Конфиденциальность в публичном общении рассматривается в двух аспектах: как публичное самовыражение человека и как обнародование информации о человеке и его частной жизни.

В первом случае все в руках человека. В принципе, это общение, то есть публикация информации о себе, не может стать предметом публичного общения, потому что не может быть ни одного пользователя такой информации. С другой стороны, даже пассивная информация, размещенная в публичном пространстве, условно считается общедоступной, так как ее может увидеть кто угодно в любое время. Еще один элемент условности заключается в том, что увиденная информация может не получить реакции, а значит, не стать объектом общественного интереса.

Сегодня каждый человек может быть участником публичного общения и свободно распространять информацию, не нарушая при этом законодательства. Хотя общественный, а не личный (частный) интерес составляет сущность публичного общения, его содержание (глава 2), сегодня в интернет-пространстве циркулирует много частной, интимной информации, которая в принципе не может считаться общедоступной, но если она вызывает интерес или может оказывать влияние на общественные процессы, решения, общественное мнение, такая информация уже классифицируется как публичная. Лимиты устанавливаются только теоретически. Практически любое проникновение человека в публичное пространство, особенно в электронное, разрушает его приватность. «Жизнь — это, по сути, символизация, обмен или сопротивление знаниям о себе и других», — отмечает социолог Франк Вебстер (Frank Webster, 2006).

Обязанности человека, значимость или интерес его деятельности определяют привлекательность его личной информации для общественности и в то же время ее публичный характер. В других случаях желание человека быть участником публичного общения зависит только от его активности и умения подготавливать актуальную информацию, которая интересует или волнует общественность. Электронное пространство предоставляет широкие возможности для такой коммуникации, поскольку, в отличие от средств массовой коммуникации (пресса, радио, телевидение или даже интернет-СМИ), здесь сам человек является и организатором, и распространителем.

Возможность и право использования сети Интернет никоим образом не означает свободу даже анонимно посягать на права, интересы, честь и достоинство других лиц. Демократическое государство, предоставляя доступ к глобальной сети, также предъявляет определенные правовые и этические требования. С другой стороны, государство может оценивать и использовать информацию, публично размещенную в Интернете, для предотвращения преступлений или других негативных действий.

Вообще, нахождение в Интернете, использование социальных порталов делает каждого человека публичным. Добровольно публикуемая информация о себе может иметь как положительное, так и отрицательное влияние на жизнь человека.

Приватность другого человека в публичном общении — более сложный вопрос. Наиболее проблематичным является публикация информации о личных делах в Интернете.

Сфера публичности и приватности наиболее интенсивно пересекаются в социальных сетях. Зачастую личное мнение или оценка на социальном портале могут быть расценены как оскорбление или диффамация, а опубликованные данные – это не сообщение, удовлетворяющее общественный интерес, а раскрытие частных данных. Соблюдение вышеуказанных этических принципов сводит к минимуму риск ошибки. В общем, личная информация — это скользкий путь. Можно публиковать только информацию о частной жизни публичного лица и только в той мере, в какой эта информация может иметь значение для общественной жизни. Лица, считающиеся общественными деятелями в силу их текущих обязанностей, деятельности или социального положения: политики, государственные или муниципальные служащие, известные спортсмены, артисты, бизнесмены, популярные и широко известные журналисты и другие лица, действия которых так или иначе влияют на жизнь общества (Мешкаускайте, 2004). Существуют также так называемые краткосрочные общественные деятели, которые ненадолго привлекают внимание общественности благодаря событию или поступку, но через определенное время забываются (например, храбрый человек, спасший тонущего ребенка или защитивший людей). от хулиганов и др.).

Интернет и социальные порталы имеют одну особенность — саморегулирование на основе публичности, поскольку в этом пространстве возможно открытое выражение мнений и взглядов. Подразумевается, что критическое мнение о публикации какой-либо информации может не затрагивать отправителя, но есть и другой способ воздействия на такого участника коммуникации — игнорирование его до тех пор, пока он не будет окончательно вытеснен из контекста публичного общения.

 ВАЖНО

! Каждый индивидуум может свободно выражать свои взгляды и убеждения, ведь только такое свободное общение открывает возможности для расширения своих знаний, развития мировоззрения, совершенствования.

! Законодательство предъявляет серьезное требование к свободе слова – распространять достоверную информацию, правду.

При игнорировании этики, игнорировании морали в общении любой, кто его готовит, может получить юридические санкции за публикацию запрещенной законом информации.

Возможность и право использования сети Интернет никоим образом не означает свободу даже анонимно посягать на права, интересы, честь и достоинство других лиц.

Можно публиковать только информацию о частной жизни публичного лица и только в той мере, в какой эта информация может иметь значение для общественной жизни.

ВОПРОСЫ

1. Каковы основные источники права (актов) о публичных сообщениях?
2. Как связаны право и этика?
3. Что ограничивает Конституция Литовской Республики при распространении информации?
4. Почему производитель и вещатель общественного сообщения должен быть нравственным и придерживаться этических принципов?
5. Кто несет ответственность за публикацию частной информации в социальных сетях?
6. Объясните, как вы понимаете саморегулирование участников публичного общения в Интернете?