Самооценка проявлений неправильного проведения свободного времени детьми и молодежью

yurii Мар 04, 2023

Время досуга – понятие очень широкое, оно включает в себя как время, когда человек не обременен возложенными на него свыше обязанностями, т. Одним словом, это время, которое мы должны использовать для любой деятельности, чтобы мы могли делать то, что нам нравится. Воспользоваться этой привилегией может каждый, но не каждый может умело использовать ее во благо себе и другим людям.
Социальная группа, у которой с этим самые большие проблемы, на мой взгляд, это молодежь. Они не могут конструктивно использовать свое свободное время, конечно, это обусловлено многими факторами, в том числе отсутствием жизненного опыта и желания пробовать что-то новое. Основными общеизвестными и широко описываемыми проявлениями неправильного проведения свободного времени в этой возрастной группе являются: вступление в секты, участие молодежи и детей в субкультурах, алкоголизм, наркомания, агрессия и насилие, подростковая проституция, проблема так называемые дети улицы.
Помимо таких серьезных патологий, существует, казалось бы, тривиальная IAD (Addiction Internet Dissonder) зависимость от Интернета. Однако я начну свои рассуждения с самой распространенной проблемы, которая так или иначе является прерогативой нашей части Европы и всей нашей страны. Эта проблема:

Алкоголизм среди молодежи явление настолько распространенное, что уже стало определенной нормой и спокойно принимается обществом и приуменьшается. Исследования показывают, что возраст «инициации» очень ранний и все еще снижается: уже в 12-летнем возрасте, привлеченные отношением своих старших друзей, они начинают пробовать алкоголь, либо ради желания показаться в сверстниках среде или по инициативе вышеупомянутых «моделей». В небольших сообществах такое поведение также определяется отсутствием других возможностей для развлечения, отсутствием возможности активно проводить время, спортивной инфраструктурой, клубными помещениями, кинотеатрами, внеклассными занятиями и т. д. Такое поведение также часто осуществляется дома, так как Польская «отсутствие культуры» употребления алкоголя присутствует почти во всех аспектах семейной жизни: свадьбах, крещениях, причастиях, прибытии расширенной семьи, алкоголь присутствует повсюду, и дети быстро впитывают и перенимают такие установки взрослых в святом убеждении, что это то, что нужно делать. Проблема существует, по данным ОБОП, только 7% людей в возрасте 13-16 лет не употребляли алкоголь, 50% респондентов выпивали в последний месяц. Каждый восьмой шестой класс, почти каждый четвертый ученик первого класса средней школы и 60% учеников третьего класса средней школы уже были пьяны. Также беспокоят пьяные мотивы. Многие молодые люди обращаются к алкоголю не для того, чтобы развлечь себя, а для того, чтобы рассматривать выпивку как лекарство от проблем и печалей. Это сокращает путь к зависимости, не дает возможности по-настоящему столкнуться с проблемами, не говоря уже о воздействии алкоголя на столь молодой организм, который вызывает, в том числе, нарушения памяти и концентрации внимания, повышает агрессию и нервозность.

Наркомания Проблема наркомании среди несовершеннолетних в своей основе схожа с проблемой алкоголизма Мотивы обращения к наркотикам схожи, это в основном влияние сверстников и стремление подражать старшим коллегам, чтобы занять положение в группе и восхищение. Конечно, здесь принципиально ясно отношение общества и семьи: наркомания подвергается критике и стигматизации, что парадоксальным образом в молодежных коллективах делает ее еще более привлекательной («запретный плод»). Пухлые наркотики продвигают даже музыка и субкультуры, это часто показатель принадлежности к той или иной группе. При прослушивании хип-хоп или рэп-текстов часто можно встретить такие раскрутки: балнт, скун, скрент, травка, фифка, пайп, грам, сеча, thc, фигурирует как минимум в каждой второй песне. Продаются нашивки на футболки с изображением листьев конопли. И вот такой способ проведения свободного времени выбирают многие молодые люди: что касается интоксикантов, то практически каждый восьмиклассник III младших классов средней школы признается в контакте с интоксикантами (обычно марихуаной). Каждый четвертый из опрошенных школьников считает, что их сверстники обладают достаточными знаниями о наркотиках и их вредном воздействии, 15% учащихся 3-х классов младших классов средней школы встречали в школе человека, распространяющего наркотики вне школы, 33%. В то время как алкоголь очень вреден для здоровья, наркотики чрезвычайно опасны для молодежи.

Участие молодежи в субкультурах, а также насилие и агрессия в настоящее время являются обычным явлением и стали естественной формой молодежного бунта против взрослого общества. Субкультура — это закрытый анклав со своим внутренним законом, принятыми правилами поведения, своим сленгом и системой ценностей. Молодые люди часто проводят время в субкультурах из-за желания показать свой бунт, привлечь внимание взрослых из-за непонимания своих проблем, выпендриться, показаться в группе, проявить свою индивидуальность, часто субкультура дает ложное впечатление об уникальности принадлежности к элите, «здесь не каждый может быть». Именно такие скопления молодежи проводят время за употреблением наркотиков в некоторых группах, является нормой членства или распитием алкоголя. Но есть и другая, более серьезная проблема, а именно агрессия и насилие. Исследования, проведенные социологами, показывают, что агрессивное поведение чаще встречается у молодых людей, принадлежащих к субкультурам. Она складывается из многих факторов, конечно же, алкоголь и наркотики, упомянутые выше, но в некоторых группах, например шарфоносцев, скинхедов и блокировщиков, агрессивное поведение или насилие являются своего рода инициацией и показателем положения в группе, как это было раньше. в бывших племенных сообществах молодой воин должен был охотиться на животных, теперь молодой шарфист должен избить второго члена ненавистной команды. Помимо насилия и агрессии, проблемой являются вандализм и хулиганство. Такое поведение нередко приводит к конфликтам с законом членов таких группировок, их часто судят за кражи, грабежи, многочисленные разорения, даже убийства и изнасилования. Многие обращаются к преступлению и оказываются в тюрьмах и колониях для несовершеннолетних. Масштабы этого явления в Польше неизвестны, а сама проблема еще не изучена, по оценкам, количество молодых людей, принадлежащих к таким неформальным группам, колеблется от 30 до 50 тысяч. Само разнообразие субкультур тоже огромно, скинхеды, шарфы, спортивные костюмы, блокеры, сатанисты, панки, металлисты, растафарины и многие др. Это разнообразие настолько опасно, что дает возможность молодежи выбрать ту группу, в которой они чувствуют себя лучше всего. На мой взгляд, обычно такие молодые люди не подготовлены и не адаптированы к социальной жизни и не могут найти себя в роли отцов,

При вступлении в секты механизм действия аналогичен вступлению молодежи в субкультуру, но важным ее элементом является вербовка. Вербовкой молодежи в секты занимаются люди должным образом подготовленные, они играют на эмоциях, чувствах неуверенности и непонимания, простой наивности молодежи. У них похожая конструкция — один гуру, высший авторитет и его помощники, которые показывают, как действовать, устанавливают правила и на более позднем этапе вмешиваются в частную жизнь членов взамен предлагая иллюзорную доброту, заботу и помощь и впечатление, что нужен молодой человек, что у многих новобранцев приводит к постановке цели, действию на благо данной общины. Секты представляют собой опасное явление, поскольку зачастую действуют в рамках закона, являются легальными религиозными объединениями, их члены не являются виновниками преступлений, их не склоняют к употреблению алкоголя или наркотиков, и все, что они делают, они делают по своей воле, но с помощью хитрых психологических уловок давления и давления со стороны своих новых опекунов. Последствия таких действий плачевны: разрыв контактов с семьей и друзьями, подчинение собственной жизни требованиям гуру, часто это также финансовые требования и, например, выбор спутника жизни. Люди, оправившиеся от шока участия в секте, не могут найти себя в нормальном мире, эмоционально инвалидны и шокированы тем, что то, во что они верили и что им говорили, было лишь иллюзией. Часто последствия действия в секте и принятых в ней решений необратимы. В настоящее время в Польше насчитывается 13 церквей, 93 религиозных объединения, но секты меньше уставной, легализуют 100 человек и больше, незаконные также активны и вербуют новых членов, некоторые из них действуют как светские организации: клубы, фонды, ассоциации. Так что масштабы этого явления тоже огромны.
Проституция несовершеннолетних и беспризорных детей в последнее время становится все более серьезной проблемой. Ошибочно думать, что это относится только к беспризорным детям. Все чаще молодые девушки и мальчики в возрасте 13 лет вовлекаются в проституцию. Мотивы у них ужасающие, часто они делают это ради мелких подарков: мобильного телефона, небольших сумм денег, косметики, одежды. Молодые люди добровольно отдают свои тела для повышения своего материального положения в группе сверстников, классе, среди детей со своего двора. Этому также способствует поп-культура, излучающая и даже кричащая сексуальность из телевидения, газет, Интернета и рекламы. Он подсказывает определенные закономерности и каноны, к которым очень восприимчив молодой ум, что и приводит к подобным отклонениям. Конечно, недостатка в желающих оказывать такие услуги нет, поэтому такая практика широко распространена. Конечно, среди однако у беспризорных детей мотивы несколько иные. Эта группа беспризорных детей занимается выживанием в городских джунглях, и они делают это по-разному: воруют, попрошайничают, а некоторые из них продают свои тела в обмен на жилье, ужин или деньги. Обычно это дети из хороших семей, сбежавшие из семьи и решившие жить самостоятельно. Обычно их приключения заканчиваются заключением для несовершеннолетних или тюрьмой. Они часто становятся жертвами изнасилований, виновными в грабежах, кражах и других мелких преступлениях. Они живут группами, что дает им чувство защищенности, потом начинаются проблемы с алкоголем, наркотиками и законом. Они делятся на 3 основные группы: уличные работающие дети – дети, работающие на улице,
СМИ очень интересуются этой темой, это сенсация, но нивелированию проблемы не способствует. Эта практика особенно распространена среди девочек в возрасте от 13 до 17 лет. Для них существует множество терминов, например шлауфы, жестянщики, галеристки, каждое из этих названий отчасти характеризует их предпочтения и то, как они выбирают «клиентов». Это эмоционально бедные девушки, которые инструментально относятся к сексу как к способу заработка или получения подарков. Явление настолько опасно, что патологический образ плотской любви закрепляется в психике такого ребенка, повышает риск заболевания СПИДом, препятствует дальнейшему функционированию в отношениях и, как показывают исследования, также может привести к бесплодию.

Сетевой холизм, или интернет-зависимость, также является прерогативой молодых людей и самых младших. Имея много свободного времени, они используют его для веб-серфинга, из-за чего не развиваются должным образом эмоционально, не готовы к жизни в «Реале», у них гораздо хуже контактируют с другими людьми, сверстниками или родителями. ИАД подразделяют на пять основных групп:
] Интернет-эротомания (киберсексуальная зависимость) обычно характерна для мальчиков в период полового созревания. Очень опасное для психики явление, заключается оно в поиске и просмотре порнографических картинок и фильмов в интернете. Такие мероприятия не разовые, а систематически проводятся в течение длительных периодов времени. Это искажает представления и восприятие физического акта как акта близости и любви, создавая, мягко говоря, девиантные установки. Приводит к отчуждению и замкнутости в своем мире фантазий, что для молодого человека означает отчужденность среди сверстников. Это также может быть причиной девиантного сексуального поведения, например, педофилии, зоофилии или некрофилии. Интернет-социальная мания — это зависимость от социальных контактов в Интернете. Молодые люди заводят новые контакты только через сеть, нарушил человеческие отношения в контактах вне сети. Такие люди могут часами «разговаривать» с другими пользователями Интернета на чат-форумах или через популярный gg, также у таких людей наблюдается потеря невербальной коммуникации, они не могут прочитать информацию, передаваемую жестами, или читают ее неправильно. Это оказывает огромное негативное влияние на дальнейшее социальное развитие такой личности. Интернет-зависимость – это общая зависимость от Интернета, таким людям необходимо постоянно находиться в сети, наблюдать за событиями, форумами, информационными страницами, участвовать в жизни интернатов. Они обычно очень активны в этом, пишут мнения, связываются с ними, высказывают свое мнение, выкладывают фильмы и музыку, обмениваются с другими. Информационная перегрузка возникает, когда человек, слишком часто пользующийся Интернетом даже для обучения, усваивает слишком много информации, делает несколько вещей в сети одновременно, например, учится, переписываясь с кем-то тем временем, добавляя что-то на форум и отвечая на электронную почту другого человека, отвечая многим людям одновременно. Компьютерная зависимость возникает, когда молодой человек, независимо от того, чем он занимается, проводит время за компьютером. Независимо от того, учится ли он, играет ли в компьютерные игры, бродит ли по Интернету, разговаривает ли с кем-то, он делает это все время при включенном компьютере. Это все новые заболевания и еще не до конца изученные, известно только, что в Европе около 2000 человек лечатся от этого заболевания в год, в штатах подсчитано, что интернет-зависимых может быть до 5 миллионов.

Все представленные мною проявления неправильного проведения свободного времени молодежью связаны с трудным периодом взросления, формирования самосознания человека, его характера и мировоззрения, эмоционального взросления. Это чрезвычайно трудное время, время, которое должно подготовить молодых людей к взрослой жизни, ответственности и самостоятельности. Это также момент, когда молодые люди из-за нецелевого использования своего свободного времени могут растратить будущее, пойти по ложному пути. Поэтому очень важны просветительские и превентивные действия, направленные на устранение таких угроз. Пути решения этих проблем известны и успешно реализуются, к сожалению, не везде и не всегда доходят до молодежи. Недостаточно, например, построить спортивную площадку, чтобы дети могли играть в футбол вместо того, чтобы пить пиво. Таких людей еще нужно информировать о том, что им угрожает, что они могут потерять и что могут приобрести, нужно побуждать их к желанию играть в эту игру по собственной воле. Создавайте возможности для обучения и помощи, указывайте путь и поощряйте конструктивное и продуктивное проведение свободного времени. На мой взгляд, этот бал на нашей стороне, на стороне всего общества, и мы несем моральную ответственность за воспитание молодежи. Вместо того, чтобы жаловаться на хулиганов, указывать на них и наказывать, мы должны предотвращать такие угрозы ради молодежи и ради самих себя. На мой взгляд, этот бал на нашей стороне, на стороне всего общества, и мы несем моральную ответственность за воспитание молодежи. Вместо того, чтобы жаловаться на хулиганов, указывать на них и наказывать, мы должны предотвращать такие угрозы ради молодежи и ради самих себя. На мой взгляд, этот бал на нашей стороне, на стороне всего общества, и мы несем моральную ответственность за воспитание молодежи. Вместо того, чтобы жаловаться на хулиганов, указывать на них и наказывать, мы должны предотвращать такие угрозы ради молодежи и ради самих себя.

Был ли текст полезен?ТакНЕТ

Поделиться этим