Иван Алексеевич Костин, с творчеством которого мы впервые познакомились на урок
Вид материала | Урок |
СодержаниеКоротко о И.А.Костине Красота природы малой родины. Люди родного края Судьба деревни в годы Великой Отечественной войны. Умирание карельской деревни |
- Бунин Иван Алексеевич, 195.08kb.
- Бунин Иван Алексеевич, 32.68kb.
- Задачи Образовательные: познакомить учащихся с новым произведением; отрабатывать навык, 57.38kb.
- Династия Романовых. 1613-1917, 37.35kb.
- Иван Алексеевич Бунин ( 140 лет со дня рождения) Иван Алексеевич Бунин, 19.54kb.
- Александра Мелентьевича Волкова о Волшебной стране. Мы хотим, чтобы и вы познакомились, 108.17kb.
- И. Бунин Иван Алексеевич Бунин pодился 23 октябpя 1870 года (10 октябpя по стаpому, 172.37kb.
- Эдмунд Спенсер «Я имя милой вздумал написать, 1467.71kb.
- Исследовательская работа «Русская литература в лучах нобелевской славы», 428.15kb.
- Иван Алексеевич Бунин замечательный русский писатель, поэт и прозаик, человек большой, 145.17kb.
МОУ «Гимназия №37»
Карельская деревня в лирике
И.А.Костина
Выполнила: Сущевич Софья Михайловна
ученица 6 класса
Научный руководитель:
Алова Наталья Айказовна,
учитель русского языка и литературы
МОУ «Гимназия №37»
Петрозаводск
2011г.
Оглавление
Введение 3
- Коротко об И.А.Костине 3
- Красота природы малой Родины 3
- Люди родного края 5
- Судьбы деревни в годы Великой Отечественной войны 6
- Умирание карельской деревни 6
Заключение 8
Список литературы 9
Введение
Изучение родного края – это не только знакомство с его природой, историей. Это и знакомство с людьми родного края, с теми, кто создает его историю. И среди таких людей деятели искусства: писатели, поэты, художники. Их творчество открывает нам страницы истории родного края, учит любить свою малую родину.
Среди таких известных жителей Карелии поэт Иван Алексеевич Костин, с творчеством которого мы впервые познакомились на уроках литературы. Мы читали и обсуждали пейзажную лирику поэта. Потом И.А.Костин пришел в школу на встречу с нами. Он рассказывал о своей малой родине и своих земляках. А также поделился с нами своим переживаниями, что карельские деревни умирают. А это очень актуальная на сегодня проблема, ведь деревня – кормилица.
Так родилось желание продолжить знакомство с его творчеством, узнать как в стихотворениях отражается тревога поэта за судьбу умирающей карельской деревни.
Цель исследования:
- Показать, как в лирике И.А.Костина проявляется любовь поэта к малой Родине.
- Показать, как в стихотворениях отражается тревога за судьбу малой Родины
Задачи исследования:
- Познакомиться с биографией поэта
- Познакомиться с поэтическими сборниками И.А.Костина
- Выбрать тексты по теме исследования и проанализировать их содержание
Методы исследования:
- Контент – анализ, т.е. количественный анализ тестов по теме исследования
- Исторический анализ, т.е. сопоставление событий последних десятилетий и содержания стихотворений
- Анализ поэтических текстов в рамках темы исследования
^ Коротко о И.А.Костине1
Костин Иван Алексеевич родился 9 ноября 1932 года в заонежской деревне Хашезеро. Отец работал в колхозе, а мать в артели «Заонежская вышивка». Она была замечательной мастерицей – вышивальщицей. Многие ее работы экспонировались на Всемирных выставках в Париже и Монреале. Мать И.А.Костина знала множество народных песен, сказок, преданий, часто сама складывала и сочиняла деревенские частушки. Сам поэт считает, что унаследовал поэтическое дарование матери, а природа малой родины подарила вдохновение.
И.А.Костин написал более 90 стихов о своей малой родине, о своих земляках. Большая часть из них относится к последнему двадцатилетию творческой деятельности поэта.
^ Красота природы малой родины.
Любовь к родному краю начинается и с любви к его природе, с умения чувствовать и понимать красоту нашей суровой северной природы. Когда читаешь стихотворения И.А.Костина, то понимаешь, как дорога ему земля, на которой он родился. В любое время года природа карельской земли прекрасна, полна очарования. Поэт считает, что именно эта суровая северная природа стала источником его вдохновения.
Например, в стихотворении «На родине моей»2 описывается зима. Это не просто зимняя сказка. Здесь даже падающий снег звучит, как детский смех:
На родине зима.
Такой прозрачный снег
Летит
И сказку ткет из тонких волоконцев,
И рассыпается,
Как чистый детский смех.
У каждого крыльца,
У каждого оконца.
В стихотворении «Первая зелень» 3 поэт восхищается пробуждением природы. Зимняя сказка закончилась, но очарованье и волшебство осталось. И.А.Костину нравиться весна за первую зелень, за каждую зеленую травку, за каждую зеленую опушку:
Как первая зелень красива!
Как много душа говорит.
Хоть та же в оврагах крапива,
Когда изумрудом горит.
Земля преображается: «Разбрызгало солнце веснушки./ По лику весенней земли». Радость в душе поэта, радость в природе: «На радость зеленой опушке/ Косматые пни зацвели». Весна ни о ком не забывает.
А вслед за весной приходит короткое северное лето. В стихотворении «Утро за деревней»4. И.А.Костин не просто показывает красоту деревенского лета, а утверждает, что такой мир не может быть чужим для человека, чувствующего природу:
Так о многом душе говорящий,
Этот мир, никому не чужой,
Не поймет разве только незрячий,
Но почувствует зрячей душой.
Не оставляет поэта равнодушным и карельская осень. В стихотворении «Приход сентября»5 он описывает начало осени, предчувствует «приближение чудной погоды/ С грибными дождями/ И солнцем скупым из-за туч. Его очаровывают пламенеющие леса.
В стихотворениях И.А.Костина о природе малой родины часто встречается слово «душа». Поэт душой прирос к карельской земле. В стихотворении «Первая зелень» он пишет: «Тетка Марья поставит подойник/ И вздохнет про себя: «Благодать!» Именно так и поэт оценивает картины карельской природы в любое время года.
И.А.Костин любит все времена года в родном краю. Приезжая сюда, поэт вновь и вновь возвращается в свою молодость. В стихотворении «Белая ночь» 6 он разговаривает с родной природой:
«Какая тишь!
Вся сторона лесная
До зорьки погрузилась в забытье.
Я о былом сегодня вспоминаю
И слушаю молчание твое.
Именно такими стихотворениями он учит нас, читателей, любить природу места, где мы родились и живем.
^ Люди родного края
По мнению поэта, люди живущие среди такой красоты, умеющие чувствовать и ценить ее, и сами прекрасны. В стихотворениях, посвященных своим землякам, И.А.Костин пишет о качествах людей карельской деревни: смелости вести любое ремесло, пытливости, находчивости. Они в заботах ни свет ни заря. Они и строители, и водопроводчики, и путейцы, и трактористы, и скотники. Они и печь поставят голландскую, и песню сложат, и «дом срубят –замрешь перед сказкою». Они все умеют делать дело так, чтоб пела душа.
В стихотворении «Мои земляки»7 поэт пишет о том, что помогло им стать такими:
«Село приучило к способности
Творить, чтобы пела душа,
И к той золотой неуместности,
Что в поисках так хороша»
Он гордиться своими земляками, их преданностью своей малой родине. В стихотворении «Люба»8 рассказывается о том, как его одноклассница Люба выучилась и вернулась в родное село, как терпела горести и трудности деревенской жизни. Но прошли годы, и она признается, что «…по душе ей эта проза/ Когда в горячке летних дней/ Шесть ферм –судьба всего совхоза/ Сегодня держаться на ней».
Не пугают деревенских жителей трудности. Они привыкли трудиться для себя и для других, потому что деревня – это кормилица. В стихотворении «Рассказ деревенского жителя»9 пожилой деревенский житель рассказывает о своей жизни. Из стихотворения мы узнаем, что в деревне выращивали картошку, солили сигов, мочили морошку, сушили грибы. Народ был самостоятельный, обстоятельный и трудолюбивый:
«На родимой пашне
Не проспишь рассвет.
Харч мой – весь домашний,
Покупной лишь – хлеб».
Многое может родить карельская земля, если жить на ней, любить ее и трудиться на ней. А ведь им, деревенским жителям, даже болеть некогда. Земля ждать не может, да и никто за них работу не сделает:
«Перемог хворобу,
Прибавил сил
И завел корову,
Сена покосил».
Но не только трудолюбие и любовь к своей земле ценит И.А.Костин в своих земляках. В стихотворении «Беседа»10 показано отношение жителей Заонежья к гостям, то, как они приветливо их встречают, поют чаем из самовара и угощают пирогами:
«Садись, будешь гостем хорошим.
В пути, чай, продрог и устал».
Земляки И.А.Костина – это простые, бесхитростные деревенские люди, преданно любящие свою малую родину. Они трудолюбивы и приветливы, не бояться никакой работы на земле. Поэт считает, что лучшие человеческие качества дарит им природа. В том числе и понимание того, что родную землю нужно не только беречь, но и защищать.
^ Судьба деревни в годы Великой Отечественной войны.
В годы Великой Отечественной войны жители Заонежья защищали Родину от врага. В стихотворении «Проводы» 11дается описание проводов молодых ребят, идущих воевать. Многие из них больше не вернулись на родную землю, погибнув за нее. А пока они делают вид, что все хорошо, шумят, мужаются:
«Шутили, солидно держались.
Степенно курили «Прибой».
И так при прощанье мужались,
Как будто им завтра – не в бой…»
А сама деревня голодала, все отдавала фронту, пережила оккупацию, но выжила и трудилась. Об этом вспоминает поэт в стихотворении «Хлебные карточки»12: «Я помню как без хлеба мы сидели –ничего».
В родной деревне И.А.Костина остался лишь один кривой мужик –весь кривой в паутинах седин, скотник Коровин. Все тяготы легли на плечи женщин и детей. Но даже после тяжелой работы «бабы отрывки из пьес,/К игре проявив интерес/ В субботние дни исполняли». И седой плотник Коровин «играл, словно гений, один/ Мужские заглавные роли». Об этом вспоминает поэт в стихотворении «Пьеса»13.
Война нанесла сильный урон Заонежью и его жителям. Мать поэта умерла в эти тяжелые годы. Сам он попал в детдом. Но деревня выжила. Выжила в годы войны, чтобы умереть в мирное время. И с этим поэт не может смириться. В последние мирные десятилетия из 300 деревень осталось только 40, да и они могут опустеть.
^ Умирание карельской деревни
Выросло не одно послевоенное поколение. И все реже и реже стали возвращаться в родные места выучившиеся в городе сельские парни и девчата. В стихотворении «Мать и сын»14 показана судьба обычной деревенской семьи:
«Мать любит дом и землю бесконечно.
А сын всем сердцем к городу прирос.
Он в письмах с нею делиться успехом,
А грусть сквозит по дому между слов».
В стихотворении «Как унимали бурю»15 поэт с горечью признает: «Нынче по округе-то осталось,/ Может три плешивых старика».
Да и сам поэт давно уехал из родных мест. В стихотворении «Деревенский сосед»16 он вспоминает, как однажды в родных местах выслушал в свой адрес справедливый упрек в том, что он говорит о любви к своей малой родине, а сам совсем забыл, как вилы держать, коня запрягать. И.А.Костин признается: «А половодье жизни в город/ Меня как щепку, занесло». Просто после детского дома возвращаться было некуда.
А потом и самой родной деревни Хашезеро не стало. Но самое страшное, что вместе с деревней умирает и ее богатое прошлое. В стихотворении «Деревня моя»17 поэт пишет:
«Деревня моя старинная,
В ней чудо досюльной вышивки
Рождалось неповторимое –
О нем аж в Париже слышали!»
Умерла деревня, заросли ведущие в нее дороги. Не восхищаются больше Париж и Монреаль заонежским чудом. Умирают люди, умирают деревни, умирают традиции. Мы теряем свое прошлое.
И еще тревожит И.А.Костина то, что, по его мнению, теряя связь с природой, родными местами, прошлым, человек меняется не в лучшую сторону:
«Восходит, как прежде, ясно
Родимых полей звезда.
Но только бы в нас не гасла
Крестьянская доброта».
Ему жаль, что родные окрестности»все более становятся дачной местностью». Приезжая в родные места, вглядываясь в приметы прошлого, И.А.Костин с грустью замечает:
«Замолкла наковальня,
И в горне сник огонь.
Разрушилась изба-читальня.
Умолкла сельская гармонь».
В стихотворении «Приметы прошлого»18 показаны необратимые перемены в деревне:
«Пашни заросли кустарниками.
Поредел сосновый бор».
Особенно тяжелая картина рисуется в стихотворении «Безлюдная деревня»19. В нем зимний пейзаж покинутой людьми деревни:
«Все тропинки занесло-
Не пройти и не проехать,
Спит в снегах мое село,
Не разбудит даже эхо».
Заключение
Мертвым сном спят опустевшие карельские села. Зарастает земля, которая когда-то кормила тех, кто жил на ней. Об этом в последние годы пишет карельский поэт И.А.Костин. Он возвращает нас, читателей, в прошлое, чтобы мы не забывали, какой богатой на таланты, какой работящей была карельская деревня.
И все-таки у поэта есть надежда, что люди вернуться к природе, возродят деревни для жизни и труда на земле, а не только для короткого отдыха. Ведь наша карельская природа – наше настоящее сокровище. И только в деревне она по-настоящему прекрасна.
В стихотворении «Наши сокровища»20 поэт еще раз помогает нам увидеть и оценить красоту деревенского пейзажа, где «в жару дождя серебряные нити/Дороже злата – серебра», где изумрудная крапива». И.А.Костин предлагает нам:
«Отринем мненье дилетантов,
И сразу станет нам ясней,
Что росы – чище бриллиантов,
А зори бархата нежней…
Вот облако плывет бокасто,
Светясь, как слиток золотой…
И верит: «к счастью этого богатства /Еще хватает нам с лихвой». И надеется, что мы не будем избегать природы, как это делает собеседник поэта в стихотворении «Приглашение на дачу»21:
«И как я это ни пытался
На дачу к себе заманить.
Товарищ мой дома остался.
На старом диване дымить».
Тревожные нотки стали появляться в лирике И.А.Костина в 90-е годы, когда деревни, в силу сложившихся в стране обстоятельств, стали пустеть. Первые стихотворения о трагической судьбе карельской деревни появились в сборнике «Откровение», изданном в 1991 году. На сегодня из 300 деревень, некогда кормивших не только Заонежье, осталось только 40. И самое страшное, по мнению И.А.Костина, то, что вместе с деревнями уходят традиции, уходит память, уходит прошлое и, как следствие этого, уходит частичка души в каждом человеке22.
Литература
- И.А.Костин: о нем// Писатели Советской Карелии. - Петрозаводск: Карелия,1985
- И.А.Костин «Озерные песни»: Сборник стихотворений. -Петрозаводск: Карелия,1981
- И.А.Костин «Откровение»: Сборник стихотворений.- Петрозаводск: Карелия,1991
- И.А.Костин «Запах росы»: Сборник стихотворений.- Петрозаводск: Карелия,2002
1 Из личных бесед с поэтом. Январь 2011г.
2 Иван Костин «Запах росы».-Петрозаводск: Периодика,2002.-С.14
3 Там же.-С.95
4 Там же.-С.20-21
5 Там же.-С.67-68
6 Иван Костин «Откровение»: Стихи, поэмы. -Петрозаводск:Карелия,1991.-С.68
7 Иван Костин «Озерные песни»: Стихи, поэма. -Петрозаводск: Карелия,1981.-С.73
8 Иван Костин «Запах росы»: Стихи.- Петрозаводск: Периодика,2002.-С.10
9 Там же.-С.21-22
10 Иван Костин «Откровение»: Стихи, поэмы.-Петрозаводск: Карелия,1991.-С.21
11 Иван Костин «Озерные песни»: Стихи, поэма. - Петрозаводск: Карелия,1981.-С.55
12 Там же.-С.53
13 Там же.-С.54
14 Иван Костин «Запах росы»: Стихи.-Петрозаводск:Периодика,2002.-С.22-23
15 Иван Костин «Озерные песни»: Стихи, поэма. - Петрозаводск: Карелия,1981.-С.61
16 Иван Костин «Откровение»: Стихи, поэмы. -Петрозаводск: Карелия,1991.-С.27
17 Там же.-С.8
18 Иван Костин «Запах росы»: Стихи.- Петрозаводск: Периодика,2002.-С.63
19 Там же.-С.14-15
20 Иван Костин «Запах росы»: Стихи. -Петрозаводск: Периодика,2002.-С.98
21 Там же.-С.106
22 Из личных бесед с поэтом