Иван Алексеевич Костин, с творчеством которого мы впервые познакомились на урок

Вид материалаУрок

Содержание


Коротко о И.А.Костине
Красота природы малой родины.
Люди родного края
Судьба деревни в годы Великой Отечественной войны.
Умирание карельской деревни
Подобный материал:

МОУ «Гимназия №37»


Карельская деревня в лирике


И.А.Костина


Выполнила: Сущевич Софья Михайловна

ученица 6 класса


Научный руководитель:

Алова Наталья Айказовна,

учитель русского языка и литературы

МОУ «Гимназия №37»


Петрозаводск

2011г.


Оглавление


Введение 3

  1. Коротко об И.А.Костине 3
  2. Красота природы малой Родины 3
  3. Люди родного края 5
  4. Судьбы деревни в годы Великой Отечественной войны 6
  5. Умирание карельской деревни 6

Заключение 8


Список литературы 9


Введение


Изучение родного края – это не только знакомство с его природой, историей. Это и знакомство с людьми родного края, с теми, кто создает его историю. И среди таких людей деятели искусства: писатели, поэты, художники. Их творчество открывает нам страницы истории родного края, учит любить свою малую родину.

Среди таких известных жителей Карелии поэт Иван Алексеевич Костин, с творчеством которого мы впервые познакомились на уроках литературы. Мы читали и обсуждали пейзажную лирику поэта. Потом И.А.Костин пришел в школу на встречу с нами. Он рассказывал о своей малой родине и своих земляках. А также поделился с нами своим переживаниями, что карельские деревни умирают. А это очень актуальная на сегодня проблема, ведь деревня – кормилица.

Так родилось желание продолжить знакомство с его творчеством, узнать как в стихотворениях отражается тревога поэта за судьбу умирающей карельской деревни.


Цель исследования:
  1. Показать, как в лирике И.А.Костина проявляется любовь поэта к малой Родине.
  2. Показать, как в стихотворениях отражается тревога за судьбу малой Родины


Задачи исследования:

  1. Познакомиться с биографией поэта
  2. Познакомиться с поэтическими сборниками И.А.Костина
  3. Выбрать тексты по теме исследования и проанализировать их содержание


Методы исследования:

  1. Контент – анализ, т.е. количественный анализ тестов по теме исследования
  2. Исторический анализ, т.е. сопоставление событий последних десятилетий и содержания стихотворений
  3. Анализ поэтических текстов в рамках темы исследования


^ Коротко о И.А.Костине1


Костин Иван Алексеевич родился 9 ноября 1932 года в заонежской деревне Хашезеро. Отец работал в колхозе, а мать в артели «Заонежская вышивка». Она была замечательной мастерицей – вышивальщицей. Многие ее работы экспонировались на Всемирных выставках в Париже и Монреале. Мать И.А.Костина знала множество народных песен, сказок, преданий, часто сама складывала и сочиняла деревенские частушки. Сам поэт считает, что унаследовал поэтическое дарование матери, а природа малой родины подарила вдохновение.

И.А.Костин написал более 90 стихов о своей малой родине, о своих земляках. Большая часть из них относится к последнему двадцатилетию творческой деятельности поэта.


^ Красота природы малой родины.


Любовь к родному краю начинается и с любви к его природе, с умения чувствовать и понимать красоту нашей суровой северной природы. Когда читаешь стихотворения И.А.Костина, то понимаешь, как дорога ему земля, на которой он родился. В любое время года природа карельской земли прекрасна, полна очарования. Поэт считает, что именно эта суровая северная природа стала источником его вдохновения.

Например, в стихотворении «На родине моей»2 описывается зима. Это не просто зимняя сказка. Здесь даже падающий снег звучит, как детский смех:


На родине зима.

Такой прозрачный снег

Летит

И сказку ткет из тонких волоконцев,

И рассыпается,

Как чистый детский смех.

У каждого крыльца,

У каждого оконца.


В стихотворении «Первая зелень» 3 поэт восхищается пробуждением природы. Зимняя сказка закончилась, но очарованье и волшебство осталось. И.А.Костину нравиться весна за первую зелень, за каждую зеленую травку, за каждую зеленую опушку:


Как первая зелень красива!

Как много душа говорит.

Хоть та же в оврагах крапива,

Когда изумрудом горит.


Земля преображается: «Разбрызгало солнце веснушки./ По лику весенней земли». Радость в душе поэта, радость в природе: «На радость зеленой опушке/ Косматые пни зацвели». Весна ни о ком не забывает.

А вслед за весной приходит короткое северное лето. В стихотворении «Утро за деревней»4. И.А.Костин не просто показывает красоту деревенского лета, а утверждает, что такой мир не может быть чужим для человека, чувствующего природу:


Так о многом душе говорящий,

Этот мир, никому не чужой,

Не поймет разве только незрячий,

Но почувствует зрячей душой.


Не оставляет поэта равнодушным и карельская осень. В стихотворении «Приход сентября»5 он описывает начало осени, предчувствует «приближение чудной погоды/ С грибными дождями/ И солнцем скупым из-за туч. Его очаровывают пламенеющие леса.

В стихотворениях И.А.Костина о природе малой родины часто встречается слово «душа». Поэт душой прирос к карельской земле. В стихотворении «Первая зелень» он пишет: «Тетка Марья поставит подойник/ И вздохнет про себя: «Благодать!» Именно так и поэт оценивает картины карельской природы в любое время года.

И.А.Костин любит все времена года в родном краю. Приезжая сюда, поэт вновь и вновь возвращается в свою молодость. В стихотворении «Белая ночь» 6 он разговаривает с родной природой:

«Какая тишь!

Вся сторона лесная

До зорьки погрузилась в забытье.

Я о былом сегодня вспоминаю

И слушаю молчание твое.


Именно такими стихотворениями он учит нас, читателей, любить природу места, где мы родились и живем.


^ Люди родного края


По мнению поэта, люди живущие среди такой красоты, умеющие чувствовать и ценить ее, и сами прекрасны. В стихотворениях, посвященных своим землякам, И.А.Костин пишет о качествах людей карельской деревни: смелости вести любое ремесло, пытливости, находчивости. Они в заботах ни свет ни заря. Они и строители, и водопроводчики, и путейцы, и трактористы, и скотники. Они и печь поставят голландскую, и песню сложат, и «дом срубят –замрешь перед сказкою». Они все умеют делать дело так, чтоб пела душа.

В стихотворении «Мои земляки»7 поэт пишет о том, что помогло им стать такими:


«Село приучило к способности

Творить, чтобы пела душа,

И к той золотой неуместности,

Что в поисках так хороша»


Он гордиться своими земляками, их преданностью своей малой родине. В стихотворении «Люба»8 рассказывается о том, как его одноклассница Люба выучилась и вернулась в родное село, как терпела горести и трудности деревенской жизни. Но прошли годы, и она признается, что «…по душе ей эта проза/ Когда в горячке летних дней/ Шесть ферм –судьба всего совхоза/ Сегодня держаться на ней».

Не пугают деревенских жителей трудности. Они привыкли трудиться для себя и для других, потому что деревня – это кормилица. В стихотворении «Рассказ деревенского жителя»9 пожилой деревенский житель рассказывает о своей жизни. Из стихотворения мы узнаем, что в деревне выращивали картошку, солили сигов, мочили морошку, сушили грибы. Народ был самостоятельный, обстоятельный и трудолюбивый:


«На родимой пашне

Не проспишь рассвет.

Харч мой – весь домашний,

Покупной лишь – хлеб».

Многое может родить карельская земля, если жить на ней, любить ее и трудиться на ней. А ведь им, деревенским жителям, даже болеть некогда. Земля ждать не может, да и никто за них работу не сделает:

«Перемог хворобу,

Прибавил сил

И завел корову,

Сена покосил».


Но не только трудолюбие и любовь к своей земле ценит И.А.Костин в своих земляках. В стихотворении «Беседа»10 показано отношение жителей Заонежья к гостям, то, как они приветливо их встречают, поют чаем из самовара и угощают пирогами:

«Садись, будешь гостем хорошим.

В пути, чай, продрог и устал».

Земляки И.А.Костина – это простые, бесхитростные деревенские люди, преданно любящие свою малую родину. Они трудолюбивы и приветливы, не бояться никакой работы на земле. Поэт считает, что лучшие человеческие качества дарит им природа. В том числе и понимание того, что родную землю нужно не только беречь, но и защищать.

^ Судьба деревни в годы Великой Отечественной войны.


В годы Великой Отечественной войны жители Заонежья защищали Родину от врага. В стихотворении «Проводы» 11дается описание проводов молодых ребят, идущих воевать. Многие из них больше не вернулись на родную землю, погибнув за нее. А пока они делают вид, что все хорошо, шумят, мужаются:


«Шутили, солидно держались.

Степенно курили «Прибой».

И так при прощанье мужались,

Как будто им завтра – не в бой…»


А сама деревня голодала, все отдавала фронту, пережила оккупацию, но выжила и трудилась. Об этом вспоминает поэт в стихотворении «Хлебные карточки»12: «Я помню как без хлеба мы сидели –ничего».

В родной деревне И.А.Костина остался лишь один кривой мужик –весь кривой в паутинах седин, скотник Коровин. Все тяготы легли на плечи женщин и детей. Но даже после тяжелой работы «бабы отрывки из пьес,/К игре проявив интерес/ В субботние дни исполняли». И седой плотник Коровин «играл, словно гений, один/ Мужские заглавные роли». Об этом вспоминает поэт в стихотворении «Пьеса»13.

Война нанесла сильный урон Заонежью и его жителям. Мать поэта умерла в эти тяжелые годы. Сам он попал в детдом. Но деревня выжила. Выжила в годы войны, чтобы умереть в мирное время. И с этим поэт не может смириться. В последние мирные десятилетия из 300 деревень осталось только 40, да и они могут опустеть.


^ Умирание карельской деревни


Выросло не одно послевоенное поколение. И все реже и реже стали возвращаться в родные места выучившиеся в городе сельские парни и девчата. В стихотворении «Мать и сын»14 показана судьба обычной деревенской семьи:


«Мать любит дом и землю бесконечно.

А сын всем сердцем к городу прирос.

Он в письмах с нею делиться успехом,

А грусть сквозит по дому между слов».


В стихотворении «Как унимали бурю»15 поэт с горечью признает: «Нынче по округе-то осталось,/ Может три плешивых старика».

Да и сам поэт давно уехал из родных мест. В стихотворении «Деревенский сосед»16 он вспоминает, как однажды в родных местах выслушал в свой адрес справедливый упрек в том, что он говорит о любви к своей малой родине, а сам совсем забыл, как вилы держать, коня запрягать. И.А.Костин признается: «А половодье жизни в город/ Меня как щепку, занесло». Просто после детского дома возвращаться было некуда.

А потом и самой родной деревни Хашезеро не стало. Но самое страшное, что вместе с деревней умирает и ее богатое прошлое. В стихотворении «Деревня моя»17 поэт пишет:


«Деревня моя старинная,

В ней чудо досюльной вышивки

Рождалось неповторимое –

О нем аж в Париже слышали!»


Умерла деревня, заросли ведущие в нее дороги. Не восхищаются больше Париж и Монреаль заонежским чудом. Умирают люди, умирают деревни, умирают традиции. Мы теряем свое прошлое.

И еще тревожит И.А.Костина то, что, по его мнению, теряя связь с природой, родными местами, прошлым, человек меняется не в лучшую сторону:


«Восходит, как прежде, ясно

Родимых полей звезда.

Но только бы в нас не гасла

Крестьянская доброта».

Ему жаль, что родные окрестности»все более становятся дачной местностью». Приезжая в родные места, вглядываясь в приметы прошлого, И.А.Костин с грустью замечает:


«Замолкла наковальня,

И в горне сник огонь.

Разрушилась изба-читальня.

Умолкла сельская гармонь».

В стихотворении «Приметы прошлого»18 показаны необратимые перемены в деревне:


«Пашни заросли кустарниками.

Поредел сосновый бор».

Особенно тяжелая картина рисуется в стихотворении «Безлюдная деревня»19. В нем зимний пейзаж покинутой людьми деревни:


«Все тропинки занесло-

Не пройти и не проехать,

Спит в снегах мое село,

Не разбудит даже эхо».


Заключение


Мертвым сном спят опустевшие карельские села. Зарастает земля, которая когда-то кормила тех, кто жил на ней. Об этом в последние годы пишет карельский поэт И.А.Костин. Он возвращает нас, читателей, в прошлое, чтобы мы не забывали, какой богатой на таланты, какой работящей была карельская деревня.

И все-таки у поэта есть надежда, что люди вернуться к природе, возродят деревни для жизни и труда на земле, а не только для короткого отдыха. Ведь наша карельская природа – наше настоящее сокровище. И только в деревне она по-настоящему прекрасна.

В стихотворении «Наши сокровища»20 поэт еще раз помогает нам увидеть и оценить красоту деревенского пейзажа, где «в жару дождя серебряные нити/Дороже злата – серебра», где изумрудная крапива». И.А.Костин предлагает нам:


«Отринем мненье дилетантов,

И сразу станет нам ясней,

Что росы – чище бриллиантов,

А зори бархата нежней…

Вот облако плывет бокасто,

Светясь, как слиток золотой…

И верит: «к счастью этого богатства /Еще хватает нам с лихвой». И надеется, что мы не будем избегать природы, как это делает собеседник поэта в стихотворении «Приглашение на дачу»21:


«И как я это ни пытался

На дачу к себе заманить.

Товарищ мой дома остался.

На старом диване дымить».


Тревожные нотки стали появляться в лирике И.А.Костина в 90-е годы, когда деревни, в силу сложившихся в стране обстоятельств, стали пустеть. Первые стихотворения о трагической судьбе карельской деревни появились в сборнике «Откровение», изданном в 1991 году. На сегодня из 300 деревень, некогда кормивших не только Заонежье, осталось только 40. И самое страшное, по мнению И.А.Костина, то, что вместе с деревнями уходят традиции, уходит память, уходит прошлое и, как следствие этого, уходит частичка души в каждом человеке22.


Литература

  1. И.А.Костин: о нем// Писатели Советской Карелии. - Петрозаводск: Карелия,1985
  2. И.А.Костин «Озерные песни»: Сборник стихотворений. -Петрозаводск: Карелия,1981
  3. И.А.Костин «Откровение»: Сборник стихотворений.- Петрозаводск: Карелия,1991
  4. И.А.Костин «Запах росы»: Сборник стихотворений.- Петрозаводск: Карелия,2002




1 Из личных бесед с поэтом. Январь 2011г.

2 Иван Костин «Запах росы».-Петрозаводск: Периодика,2002.-С.14

3 Там же.-С.95

4 Там же.-С.20-21

5 Там же.-С.67-68

6 Иван Костин «Откровение»: Стихи, поэмы. -Петрозаводск:Карелия,1991.-С.68

7 Иван Костин «Озерные песни»: Стихи, поэма. -Петрозаводск: Карелия,1981.-С.73

8 Иван Костин «Запах росы»: Стихи.- Петрозаводск: Периодика,2002.-С.10

9 Там же.-С.21-22

10 Иван Костин «Откровение»: Стихи, поэмы.-Петрозаводск: Карелия,1991.-С.21

11 Иван Костин «Озерные песни»: Стихи, поэма. - Петрозаводск: Карелия,1981.-С.55

12 Там же.-С.53

13 Там же.-С.54

14 Иван Костин «Запах росы»: Стихи.-Петрозаводск:Периодика,2002.-С.22-23

15 Иван Костин «Озерные песни»: Стихи, поэма. - Петрозаводск: Карелия,1981.-С.61

16 Иван Костин «Откровение»: Стихи, поэмы. -Петрозаводск: Карелия,1991.-С.27

17 Там же.-С.8

18 Иван Костин «Запах росы»: Стихи.- Петрозаводск: Периодика,2002.-С.63

19 Там же.-С.14-15

20 Иван Костин «Запах росы»: Стихи. -Петрозаводск: Периодика,2002.-С.98

21 Там же.-С.106

22 Из личных бесед с поэтом