Самодвижение личности как субъекта и непрерывность образования Жидко С. Ю

Вид материала

Документы

Подобный материал:

• Календарный план учебных занятий по дисциплине математический анализ Индекс специальности, 165.93kb.
• 14. Развитие личности в группе: возрастная периодизация, 164.61kb.
• О. И. Мотков к психол н., доцент Института психологии им. Л. С. Выготского рггу, Москва, 621.13kb.
• Тема 3 Непрерывные функции. Точки разрыва функции. Теоретические вопросы, 130.27kb.
• Сош публичный доклад 2006-2007 учебный год, 101.4kb.
• Тематический план лекций   I. Предмет социологии личности 2 ч. Личность как социальная, 199.23kb.
• Литература в поисках личности Роман «Кысь», 114.06kb.
• Учреждение среднего профессионального образования как институт социализации личности, 636.16kb.
• «гуманизации и гуманитаризации образования его ориентации на целостное развитие растущего, 240.42kb.
• В. И. Афанасьева 01 марта 2011 г. Программа, 116.92kb.

Самодвижение личности как субъекта и непрерывность образования


Жидко С.Ю.

кандидат педагогических наук, доцент, директор НФ СГА


Информационное общество диктует человеку новое восприятие знания, способов получения знания, способов представления информации, необходимость прогнозирования, программирования, проектирования и моделирования исследуемой ситуации (объекта, процесса, явления) в условиях быстроменяющейся нестабильной внешней среды. Таким образом, главной целью обучения становится формирование знаний, умений и навыков о получении новой порции информации, конструировании действительности для решения практических задач повышения функциональности, эффективности, управляемости разнообразных социаль-ных структур и саморазвития человека. Достижение такой цели требует нахождения новой точки отсчета в развитии мыслительной деятельности, интеграции научного знания, создания новой модели образованного человека – исследователя. Традиционная система образования ориентирована на получение учащимся знаний, умений и навыков, таким образом, целью становится знание, а идеальным результатом – эрудиция, в то время как система непрерывного образования ориентирована на формирование индивидуального алгоритма познания, и целью такового является превращение информации и формирование устойчивого исследовательского навыка оперирования информацией, а результатом – креативные процессы и инновации.

Личность — понятие, выработанное для отображения социальной природы человека, рассмотрения его как субъекта социокультурной жизни, определения его как носителя индивидуального начала, самораскры-вающегося в контекстах социальных отношений, общения и предметной деятельности. Под «личностью» понимают: 1) человеческого индивида как субъекта отношений и сознательной деятельности («лицо» — в широком смысле слова) или 2) устойчивую систему социально значимых черт, характеризующих индивида как члена того или иного общества или общности. Хотя эти два понятия — лицо как целостность человека (лат. persona) и личность как его социальный и психологический облик (лат. регsonalitas) — терминологически вполне различимы, они употребляются иногда как синонимы. Личность является субъектом, обладающим способностью к целеполаганию своих поступков. Субъект - это человек в совокупности таких психических характеристик, которые позволяют ему осуществлять целеполагание и соответствующие целям действия, поступки, деятельность и поведение в целом.

Одним из самых распространенных в педагогике и психологии подходов является подход к личности как к субъекту деятельности. В психологии понятие субъекта деятельности очень часто непосредственно связано с тем содержанием деятельности, которое разрабатывается в той или иной концепции. Но в любом случае, независимо от содержательной позиции исследователей, деятельность в психологии понимается иначе, нежели предметная деятельность в философии. В основном психологическое содержание деятельности сводится к субъект-объектному отношению.

С точки зрения целеполагания, субъект деятельности определяется как человек, способный самостоятельно целеполагать. То есть критерий самостоятельного генерирования целей является главным критерием в определении человека как субъекта деятельности. Генерирование целей деятельности связано с самодвижением личности.

Самодвижение - способ существования зрелой личности: личность не мыслима без активности, которая проявляется именно в собственном движении. Самодвижение и вынужденное движение - диалектические противоположности, существующие в единстве, поэтому каждая личность одновременно является субъектом самодвижения и объектом вынужденного движения. В детском возрасте, когда преобладают внешние воздействия, и вместе с тем, бурно развивается самодвижение, формируется личность. В подростковом и юношеском возрасте влияние внешних детерминантов становится сопоставимым с внутренними, сопоставимыми становятся вынужденное движение и самодвижение, появляется развитая личность. Взрослый человек руководствуется в основном собственными мотивами, побуждениями, своим мнением уже как зрелая личность.

В целом понятие «субъект» неоднократно использовалось для методологического анализа познавательной активности и жизнедеятельности человека (К.А. Абульханова-Славская, А.В. Брушлинский и др.). Широкую известность получили базирующиеся на понятии «субъект» исследования в области психологии мышления (А.В. Брушлинский, О.К. Тихомиров), психологии творчества (Я.А. Пономарев), психологии личностно-ориентированного обучения (В.А. Петровский, И.С. Якиманская), психологии саморегуляции произвольной активности человека (П.Я. Гальперин, О.А. Конопкин, В.А. Иванников), психологии неадаптивной активности (В.А. Петровский), психологии формирования жизненной стратегии (К.А. Абульханова-Славская). Субъектом невозможно стать раз и навсегда. Человеку приходится порождать себя в этом качестве в каждом своем действии, проходя ряд определенных стадий субъектогенеза (рождения субъекта):

- принятия человеком на себя ответственности за непререшенный заранее исход своих действий (проявление себя как субъекта предстоящего действия);

- переживания возможности реализации различных вариантов будущего, своей причастности к построению образа желаемого результата и своей способности реализовать желаемое (проявление себя как субъекта целеполагания);

- реализация открывающихся возможностей в совершаемых по собственной воле действиях (проявление себя как субъекта слагающих совершаемого «здесь и теперь» действия);

- оценки результата как личностного значимого новообразования, детерминированного собственной активностью (проявление себя как субъекта состоявшегося действия).

Стать субъектом человек, прежде всего, должен сам. Но без помощи других он не может оценить, верны ли его представления о себе как о субъекте. В этой связи целесообразно отметить некоторые условия организации психолого-педагогической деятельности, позволяющие обеспечить фасилитацию личностного развития. Порождение и воспроизведение человеком себя как субъекта составляет суть трактовки общения как субъект-субъектного взаимодействия. В качестве диагностического признака такого взаимодействия (в том числе преподавателя и студента) может быть использовано наличие или отсутствие идеальной репрезентации (отраженности) его участников друг в друге. В качестве меры взаимодействия участников педагогического процесса могут быть использованы такие формы проявления отраженной субъектности, как, например, переживание человеком собственной динамики при попытке охарактеризовать личность другого человека. Субъект-субъектное взаимодействие в образовательном процессе может осуществляться и с помощью создания ситуаций с высоким потенциалом порождения субъектности личности и условий для появления надситуативной активности. При этом важно, чтобы проблемные задачи были поставлены самим человеком без принуждения извне и приводили к проявлению ответственности за последствия предпринятых им по собственной инициативе действий. Кроме того, психолого-педагогический анализ учебного процесса может быть построен на наблюдении за актами неадаптивной активности. Например, в сфере предметной деятельности субъектность может обнаруживать себя в самостоятельном определении (и студента, и преподавателя) уровня трудности задачи, в спонтанном обобщении и непрагматической постановке проблемы; в сфере общения – в стремлении выйти за определенные конкретной ситуацией рамки социально-ролевого взаимодействия; в сфере самопознания – в поиске смысла своего поведения.

Таким образом, задачей того, кто проектирует и эксплуатирует психолого-педагогические системы субъектогенетической ориентации, является создание условий, при которых участники педагогического процесса благодаря друг другу обретают свое существование как личности. В результате расширяются возможности сочетания оперативного управления с принципами личностно ориентированной дидактики.

В профессиональном отношении зрелая личность может стать специалистом, в дальнейшем - профессионалом, мастером экстра-класс - акме-зрелой личностью. С приближением зрелой личности как субъекта профессиональной деятельности к акме-уровню доля её самодвижения приближается к максимуму, очень малой становится доля вынужденного движения. Чем выше степень самодвижения, тем меньше его скорость. Эта особенность определяет следующую акмеологическую закономерность - чем ближе зрелая личность приближается к акме-уровню, тем медленнее она достигает этот уровень. Эти законы и закономерности являются специфичными для акмеологии, они описывают, объясняют, предсказывают особенности самодвижения зрелой личности как субъекта продуктивной деятельности, позволяют педагогам, преподавателям адекватно выбирать и осуществлять методы поддержки для участников образовательного процесса в их самодвижении к вершинам профессионализма.

В ряде психологических учений, прежде всего гуманистически ориентированных, в качестве факторов, определяющих развитие личности, принято выделять, кроме среды и генотипа, третий фактор — «активность личности». Вряд ли стоит отрицать влияние активности личности на процесс собственного развития. Но при этом возникает целый ряд вопросов, связанных с содержанием этого понятия и его соотношением с факторами «генотип» и «среда». Известный немецкий биолог Эрнст Геккель в 1866 году предложил термин — «экология». Он образован от двух греческих слов: «oikos» — дом, жилище, местопребывание и «logos» — наука. С тех пор и по сей день экологией называют отрасль биологии, изучающую отношения организмов и образуемых ими сообществ между собой и с окружающей средой.

Основными вопросами экологии являются вопросы о том, каким образом организмы используют себе во благо среду и как изменения в среде могут повлиять на функционирование организмов. С экологической точки зрения невозможно понять развитие и функционирование организма, если одновременно не принять во внимание его окружение. В середине ХХ века в связи с усилением влияния человека на природу эта отрасль знаний приобрела особое значение, а термин «экология» — более широкий смысл.

Экологическая психология возникла под влиянием идей о необходимости изучения экологии человека и социальной экологии, сложившихся в 70-е годы ХХ века. Эта отрасль знаний ставила своей целью изучение закономерностей взаимодействия человека, общества и окружающей среды. Несмотря на то что об экологической психологии предметно заговорили лишь в конце ХХ века, подходы, характерные для экологической психологии, использовались в исследованиях многих психологов прежних времен. Так, например, задолго до этого времени Л.С. Выготский в качестве одного из постулатов своей теории рассматривал утверждение о том, что развитие ребенка надо изучать преимущественно в реальной среде. Ученик Курта Левина, американский психолог Роджер Баркер с конца 40-х годов проводил исследования по экологической психологии. Его соотечественник Джеймс Гибсон использовал подходы, принятые в экологической психологии, при изучении восприятия и поведения. В настоящее время это направление интенсивно разрабатывается в российской психологии (С.Д.Дерябо, В.И.Панов и др.). С утверждением идей экологической психологии связано появление и повсеместное использование популярного в наше время понятия «образовательная среда » и, соответственно, самодвижение и активность личности как субъекта образования как длящегося процесса, должного обладать свойством непрерывности.

Что такое «активность личности», каким образом и в каких единицах она может быть измерена? Если эта характеристика проистекает из заданного генотипически стремления к новизне («ориентировочный рефлекс», открытый И.П.Павловым) или зависит от объема «умственной энергии» (характеристика, предложенная Ч.Спирменом), то ее с полным правом можно отнести к генотипу. Если активность стимулируется средой (как утверждают бихевиористы), то ее объемлет термин «среда». И в том и в другом случае наиболее продуктивно рассматривать лишь два фактора, по-настоящему противостоящие друг другу, — генотип и среда. Принимая эту точку зрения, нам следует помнить о подходах экологической психологии, имеющей глубокие корни в российской психологии (Л.С.Выготский, С.Л.Рубинштейн и др.). Безусловно, прав С.Л.Рубинштейн, утверждавший, что в действительности люди сами изменяют среду или, по крайней мере, в их власти сделать это. Путь развития, для которого наследственность дает относительно эластичные возможности, определяется сознательной деятельностью человека в процессе образования и общественной практики. «Человек, — отмечал С.Л.Рубинштейн, — не только объект различных воздействий, но и субъект, который, изменяя внешнюю природу, изменяет и свою собственную личность, сознательно регулирующую свое поведение». Потому и развитие человека есть становление личности — «активного и сознательного субъекта человеческой истории».

Развитие личности является не продуктом взаимодействия различных внешних факторов, а «самодвижением» субъекта, включенного в многообразные взаимоотношения с окружающим.

В современной психологии учитывается не только то, что процесс развития личности необходимо изучать с учетом естественного окружения, но и то, что это естественное окружение, или контекст, существует и оказывает влияние на нескольких разных уровнях. Обычно выделяют четыре таких уровня:

1. Микросистема — «комплекс отношений между развивающимся человеком и непосредственной средой, включающей самого этого человека» (семья, школа, сверстники и пр.). 2. Мезосистема — совокупность влияющих друг на друга микросистем. Речь идет о взаимосвязях между семьей, школой, группой сверстников (в ряде случаев сюда могут быть также включены церковь, детский лагерь или рабочее место). 3. Экзосистема, по определению У.Бронфенбреннера, — «расширение мезосистемы, охватывающее другие специальные структуры, как формальные, так и не формальные, которые сами не включают в себя развивающегося человека, но воздействуют на непосредственные условия, в которых человек оказывается, или вбирают в себя их, тем самым затрагивают, ограничивают или даже определяют происходящее». В данном случае речь идет о более широких, более отдаленных, по сравнению с двумя предыдущими, видах окружающих условий, которые влияют на человека, даже если он не вступает в физический контакт с ними (мир производственных отношений, средства массовой информации, местные органы власти, торговля, промышленность и пр.). 4. Макросистема — «преобладающие институциональные паттерны культуры или субкультуры, такие, как экономическая, социальная, образовательная, правовая и политическая системы, конкретными проявлениями которых являются микро-, мезо- и экзосистемы».

Единство и интегрированность этих систем в развитие личности предполагает использование различных стратегических методов, наиболее актуальными из которых, по нашему мнению, являются следующие: метод идеализированных моделей акмеологической теории самодвижения специалиста образования (по Н.В. Кузьминой¹); методы системно-структурного и системно-функционального анализа (связанные с процессами индивидуации слушателей); метод системного структурирования компонентов деятельности субъектов образования в их взаимосвязи; метод акмеологического проектирования; метод созидающего авторства специалиста - конструирования и реализации авторской системы деятельности (АСД); метод синектики; метод авторской генерации идей посредством внутреннего диалога (самодискутирования) и соотнесения их с анализом своего опыта.

Применение этих методов непротиворечивым образом укладывается в рамки требований непрерывности образования. Непрерывное образование – сложное понятие, которое невозможно трактовать однозначно, ввиду необходимости соотносить его с различными аспектами социальной действительности. Однако, учитывая различный масштаб понимания непрерывности образования и обязательное наличие субъекта, меняющегося, совершенствующегося, обучающегося, приобретающего новый опыт, новые качества и новое отношение к окружающей действительности в процессе непрерывного образования, мы можем конкретизировать его. С этой целью, разобьем понятие непрерывное образование на две составляющие: непрерывность и образование.

Понятие непрерывности можно понимать, как некий процесс или свойство объекта, характеризующееся отсутствием промежутков в его протекании, переходе от одного качественного состояния в другое, в противоположность прерывности (дискретности), то есть пространственно-временной разграниченности элементов и состояний объекта, свойство, устанавливающее определенную взаимосвязь и взаимообусловленность элементов и состояний объекта.

Если понятие образования можно, определять как категорию, обозначающую деятельность и результат обучения и как процесс развития, то в первом случае образование есть получение систематизированных знаний, умений и навыков, обучение, просвещение, совокупность знаний полученных в результате обучения. Во втором, процесс развития и саморазвития личности, связанный с овладением социально значимым опытом человечества, включающим в себя, знания, умения, творческую деятельность и эмоционально-ценностное отношение к миру. Но это же понятие можно понимать и как рождение, формирование, получение определенного вида, формы, образа, приобретение новых качественных характеристик, преобразование существующего состояния, менталитета в новые. Таким образом, можно сказать, что понятие непрерывности призвано усилить значимость понятия образования, придать ему особую целесообразность, неслучайность, осознанность. Основной путь получения образования это обучение и самообучение, то есть это целенаправленная деятельность вовне, переосмысление окружающей действительности и своего места в ней, и внутрь – самообогащение, самопознание, саморазвитие. С одной стороны таковая образовательная деятельность обусловлена необходимостью постоянного воспроизведения действительности в мышлении, с другой, спонтанностью мышления (от лат. spontaneus добровольный, произвольный), то есть, самопроизвольным самодвижением человека в своей познавательной деятельности, интенцией (от лат. intentio стремление) к познанию.

Непрерывное образование осуществляется на уровне индивидуальности, педагогической системы, образовательной системы и социума в целом. На уровне индивидуальности непрерывное образование осуществляется в рамках социализации, адаптации и интеллектуального самосознания человека, то есть: 1) происходит последовательное усвоение определенной системы ценностей, норм, знаний под целенаправленным воздействием воспитательных и обучающих воздействий и стихийных, спонтанных процессов влияющих на формирование личности; 2) происходит постепенное формирование оптимального алгоритма познавательной деятельности индивида, приспособление внутренних потенциальных способностей и мотивов к внешним потребностям личности, смыкание теоретического знания с опытом его практического применения; 3) происходит становление менталитета индивида, то есть формируется образ мыслей, совокупность мыслительных навыков, способов оперирования информацией, духовных установок личности, а также осознанное использование собственных способностей к генерированию новой порции знания на основе смыкания внутреннего информационного поля индивида с информационным полем сообщества.

На уровне педагогической системы непрерывное образование осуществляется путем воспроизводства, изменения и развития закономерностей, теории и методологии воспитания и обучения человека. Педагогическая система, это такая система, в рамках которой осуществляется педагогическая деятельность, то есть целенаправленная деятельность педагогов (преподаватели, учителя, наставники, родители, учебные учреждения), заключающаяся в осуществлении управления процессом воспитания и обучения подрастающего поколения, становления его полноправным членом общества. Структура непрерывного образования педагогической системы состоит из следующих компонентов: 1) воспроизводство, изменение и трансформация потребности, тенденций общественного развития, культурных ценностей, мировоззренческих особенностей, требований, необходимых качеств, предъявляемых современному члену общества; 2) воспроизводство, изменение и развитие представлений о сущности знания, социально одобренной идеальной модели образованного человека и успешного специалиста, многообразных научных знаний, умений, навыков, опыта, ментальных привычек, накопленных человечеством и актуальных для становления будущего члена общества; 3) воспроизводство, изменение и развитие собственно педагогического знания, педагогического мастерства и опыта, то есть законов, по которым происходит процесс усвоения знаний, умений и навыков, методов, принципов и способов учебно-воспитательного воздействия на учащегося, методики и методологии педагогической деятельности.

На уровне образовательной системы непрерывное образование осуществляется путем воспроизводства, изменения и развития образовательных институтов и характера взаимосвязей между ними, а так же, объединения (синергии) усилий сообществ и индивидуальных усилий отдельных субъектов образовательной деятельности в решении проблем педагогической управляемости, самоорганизации, саморазвития, самосовершенствования в условиях нестабильности, неустойчивости, быстроте обращения информации и требований общества к характеру образовательных услуг. В данном контексте структура непрерывного образования будет включать следующие компоненты: 1) воспроизводство, изменение и развитие образования как государственно-общественного института с учетом конкретно-исторических требований, сконцентрированных в совокупности социально-экономических, политических, нравственно-правовых и культурных потребностей общества в образованных и развитых людях; 2) воспроизводство, изменение и развитие соответствующей инфраструктуры, которая способна удовлетворить потребности общества в культурном духовно-развитом человеке, качественном специалисте и образовательном процессе, отвечающем требованиям функциональности, управляемости и адаптивности; 3) воспроизводство, изменение и развитие образовательной системы, способствующей индивидуально-личностному самодвижению учащегося, раскрытию способностей, дарований, талантов, интересов, формированию особых психологических качеств, помогающих устранять в индивидуальных сознании и умениях, закостеневшие клише и стереотипы привычного мышления и сформировать индивидуальный алгоритм познания.

На уровне социума непрерывное образование включает воспроизводство, изменение и развитие представлений об образовании как главной общественной ценности, целенаправленной деятельности субъектов общества (институты, организации, социальные группы, сообщества, индивиды) по актуализации (от позднелат. actualis фактически существующий, настоящий, современный) индивидуальных субъектов в социальной действительности, и трансформации социальной действительности в соответствии с современными возможностями и потребностями человека. На данном уровне мы можем выделить следующие компоненты непрерывного образования: 1) воспроизводство образования как культурно-исторической ценности человечества и трансформация отношения к образовательной деятельности как к природносообразной, формообразующей, развивающей, преобразующей деятельности людей по самотворению и сотвореню социальной действительности; 2) воспроизводство, изменение и развитие способностей и способов управления информационными потоками, отношения к информации, методам оперирования информационными данными, умения своевременно находить, отбирать, анализировать и преобразовывать информацию в реальные проекты (то есть в реальные образы будущего) готовые для осуществления рационального действия; 3) воспроизводство, изменение и развитие навыков рефлексии, верификации и корректировки образовательной деятельности, выработки критериев успешности осуществляемой образовательной деятельности, оценки результатов внедрения теоретического знания в область практики его применения, многократного введения уже известных знаний и методов в область практического их использования для новых проектов на злобу дня.

Осознание новых возможностей и потребностей человека в решении задач образования привело к необходимости создания новых концептуальных подходов педагогической деятельности, методов и способов педагогического воздействия и нового образа педагогического эффекта.

Непрерывность образования предполагает определенную взаимосвязь всех этапов процесса его осуществления и взаимосвязь всех его промежуточных результатов. Непрерывность образования только усиливает понимание необратимости, постоянства, природной целесообразности развертывания сознательной жизни любой социальной системы. Характер непрерывного образования зависит от ситуации, потому что приводит в первую очередь к изменению восприятия действительности, пониманию необходимости ее преобразования (проблема), поиску путей такового преобразования (варианты решения), выбору оптимального пути преобразования (выбор решения, отвечающего возможностям системы), реализации выбранного пути преобразования (тактика преобразования), оценка результата (новая проблема). Задайте вопрос о том, зачем человек продолжает свое образование (получает второе образование, проходит курсы повышения квалификации, пишет диссертацию и т.д.) и вы получите разные ответы, относящиеся к жизненной ситуации в которой он сейчас находится, почти всегда ответы будут носить социально-экономический подтекст (улучшение материального положения, повышение статуса, престижа, продвижение по службе и т.д.) и весьма редко личностный (чтобы быть полезным обществу, чтобы внести свой вклад в науку, искусство, профессию, с целью самопознания, саморазвития и т.п.). Образование для человека лишь средство адаптации к изменениям в социальной среде, часто вынужденное, но не внутренне необходимое, тем более не средство самореализации. О какой тогда непрерывности можно говорить, есть ли она вообще, если для большинства основным стимулом является конечный результат (получение диплома, научной степени и т.д.).

Таким образом, понятие непрерывного образования предполагает постоянство возобновления появлениято нового, на базе существовавшего ранее, но потерявшего свою актуальность, формирующего новый образ известного объекта с открытием неизвестных ранее полезных свойств.