Современное движение христианских лагерей сочетает в себе две основные традиции

Вид материала

Документы

Содержание Роль христианского лагеря в жизни Церкви Четыре кита христианского лагеря Слово Божье. Что лагерь дает воспитанникам 2. Уплотненные переживания. 3. Возможность взаимоотношений. 4. Новый опыт и навыки. 5. Христианское общество. Что лагерь дает сотрудникам 1. Возможность служить в молодом возрасте. 2. Работа рядом с опытными людьми. 3. Возможность поддержки и дружбы на долгие годы. Лагерь – это Божья идея 1. Эдемский сад. 3. Дети Израиля. 4. Иоанн Креститель. 5. Иисус и Его ученики. Итог вышесказанному

Подобный материал:

• Ия не возникает не на пустом месте и помимо собственно учения ее основателя обязательно, 74.26kb.
• Visual basic for applications (vba), 645.07kb.
• Европы, которая благодаря своему уникальному положению прекрасно сочетает в себе три, 41.31kb.
• Задачи семинара: Обсудить физиологическую значимость сна в различные периоды жизни, 319.04kb.
• Положение тела определяется координатами: а) на прямой т. А( Х); б) на плоскости, 34.87kb.
• О. П. Еременко, заведующая научно-практической лабораторией «Детское движение» дтд, 1453.13kb.
• Задачи: определить понятие сказки на современном этапе; рассмотреть основные принципы, 44.86kb.
• Давайте знакомиться, меня зовут Анжелика Рубин, 129.89kb.
• Ольга Викторовна Зайцева, учитель русского языка и литературы, 306.51kb.
• Внешнеэкономические связи россии и стран СНГ в контексте современных тенденций регионализации, 311.26kb.

РОЛЬ ХРИСТИАНСКОГО ЛАГЕРЯ В ЖИЗНИ ЦЕРКВИ

Современное движение христианских лагерей сочетает в себе две основные традиции.

Первая – это палаточные лагеря начала XIX века в Северной Америке. Первый случай летнего лагеря зафиксирован в 1840 году недалеко от канадского города Торонто, другие лагеря появились ближе к концу XIX столетия. Фермерские семьи собирались вокруг одной большой палатки или амбара. Пищи было в изобилии, общение прекрасное. Целый день проповедовалось евангелие, тысячи открывали свои сердца для Бога. Современные лагеря переняли от этой традиции такой элемент как общие собрания, музыкальное прославление и проповедь.

Первый зафиксированный случай организованного лагеря в США приходится на 1861 год. Школьный учитель Фредерик Ганн (штат Коннектикут) организовал для учеников поход в 40 миль с 10 дневной стоянкой и последующим возвращением. Эта программа была обусловлена повышенным интересом к событиям гражданской войны.

Первый лагерь, проводимый организацией, был открыт в 1885 году через YMCA (штат Нью-Йорк). До 1892 года лагеря принимали только мальчиков. В 1902 появились три лагеря, которые работали только для девочек.

В это время появляются лагеря вокруг промышленных центров Коннектикут (1886), Висконсин (1887), Нью-Йорк Сити (1892), Бостон, Питтсбург и Чикаго. Их цель – вывести городских детей на природу. В 1899–1900 появился лагерь для так называемых трудных детей (Чикаго). С 1910 годя стали набирать силу скаутские лагеря.

Другая традиция пришла со времен пионеров Северной Америки и других частей Нового Света. Навыки и способности индейцев для выживания в диких условиях, перенятые жителями лесов, стали не пригодными в практической жизни. И лагерь стал местом, где эти навыки нашли применения и передавались от поколения к поколению. Первые такие лагеря мало чем отличались от школ, за исключением дисциплины, которая была направлена на формирование сознания и воли молодых людей.

В начале XX века эта форма внешкольного обучения стала сливаться с духовной направленностью палаточных лагерей, поэтому большинство современных лагерей предлагают такие программы как: каноэ, луки, костры, прогулки на лошадях, рукоделие и другие "дикие" игры. К этому добавились современные виды активного отдыха: велогонки, скэйтинг и т.д.

Ближе к середине прошлого столетия лагеря начали менять принципы работы, от коллективизации к индивидуализации. Программы стали ориентироваться на нужды каждого воспитанника, появились маленькие группы и наставники.

Большую роль в развитии международного движения христианских лагерей сыграла ассоциация ХМЛ США. В 50-е годы четыре фермера в Калифорнии решили регулярно встречаться для молитвенного общения с целью получить видение от Бога. В результате был организован лагерь, позже куплена территория, начались встречи с другими лагерями, и эти встречи переросли в ассоциацию национальную, а позже и международную.

Началом организованного движения христианских лагерей на территории бывшего СССР принято считать 1991 год. Идея пришла из Канады. К существующим западным традициям добавились некоторые элементы советских лагерей, например, зарядка и утренняя линейка.

^ Роль христианского лагеря в жизни Церкви

Боб Коблеш , президент ХМЛ США, на различных конференциях задавал взрослой аудитории один и тот же вопрос: «Поднимите руку те, кто принял решение следовать за Христом, будучи в христианском лагере?». Каждый раз руки поднимали как минимум 25 процентов аудитории.

^ Четыре кита христианского лагеря

Почему влияние христианских лагерей столь существенно в жизни христианских церквей США? На этот вопрос Боб Коблеш приводит четыре пункта, которые я назвал «четыре кита христианского лагеря».

Природа. В лагере все – сотрудники и воспитанники – попадают под влияние неопровержимой истины: «Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира чрез рассматривание творений видимы». Рим.1:20.

Люди. Когда воспитанники соприкасаются с жизнью сотрудников лагеря, они видят результаты искупительной силы Иисуса Христа. В результате такого общения воспитанники по-другому смотрят на Бога и на жизнь.

^ Слово Божье. У воспитанников есть возможность проверить действенность библейских принципов в повседневной жизни. Подобный опыт делает Слово живым.

Программа. Правильно организованная программа является мощным инструментом для преобразования жизни воспитанников.

^ Что лагерь дает воспитанникам

1. Смена декораций. Дети приезжают из привычной для них среды в атмосферу, способствующую изменению, обновлению, хорошему отношению, веселью и отдыху. Лагерь, как правило, предлагает достаточно примитивные условия быта. Лагерь должен быть местом с уникальными качествами: возможностью для полной тишины и покоя, полного расслабления, но и активных действий. Территория лагеря должна быть обширной, но с четко обозначенными границами.

^ 2. Уплотненные переживания. В лагере каждый день в течение всего дня мы делаем вещи, которые в естественных условиях мы делали бы намного медленнее. Где, как не в христианском лагере, вы спите каждую ночь, едите на каждом приеме пищи, ходите на служение два раза в день, постоянно играете в различные игры и строите тесные взаимоотношения с десятком новых людей. И результат – прорыв в развитии и духовном росте, изменение отношения и поведения совершается за очень короткий срок. Некоторые наиболее важные решения жизни принимаются в пределах лагеря. Воспоминания о лагере хранятся в сердце и сознании на протяжении многих месяцев и лет, сохраняя возможность для дальнейших перемен.

^ 3. Возможность взаимоотношений. Лагерь позволят новым положительным (надеемся) взаимоотношениям передавать ценности и убеждения от наставника к воспитанникам. Две недели вы едите, спите, поете, смеетесь, плачете, играете и терпите с одними и теми же людьми. Находясь в условиях уплотненных переживаний, люди быстрее и глубже узнают друг друга. Слезы в последний день искренни и естественны.

^ 4. Новый опыт и навыки. В лагере воспитанники делают вещи, о которых прежде никогда не догадывались. Думали ли вы когда-нибудь, что, жуя банан и одновременно запивая его напитком 7-up, вы взорветесь? Где, как не в лагере, у детей есть возможность переночевать под открытым небом, поплавать на каноэ? Для многих детей лагерь – это школа жизни, где они учатся преодолевать страх, неуверенность, стыдливость и разрешать личные конфликты. Все это возможно при мудром и внимательном руководстве.

^ 5. Христианское общество. В противовес миру, христианский лагерь по своим ценностям и принципам необыкновенно духовен. Для большинства неверующих подростков и молодежи – это иностранный мир, где ожидания и действия сильно отличаются от тех стандартов к которым они привыкли в обычных условиях. Зачастую и верующие «оказываются в одной лодке» с неверующими. Лагерь – прекрасная реклама и введение в христианство, потому что воспитанники не только слышат о Христе, они видят Его реальное проявление в жизни сотрудников.

^ Что лагерь дает сотрудникам

Многие сотрудники, поработав в лагере, в последствии стали молодежными лидерами, преподавателями ВШ, директорами лагерей, миссионерами; и большинство из них скажут, что служение в лагере сыграло важную роль в принятии решения стать служителем на постоянной основе. Для многих лагерь стал местом, где они перешли от веры в Бога к следованию за Богом и служению Ему. Есть определенные причины, почему люди хотят служить в лагере.

^ 1. Возможность служить в молодом возрасте. В лагере молодые верующие могут совершать значимое служение, которым они не могли бы заниматься в церкви или дома. Так как в лагере имеется хорошая структура, подотчетность и эффективная помощь, то это дает возможность участвовать в работе даже самым неопытным молодым людям в возрасте 18–20 лет. И опыт служения в лагере продвигает их далеко вперед в развитии уверенности и лидерских способностей.

Ответы служителей церквей в Украине и России на вопрос «Считаете ли вы важным служение христианского лагеря для вашей церкви?» заставляют задуматься о роли христианского лагеря. Наиболее часто звучал ответ: важность лагеря – в укреплении взаимоотношений на всех уровнях. На втором месте по частоте упоминания стоит развитие потенциальных лидеров для церкви. На третьем месте – евангелизация подростков и молодежи и косвенно их родителей.

Вызывает удивление тот факт, что большинство согласились и отметили важную роль лагеря в становлении церковных лидеров. Естественней было бы ожидать, что на втором месте будет стоять «евангелизация» или «укрепление веры», ведь лагерь организовывается в первую очередь для достижения именно этих целей.

Если показатель «развитие потенциальных лидеров» действительно правильный (я допускаю сомнения по причине небольшого числа церквей-участниц опроса), тогда стоит обратить более серьезное внимание на роль лагеря в жизни церкви. В соответствии с данными ассоциации ХМЛ наибольшее количество сотрудников лагеря приходится на возраст от 19 до 20 лет. Нужно отметить, что служение в лагере не только состоит из интереса и развлечений, но и возлагает на сотрудников огромную ответственность. В группе каждого наставника – от 7 до 9 воспитанников, за которых он несет юридическую ответственность. Так же и другие сотрудники ответственны за безопасность и здоровье участников программы при проведении различных мероприятий. В лагере сотрудник может увидеть реальные результаты своего труда в течение одной смены, 10–11 дней. Вероятно, в этом и кроется сила влияния лагеря на развитие потенциальных лидеров, ведь ничто другое не развивает личность человека так эффективно, как ответственность и достижение поставленных целей.

^ 2. Работа рядом с опытными людьми. Один из важнейших элементов большинства программ по наставничеству – это возможность работать рядом с опытным наставником. В этом плане очень важно, чтобы у наставников были помощники. Учиться наставничеству – это как учиться кататься на велосипеде: ты не можешь научиться кататься, только читая книги; необходима практика. Человек может прочитать все возможные книги по наставничеству и вникнуть во все детали, но в течение первой смены, он поймет, что учится каждый день, но уже на практике.

Книги и семинары помогают нам стать хорошим лидером, но лидером делает нас опыт.

^ 3. Возможность поддержки и дружбы на долгие годы. Первое время я не мог понять наставников, оставляющих своих воспитанников неизвестно где, с кем и для чего, и стремился как-то им помочь выполнять свои обязанности. Чуть позже, став более кротким и мудрым, я понял, что служение наставника – тяжелая работа и что все сотрудники лагеря зависят друг от друга. Нам нужна поддержка и ободрение, и где мы можем вдохновиться, как не в общении.

Лагерь способствует укреплению дружеских взаимоотношений, и это нужно ценить. С другой стороны важно понимать и помнить, что лагерь – для воспитанников и что наша главная цель – это созидание взаимоотношений с воспитанниками, а дружба с другими сотрудниками – «побочная прибыль», хотя и очень важная.

^ Лагерь – это Божья идея

Библейская история полна свидетельств, когда Бог брал людей из обычной обстановки и помещал в необычные условия с целью воспитания или обучения. Другими словами Он «посылал их в лагерь». Далеко в пустыню, подальше от ежедневной рутины и постоянных забот. В непривычных для себя условиях, человек более внимателен к Богу. В такой особой духовной атмосфере Бог встречался с людьми, вел с ними диалог, отвечал на их нужды и призывал на служение.

^ 1. Эдемский сад. Бог сотворил огромный мир, но Адам и Ева были помещены в особые условия, ограниченные территорией Эдемского сада. К сожалению, наши прародители не выдержали экзамена на послушание и были высланы из лагеря навсегда.

2. Авраам. Бог призвал Авраама выйти из своего города и прийти в пределы Ханаанские. Вряд ли оставшись дома Авраам и его семья смогли бы пережить все то, что они пережили в пустыне. Вряд ли Авраам стал бы так близок со Своим Творцом, если бы не вышел из своего дома.

^ 3. Дети Израиля. Покинув Египет дети Израиля годами путешествовали в пустыне, живя в палаточном лагере. Это время было важным для последующей жизни Израиля. Именно в этот период Израиль стал народом организованным и независимым.

В память об этих днях Израильтяне установили праздник «Кущей». Раз в год весь народ должен выходить из своих домов и одну неделю жить в палатках.

^ 4. Иоанн Креститель. Практика особой атмосферы переходит и в новозаветное время. Иоанн Креститель не пришел на улицы и площади Иерусалима, он пригласил народ в пустыню к реке Иордан (Мк.1:5). Людям нужно было проделать дневной путь, чтобы прийти из Иерусалима к Иоанну. Этот путь не был легким и безопасным. Не было бы легче Богу послать Иоанна непосредственно в города? По-видимому, нет.

^ 5. Иисус и Его ученики. Иисус пригласил своих учеников в своего рода лагерь. Они провели в этом лагере около трех лет, слушая лекции, наблюдая, дискутируя, споря, делая, подражая – это был непрерывный процесс обучения.

Христианский лагерь – это Божья идея. Сегодня христианский лагерь место, где Бог работает с сердцами и умами людей, и эта работа более эффективна, чем в обычной домашней обстановке.

6. Небеса. Лагерь еще не небеса, хотя по ощущению что-то очень близкое. В лагере много признаков славы, и в этом тоже есть причина, почему лагерь так глубоко воздействует на людей. Мы читаем в Откр. 21:3. «Се скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними». Скиния – это большая палатка. В один прекрасный день Господь разобьет новый лагерь с верными Ему людьми. Скиния – это идея близости и одного предназначения; то же самое – и в лагере.

Мы все в ожидании грядущего общения в Божьем лагере на небесах. Лагерь – это Божья идея. Сегодня христианский лагерь – это среда, в которой Господь действует в сердцах и жизнях людей интенсивнее, чем в обычных условиях.

^ Итог вышесказанному

Пять причин, почему лагерь нужен церкви

1. Преобразование общества, которое происходит в результате исполнения заповедей – провозглашение Евангелия и проявление заботы и любви к молодежи.

2. Возможность развивать и тренировать собственных молодых лидеров. В церкви не так много возможностей, где молодым людям в возрасте 17–20 лет можно доверить служение, которое было бы одновременно интересным, ответственным и бросающим вызов молодым талантам. В лагере эта возможность есть: помощник наставника или наставник, помощник спортинструктора или спортинструктор, работник на кухне и т.д.

3. Оживление жизни церкви. Организация и проведение лагеря требуют больших ресурсов и вовлечения многих людей. Огромная задача становится причиной для активизации духовной жизни: кто-то участвует в молитвенном служении за лагерь, кто-то – в материальном, кто-то помогает техникой, а кто-то принимает непосредственное участие в работе лагеря.

4. Формирование положительного имиджа Церкви в обществе. Это главным образом происходит в том случае, когда в лагерь приглашаются подростки и молодежь, не посещающие Церковь, а также инвалиды и другие представители социально незащищенных групп общества. При организации лагеря приходится сотрудничать с разными инстанциями, и если все делать правильно, они начинают смотреть на Церковь другими глазами. Церковь живет не только для себя, но и ради людей, как Христос, и готова помогать обществу и вносить посильный вклад в его жизнь.

5. Пополнение церкви. На сегодняшний день лагерь можно отнести к категории наиболее эффективных евангелизационных программ.