Предисловие от переводчика
| Вид материала | Документы |
- Предисловие переводчика, 3560.82kb.
- Содержание: Предисловие переводчика, 5466.81kb.
- Е. В. Захарова язык и культура великобритании в условиях европейской интеграции предисловие, 1334.47kb.
- Официальная позиция человека-переводчика, 190.81kb.
- Предисловие переводчика, 3164.13kb.
- Предисловие переводчика, 3321.88kb.
- Предисловие переводчика, 3293.28kb.
- Предисловие переводчика, 3164.12kb.
- Предисловие переводчика, 3250.18kb.
- Предисловие переводчика и редактора русского издания, 173.31kb.
Ой, Коледа ты, Коледа,
Праздник твой, Коледа!
Не слетел ты на землю ту,
А был ты на небе том.
Слетела к нам Златая Мать,
Только сюда вниз, в лес,
Садилась она под деревом,
Где течёт белый родник.
Там сидит Златая Мать,
Да размышляет она, обдумывает,
Как же ей Бога родить,
Да родить его, малого дитя,
Малого дитя, младого Бога.
Тут пришла Жива Юда,
Жива Юда самувила,
Да набрала студёной воды,
И подала Златой Матери,
А ей ничего не сказала;
Пила она воду, напилась,
Зачала тут Коледу Бога,
Зачала она, да забеременела.
Потом вошла в пещеру,
Помучилась, да потужилась,
Так и родила малого дитя,
Малого дитя, младого Бога.
Волосы у него позлаченные,
Ясная книга у него в руке,
От книги как Солнце светит,
Как Солнце светит, да Луна,
Сама мать в пещере той,
Да плачет она, причитает.
Когда тут пришла Жива Юда,
Жива Юда самувила,
Да взяла малого дитя,
Там матери она коледует:
"Ой, Коледа ты, Коледа,
Родился ты на земле,
Малое дитя, младой Бог,
Да землю ты защитишь.
Ступай, дитя, ты подрастёшь,
Да будешь ходить по земле,
Научишь младых юнаков,
Юнаков, младых девушек,
Грех, чтоб больше не учиняли;
Не ходили на белый Дунай,
Не ходили, чтоб воду брать,
Да не обслуживать юнаков;
В тебя бы, Боже, веровали,
Целовали бы ясную книгу.
Побей Бог Чёрного Харапина,
Что гонялся по полю тому,
Чтоб отсечь тебе русую голову.
А ты опять в нашем лесу,
Сидишь, Боже под деревом;
Пусть придёт к нему Мора Юда,
Да войдёт к нему во дворец,
Чтоб отсечь ему русую голову.
Потом, Боже, на поле то,
Да походишь ты по земле;
На земле великая тебе слава!
А ты, мама, ^ Златая Мама,
Подарки нам , мама, подари,
Что мы тебе, мама, коледовали,
Да с песней с коледною;
В городе тебе похвалу славят,
Коледуют из дома в дом."
Златая Мать ей пожаловалась,
Жаловалась, печалилась.
Что ничего нет в пещере,
Чтоб одарить малых детей.
"Замолчи, мама, да не плачь,
Не плачь ты, не причитай!
Бог меня, мама, к тебе послал,
Чтоб одарить малых детей."
Жива Юда дарила им,
Дарила им светлые яблоки,
Светлые яблоки, да орехи,
Орехи, да сладкое питьё.
С того времени Коледа установил:
Слава нам, слава нам, Бог родился!
Лишь кто дары подарит,
Бог ему будет в доме,
В доме, да на огнище,
Там разведёт ему ясный огонь;
К нему сядет на трапезу,
На трапезу, на вечерю.
На ниве ему – полные колосья!
На лозе ему – белый виноград!
___________
Песня, которую пели, готовя бадник и ожидая Коледов праздник.
ПЕСНА 4.
(От другого певца)
Коло мой, ^ Коледа,
Коледа безсмертный,
Безсмертный, пречистый,
Пречистый и озарённый,
Озарённый и сильнейший.
Коледа наш на небе,
На небе, да в чертоге,
Сидит он ни мало, ни много,
Ни мало, ни много – один год.
Теперь уже здесь внизу.
Здесь внизу, на земле той.
На земле той три короля:
Первый король Акарнанец,67
Другой король Ассириец,
Ассириец и ещё Арап,
Собрались в большом граде,
В большом граде, в Билите,
Справляли они праздник,
Праздник Коледов день.
Три короля в лесу том,
Чтобы ловить мелкую дичь,
Мелкую дичь и птицу;
Во дворце старая Юда,
Старая Юда самодива,
Что готовит Колев бадник.
Колев бадник и Коледник.
Прилетели тут три Юды,
Три Юды самодивы,
Летели они во дворец:
Первая Юда - ^ Марга самодива.
Другая Юда - Кали самодива,
Кали самодива, Мазата Юда,
Здесь запели ясную песню,
Взывали они громко к небу.
Поднимали белые руки,
Поднимали, шевелили,-
Старая Юда нам готовит,
Готовит Колев бадник.
Три Юды опять запели,
Запели Коледную песню,
Колеву песню коледную,
Да трапезу накрывали.
Златую трапезу позлаченную:
"Ой, Боже ты, Боже,
Ой, Боже, ой, ^ Коло,
Коло, мой Коледа,
Коледа мой пречистый,
Пречистый, моя Урита,
Урита моя, Гимна,
Гимна моя ясная!
Ты мой, Боже, родной,
Родной, милосердный,
Так как ты, Боже, снизошёл,
Тут тебя мать родила,
Родила мать на земле -
Малого дитя, младого Бога,
Всю он землю обошёл,
Всех на земле утешил;
^ Чёрных змей он изгнал,
Чёрных змей, чёрную клику.
С того обычай был установлен,
Да тебе был праздник,
Праздник Коледов день;
Старая мать бадник готовит,
Бадник тебе Коледник.
Три царя уже во дворце,
За трапезу не садились,
Да тебя они ещё ждали,
Может, Боже, к ним сядешь,
Сядешь к ним за трапезу;
Да вытащишь ясную книгу
И услышишь ясную песню,
Что сошёл ты на землю ту,
Да научил трёх царей,
Грех чтобы не учинять,
Тебя, Бога, не гневить.
Иди к нам, Боже, иди,
Иди к нам, Боже, сойди,
Сойди, Боже, на землю,
На землю, да на гору ту,
Да на гору ту у ^ Калиты,
Где есть твоя Златая мать.
Златая мать под деревом,
Под деревом, под святым,
Тебя она, Боже, ждёт,
Да ты сломи святую ветвь;
И ветку возьми в руку,
Чтобы видеть трёх царей.
Да чтоб те не испугались,-
С этой веткой на трапезе,
Там прогонишь чёрных змей,
Чёрных змей, чёрную клику,
И с змеями всех трёх Юд,
Да трёх Юд самодив;
Чёрные Юды, пречёрные,
Три Юды и три сестры,
Лишь придут они во дворец,
Лишь сядут за трапезу,
Дворец сразу опустеет!
Не придёт праздник,
Праздник ^ Кизилов день,
Что даже поле высохнет."
Как спели младые девы,
Вышла к ним старая мать,
А с матерью три короля,
Приоделись, нарядились,
В руках их златые посохи,
Вставали они, подходили,
Подходили они к трапезе,
Но ещё не садились.
Старая мать была с бадником,
С бадником и коледником,
Подавала их на трапезу;
Да ждут, когда Бог придёт,
И присядет за трапезу,
Со свящённой веткой,
Да выгонит этих трёх Юд,
Этих трёх Юд самодив,
Чёрные Юды, пречёрные.
И с Юдами чёрные змеи,
Чёрные змеи, чёрная клика.
Бадник уже на трапезе.
А Юда нам запела:
"Ой, Боже ты, Боже,
Ой, Боже ты, Коледа!
^ Сойди нынче ты в лес,
В лес, под святое дерево;
Ожидает тебя Златая мать,
Которая даст тебе святую ветвь,
Подаст тебе белую живую воду,
Белая живая вода бесценная;
Как тебе даст златую чашу,
Да чашу ты не оставляй,
А с чашею будь на трапезе,
Чтоб услужить трём королям,-
Подать им живой воды,
^ Живой воды безценной:
Чтобы был жив, да здоров,
Ни мало, ни много – весь год,
Весь год, до Коледова дня."
Пела нам старая мать,
Пропеть она не успела,
Как идут чёрные змеи,
Чёрные змеи, чёрная клика,
А с змеями идут три Юды,
Три Юды самодивы,
Чёрные Юды, пречёрные.
Ещё за трапезу не сели,
Явился тут младой Бог,
На голове его святая ветвь,
В руке его златая чаша.
Как увидели его три Юды,
Заплакали, запричитали:
"Ой, Боже ты, родной Боже!
Отец нас, Боже, послал,
Сюда, Боже, во дворец,
Три короля согрешили,
Да на тебя разгневались;
Зловредного им лета, пречёрного!
А ты, Боже, туда идёшь,
Да сядешь к ним за трапезу,
Ты же говорил с отцом,
С отцом, с зловредным Богом."
Я говорил, Юда, обсуждал,
Что сам довольно разгневался,
Только меня все почитали,
А во дворце мой праздник;
Праздник Коледов день
Старая мать уже приготовила,
Приготовила Колев бадник,
Да трапезу нам поставила,
Песню она им пропела:
"Идите вы в лес тот.
В лес тот, в тёмноту,
^ В темноту, в темницу,-
Так как уже идёт Белая Юда,
Белая Юда самодива,
Если не спалит вас во дворце,
То стрелой вас подстрелит.»
Речь ещё не закончила,
Как взлетели три Юды,
А с Юдами чёрные змеи,
Чёрные змеи, чёрная клика.
Тут идёт Белая Юда,
Белая Юда самодива,
С ковшиком в руке,
Садится она за трапезу.
Да служит трём королям,
Подаёт белую живую воду,
^ Белую живую воду безценную,
Да им речь и говорит:
"Весь год вы будете на поле,
Будете жать белую пшеницу,
Белую пшеницу, белое просо;
Да будут месить младые девушки,
Будут месить чистые пышки,
Чистые пышки и калачи,
Да подавать их юнакам,-
Ведь наступит праздник,
Праздник ^ Кизилов день."
__________
Барита: значит староста.
Кютец: большое дерево, пень, комель, полено.
Ситицы: амбары, (от сита), пшеница.
Появились злыдни: значит, появились злые духи.
Чимбил: феска, корона.
Старый крат: старый дед.
Звёздная книга: содержала песни для волхвов.
Водица: значит явление.
Лузник: тот, кто прислуживал царю.
Хижина: значит дом для Бога; наши прадеды дома называли хижина.
Ярился: рассердился.
Яснила: значит, блестела как ясное
Солнце.
Потрене: да тряхнуть, да рассыпать.
Есита: значит живая вода, которая давала жизнь тому, кто её пил.
Родна: которая давала силу той женщине, которая рожала.
Сухнату: сушеный виноград, изюм.
Девичий: то, что ели пречистые Девы на небе.
II
^ МРАЧНЫЕ ДНИ
Одно время наши деды в период от Коледова до Сурвакского дня чтили «Мрачные дни». Тогда верили, что по домам ходят Юды, которых Бог насылает на людей за то, что они сделали какое-нибудь зло. За это всем селом в каждом доме клали требу по одной чёрной курице, которую готовили одни женщины, не знавшие мужчину. Когда клали курицу, одна девушка пела следующую песню:
ПЕСНЯ 1
Боже, родной Боже
Что ты, Боже, наделал,
Да велел ты учинить:
Сива 26 Бог разгневался,
Да это же не Сива Бог,
Это же лютый Сивка.
Вскочил на лютого коня,
Лютого коня и крылатого.
Крылья у него, как лютые змеи,
Лютые змеи и лютые ужи.
В руке его златой посох,
Позлаченный и посребренный,
Да вьётся как лютая змея,
Пришпорил он лютого коня,
Лютого коня и крылатого,
Та слезал на поле том,
На поле том и на горе.
Да шёл он от града к граду,
От села к селу, от дома к дому,
Где его не почитали,
Кто его не почитал,
Пускал он лютую змею,
Лютую змею, лютого ужа,
В дом ему лютую змею,
Со змеёй ему ещё злыдней,
Да удачи ему не будет.
Сива очень разгневался,
Когда он сходил в лес,
Да выходил на поле,
Землю он опустошил.
Видела его Дорга 27 Юда,
Дорга Юда самувила,
Да его с мольбой просила
И говорила такие слова:
«Ой, Боже, ой, Сива,
Хватит тебе сердиться,
Довольно тебе гневаться.
Приходи на поле, не улетай,
На поле, Боже, и в град,
Где ты всё опустошил!
Я посылаю моих сёстёр,
Моих сестёр девять Юд,
Девять Юд самувил.
Где тебе, Боже, требу воздадут,
Где тебя похвалой славят,
В дома к ним не заходят,
Не бросают лютую змею
И со змеёй ещё злыдней.
Ты Боже, согласен ли,
Что будет у нас праздник,
У нас праздник, Сурвака день,
В дом к ним зайдешь;
С тобой Жива Юда,
Жива Юда самувила.
Она принесет златую чашу,
В чаше сурьяную 28 воду,
Сурьяную воду осуренную,
Да прыснет сурьяной воды
В доме таком жить, здравствовать;
Где тебе, Боже, требу не клали,
Где тебя хвалой не славили,
Тому бросит лютую змею
И со змеёй ещё злыдней,
Да и удачи больше не будет.
Что ты, Боже, гневаешься,
Пришел уже наш праздник,
Наш праздник, Сурвака день,
В дом к ним не заходишь;
Убежала Жива Юда,
Жива Юда самувила,
Не несет она златую чашу,
В чаше сурьяную воду,
Сурьяную воду осуренную,
Да водой не прыскает
А в доме его нездоровье,
Больна его любимая супруга,
Любимая супруга и малые дети.
Как только воздадут требу, девушка напевала горную песню, а после запевала следующую песню:
ПЕСНЯ 2
Сходил Сива в лес тот,
В лес тот, да на гору -
И нашел Доргу Юду,
Доргу Юду самувилу.
Та у него уже умирала,
Умирала, выдыхалась.
Не слетала на поле то,
На поле то и в град,
В град, да и в село -
Садился он под деревом,
Под деревом, в шатре,
Да ожидал праздник,
Праздник, Сурвака день:
Тут пришла Жива Юда,
Жива Юда самувила,
Да пошла через поле,
По полю городскому,
Городскому и сельскому.
Появились девять сестер,
Девять сестер, девять Юд,
Девять Юд самувил,
Но в село не заходили,
В село, а также в дома,
Не бросали лютую змею,
Лютую змею и лютого ужа,
И со змеёй ещё злыдней.
Также они требу клали,
Клали чёрную индейку,
Да они Бога славили:
Пусть будет, пусть будет,
Теперь уже через три дня,
Через три дня праздник,
Праздник, Сурвака день.
Сива Бог уже в лесу том,
Вскочил на коня Ласточку,
Ласточку шестикрылую,
Метнулся как лютые змеи,
Лютые змеи и лютые ужи,
Кинул златой посох;
Тут подошла Жива Юда,
Жива Юда самувила,
Да принесла златую чашу,
А в чаше сурьяную воду,
Сурьяную воду осуренную,
А в дома воду не прыскала,
В домах нет жизни и здоровья.
Когда готовили курицу, девушка пела следующую песню:
ПЕСНЯ 3
Хвала тебе, Юда,
Хвала тебе, Дорга,
Ой, Дорга самувила!
Как ко мне Сива сходил,
Сходил ко мне с леса,
С леса, да с той горы,
Тут он разгневался,
Разгневался, разозлился,
Вскочил на лютого коня,
Лютого коня крылатого,
Лютой змеёй его подпоясал,
Лютыми змеями и ужами,
Подпоясывал его и ужаливал,
Как его Дорга не просила.
Да сходил он уже на поле,
На поле, Дорга, и в град,
И в град, да и в село,
Поле, Дорга, опустошил,
Дома, Дорга, разрушил.
Сейчас все Юды пришли,
Девять Юд самувил.
В городе не появлялись,
Ни в городе, ни в селе.
Пока их видели в лесу,
Видели ещё и узнали,
Богу требу они клали,
Требу клали, чёрную индейку,
Там Юды не сердились,
Не сердились и не гневались,
Лютую змею не пускали,
Лютую змею и лютого ужа
И с ужом ещё злыдней.
Теперь уже угощаются,
Тебя, Дорга, мы славим,
Тебе Дорга мы поём,
Что ты Бога просила,
Чтоб не выходил на поле,
На поле, Дорга, и в град.
В град, Дорга, и в село.
С того обычай установила:
«Мрачные дни зловредны».
Супруге не надо бегать,
Не надо бегать в лес,
Да рубить ей дрова;
Ещё юнакам надо бегать,
Бегать юнакам в лес,
Да пасти своё стадо -
Младая невеста требу воздаёт,
В требу воздаёт чёрную индейку,
Да трапезу накрывает
И с любовью в каждый дом,
С любовью в двери всех,
На трапезу их приглашает:
Ну-ка за трапезу садитесь,
Ты что, Юда, разгневалась,
Разгневалась, Юда, разозлилась,
Да к Богу плачем жалуешься,
Что тебя в граде не почитали,
В граде, Юда, и в селе:
Тут Бог разгневался,
Разгневался и рассердился,
Если не придёт Жива Юда,
Жива Юда самувила,
Не прыснет сурьяной воды,
Сурьяной воды осуреной,
Не будет жизни в домах,
Ни жизни, ни здоровья.
Когда уже заканчивали готовить курицу, хозяйка одного дома здоровалась и махала другим женщинам, чтобы собирались из трёх домов в один, да угощались; три девушки вставали от трапезы и пели следующую песню:
ПЕСНЯ 4
Пришёл, Коледа, дошёл,
Дошёл, Коледа, прошёл.
Мрачные дни наступили,
Пришли уже и прошли.
Сива Бог сам в лесу,
В лесу он и на горе,
Садился он под деревом,
Под деревом, в шатре.
Запрягал он коня Ласточку,
Ласточку коня шестикрылого,
Чтобы начать праздник,
Праздник, Сурвака день -
А его ожидала Жива Юда,
Жива Юда самувила,
Чтоб он сошёл с небес,
С неба, со своего чертога.
Но чтобы сошёл, не спешил ,
Так как довольно высоко,
Тут она уже заплакала,
Заплакала, запричитала,
Богу с грустью жаловалась:
«Ой, Боже ты, ой, Сива,
Пришёл наш праздник,
Наш праздник, Сурвака день,
Да послал бы Златую мать
Чтоб пришла она в лес,
В лес и на гору ту,
Да привёл бы на поле,
На поле и в град тот,
В град тот и село то.
Чтоб прыснула сурьяной воды
Сурьяной воды осуреной,
Как она, Боже, что слеза?
Сам Боже довольно высоко,
Высоко и очень далеко».
Юда плачем рыдает,
Да её услышал Сива Бог
И спрашивает Доргу Юду,
Доргу Юду самовилу:
«Ой, Дорга ты, самувила,
Сейчас, Дорга, что делать,
Что делать, что предпринять?
Пришел уже наш праздник,
Наш праздник, Сурвака день,
Но не прилетела Жива Юда,
Жива Юда самувила,
Чтобы сойти на поле то,
На поле то городское,
В граде и селе том,
Да прыснуть сурьяную воду,
Сурьяную воду осуреную».
Дорга ему так отвечает:
«Ой, Боже ты, ой, Сива,
В руке у тебя златой посох.
В лесу ты посохом ударь,
Чтоб проник под высокое дерево,
Высокое дерево до небес,
Тут прилетит Жива Юда,
Жива Юда самувила,
Под дерево прямо в лес,
В лес на Белый родник,
Да мне в златую чашу
Нальёт сурьяной воды,
Сурьяной воды осуреной».
Не удивился Сива Бог,
Как ударил златым посохом,
Да пробил он в лесу,
В лесу пробил гору,
Откуда забил Белый родник,
Из под посоха вода полилась,
Да продолжалась три часа,
Проникла под высокие деревья,
Высокие деревья до неба.
Увидела его Жива Юда,
Жива Юда самувила
И слетела с неба:
Правой ногой на дерево,
Да спустилась в лес,
В лес к Белому роднику.
Тут мне в златую чашу
Налила сурьяной воды,
Сурьяной воды осуреной,
Сиве она так говорила:
«Ой, Боже ты, ой, Сива,
Приходи, Боже, прилетай,
Спускайся, Боже, на поле,
На поле возле града,
Возле града и возле села.
Наступил наш праздник,
Наш праздник, Сурвака день.
Тебе требу уже воздают,
Да тебя с мольбой просят,
Чтоб пришёл в наши дома,
Да меня с собой привёл,
Им прыснуть сурьяной воды,
Сурьяной воды, осуреной,
Чтоб жили и здравствовали,
До годовщины Сурвака дня».
Сива ей так отвечает:
«Юда, ты Юда, самувила,
Сейчас полети на поле,
Затем прогуляйся в град,
В град тот, да и в село то,
Потом прилетишь в дом,
Где мы славили первую любовь,
Первую любовь, Доргу Юду,
Доргу Юду самувилу.
Ей все требу клали,
Клали чёрную индейку,
Ещё её очень хвалили,
Что она меня примирила,
Примирила и укротила;
Присылала она девять сестер,
Девять сестер, девять Юд,
Девять Юд самувил,
Где им клали требу,
Там прыскали сурьяную воду,
Сурьяную воду осуренуюю,
Чтоб жили и здравствовали
До годовщины Сурвака дня;
Где им требу не клали,
Первую любовь не славили,
Там не прыскали сурьяную воду,
Сурьяную воду осуреную -
Сердились там девять сестер,
Девять сестер, девять Юд.
Пускали они лютую змею,
Лютую змею и лютого ужа,
В этот дом лютую змею,
И с лютой змеёй злыдней;
Сейчас водой прыснешь,
Прыснешь, да оросишь,
До годовщины «Мрачные дни»,
Мрачные дни зловредные;
Как их посылает Дорга Юда.,
Чтобы пройтись по полю?
Да походить в граде,
В граде том и в селе,
А они не согласны,
Потому что их, Юд, не почитают:
Где мы там ходили
И ты, Юда, туда ходила,
Орошала сурьяной водой,
Сурьяной водой осуреной.
Когда уже вдоволь наугощаются в последний день на Мрачные дни, утро уже означала день Сурвака, выбегали девушки и парни на одно широкое место, водили хоровод и пели следующую песню:
ПЕСНЯ 5
Сива, Сива, ты в лесу,
В лесу, да под деревом,
Под деревом, в шатре,
Сидел он, уже просидел,
Три дня уже просидел.
Привел он Живу Юду,
Живу Юду самувилу,
В руке её злата чаша,
В чаше сурьяна вода,
Сурьяна вода осуреная.
Да пошла она на поле,
На поле то, да в град,
В град тот, да в село,
Так как требу не клали,
Не клали чёрную индейку,
И рассердили девять сестёр,
Девять сестёр, девять Юд,
Девять Юд самувил,
Пускали они лютую змею,
Лютую змею и лютого ужа,
И со змеёй ещё злыдней,
Тут улетели девять сестёр,
Жива Юда же не улетела,
Нам оросила сурьяной водой,
Сурьяной водой осуреной:
Как дошла до нашего града,
То в дома наведалась,
Наведалась, исходила,
Орошала сурьяной водой,
Сурьяной водой осуреной,
Живите вы, да здравствуйте,
Здравствуйте до годовщины,
До годовщины Сурвака дня.
Другая хороводная песня.
ПЕСНЯ 6
Гой, юнаки и храбрецы,
Гой, юнаки и милые девушки!
Гой, хоровод водите,
Гой со смехом улыбайтесь.
Прошли Мрачные дни,
Прошли, закончились,
Мрачные дни зловредные.
Засмеялась Дорга Юда,
Дорга Юда самувила,
Позвала девять сестёр,
Девять сестёр, девять Юд.
Летали они по небу,
Да больше не ходили,
Сива Бог не сердился.
Завтра будет праздник,
Праздник, Сурвака день.
Сива Бог на небесах,
Жива Юда в лесу том,
Тут Жива приоделась,
Приоделась, нарядилась,
Да ещё она прогулялась
По земле, потом по полю,
В наш град, да и в село.
Гривна: значит железный посох.
Хравеци: косматые, злыдни.
Сурна: значит светоносная.
Зловредны: которые насылают зло на людей.