Р. Е. Пубаев «Чжуд-ши» классический источник тибетской медицины, в котором собран многовековой опыт тибетских лекарей, использовавших в своей практике достижения медицинских систем Индии, Китая и других стран. И

Вид материала

Содержание

Глава 4. узнавание обличья (болезни)
Глава 5. средства лечения
Экстракт амриты — восьмичленная тантра

Подобный материал:

1 2 3 4 5 6 7 8 9 ... 115

ГЛАВА 4. УЗНАВАНИЕ ОБЛИЧЬЯ (БОЛЕЗНИ)

Затем риши Видьяджняна молвил такие слова:

О великий риши, слушай!

Болезнь узнают осмотром, прикосновением, опросом.

Глазами проводят исследование языка и мочи,

объект этого исследования — то, что можно увидеть.

Пальцами осязают и вести от пульса (получают),

объект этого исследования — то, что различается

по плотности.

Языком задают вопросы о причине болезни,

характере болей, питании,

объект этого исследования то, что можно рассказать

и услышать.

Язык ветра красноватый, сухой, жесткий.

Язык желчи желтоватый, покрытый толстым налетом.

Язык слизи белесый, бесцветный, мягкий, влажный.

Моча ветра похожа на воду, пенится сильно.

Моча желчи желто-красная, с паром сильным и

запахом.

Моча слизи белесая, пар и запах незначительны.

Пульс ветра поверхностный, пустой, с остановками.

Пульс желчи быстрый, широкий, напряженный.

Пульс слизи глубинный, слабый, медленный.

Опрос (дает сведения) об образе жизни и питании,

«тяжелые» они или «легкие»;

есть ли зевота; дрожь; озноб; потягивание;

боли в крестце, пояснице, в костях и суставах;

перемежающиеся колики; вздутие (живота);

пустая рвота;

неясность восприятия органов чувств; беспокойство

в душе;

бывают ли боли на голодный желудок;

нет ли чувства облегчения

от питательной пищи, от масла;

бывают ли боли после «острой» и «горячей» пищи

и «тяжелого» труда;

нет ли чувства кислого во рту; нет ли боли головной;

жара;

колотья в груди; боли после переваривания пищи;

бывает ли облегчение от «холодного»;

не бывает ли от «тяжелой», «маслянистой» пищи и

образа жизни

отвращения к пище; затрудненного переваривания;

рвоты и отрыжки, стягивающих рот, желудок и матку;

не чувствуется ли тяжесть в теле и на душе;

холод внутри и снаружи;

беспокойство после еды; предпочтение

«горячей» пищи.

Собрав эти тридцать восемь сведений,

можно определить безошибочно все болезни.

Экстракт амриты — восьмичленная тантра

тайных устных наставлений.

Тантра основ.

Глава четвертая. Узнавание обличья (болезни).
^

ГЛАВА 5. СРЕДСТВА ЛЕЧЕНИЯ

После этого риши Видьяджняна молвил такие слова:

О великий риши, слушай!

У болезни есть противники — четыре

лечения — это:

питание, образ жизни, лекарства и процедуры.

Конина, ослятина, мясо сурка, сушеное мясо,

великое мясо⁴²,

растительное масло, прошлогоднее масло, тростник,

чеснок, лук,

молоко, мальва, алтеи, чан из муки,

тростниковый чан и костный чан — это питание

для больных ветром,

Шо⁴³и дар⁴⁴ из коровьего и козьего молока,

свежее мясо, дичь,

козлятина, сушеное мясо, дробленый ячмень,

теплый суп из просвирника и одуванчика,

холодная вода и

кипяток охлажденный считаются пищей для больных

желчью.

Баранина, мясо дикого яка, мясо хищных зверей, рыба,

мед, старое зерно из сухих мест, теплая пища,

шо и дар из молока яка, крепкий чан и

вода кипяченая —

вот пища, которую принимают больные слизью.

При болезнях ветра надо быть в тепле, общаться

с друзьями, приятными для души;

при болезнях желчи — сидеть спокойно в прохладе;

при болезнях слизи больше двигаться, держаться

в тепле.

Больным ветром нужны сладкое, кислое,

«маслянистое», «тяжелое», «мягкое»,

больных желчью лечат сладкое, горькое, терпкое,

«прохладное», «жидкое», «тупящее»;

а больных слизью — жгучее, кислое, терпкое, «острое»,

«жесткое», «легкое».

Сочетая эти вкусы и свойства, лечат успокаивающими

и очищающими средствами.

Успокаивающие средства. Против ветра две

(лекарственные формы) — супы и масляные лекарства;

против болезней желчи — отвары и порошки;

против болезней слизи — пилюли и зольные лекарства.

Супы: из костей, из «четырех питательных»,

из головы.

Масляные лекарства: из мускатного ореха, чеснока,

«трех плодов.»,

«пяти корней», «великое лекарство».

Отвары: девясила высокого, софоры и сверции.

Порошки: камфоры, сандала, шафрана и бамбуковой

манны.

Пилюли: борца ядовитого и разных солей.

Зольные лекарства: порошки гранатника,

рододендрона,

понгамии, жженых солей и кальцита.

Очищающие средства. При болезнях ветра —

это клизма «жам-рци,

при болезнях желчи — слабительные,

при болезнях слизи — рвотные.

«Жам-рци бывает смягчающе-увлажняющая,

смягчающе-послабляющая и увлажняющие-

послабляющая;

слабительные: общие, особые, сильные и мягкие;

рвотных два: сильные и слабые.

Процедуры: массаж, монгольское прижигание,

потение, кровопускание, водные,

компрессы, прижигания — перечислены от простых

к сложным.

Итого средств лечения девяносто восемь.

Если использовать их, прилагая старание,

можно быстро вырваться из болота болезней.

^ Экстракт амриты — восьмичленная тантра

тайных устных наставлений.

Тантра основ. Глава пятая. Средства лечения.

Примечание:

⁴² «Великое мясо» — его заменителем может быть медвежатина.

Blog

Содержание

ГЛАВА 4. УЗНАВАНИЕ ОБЛИЧЬЯ (БОЛЕЗНИ)

ГЛАВА 5. СРЕДСТВА ЛЕЧЕНИЯ