Виторино да Фельтре (1376-1446) итальянский педагог, гуманист, «был отцом всего человеческого». Возглавлял школу при дворе о. Гонзага в Марутуи. Это была одна из первых школ, воплотивших ренессансный идеал воспитания свободного человека, гармонично развитого физически и духовно. Фельтре назвал его CASA GIOCASA (дом радости, веселья), подчеркнув тем самым его отличие от средневековых школ.

Педагогические взгляды:
— доступность образования для мальчиков и девочек;
— обучение должно развивать самостоятельность мышления учащихся;
— преподавание алгебры и природы;
— исключение телесных наказаний.

Достоинства:
— Casa Giocasa, закрепивший современный идеал воспитания свободного человека, впитывающего знания, всесторонне развивающегося.

Эразм Роттердамский (лат. Desiderius Erasmus, на самом деле Герхард Герхард, родился 27 октября, вероятно, 1466 года в Роттердаме — умер 12 июля 1536 года в Базеле) — нидерландский филолог, философ, просветитель, один из ведущих гуманистов возрождения, пропагандист древняя культура.

Сочинения:
— На пути учения — 1512 г.
— Разговорники для детей — 1518 г.
— На пути письма письма — 1530 г.
— Цицерониан, или Наилучший способ говорить — 1528 г.
— Говоря о необходимости воспитывать мальчиков с рождения в добродетели и наука — 1529
— Об утончении мальчишеских нравов — 1530
— Справочник воина Христова — 1503
— Во славу глупости — 1509
— О свободе воли — 1524
— Lamento Pacis

Педагогические взгляды:
— теплота и радушие по отношению к детям и юношеству;
— критика жестокого обращения учителей со студентами, а также содержания и методов обучения;
— обучение должно быть приятным для детей, доставлять им радость, привлекать их;
— образование на основе классических языков (латыни и греческого).

Достоинства:
— Особой заслугой Эразма будет постановка вопроса воспитания молодежи в вежливых формах. Эразм понимал, что вежливость является признаком подлинной личной культуры, поэтому ученый создал особый свод правил цивилизованного поведения под названием: «Об элегантности и манерах мальчиков». Он включает в себя шесть глав: тело, одежда, поведение в церкви, за столом, на собраниях, игра и спальня. Требования Эразма здесь не очень чрезмерны, но это показывает, насколько необходимо было привлечь внимание человечества к его варварскому воспитанию.
— Занимался ученый и вопросом воспитания девочек; он посоветовал им освоить ручной труд. Но прежде всего она требует от женщин интеллектуального образования, рекомендует им классические занятия.

Хуан Луис Вивес(род. 6 марта 1492 в Валенсии, умер 6 мая 1540 в Брюгге), испанский гуманист, просветитель эпохи Возрождения Вивес, испанца по происхождению, навсегда поселился в Нидерландах, учился в Париже. Какое-то время он был наставником дочери короля Генриха VIII. Он дружил с Эразмом Роттердамским.

Сочинения:
— «Против псевдодиалектики» (1519 г.),
— «О воспитании знатных юношей и девушек» (1523 г.), — «
Воспитание христианской женщины» (1523 г.),
— «О науке» (1531 г.),
— «О душе и жизни» (1583).

Педагогические взгляды:
— система воспитания и воспитания, основанная на этике: восходит к христианской традиции и психологии;
— обучение должно быть адаптировано к индивидуальным способностям детей, их возрасту, состоянию здоровья, способностям и характеру;
— образование — задача общества;
— в каждой коммуне должна быть своя школа с учителями, оплачиваемыми из государственного бюджета;
— сотрудничество семьи, дома и школы;

Заслуги:
— организацией общественной заботы о бедных и престарелых мы обязаны инициативе ученого;
— много внимания уделял индивидуальным потребностям воспитанника, его способностям, уму, физическому состоянию («О душе и жизни», 1538 г.);
— большую роль в воспитании ребенка он предусматривал для учителя, которому ученик должен доверять, поэтому резко критиковал пренебрежительное отношение к этой профессии, требуя должного уважения и престижа;
— первым обратил внимание на необходимость занятий физкультурой
— для того, чтобы представить правильный уровень успеваемости молодежи, он придумал учительские конференции.

Анджей Фрыч Моджевский , Андреас Фрициус Модревиус (род. 20 сентября 1503 в Волбурже — умер 1572 в Волбурже) — польский политический писатель эпохи Возрождения, известный в то время и за границей.

Сочинения:
— «О благоустройстве республики»
Сочинение состоит из пяти книг:
— О таможне;
— О правах;
— О войне;
— О церкви;
— Про школу;

Педагогические взгляды:
— в развале школ виновато духовенство;
— забота родителей о нравственном и духовном воспитании сыновей
— призыв к настойчивости в педагогическом труде, несмотря на неблагодарное мнение общества

Заслуги:
— Моджевский обращал внимание на низкую привязанность государства к школьной системе, в чем обвинял духовенство, имевшее монополию на образование. Он сурово оценивал отношение чиновников, дворян и священнослужителей за столь мало заботу о воспитании интеллигентной нации.

Шимон Марициус из Пльзеня (1516–1574) В молодости он преподавал античную литературу на художественном факультете Краковской академии. После учебы в Италии он посвятил себя юридической профессии.

Сочинения:
— «О школах или академиях» (1551).

Педагогические взгляды:
— убежденность в интеллектуальных способностях поляков;
— реконструкция польского образования на основе дидактики Квинтилиана;
— выстрел в спину униженным и малооплачиваемым учителям;
— призыв к королю и епископам более активно заботиться о просвещении.

Заслуги:
— одно из самых больших достижений Марицюша — написание работы «О школах или академиях». Это произведение является первой в нашей литературе и одной из первых в европейской литературе попыткой запечатлеть историю школы и учения;
— это произведение цитируется и по сей день как выражение выдающейся педагогической мысли эпохи Возрождения.

Эразм Гличнер Скшетуский из Жнина (1535-1603) — писатель, просветитель, лидер великопольских лютеран. Он был автором первого в Польше педагогического трактата о воспитании детей.

Произведения:
— «Суд над Эразмом Гличнером»;
— «Книги о просвещении» (1558 г.).

Педагогические взгляды:
— ребенок — величайшее сокровище и счастье семьи;
— учитель — праведный христианин, способный, совестливый и образованный;
— противник баловства детей и сторонник дисциплины;
— начало обучения на четвертом году жизни («ясная память» ребенка);
— один преподаватель на весь период обучения;
— дворянство должно оплачивать/спонсировать образование бедняков.

Заслуги:
— важнейшей его заслугой было то, что он был первым польским просветителем, написавшим на родном языке;
— «Книги о воспитании» целиком посвящены вопросам воспитания. Это первое руководство для родителей (как дворян, так и горожан).

Себастьян Петрици из Пльзеня(1554-1626), выдающийся врач, философ, переводчик. В 1608–1615 годах преподавал медицину в Краковской академии. Он прославился среди прочих Польская Республика, адаптированная из произведений Аристотеля, устроена в аристотелевской манере. Один из создателей польской философской терминологии; занимает одно из важнейших мест в истории польской философии. Сторонник умеренного рационализма и эмпиризма; преподаватель и практикующий врач.

Сочинения:
— «De Natura, Causis,sympomatis morbi Gallici» (1591 г.);
— «Инструкция по науке» (1613 г.);
— пересказ «Песен» Горация (1609 г.);
— «Избранные произведения» (т. 1–2, опубликовано в 1956 г.);

Педагогические взгляды:
— воспитание девочек: хранить девичью скромность, не выходить на улицу без общества пожилой женщины, не бездельничать: прясть, шить, вышивать и знакомиться с хозяйством, играть в игры, чтобы они были милы и веселы, избегать много слов;
— отмечает отличие в воспитании плебейских сыновей от дворянских, взяв за пример греческое различие между благородным трудом и трудом ради прибыли.

Заслуги:
— обращение к предмету гигиены и физической культуры как неотъемлемым элементам хорошего образования;
— Петриций был первым поляком, поднявшим вопрос о воспитании девочек (помимо умственного).

Ян Амос Коменск(Comenius на латыни, Jan Amos Comenius на польском языке) (родился 28 марта 1592 года в Нивницах (Моравия) — умер 15 ноября 1670 года в Амстердаме) был чешским просветителем, философом, реформатором и протестантским мыслителем. Всю свою жизнь он посвятил практической педагогической деятельности, написанию школьных учебников и теоретической разработке педагогических, особенно дидактических, вопросов.

Произведения:
— «Письма в небо», (Briefe an den Himmel), 1616;
— «Лабиринт мира и рай сердца», 1623-31;
— «Janua linquarum reserata» («Дверь языков отворилась»), 1631 г.;
— «Родильный дом», (1633 г.);
— Великая дидактика» (Didaktika Magna/Opera didactica omnia), 1638 г.;
— «Пампедия»;
— «Мир в картинках», (Orbis sensualium pictus), 1658.

Педагогические взгляды:
— план организации школы;
— привлечение внимания к дошкольному образованию;
— рекомендовал обучать всех независимо от пола и статуса, а также преподавать на родном языке (латынь должна была быть введена позже);
— умственное воспитание также для девочек.

Заслуги:
— создание первой единой системы обучения;
— определение предмета педагогического исследования;
— заложил основы современных принципов педагогики;
— инициировал процесс выделения педагогики как отдельной науки.

Жан-Жак Руссо, Жан-Жак Руссо (род. 28 июня 1712 — умер 2 июля 1778), французский писатель, философ и педагог, создатель концепции свободного воспитания.

Работает:
— «Рассуждение о новой музыке» (1743 г.);
— «Рассуждение о науках и искусствах» (1749 г.);
— «Письмо о французской музыке» (1753 г.);
— «Политическая экономия» (1755 г.);
— «Рассуждение о происхождении и основаниях неравенств» (1755 г.); —
«Письмо Даламберу о зрелищах» (1758 г.);
— «Джульетта, или Новая Элоиза» (1761 г.).;
— «Общественный договор» (1762);
— «Эмиль, или о воспитании» (1762);
— «Замечания о польском правительстве» (1772);
— Исповедь 1782-1789 гг.)

Педагогические взгляды:
— концепция естественного воспитания;
— критика устройства общества и осуждение цивилизации;
— воспитание должно сводиться к тому, чтобы дать ребенку возможность свободно расти и взрослеть, оградить это развитие от вредных внешних воздействий;
— образовательная программа относится к человеку в целом, исключая любые политические подразделения, национальности, классы или профессии;
— подчеркивал он правильное воспитание молодежи, которое должно иметь ярко выраженный национальный характер.

Достоинства:
— предшественник идеалов Французской революции;
— создатель сентиментализма (т.е. чрезвычайно важного во второй половине XVIII века литературно-мыслительного течения, явившегося предвестником новой историко-литературной эпохи — романтизма);

Иоганн Генрих Песталоцци(род. 12 января 1746 г. в Цюрихе — умер 17 февраля 1827 г. в Брюгге) — швейцарский просветитель и писатель, которого называют отцом народной школы, создателем первой теории начального образования.

Произведения:
— «Уединенный вечер» (1780);
— «Ленарт и Гертруда» (1781 г.);
— «Как Гертруда учит своих детей» (1801 г.);
— «Лебединая песня» (1826).
Педагогические взгляды:
— важнейшей задачей школы является подготовка к жизни;
— основная цель обучения — развитие нравственности и ума ребенка;
— преподавание теории на основе науки о вещах, в которой он обращал внимание на три фактора: число — то есть узнавание предмета как целого; форма – размеры, пропорции; слово — называние предметов;
— акцент на предметах, связанных с земледелием, ремеслами и домашним хозяйством.

Заслуги:
— первая теория начального образования;
— познакомил с рисунками в начальной школе;
— обращать внимание на деятельность в обучении ребенка (рисование, измерение, изготовление предметов), которая с тех пор стала частью методики обучения.

Иоганн Фридрих Гербарт, Ян Фредерик Гербарт (1776 — 1841) немецкий философ, психолог и педагог. Он рано познакомился с философией Вольфа и Канта, слушал Фихте в Йене, был домашним учителем и познакомился с педагогикой Песталоцци. В 1808 г. он стал профессором философии и педагогики в Кенигсберге, а в 1833 г. — в Геттингене. Его философия состояла из реализма в метафизике и интеллектуализма. Педагогика стала областью всей его философской работы, и он стремился придать ей строго научный характер. Его иногда называют «отцом научной педагогики». Он ввел в психологию термин «апперцепция».

Произведения:
— «Allgemenine Paedagogik» (1806 г.);
— «Hauptpunkte der Metaphysik» (1806 г.);
— «Allgemeine praktische Philosophie» (1808 г.);
— «Lehrbuch zur Einleitung in die Philosophie» (1813 г.);
— «Lehrbuch zur Psychologie» (1816 г.);
— «Psychologie als Wissenschaft, neu gegruendet auf Ehrfahrung, Metaphysik und Mathematik» (1824-1825);
— «Всеобщая метафизика» (1828 г.);
— «Курс энциклопедии философии на практике» (1831 г.);
— «Umriss pedagogischer Vorlesungen» (1835 г.);
— «Saemtliche Werke in chronologischer Reihenfolge» (собрание сочинений, 1887-1912 гг.).

Педагогические взгляды:
— педагогика опирается на этику (определяет цели воспитания) и психологию (определяет пути и средства достижения этих целей);
— важнейшая цель воспитания — формирование нравственного облика путем привития определенных взглядов и ценностей;

Достоинства:
— отделение педагогики от философии как отдельной науки (1833 г.);
— создание базы для дальнейшего развития педагогики и выделения отдельных педагогических дисциплин;
— он назвал общую педагогику первой педагогической кафедрой;
— создал дидактику — теорию обучения;
— создал первую научную педагогическую систему;
— теория формальных степеней.

Friedrich Froebel ; 21 апреля 1782, Обервайсбах — 21 июня 1852, Мариенталь) — немецкий педагог, теоретик, один из ведущих создателей дошкольного образования гуманистической направленности.

Произведения:
— «Воспитание человека» (1826).
Педагогические взгляды:
— детский сад он считал детским садом, потому что в нем дети должны были учиться, как растения в саду, за которым ухаживает воспитатель-садовник;
— основной формой деятельности детей он считал игру, служащую их всестороннему развитию и подготовке к обучению в школе.

Заслуги:
— инициировал в прусском государстве, которое не терпело учреждений, воспитывающих детей в духе самостоятельного мышления и уважения к людям, реформированного типа воспитательного учреждения для самых маленьких, известного как детский сад (Kindergarten);
— внедрила новую систему обучения с использованием обучающих игр;
— freblówka — детский сад, работающий по его методике.
Фридрих Адольф Вильгельм Дистервег (1790-1866) немецкий просветитель и просветительский деятель, боролся за создание и признание единой основы образования для всего общества. Этой цели, по его мнению, можно было достичь только посредством обучения, тесно связанного с окружающей действительностью.

Сочинения:
— «Монотонные лекции, механический педантизм, бездушное поведение».
Педагогические взгляды:
— популяризатор идей Дж. Х. Песталоцци;
— воспитательная работа, адаптированная к развитию человека;
— умственное воспитание заключается в развитии познавательных способностей;
— школа — ближе к жизни,
— подал заявление во всеобщую, светскую государственную начальную школу.

Заслуги:
— первым ввел в литературу термин «социальная педагогика»;
— организованные профсоюзы учителей и их подготовка;
— сформулировали каноны показательного обучения.

Герберт Спенсер (27 апреля 1820 — 8 декабря 1903) — английский философ и социолог. Он был представителем органицизма и эволюционизма в социальных науках.

Сочинения:
— «Система синтетической философии» (издана в 10 томах в 1862-1893 гг., из них 3 наиболее известных: «Принципы биологии» (1864-1867), «Принципы психологии» (1870-1872). ) и «Основы социологии» (1876-1896);
— «Социальная статика» (1851);
— «Об умственном, нравственном и физическом воспитании» (1861);
— «Человек против государства» (1884);
— » Автобиография» (1904 г.)

Педагогические взгляды:
— образование должно готовить людей, способных познавать существование, способных добиться успеха и процветания в своей деятельности;
— он считал, что изучение явлений, которые нас окружают, несравненно выше изучения грамматики и языков;
— эгоистичные акценты в воспитании подчеркивают личные, индивидуальные мотивы, жизнь для себя, рядом с жизнью для других;
— воспитание заключается в обучении искусству сохранения себя, добывания средств к существованию, подготовке к браку и воспитанию собственных детей, подготовке к общественным и политическим обязанностям, развитию способности пользоваться удовольствиями культуры, искусства и литературы.

Заслуги:
— Сильнейший в мысли педагог. критика дидактической системы классической школы;
— способствовал популяризации идеи обучения и реальной школы с абсолютным преобладанием естественных и математико-физических предметов;
— создатель т.н. органическая теория общества, согласно которой работа общественного развития тождественна законам, управляющим растительными и животными организмами;
— в области общественных взглядов был защитником буржуазного государства.

Миля Дюркгейм (род. 15 апреля 1858 г. — умер 15 ноября 1917 г.) — французский философ, социолог и педагог. Его работы оказали большое влияние на развитие современной социологии.

Сочинения:
— «Об отделе общественного труда» (1893 г.);
— «Принципы социологического метода» (Le самоубийство. tude de sociologie);
— «Элементарные формы религиозной жизни»;
— «Тотемическая система в Австралии».

Педагогические взгляды:
— человек есть существо Homo Duplex — с одной стороны, он руководствуется инстинктами, а с другой — сознанием. Это одновременное подчинение влиянию природы и культуры вызывает искажение восприятия фактов;
— ключевым элементом социологического исследования являются социальные факты;
— Социология, по Дюркгейму, является самой важной и самой основной из социальных наук;

Заслуги:
— создал классическую концепцию причин суицида;
— способствовал значительному развитию социологии как науки