных учреждений и представляла собой совет при князе, политическое значение которого всецело определялось социальным положением дружинного класса. Управление отдельными округами, входившими в состав княжеств, было организовано на началах кормления (см.). Сословная группировка древнерусского общества отличалась такой же малорасчлененностью и грубостью очертаний, как и строй государственных учреждений. Главным основанием общественного деления служил наиболее элементарный признак - факт личной свободы. Общество делилось на свободных, полусвободных и рабов. В среде самых свободных древний закон отметил лишь одно дальнейшее деление - на дружинников и свободных, не принадлежащих к дружине, причем принадлежность к дружине обусловливалась исключительно личной близостью к князю. Юридически однородная масса свободных людей подверглась, однако, заметному фактическому расчленению, экономическими факторами которого являлись землевладение и торговый капитал. Памятники древнейшего периода не содержат указаний на мобилизацию земельных владений; земля еще не служит в то время предметом оборота, не выбрасывается на рынок, но понятие земельной собственности уже зарождается, особенно в среде князей и дружинников, которые, благодаря частым переходам из области в область, раньше других классов общества чувствуют потребность фиксировать свое право на занятые ими земли. Так, в среде дружинников формируется особый класс землевладельцев - бояр. Торговый капитал служит еще более сильным фактором общественной дифференциации. Памятники вскрывают с достаточной ясностью антагонизм денежной аристократии и экономически зависимой от нее массы - антагонизм, засвидетельствованный как фактами частых восстаний черни из-за экономического гнета, так и попытками князей регулировать экономические отношения законодательным порядком (законы о резе). Слабо развитая государственная организация представляла, однако, еще слишком ненадежную охрану для свободы лица, в результате чего в древней России слагается - обычная принадлежность примитивных обществ - класс полусвободных (см. Закупы). Разнообразие социальных конфликтов осложнялось, наконец, существованием класса рабов, многочисленность которого доказывается как значительным вывозом рабов на иностранные рынки, так и разнообразием источников рабства. Междукняжеские счеты, междуобластная рознь, социально-экономические антагонизмы внутри каждой области, наконец, культурный раскол между христианским меньшинством и массой, фактически косневшей в старом языческом мировоззрении, - все это держало Киевскую Россию в состоянии хаотического брожения неустановившихся элементов, а примитивная государственная организация, скудное юридическое сознание не могли противопоставить этому брожению сколько-нибудь надежных сдерживающих рамок. Вот почему Южная Россия не обнаружила достаточной силы сопротивления натиску степных кочевников. Борьба со степью, не прекращавшаяся в течение всего древнейшего периода, завершилась полным разгромом Приднепровской России. Попытки Владимира и Ярослава организовать систематическую оборону от печенегов не предотвратили нового пароксизма борьбы. В 30-х годах XI столетия печенеги опять бросаются на Киев, теснимые с востока торками и половцами. В течение тридцатилетия (1030 - 1060) кипит страшная бойня между Днепром и Дунаем. Нападая на Россию и отбиваясь от торков, печенежская орда разлагается на взаимно враждебные колена и медленно переваливается за Дунай, увлекая за собой торков. Часть торков снова возвращается на Россию и, вновь разбитая Владимиром Мономахом, оседает, в виде пограничных военных поселений, в России. В это время к степным границам России придвигаются половцы. Весь XII век уходит на борьбу с новыми пришельцами. Наибольшая ее тяжесть падает на княжества Черниговское, Северское и Переяславское. Характер борьбы видоизменялся по княжествам. Северские князья предпочитают оборонительную политику, военную колонизацию окраин, сооружение укрепленных линий, сначала по Пселу, Ворскле, Коломаку, а затем и в бассейне Донца. Отважный поход Игоря Святославича (1185) далеко в глубь степи, воспетый в "Слове о полку Игореве", явился резким отступлением от оборонительной системы и повлек за собой полный разгром укрепленных линий, от которого княжество начало оправляться лишь спустя 6 лет. В Переяславском княжестве, более обнаженном со стороны половецкой степи, все время идет наступательная борьба в виде отдельных княжеских набегов на половецкие кочевья; в то же время и сама Переяславская земля почти ежегодно опустошается половецкими вторжениями. Княжество выходит из этой борьбы совершенно обессиленным; половцы занимают всю территорию между Ворсклой и Сулой и отбрасывают оседлое население за Сулу. К началу XIII века наступает некоторая умиротворенность в русско-половецких отношениях, но последовавший затем татарский погром привел к полному запустению Южного Приднепровья. Славянское население частью было истреблено, частью отхлынуло на север, в более безопасные области, соответствующие северным частям нынешних губерний Орловской, Тульской и Рязанской, частью затерялось, в виде жалких остатков, среди половецких и татарских кочевий и растворилось в инородческой массе. С этого времени Южная Россия надолго отрывается от общего хода русской исторической жизни. В XIV столетии значительная часть территории древнерусских княжеств входит в состав литовского государства, вместе с которым присоединяется к Польше. Лишь в XVII веке Приднепровье примыкает к Московскому государству, сохраняя, однако, надолго особый социальный и административный уклад, развившийся в эпоху борьбы местного населения с польскими государственными порядками (см. историю Малороссии). Древнейший "киевский" период русской истории представляет собой вполне законченный цикл исторических явлений. В процессах политическом и социальном не усматривается непосредственного преемства между этим прологом истории России и ее дальнейшим движением. Такое преемство можно проследить лишь в явлениях этнографического порядка. Сойдя с исторической сцены, древние племена русских славян дали материал для новых этнографических образований, которым принадлежала будущность. Не затронутое бурями степной борьбы, славянское население древней Волыни и Галиции явилось ядром малорусского племени, которое в несколько приемов (XIII - XVII веков) разливается по запустевшей после тюркских и монгольских погромов южной степи. Древние кривичи стали предками белорусов. Наконец, встреча новгородских славян, кривичей, вятичей с древнефинскими племенами Центральной России положила начало племени великорусскому.
9011. Приднестровская Молдавская Республика
Информация пополнение в коллекции 25.07.2008

Примечание: Статус ПМР не урегулирован. ПМР не признана международным сообществом, и поэтому правомерность использования применительно к ПМР в международно-правовых документах некоторых политических категорий («президент», «премьер-министр», «выборы», «правительство», «парламент», «флаг», «герб», «столица») может быть оспорена. Тем не менее, демократически избранные органы власти ПМР признаются некоторыми членами мирового сообщества как законные представители населения Приднестровья, располагающие полномочиями на ведение переговоров от их имени. Однако согласно точки зрения политологии, ПМР, обладая территорией, особой организацией власти и фактическим суверенитетом, вполне подходит под определение государства, наличие же или отсутствие факта международного признания никак не может влиять на наличие или отсутствие объективных признаков государственности.
9012. Приднестровская Молдавская Республика в современной системе международных отношений
Курсовой проект пополнение в коллекции 08.09.2012

Государственная Дума РФ в своем постановлении от 9 февраля 1996 г. рекомендовала Президенту Российской Федерации «учитывать мнение народа Приднестровья в ходе переговоров с молдавской стороной об определении статуса Приднестровья» и в целях поддержания мира и стабильности в регионе «принять меры по открытию консульского учреждения Российской Федерации в городе Тирасполь». Непременным условием участия Российской Федерации в международных переговорах по определению статуса Приднестровья, по мнению Думы, должно быть «участие в этом переговорном процессе полномочных представителей Приднестровья». Дума также приняла решение «признать стабилизирующую роль Оперативной группы войск Министерства обороны Российской Федерации в Приднестровье и рекомендовать Правительству Российской Федерации принять необходимые меры по своевременному финансированию и материальному обеспечению Оперативной группы войск Министерства обороны Российской Федерации и сохранению ее статуса». В своем постановлении от 13 ноября 1996 г. Государственная Дума РФ предложила Правительству Российской Федерации «подготовить и заключить с правительством Приднестровской Молдавской Республики соглашение об экономическом, военном и культурном сотрудничестве». Дума также повторно обратилась в Министерство иностранных дел Российской Федерации «с вопросом о безотлагательном открытии консульского учреждения Российской Федерации в городе Тирасполе».
9013. Приднестровье в годы Великой Отечественной Войны
Информация пополнение в коллекции 24.02.2010

18 марта 1944 войска 2-го Украинского фронта (командующийМаршал Советского Союза И.С. Конев), развивая стремительное наступление, форсировали Днестр и освободили Сороки; 26 марта изгнали врага из Бельц, и вышли на государственную границур. Прут. 12 апреля воины 3-го Украинского фронта (командующийгенерал армии Р.Я. Малиновский) освободили Тирасполь, форсировали Днестр севернее и южнее города, создав ряд плацдармов на правом берегу реки, среди которых наиболее крупный был в районе с. Кицканы. Во второй половине мартапервой половине апреля 1944 Советская Армия очистила от немецко-румынских войск левобережные районы Молдавии, Сорокский уезд, почти весь Бельцкий и часть Оргеевского уездов, т.е. половину территории республики. В ходе этих боев в тяжелейших условиях весенней распутицы советские воины проявили массовый героизм, особенно при форсировании Днестра. Так, за мужество и исключительную самоотверженность, проявленные в операции у с. Раскаецы Суворовского района, высокого звания Героя Советского Союза удостоились 11 воинов-гвардейцев взвода лейтенанта Б.С. Васильева-Кытина. Временно, до освобождения Кишинева, аппараты ЦК КП (б) М, Президиума Верховного Совета и Совета Народных Комиссаров республики работали в г. Сороки. До мая 1944 в основном были восстановлены комсомольские, профсоюзные и другие организации. Трудящиеся Молдавии тепло и радушно встречали советских воинов-освободителей. Они доставляли на передовую снаряжение и продовольствие. В течение апреляавгуста 1944, когда фронт проходил через территорию республики, десятки тысяч людей (особенно молодежь) оказывали помощь в строительстве оборонительных сооружений и военных объектов, участвовали в организованных ЦК КП (б) М и СНК МССР массовых двухнедельниках месячниках по восстановлению железных дорог, возведению и ремонту шоссейных дорог, мостов. Так, с 15 по 30 июня только на строительстве дорог БельцыЕдинцы и РыбницаФлорешты ежедневно работало более 30 тыс. человек и использовалось 8 тыс. подвод. Началось возрождение промышленности и коммунального хозяйства, в Левобережной Молдавиии колхоза. План весеннего сева на освобожденной территории был выполнен на 104%. На оккупированной части республики борьба против захватчиков нарастала с каждым днем. В лесных районах Молдавии (Страшенский, Ниспоренский, Котовский, Чимишлийский и др.) боевую деятельность развернули более 20 партизанских отрядов и групп, в составе которых за освобождение Молдавии сражались русские, молдаване, украинцы, белорусы, представители других национальностей. Костяком заброшенных групп организаторов были коммунисты и комсомольцы. Почти все отряды поддерживали радиосвязь с УШПД и его Молдавским отделом, штабами 2-го и 3-го Украинских фронтов. Отряды и группы, действуя в прифронтовой полосе в условиях большого скопления вражеских войск и непрерывных столкновений с противником, в летние месяцы 1944 пустили под откос 14 воинских эшелонов, взорвали 9 мостов, уничтожили 25 танков и бронемашин, около 400 автомашин и 700 повозок с боеприпасами и снаряжением, истребили 11 тыс. вражеских солдат и офицеров. Сведения о противнике, переданные партизанами командованию Красной Армии, способствовали успеху Ясско-Кишиневской операции в августе 1944. Партизанские отряды проводили большую массово-политическую работу среди населения. Местные жители снабжали отряды продуктами, доставляли им сведения о противнике, служили проводниками, распространяли листовки, прятали партизан.
9014. Приднестровье в эпоху раннего средневековья
Курсовой проект пополнение в коллекции 19.08.2012

Освобожденный от власти золотоордынцев Белгород первоначально, по-видимому, был либо самостоятельной единицей, либо пользовался административной автономией в рамках Молдавского княжества. О таком особом положении города свидетельствует один итальянский источник. Согласно записи в книге массариева Каффы, в мае 1386 г. отсюда в Белгород (Монкастро) отбыла генуэзская миссия, члены которой «посетили воевод Петра и Константина» и спустя три месяца вернулись в Каффу. О целях этой поездки догадаться нетрудно. Смена власти в Белгороде после ухода золотоордынцев поставила генуэзцев перед необходимостью заключить соглашение с новыми правителями города об условиях торговли на подвластной им территории. Если в Петре-воеводе легко узнать господаря Молдавии Петра I Мушата (ок. 1375-1391), то личность Константина-воеводы и размеры подвластной ему территории вызывают у исследователей неоднозначные предположения. Было высказано мнение о том, что Константина следует отождествлять с воеводой Костей, упомянутым в синодике Бистрицкого монастыря между молдавскими воеводами Лацко и Петром I Мушатом, и считать его правителем Южной Молдавии (Цара де Жос), которая в первое время после освобождения от золотоордынцев составляла отдельное государственное образование. По мнению других исследователей, к 1386 г. Южная Молдавия с Белгородом уже являлась составной частью Молдавского княжества и правивший Белгородом Константин находился в подчинении у Петра I Мушата, хотя и пользовался определенной политической автономией, связанной со статусом Белгорода как международного торгового центра.
9015. Приднестровье накануне Великой отечественной войны
Контрольная работа пополнение в коллекции 26.08.2012

8 февраля 1941 г. в Кишиневе открылась первая сессия Верховного Совета Молдавской ССР, которая избрала Президиум Верховного Совета МССР и 10 февраля приняла Конституцию (Основной закон) Молдавской ССР, выработанную в соответствии с основными принципами Конституции СССР. В этом документе были законодательно закреплены изменения в общественно-политической, социально-экономической и культурной жизни республики, зафиксированы основные права и обязанности ее граждан. Конституция провозгласила Молдавскую ССР социалистическим государством рабочих и крестьян, политической основой которого являлись Советы депутатов трудящихся, а экономической - социалистическая собственность на орудия и средства производства. Конституция гарантировала гражданам МССР равные права, независимо от пола, национальной или расовой принадлежности, образования, оседлости, социального происхождения, имущественного положения и прошлой деятельности. Каждому гражданину обеспечивалось право на труд, отдых, образование, на материальное обеспечение в старости, а также в случае инвалидности и болезни, гарантировалась свобода совести, печати, собраний и демонстраций. В то же время Конституцией возлагались на граждан республики обязанности исполнять советские законы, добросовестно трудиться, беречь и укреплять общественную социалистическую собственность, выполнять общественный долг, защищать Отечество.
9016. Приднестровье после гражданской войны
Курсовой проект пополнение в коллекции 26.08.2012

Особую заинтересованность в создании коллективных хозяйств проявили комне-замы. В резолюции съезда КНС Балтского уезда говорилось: «Учитывая исторические условия незаможных селян, а именно: недостаток живого и мертвого инвентаря у селян, съезд считает необходимым вести самую широкую агитацию среди всего незаможного селянства за устройство артелей и общественной запашки…» Первые коллективные хозяйства - артели, коммуны, товарищества общественной обработки земли (ТОЗы) возникают в Приднестровье в 1920 г. К концу года на территории, которая впоследствии полностью вошла в МАССР, насчитывалось шесть колхозов с 656 едоками, а через год - уже 25 колхозов с 1624 едоками и 3419 десятинами земли. Впервые в производственные сельскохозяйственные коллективы объединялись бедняцко-батрацкие хозяйства, демобилизованные красноармейцы, а также представители рабочего класса. Одним из первых коллективных хозяйств Приднестровья была сельскохозяйственная артель «Пробуждение», в которую в 1920 г. вошли 11 бедняцких хозяйств с. Коротное Тираспольского уезда, «Дариевка» и «Ласточка» с. Суклея, коммуна «Новый мир» с. Глиное. Однако в отличие от других районов страны в этом регионе коммуны не получили широкого распространения. До 1926 г. единичными были и товарищества общественной обработки земли. Из всех форм коллективного ведения хозяйства в первой половине 20-х годов здесь преобладала сельхозартель.
9017. Приём выведения общих правил (на примере причины меандрирования рек)
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Рассмотрим заголовок для уяснения цели настоящей работы. Вот как определены слова, составляющие название статьи в словаре [4]: “Приём способ в осуществлении чего-либо”, “Вывести умозаключить, прийти к чему-нибудь на основе анализа, сущ. выведение”, “Общий свойственный всем, касающийся всех”, “Правило положение, в котором отражена закономерность, постоянное соотношение каких-либо явлений”. В результате получается: “Приём выведения общих правил” “Способ прийти на основе анализа к положениям, в которых отражены закономерности, свойственные всему”.
9018. Приемники излучения и изображения
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Верхняя часть колонны срезается под углом, равным географической широте места наблюдения. Столб ориентируется перед его укреплением таким образом, чтобы плоскость среза была параллельна оси мира. Па ней укрепляются два подшипника, в которые входит полярная ось. Вместо подшипников может быть установлен корпус автомобильного мотора. Сквозь отверстие в подшипниках (или в корпусе мотора) вставляют полярную ось, предварительно укрепив на ней толстую полосу в перпендикулярном направлении. Это будет опорой для двух подшипников, сквозь которые пройдет ось склонений. Вставив затем ось склонений, к которой прикреплен телескоп, в эти подшипники, закрепляют ось контршайбой со стопорным винтом таким образом, чтобы она не могла выпадать из подшипников. На одном конце оси склонений находится телескоп, а на втором противовес, перемещающийся вдоль оси склонений чтобы можно было уравновесить телескоп.
9019. Приёмы исследования природы
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Противоположный эксперимент. Суть этого приёма заключается в проведении по крайней мере двух экспериментов при выполнении условий: 1) в экспериментах изменяется только один параметр, 2) результаты экспериментов значительно различаются между собой (“противоположны”). Противоположные эксперименты могут уже иметься при рассмотрении поставленной задачи. В этом случае не надо специально проводить эксперименты, достаточно их “увидеть”, то есть показать, что в имеющихся результатах выполняются условия, указанные в предыдущем параграфе. “Противоположным экспериментом” может быть не только эксперимент, а, например, “противоположная натура”. Это происходит в науках, где нет возможности провести активный эксперимент, а требуется всё-таки найти противоположные проявления рассматриваемого явления.
9020. Приёмы политической борьбы в середине XVI начале XVII веков в России
Информация пополнение в коллекции 12.01.2009

Оппозиция заседала в Боярской Думе, но не смогла выдвинуть единого кандидата, способного противостоять Годунову. Соборное совещание, собранное патриархом Иовом, приняло решение об избрании Бориса, но он отказывается от короны и удаляется в Новодевичий монастырь, где пребывает его сестра, вдова Фёдора Иоановича, царица Ирина. 20 февраля сторонник Годунова патриарх Иов распоряжается открыть столичные церкви для ночного молебна. Ночное богослужение привлекло много народа. Утром из церквей выносят наиболее почитаемые иконы, и возглавляемая духовенством толпа отправляется к Новодевичьему монастырю. Вышедший из кельи Годунов обернул вокруг шеи платок, показав, что он скорее удавится, нежели примет царский венец. Это привело толпу в восторг. Позднее на сцене появляется неизвестный мальчик, выкрикивавший через стену монастыря: «Пусть царица разрешит брату быть царём» [4]. Расчётливо выждав момент, Годунов вышел из кельи и объявил о своем согласии стать государем. Не теряя времени, патриарх повёл правителя в ближайший монастырский собор и нарёк его на царство.

Blog

История