Жребий жизни – быть человеком по сердцу Его в совершенстве любви!

Вид материала

Документы

Содержание 7) Стоящие в проломе, стражи Господни Приветствует вас Епафрас ваш, раб Иисуса Христа, всегда подвизающийся за вас в молитвах, чтобы вы пребыли совершенны и исполнены

Подобный материал:

• Цель: воспитание любви и доброго отношения к домашним животным, чувства ответственности, 106.37kb.
• Василий Андреевич Жуковский краткая биография, 21.08kb.
• Сочинение 1 «Быть человеком это чувствовать вою ответственность». (А. Сент Экзюпери), 37.08kb.
• Патриотизм как основа гражданского воспитания школьника Трегубова Ирина Геннадьевна,, 66.84kb.
• Великий сказочник, 55.36kb.
• Х быть учителем превыше всего, потому что в этом смысл жизни (хотя, конечно, нельзя, 76.46kb.
• А. С. Макаренко о причинах детской беспризорности и современность. «У человека должна, 34.35kb.
• Концепция любви у Бунина трагедийна. Мгновения любви по Бунину, становятся вершиной, 32.31kb.
• Переосмысление романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита», 506.17kb.
• Но вот в большинстве-то случаев почему люди женятся? Возьмем женщину. Стыдно оставаться, 20.93kb.

^

7) Стоящие в проломе, стражи Господни

При ранениях организма, кровь моментально свертывается, образуя защитную оболочку, пока не восстановится раненый участок тела, что в нашем случае означает пребывание на страже Господней и становиться в пролом в молитвенном ходатайстве за людей и способствовать их исцелению. Это служение включает в себя возможность приносить от Господа оценку состояния тела Христова, ставя правильный диагноз, молитвенное ходатайство, душепопечительство и служение исцеления. И, несмотря на то, что иногда мы получаем только отрицательное от некоторых членов тела Христа (подобно как кровь получает продукты отработки или вредные вещества от органов, чтобы удалить их из тела), наши сердца всегда находятся на страже, имея связь с Главой и утверждая Его власть к созиданию посредством веры и служения, пока не придет Господь.

"Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины" (1Тим.2:1-4), - мы призваны иметь многоуровневое ходатайственное служение, начиная с молитвы за близких людей и доходя царей и начальствующих, прося Бога о странах и народах, моля о милости и благодати для спасения как можно большего спасения душ и достижения ими познания истины. Иногда мы призваны в духовном плане буквально становиться пред Богом, вопия об удерживании Его гнева, готового излиться на грешников! И не потому, что мы такие добрые и сострадательные, а так как Сам Бог ищет таких ходатаев: "Искал Я у них человека, который поставил бы стену и стал бы предо Мною в проломе за сию землю, чтобы Я не погубил ее, но не нашел" (Иез.22:30). Да найдет Господь в нас таких людей, которые будут вопиять пред Богом о Его помиловании преступников, основываясь на том, что милосердие Господа не истощилось и рука Его не ослабела, чтобы спасать! Тем самым мы становимся соучастниками в первосвященническом служении Иисуса Христа, Который постоянно ходатайствует за людей перед Отцом, и сотрудничаем с Духом Святым, просящим за святых по воле Божьей!

Некоторые люди первой церкви служат нам примером великого подвига в молитве: "^ Приветствует вас Епафрас ваш, раб Иисуса Христа, всегда подвизающийся за вас в молитвах, чтобы вы пребыли совершенны и исполнены всем, что угодно Богу" (Кол.4:12), - в таком ходатайстве ты берешь часть удара сил тьмы, направленных на церковь, общество или отдельных людей на себя, компенсируя недостаток их веры своим упованием на Бога. Ты приходишь на выручку этим людям и выдерживаешь основной удар сил тьмы, чтобы те, за кого идет ходатайство получили помощь от Бога, окрепли в вере или обратились от своих худых путей.

Но такое ходатайство невозможно без личного стояния пред Богом и близких взаимоотношений с Ним. Какой смысл ходатайствовать за других, когда у тебя самого жизнь не в порядке? Поэтому каждый человек, призванный к ходатайству, должен видеть все во свете Божьем и стремиться понимать Божье сердце, стоя на страже Господней. Настоящий ходатай должен иметь четкое понимание истины и духовное различение, стоя и пребывая в правильном положении пред Господом: "И тебя, сын человеческий, Я поставил стражем дому Израилеву, и ты будешь слышать из уст Моих слово и вразумлять их от Меня" (Иез.33:7). Понимая настоящее положение вещей и храня верность Господу, мы призваны открывать правду другим, даже если им это не понравится, прося Господа подтвердить Свое слово и открыть глаза тем, кто не видит реальной обстановки. В дни всеобщей эйфории и беспечности люди "служения крови" должны бодрствовать и хранить истину и предстоять пред Богом в стремлении увидеть перемену в духовном климате наших церквей и общества, в котором живем: "А священники из колена Левиина, сыны Садока, которые, во время отступления сынов Израилевых от Меня, постоянно стояли на страже святилища Моего, те будут приближаться ко Мне, чтобы служить Мне, и будут предстоять пред лицем Моим, чтобы приносить Мне тук и кровь, говорит Господь Бог. Они будут входить во святилище Мое и приближаться к трапезе Моей, чтобы служить Мне и соблюдать стражу Мою" (Иез.44:15,16). Если мы будем проявлять верность в этом стоянии в правде Божьей, Господь даст нам возможность еще более приближаться к Нему, получать духовную пищу со стола Бога и жить в Его присутствии, предстоя пред Господом в ходатайстве такого уровня, когда Бог всегда будет отвечать на наши просьбы!

Кроме молитвенной борьбы за души и стояния за них в проломе, мы призваны и к тому ходатайству, которое является несением бремен других людей на практике. С одной стороны – это буквальное душепопечительство, когда мы выслушиваем трудности людей, признание в грехах и пороках, вникаем в те ситуации, в которых они находятся, помогая советом, молясь за исцеление их душ и тел, служа дарами слова мудрости и в сострадании неся бремя молитвы за нужды других. Другая форма несения бремен – это прохождение через различного рода испытания, гонения и страдания за других людей, где мы становимся соучастниками Христовых страданий для утешения и спасения тех, бремена которых мы несем: это могут быть как конкретные люди, так и целые церкви и народы: "Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете. Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется" (1Пет.4:12-14). Это те страдания или трудности, которые мы могли бы избежать, но мы добровольно идем на прохождение этого поприща ради плода и веры других: "Ибо по мере, как умножаются в нас страдания Христовы, умножается Христом и утешение наше. Скорбим ли мы, [скорбим] для вашего утешения и спасения, которое совершается перенесением тех же страданий, какие и мы терпим" (2Кор.1:5,6). Ради радостной жатвы кто-то должен начать сеять со слезами, и для явления славы Божьей в жизни многих людей, мы готовы ходить с терпением в смирении и умалении себя определенное Богом время: "Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь, которой сделался я служителем по домостроительству Божию, вверенному мне для вас, [чтобы] исполнить слово Божие" (Кол.1:24,25). Обратите внимание: Христос, живя в нас, готов вновь страдать и платить цену за Свою Церковь, принимая боль и трудности святых на Себя! Готовы ли вы, ради любви к Иисусу и телу Его, разделить с Христом эту боль, скорбь, пройти какие-то испытания или пережить незаслуженную хулу и гонения?

Большие благословения и результаты приходят всегда на то место, за которое была заплачена цена святых, участвовавших с Христом в этом великом служении скорбей за тело Христово: "Помни Господа Иисуса Христа от семени Давидова, воскресшего из мертвых, по благовествованию моему, за которое я страдаю даже до уз, как злодей; но для слова Божия нет уз. Посему я все терплю ради избранных, дабы и они получили спасение во Христе Иисусе с вечною славою" (2Тим.2:8-10). Итак, через подобное посвящение и соучастие с Христом в терпении, люди, которые избраны и предуставлены к вечной жизни, получат спасение, и не обязательно, чтобы именно вы благовествовали им, но именно благодаря вашему ходатайству и жертве в виде посвященной жизни, Бог будет спасать обреченных на смерть, падших грешников. Вы можете никогда не увидеться с ними при жизни, но их вера будет плодом именно вашей жизни и молитв, которые были подтверждены ценой, заплаченной вами.

Итак, призванные в служение крови имеют задачи от Господа способствовать укреплению и возрастанию тела Христова в данный момент времени через вышеперечисленные особенности. Мы должны быть готовы сотрудничать с теми, кто, как и мы, делает дело Божье и, по мере благодати и сил, стремиться максимально быть использованными Богом в исполнении воли Его во всей полноте!